象征五行的神獸五行玄武麒麟(五行屬金的動物或者神獸)
一:中國五大神獸是什麼?
1、我國古代的四大神獸:青龍,白虎,玄武,朱雀。
在咱們國傢古時候最令妖邪膽戰心驚並且法力無邊的四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸瞭。青龍為東方之神;白虎為西方之神;朱雀為南方之神;玄武為北方之神,龜蛇合體。所以有"青龍、白虎、朱雀、玄武, 天之四靈,以正四方,王者制宮闕殿閣取法焉。"。
青龍操控九天神雷之力(天雷劫),色青,屬木,為東方護獸,鎮守東宮星宿
白虎操控龍卷暴風之力(召喚萬獸),色白,屬金,為西方護獸,鎮守西宮星宿
朱雀操控焚火烈焰之力(天地三絕火),色朱,屬火,為南方護獸,鎮守南宮星宿
玄武操控寒冰風雪之力(黑暗冰毒),色黑,屬水,為北方護獸,鎮守北宮星宿
<1>。青龍:
關於龍的傳說有許多,龍的出處亦有許多的講法,有的說是由印度傳入的、有的說是中國星宿變成。印度本身是在龍神的講法的,但龍在印度的地位是不高的,也是有實物的——蟒蛇。而在咱們國傢,龍是神物、是至高無上的,也是皇帝的代表象征,也是東方的代表。星宿的是用廿八星宿中,東方七宿-角、亢、氐、房、心、尾、箕,古代人們把它們想象成為龍的形象,因位於東方,按陰陽五行給五方配色之說,東方色青,故名“青龍”。
中國最早的龍形象是在河南省濮陽市西水坡遺址考古發掘出土的。
1987年5月至1988年9月,文物部門在濮陽縣城西南隅西水坡,發掘出仰韶文化時期三組蚌砌龍虎圖案。第1組45號墓穴中有一男性骨架,身長1、84米 ,仰臥,頭南足北。其右由蚌殼擺塑一龍,頭北面東,昂首弓背,前爪扒,後腿蹬,尾作擺動狀,似遨遊蒼海。其左由蚌殼擺塑一虎,頭北面西,二目圓睜,張口齜牙,如猛虎下山。此圖案與古天文學四象中東宮蒼龍、西宮白虎相符。
<2>。白虎:
虎,百獸之長,它的威猛和歷史傳說中降服鬼物的能力,使得它也成為瞭屬陽的神獸,往往跟著龍一起出動,‘雲從龍,風從虎’成為降服鬼物的一對最佳拍檔。它呢其實是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參變成的。所以是西方的代表,西方五行之中屬金,色白,所以是白虎。
在古代人們心目中,老虎是可怕的東西,又是可敬的東西。可怕的是,它會食人畜。而可敬的是因其威猛無比,能夠避邪。而在一些古書中,如東漢。應劭的《習俗通義。祀典》:‘畫虎於門,鬼不敢入’,‘虎者,陽物,百獸之長也。能執摶挫銳,噬食鬼魅。今人卒得惡遇,燒虎皮飲之。擊其爪,亦能辟惡。此其驗也。’古代人們還這樣想白虎是一種祥瑞:‘德至鳥獸。’而白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發傢致富、喜結良緣等多種神力。
<3>。朱雀:
南方七星井、鬼、柳、星、張、翼、軫聯為鳥形,稱朱雀。朱雀形體似鳳凰,南方之神。因其形似鳥狀,位在南方,火屬性,因此在遊戲中經常以鳳凰的形狀出現。但其實也就是說朱雀和鳳凰是兩種不一樣的生物,鳳凰是百鳥之王,而朱雀卻是天之靈獸,比鳳凰更稀有尊貴,破壞力也更強。因為它是‘羽蟲’之長,所以和‘鱗蟲’之長的龍在傳說中就漸漸成瞭一對,一個變化多端,一個德性美滿,就成瞭民間風俗中相輔相成的一對,更因為龍意味著至陽,而原來亦有陰陽之分的鳳(鳳為雄,雌為凰)在跟龍相對之後就漸漸的成為純陰的代表著。
<4>。玄武:
玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。它和別的三靈一樣,玄武也由天下二十八星宿變成的:鬥、牛、女、虛、危、室、壁。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑之義;冥,就是陰之義。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給當世之人。於是,最早的玄武就是烏龜。朱熹朱子說得最直接最明確,玄是烏色,是烏龜,武是蛇。以後,玄冥之寓意不斷地擴大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成瞭水神;烏龜長壽,玄冥成瞭永遠不死的代表象征;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’,所以玄冥又成瞭北方神。 古代人們對玄武它的解釋有以下的數種,‘玄武’即龜。
