農村祖墳風水寶地(如何看祖墳的風水寶地)

风水大全風水命理 02-15

農村風水寶地墳上盤大蛇

如何看農村祖墳風水寶地的幾大要求

看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是很重要的。

出水口：出口水最好就是彎環屈曲迂回深聚，要有羅星，遊魚，北辰，華表，捍門，龜蛇，獅象等獸星，關攔重疊看守水最吉。水法有許多，有三合水法，九星水法，十二支水法，有離幹艮兌卦水則吉，坎坤震巽卦見水則兇的過路陰陽水法等等。水法多種，公說公有理，婆說婆有理，出現極為混亂真假難分，一旦用上，就會給主人帶有無窮的災難，輕者破財病傷，重者傢破人亡，所以風水學靠的是真材實學的本事，來不得半點虛假，不然會害人害已，危害社會，造成不可挽救的嚴重後果，那麼這樣也就是說，以上這幾個水法應驗情度極低。

龍真穴正水錯放，富貴不見面，富砂貴砂簇簇來，水口錯用盡成灰，可見水法的重要程度，這就論明穴位放水的重要程度，龍真穴正富貴地在進行公墓風水勘驗和點穴時，因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排著，很多風水大師進入公墓後，根本就無從下手分析一個墓穴的吉兇禍福。

選公墓的風水寶地

在進行公墓風水勘驗和點穴時，因公墓中成千上百個墓穴一行行一排排有序地排著，很多風水大師進入公墓後，根本就無從下手分析一個墓穴的吉兇禍福。

其實也就是說，在公墓中勘驗墓穴吉兇和非公墓點穴，和在非公墓地點點穴勘驗墳墓的道理是相同的，隻是在公墓地點點穴和勘驗墳墓時，要把“穴點”前後左右凡是和“穴點”格局形態一樣的那些墳墓當做平地來看待。而那些特殊高起的建築或山頭或墳墓就必須當做砂來看待；那些低凹的坑或小山溝就必須當做水來看，一句話：凡是在公墓地中顯眼的特殊的事物就必須當作砂或當作水來看待，而那些沒有任何能量的墳墓當作沒有看待就行瞭。這總之：以“穴”為原心，假如附近沒有特別的事物，那不如就從原心開始一直向外延伸，一直到出現有特殊形狀的事物為止。在特殊形狀事物出現以前的那段距離上的所有墳墓就當作平地來看待。這樣處理以後，公墓風水的判法與普通地的墳墓風水判法就完全不不一樣瞭。接著就是論砂水，大傢都清楚，任何事物所蘊藏的能量都是有一定的限度的。同理，公墓這個此處地方的砂水所蘊藏的吉兇能量也不是無限量的。在這個能量有限的公墓地裡，“搶風水”的意義就非常重要瞭。

為啥說要在公墓地“搶風水”呢？在堪輿風水學上，我們把山脈或河流稱之為龍脈，在龍脈上有很多的吉利穴位，也有許多的兇險穴位，還有更加的多的無大吉，也無大不吉的穴位。我們點穴的目的，就是點到吉利的穴位，要吸取龍脈所蘊藏的能量。

在公墓地裡，假如找到瞭吉利的穴位，最好設法調查一下前3米左右范圍內其他墓主人的基本狀況，看這幾個人傢自從把祖先葬在這裡之後運勢與運氣是好是壞。風水學認為，假如這幾個人傢自從把祖先下葬在這裡後發達富貴瞭，而且下葬年代已有五年以上或已生兒育女，那麼這樣就說明這兒的吉利能量已經確定被人傢吸取得差不多瞭，這是就應重新選擇穴位瞭。在重新選擇穴位時，first of all可以考察這幾個墳墓的下方。由於氣脈是從高到低流動的，很有可能下遊還有大量的能量，這在下遊點穴也會相對吉利。當然，這幾個穴位的下遊是否還有能量，這就要依據龍脈的走勢來核實確定氣脈的流動情況，假如氣脈在山脈的內部較深處流動的，下遊就還有較大的能量；假如氣脈是在山脈的表層流動的話，那下遊就什麼能量也沒有瞭，此時在上遊或許還能截住一些餘氣。

怎樣看墳地的風水，怎麼判斷墳地風水的好賴?