2、上古十大神獸並沒有啥名符其實的說法,有也隻是瞎編出來的。並沒有統一的講法。
3、所謂龍生九子,都不像龍的講法,是如此的:
龍生九子
睚呲是在龍泉寶劍上的,斬妖魔的
老大贔屃(bìxì)
老二螭吻/鴟尾(chǐwěn/chǐweǐ)
老三蒲牢(pǔláo)
老四狴犴(bìàn)
老五饕餮(tāotiè)
老六蚣蝮(bāxià)
老七睚眥(yázī)
老八狻猊(suāní)
老九椒圖(shūtú)龍生九子之傳說龍生九子是指龍生九個兒子,九個兒子都不成龍,各有不同。所謂“龍生九子”,並 不是龍恰好生九子。我國傳統文化中,以九來預示極多,有至高無上地位,九是個虛數,也是貴數,因此用來描述龍子。龍有九子這個說法歷史悠久,不過到底是哪九種動物一直沒有說法,直到明朝才顯現瞭各式說法。
“龍生九子”的一個說法是來自明朝李東陽的《懷麓堂集》,龍的九個兒子分別是:
有的講法還把螭首、麒麟、朝天吼(犼)、貔貅也列入龍子之一。
4、我國古代五大瑞獸:龍、鳳、龜、麒麟、貔貅(在講四大神獸時已經提到過龍瞭,所以這裡我們就隻介紹其他四個瑞獸)
<1、>貔貅(音:Pí xiū):
據古書記錄載入,貔貅是一種猛獸,為古時候五大瑞獸之一(龍、鳳、龜、麒麟),稱為招財神獸。它也叫作天祿、辟邪,被看作是轉禍為祥的吉瑞之獸。作為我國古代神話中的一種神獸,它龍頭、馬身、麟腳,形狀似獅,毛色灰白,會飛。有嘴無肛門,能吞萬物並且從不瀉,可招財聚寶,隻進不出,神通特異。貔貅曾為古時候兩種氏族的圖騰,傳說幫助炎黃二帝作戰有功,被賜封?“天祿獸” 即天賜福祿之意。它專為帝王看守財寶,也是皇室象征,稱為“帝寶”。
它分雌性,雄性名“貔”,雌性名為“貅”。民間傳說公的貔貅代表財運,而母的貔貅則代表財庫,有財要有庫才能守得住,因此收藏貔貅通常都一次收藏一對,才能夠名符其實的進寶招財。但假如要戴在身上,還是一隻就好,以免打架在南方,普通人是喜歡稱這種瑞獸為"貔貅",而在北方則依然稱為"辟邪"。《漢書·西域傳》上有一段記錄載入:“烏戈山離國有桃拔、獅子、尿牛”。孟康註日:“桃拔,一日符拔,似鹿尾長,獨角者稱為天鹿,兩角者稱為辟邪。”於是在古時候,一角的稱為“天祿”,兩角的稱為“辟邪”。
【貔貅由來(蠻搞笑的)】
據說貔貅是龍王的九太子,它的主食竟然是金銀珠寶,自然全身寶氣,跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多瞭,因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛。然而,吃多瞭總會拉肚子,故有一天可能由於忍不住而隨地便便,惹玉皇大帝生氣瞭,一巴掌打下去,結果打到瞭PP,屁屁眼就被封瞭起來(有點可憐的說~)。從此,金銀珠寶隻能進不能出,這個典故傳開來之後,貔貅就被看成是進寶招財的祥獸瞭。
貔貅的習慣懶懶地喜歡睡覺,每一天最好拿把他拿起來摸一摸,玩一玩,好象要叫醒他一樣,財運就會跟著來。另一個貔貅的巧妙使用是在案頭擺放擺列貔貅飾物的話,可替你趕走壞男人,避開不必要的騷擾喔(JM們的福音哇)。
佩帶貔貅的人是許多的,不過不是隨便怎麼戴皆可以的,因此附上註意和提防問題與事項供大傢參考,願傢人們都廣納財源:
a。 貔貅最好就是玉石的,由於玉石生下來就有靈性。
b。務必要,不然就是瞎眼貔貅,隻能當做裝飾品,沒用。
c。 貔貅不能說買,務必要說請。
d。請貔貅務必要註意和提防左右是否對稱。不對稱不僅不會帶來吉祥好運還會帶來麻煩,假如不幸各位有這種貔貅的話,就在脖子上系一根紅線,由於紅色是守舊的吉祥色,壓住搞事的貔貅。
e。不可以摸貔貅的頭、嘴、眼睛,反正所謂面部,由於你的俗氣會沾到貔貅上,作用與影響貔貅。