怎樣看墳地風水-靠山近水，山主人丁水主財，相信這點風水常識人們都是知道的。墳背靠山可以令後世人丁興盛，墳前有水可以令錢財廣聚。這都是墳地風水最基本的，好的風水位置離不開山水環繞，墳墓水口就好象人們住傢的大門口，假如水去的方向有兩座高聳的大山，水從兩山之間流走，這叫兩山夾一水，水為財，被兩山夾住就是關攔夾拱有情而不願讓財流走之意。如此的墓地屬於大貴之地，後代人富貴兩全。

怎樣看墳地風水-土地神位，風水中的土地神位十分重要。可Yi經過明確穴的來水與去水的方位，依據穴的來水與去水的方位來核實確定土地神位的大體方位，再依據穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的準確方位，同時參照穴的四周環境來核實確定土地神位的準確方向。如此的土地神位既符陰宅風水的形勢，又符合其理氣，可以使墳墓更加符合風水要求，使其更好地蔭益子孫後代。

怎樣看墳地風水-忌諱和避諱墳地在樹根上，墳墓忌諱和避諱在樹根的上方，不然會使死者不至於安息，從而風水也就不也許會好瞭，這是因為樹木逐漸的再生長，它的樹根則是長得最快的部位瞭，因此它的生長會產生許多的聲響從而作用與影響到死者。因此在尋找風水寶地的時刻務必要註意和提防，墳墓的選址要避免樹根的上方，而且更不要選擇在狹小局限的山谷裡。

前朝朱雀、後靠玄武、左右抱穴，左青龍右白虎，前朱雀後玄武是擇地首選。最友好的墓地風水選址正所謂如此，這是風水對墓地的周邊地形的匯總，簡單一點的說就是四面環山，墳墓被山水環繞。中間是一個寬敞的盆地，風水所講的穴就是在這個盆地裡。要是把老祖宗埋在這個位置，也是最利的，如此的位置擺下去。保你後代子孫能出大富大貴之人。

農村怎麼為祖墳選擇風水寶地

許多說道打比方說方向，時間，周圍環境等等。

給老人買墓地怎樣看風水

請風水師看，這個自己是操作不瞭的。不是幾句話就能使人成為風水師的。

怎樣選墓地風水寶地

人生的最終點就是墓地，辛苦瞭一輩子的老人怎樣才能有a good歸宿，是後輩子孫們務必要考慮的問題，換句話說，為養育我們的老人找一塊報恩福地，也是我們做子孫的義不容辭的責任，這樣不單單是對爸媽付出一片孝心，對福蔭子孫後人也會起到特別大的效果。

教您怎麼選墓地風水寶地

看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財。水是龍之血脈，砂水交匯，陰陽交合，水是很重要的。

龍真穴正水錯放，富貴不見面，富砂貴砂簇簇來，水口錯用盡成灰，可見水法的重要程度，這就論明穴位放水的重要程度，龍真穴正富貴地。

建造墳墓時，first of all要從選擇墓地開始。由於墳墓就是陰極，所以如查選擇陽光照未到的地點，其傢運就無法冒隆。接下來就來針對選擇地時的兇相或吉相加以說明。要先擇從早上到下午一點半，陽光皆能照射的地方才為吉相。要選擇寬兩坪以上--十坪之間，且會形成直角的地方，才為吉相。要在墓地建造界線。沒有界線的墳墓，主比較容易與他人發生糾葛。

最理想的境界，就是建造圍墻，然而入口務必要在正中间位置。沒有入口的墳墓，主傢運也無法發展。墓地的入口，以朝向南、東南及東南偏南為吉相。有高壓線通過的墓地，主傢運衰退。附近因有大樹遮蔽天日，而整天見不著陽光的長青草的紅土地，才為吉相。墓地的土質，是屬於古時候或舊墓土時，就要從吉方運來新土加以取代。建築在山的凌線或山頂的墳墓，主會因財產的保全和繼承人的問題，而帶來勞苦之兇相。墳高的墓地，主傢運無法進展。假如是因周圍的關系而得不到不填高時，也隻能填高一尺。以高墻圍起來的墓地，主會遠離社會而形成孤立無援的局面。附近有濃蔭密佈的大樹，像帽子似地覆蓋著石碑的墳墓，主傢裡會出現罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地內的樹木是屬於兇相，假如不加以砍伐的話，其樹木越大，則財產越少。墓附近的雜草，假如蔓延到自傢墓地內的先端時，就會變成兇相，主其傢裡會出現身子較差的人或病人。所墓地一年至少要清掃一次。有水從周圍高處流下的墓地，是為兇相。主其傢裡經常有病弱者出現。所以選擇墓地時，應該要避開這種地形。在整塊墓地上，鋪設石板、水泥石頭時，主其傢裡入不敷出，是為散財之兇相。

公共墓地怎樣選擇風水寶地

此刻許多公共墓地皆有他們的賣點，打比方說山向、龍脈、水域。。。。聽著這幾個推銷者講的頭頭是道，有時間感覺到比專業的風水老師還專業，無論他們什麼說，他講他的你聽你的，今天俺就從專業風水的基礎上講講，到底怎樣的風水才是好風水。先說大環境。

1、大的公墓環境，靠山要大，山後還要有山，這叫爸媽山；

2、左右要山向護衛，就好像一個太師椅，後山要高，左右護衛山向要低；

3、前方要有山向，要遠；

4、中間名堂要寬要大、寬，能容千軍萬馬；

5、中間要有水系環繞。

作為a good公墓大環境務必要具備上面的幾個條件，隻有能符合以上條件大環境的墓地，才是一個可選之地。大的環境選定之後，還有一個是內環境，就是到公墓裡面怎樣找到適合的一塊呢？內環境的墓穴也要盡最大力量符合上面的五個條件，除瞭這些以外還有要註意和提防的問題。

1、由於墳墓就是陰地，假如這快地方春夏秋冬四季見不著陽光，叫陰氣過盛，無論外環境怎樣怎樣好，此處地方也不能選，選此地必然男丁稀少，女人憂鬱。陰宅也需要好的陽光照射條件，有和諧的陽光照耀，是具備好的風水條件之一；

2、建築在山的棱角線上的墓穴或山頂的墳墓不能選，容易帶來勞苦之兇相，甚至是敗傢之勢；

3、有水從頭頂高處流下的墓穴不能選，是為兇相，主其傢裡經常有病弱者出現，所以選擇墓地時，應該要避開這種地形；

4、上面有高壓線通過的墓地不能選，受高壓線磁場幹擾，選者主傢運衰退，後繼沒有人；

5、靠近公墓墻根的地方不能選，選之容易有爭議，後代人矛盾不斷；

6、要選擇一平米以上的，有邊有線，且會形成直角的地方，為吉相。盡最大力量要在墓地建造界線，沒有界線的墓穴，主比較容易與他人發生糾葛；

7、假如公墓墓穴是別人使用過的墓穴不要選擇，選擇會有占別人傢陰地的嫌疑，傢人會出現靈異上身的現象；

8、陡峭的山體上，骨灰墻上的墓穴不要選，有的公墓地方為瞭節省土地，建設經常提到的骨灰墻，或者在陡峭的山體上建墓穴，往下一看，又深又陡，如此的墓穴不能選，選擇會傢庭沒有根基，人氣財氣敗落；

9、在整塊墓穴周圍要有黃土花草，不能全部鋪設石板、水泥、石頭，主其傢裡入不敷出，是為散財之兇相，風水石山見土為貴，沒土的公墓不長一點花草，是個兇地。

拜墓時的註意和提防問題與事項

由於墳墓既不是石頭也不是物品，所以務必要把它當做人或神來加以祭拜。換句話來說，不管拜墓時或早晚在傢裡的神案前燒香祭拜時，都要呼喚他之名字、向他問候，這才是正確的供奉祭拜法。

帶子女一起拜墓，主子孫冒隆。拜墓時刻，以午前最好，下午三點以後，就要加以避開。順道來參拜，這是不好的。靈骨寄存在寺廟的靈骨塔內時，務必要先進入正堂參拜眾神，緊接著再去祭祀祖先。

墓地的雜草要清除幹凈（從周圍向中间位置清除）。清掃完畢之後，就要依照該地的風俗或宗教習慣來加以膜拜。經常把碗或容器等旋轉在墓碑前，這是屬於兇相，因此要絕對加以避開。墳地風水墓相的註意和提防問題與事項：土壤不足，且會積水的墓地，就要抓緊填土。樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時，就要加以剪除。樹根蔓延到墓地內時，就要砍你樹木或鏟除樹根。因東南側有高大的建築物，而使墓地在正午之前不能得到陽光照射的話，就要慎重考慮遷移墓地。

風水無處不在的，風水學是環境學！那裡皆有風水的，不過風水是有區別的，有好的不好的，非常好的很差的。這樣的風水對故人和後人皆會有一些或大或小的幫忙，最低不會給你損害，如要用專業的論理選取一個對你方方面面都相對較好的報恩福地，非專業的風水師不能為之，希望朋友們多多關心身邊的五行變化，多瞭解一些關於風水命理上的方方面面的問題，相信每一個朋友都會風生水起交好運的！

怎麼樣的墳墓才是好風水?