f。貔貅是長翅膀的,喜歡打麻將的摸貔貅爪,想要仕途順利的摸它的翅膀,想要發財的摸它的屁股。
g。 貔貅正確的摸法是:先按它的耳朵,由於貔貅隻忠於本人的主人,按住耳朵代表降伏它,緊接著順下來是前爪、身體、後爪、屁股,緊接著從屁股那裡虛空抓一把,放到自己口袋裡,稱抓財。記得抓財的時刻把所有的口袋都打開,能拿多少拿多少呀,呵呵。
<2、>麒麟:
亦作“騏麟”,被古代人們看成是瑞獸、仁獸,是我國古代傳說中的一種神獸,主太平、長壽,少則活1000年,多則達三千歲。它與鳳、龜、龍共稱為“四靈”,並居四靈之首位,被叫作聖獸王,地位僅次於龍:“有毛之蟲三百六十,而麒麟為之長”。(因為鳳、龜我們都會在五大瑞獸中介紹,所以就不獨立列出“四靈”瞭,大傢知道就好,古代人們的稱號是許多許多的……)“麒麟”以“鹿”為偏旁,古代人們造詞的時刻,便清楚明白無誤地告知人們,麒麟由鹿演化而來,但又決不是鹿,它麋身,牛尾,馬蹄(史籍中有說為“狼蹄”),魚鱗皮,一角,角端有肉,黃色。麒乃雄,麟為雌。
麒麟含仁懷義,非常喜歡有德行的君王。在咱們國傢古時候文化中,帝王興衰與麒麟的傳說許多。據說孔子曾為一隻左腿被打斷的麒麟而流淚。有人問他原由,孔子說:麟是有明王當政時才出來的,這隻麟出來的不是時候,因而遭到傷害,我是為此而傷感的。因此,我們在史籍中看見瞭很多麒麟“有明王則見”的情況,如“黃帝時,麒麟遊於郊藪”“唐虞之世,麟鳳遊於田”“禹時麒麟步於庭”“成王時麒麟遊苑”“章帝時麟五十一見”等等。由此可以看出,麒麟總是寄托著、展現著古代人們對理想社會、對仁道德政、對賢明君主的向往和贊美。
民間有“麒麟送子”的講法,我覺得介紹麒麟這點是不得不提的。相傳孔子將生未生之時,有麒麟吐玉書(另說為玉石)於山東曲阜闕裡人傢,上寫“水精之子孫,衰周而素王”,意謂他有帝王之德而未居其位。孔子的媽媽顏征清楚明白這是祥瑞的預兆,就將一條繡紱(紱為古時候系璽印的絲繩)系在麒麟的角上。麒麟便帶著這條絲繩兒(是紅色的繩麼?),在闕裡歇宿瞭一夜,第2天才離去。不久,孔子,這位未來的大聖人就降臨到人間。故事見載於王充《論衡。定賢》及晉王嘉《拾遺記》。從此,便有瞭傳統吉祥圖案《麟吐玉書》和"麒麟送子"的講法。民間多以“麒麟兒”、“麟兒”、“麟子”等為美稱贊揚別人傢的孩子。
二:代表五行的五種神獸都哪些?分別預示什麼?
五方神獸分別為:
【青龍】(代表木)
在咱們國傢,龍是神物、是至高無上的,也是皇帝的代表象征。青龍是四靈之一,也是東方的代表、五行屬木,與其他三種一樣,出自廿八星宿中,東方七宿的總稱:角、亢、氐、房、心、尾、箕。古代人們把它們想象成為龍的形象,因位於東方,按陰陽五行給五方配色之說,東方色青,故名「青龍」。
【朱雀】(代表火)
朱雀在咱們國傢來說,是一種代表幸福的靈物。它的原形有許多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等等。又有說是佛教金翅大鵬鳥變成的。鳳凰神話傳說中說的鳳凰是有雞的頭腦、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。又將鳳分為五個品種,以顏色來分的:紅是鳳、青是鸞、白是天鵝、另有黃和紫的鳳凰又可說是朱雀或玄鳥。朱雀是四靈之一,也是南方的代表、五行屬火,與其他三種一樣,出自廿八星宿中,南方七宿的總稱:井、鬼、柳、星、張、翼、軫。聯想起來就是朱雀瞭。因它有從火裡涅磐重生的特性,和西方的不死鳥一樣,故又叫火鳳凰。
【白虎】(代表金)
在咱們國傢,白虎是戰神、殺伐之神。虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發傢致富、喜結良緣等多種神力。它是四靈之一,也是西方的代表、五行屬金,與其他三種一樣,來自廿八星宿中,西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。因西方五行之中屬金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是從五行中說的瞭。在古代人們心目中,老虎是可怕的東西,又是可敬的東西。可怕的是,它會食人畜。而可敬的是因其威猛無比,能夠避邪。而在一些古書中,如東漢應劭的《習俗通義。祀典》:‘畫虎於門,鬼不敢入’,‘虎者,陽物,百獸之長也。能執摶挫銳,噬食鬼魅。今人卒得惡遇,燒虎皮飲之。擊其爪,亦能辟惡。此其驗也。’古代人們還這樣想白虎是一種祥瑞:‘德至鳥獸’。