風水教你選擇好的祖墳

上風上水的原則

墓地也講究“上風上水”，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北方位是依據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。

墓地選址不要在低窪的地方

地勢要稍微高一點，這種做法是為瞭防止雨天露水，水進墓以後會將墓道沖壞，壞瞭之後再修很麻煩。

墓地風水重在清凈

而且一望無際，視線非常開闊的地方風水好；現代的公路到處有，本來墓地風水特別好，但是公路一修建，風水就被破壞瞭，公路可以斷龍脈，而且長期車來車往氣場散亂，所以假如墳墓背後是公路，主不吉，背後龍脈斷瞭，而且沒有靠山，註定隻有憑借自己；這裡面還要看其公路的大小，打比方說小公路，隻是行人很少走，或者是高速公司，一級公路，二級公路，這幾個，小公路的作用與影響就小，其次後者作用與影響甚為嚴重。

依山傍水的原則

依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在堪輿風水學說裡的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令後世人丁興盛；擇水，可以令錢財廣聚。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。水是生命之源，山有瞭水才有瞭生命，沒有水的山就仿佛沒有靈魂，所以風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。由此可見，“山主人丁水主財”是考察墓地風水最簡要亦是最精辟的匯總。一些註重理氣的風水理論講究的是藏風聚氣，正是：“風水之法，得水為上，藏風次之”，古代人們認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。

好的風水墓地背後有靠

亦即背後靠著山，前面開闊，左右山環水繞，來龍深遠，左右還有砂山護駕，藏風聚氣，前面有水繞或者水流，水宜慢不適宜急，地戶要閉，天門要開，這樣才是最有利的墓地風水。

在選擇好的風水墓穴時，first of all看去來去水的方位，在依據墓穴的座向分金，配出陰陽五行，要符合理氣風水，才能造福子孫後代。

屈曲蜿蜒的原則

過去的四合院，寺廟，對著大門皆有影壁，現在的人裝修的時刻也比較註重和重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是為瞭好看漂亮。它們的效果就是避開直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。墓地怎樣擋住煞氣呢，風水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是彎彎曲曲。

墓地夾拱山低能當官

墓地風水假如夾拱的山較低，如此的墓地是發科甲之地，後代人能讀書當官。假如水流走的方向沒有啥山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼如此的墓地是下等之地。假如有幾座山或三重五重山來關攔夾拱，發福的力量就會更大，福力也會更悠久長遠。水本身沒有方位的概念，不同的墓地對於同一條水來說就產生瞭不同的方位概念。

選陽光好的地方

在建造墳墓的時刻，first of all需要選擇墓地，墳墓是屬於陰極地方，假如選擇在見不著陽光的地方建造，全傢族的運勢與運氣就無法轉為好。

好的墓地要求有龍脈

所謂龍脈，亦即見光相對較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，務必要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。許多的古墓都在河道上挖出來的，就是由於這個。有山有水有植物，那才是相對較好的墓地風水寶地。

回歸自然的原則

如今的城市規劃裡，墓地離城市愈來愈遠。為啥不離城市近一點呢，去掃墓祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這兒，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合一、人機（計算機）合一、工作第1、效率第1，墓地則講究的是自然第1，天人合一。

前朝後靠左右抱的原則

“左青龍右白虎，前朱雀後玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的匯總，事實上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地裡，四面的山風水上叫做“砂”。這個地形在前面說到的“葬”字上也有展現，就是葬字下面的“廾”（發音拱），意思是雙手捧著，雙手並在一起捧著，形成瞭一個中間凹陷的穴窩，古代人們認為這便是a good葬地，因此講葬字本身就展現瞭古代人們的殯葬觀。

明堂開闊的原則

古時候有人出瞭名、當瞭官或者發瞭財，人們常常會議論這個人祖墳的風水，叫作：地靈人傑。風水認為明堂開闊能夠起到好作用的孕育人材，發展事業，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不適宜設在窄小局限的山谷。

怎樣選墓地

首看方向，常話說得好:坐北朝南，皇帝位，坐西向東，富貴傢；

次看地形，背靠高山，兩面山丘，正所謂高椅，可為人也，面有流水，當可運財；

三看財力，切記不能胡亂大辦特花，有多在力，辦多大事，能盡孝心即可，

選墓地忌諱與禁忌

一為亂墳崗，

二是無林山，

三水窪地，最怕占用水稻田。

怎麼樣找到最有利的墓地

first of all，地貴平夷，墓地平地是最有利的風水寶地，歷代古代人們建墓，都要求靠山，亦即在山中尋找陽位，但是找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，並不是建在懸崖上。所以，墓地選址要平。

其次，環水尋真龍，好的墓地就要求有龍脈，所謂龍脈，亦即見光相對較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，務必要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。許多的古墓都在河道上挖出來的，就是由於這個。有山有水有植物，那才是相對較好的風水寶地。最後，墓地選址不要在低窪的地方，地勢要稍微高一點，這種做法是為瞭防止雨天露水，水進墓以後會將墓道沖壞，壞瞭之後再修很麻煩。

什麼公共墓地風水最好