【玄武】(代表水)
玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。玄,是黑之義;冥,就是陰之義。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給當世之人。於是,最早的玄武就是烏龜。以後,玄冥之寓意不斷地擴大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成瞭水神;烏龜長壽,玄冥成瞭永遠不死的代表象征;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’,所以玄冥又成瞭北方神。玄武是四靈之一,也是北方的代表、五行屬水。它和別的三靈一樣,出自二十八星宿中的北方七宿:鬥、牛、女、虛、危、室、壁。而古時後的人對玄武它的解釋有以下的數種,‘玄武’即龜。”。《太上黃籙齋儀》卷四十四稱北方玄武星君為:“鬥宿天廟星君,牛宿天機星君,女宿天女星君,虛宿天卿星君,危宿天錢星君,室宿天廩星君,壁宿天市星君。”至於其形象,《道門通教必用集》卷七雲:“北方玄武,太陰化生,虛危表質,龜蛇臺形,盤遊九地,統攝萬靈,來從吾右。”並 且,道教也將其用於煉丹術語,如《雲笈七羲》卷七十二引《古經》四神之丹稱:“玄武者,北方壬癸水黑汞也,能柔能剛。”《經》雲:上善若水。非鉛非錫非眾石之類,水乃河東神水,生乎天地之先,至藥不可暫舍,能養育萬物,故稱玄武也
【麒麟】(代表土)
麒麟文化是咱們國傢的傳統民間風俗文化,如麒麟送子,就是中國舊時生育民間風俗。傳說中,麒麟為仁獸,是吉祥的代表象征,能為人帶來子嗣。鎮守著中方,所以又叫之為“中部神獸”。麒麟在百獸中地位僅次於龍。我國古代傳說中麒麟與龍、鳳、龜合為四靈,乃毛類動物之王;相傳孔子將生之夕,有麒麟吐玉書於其傢,上寫“水精之子孫,衰周而素王”,意謂他有帝王之德而未居其位。此雖偽說,實為“麒麟送子”之本,見載於王充《論衡。定賢》及晉王嘉《拾遺記》。民間有“麒麟兒”、“麟兒”的美名。南北朝時,對聰穎可愛的男孩,人們 常呼為“吾傢麒麟”。從此以後“麒麟送子圖”之作。作為木板畫,上刻對聯“天上麒麟兒,地上狀元郎”,以此乃佳兆。民間普遍認為,求拜麒麟能夠生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》:“君不見徐卿二子多絕奇。感應吉夢相追隨。孔子釋氏親抱送,並是天上麒麟兒。”胡樸安《中華全國習俗志。湖南》引《長治新年紀俗詩》:“婦女圍龍可受胎,癡心求子亦奇哉。真龍不及紙龍好,能作麟麟送子來。”原註:“婦人多年不生育者,每於龍燈到傢時,加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麟麒送子。”按麟麒屬於龍族,此為以龍燈代麒麒者。
三:五行神獸是哪五個?分別屬性是?
相傳“金、木、水、火、土”五行代表瞭“威信、財氣、祿運、福相、事業”。
龍、貔貅、金蟾、麒麟、獅子五尊祥瑞,分別代表五行中的金、木、水、火、土,即“威信、財氣、祿運、福相、事業”。
不曉得俺的答案你可否滿意?
四:四大神獸分別相應的五行屬性是什麼?
青龍 木 鳳凰 火 玄武 水 白虎 金 麒麟 土
五:四大神獸是指的是什麼?
在咱們國傢古時候最令妖邪膽戰心驚並且法力無邊的四大神獸就是青龍、白虎、朱雀、玄武四獸瞭。 青龍為東方之神;白虎為西方之神;朱雀為南方之神;玄武為北方之神,龜蛇合體。所以有“青龍、白虎、朱雀、玄武, 天之四靈,以正四方,王者制宮闕殿閣取法焉。”。 【靈獸-青龍】 青龍在咱們國傢傳統文化之中是四象之一,依據五行學說,它是代表東方的靈獸,為青色的龍,青龍的方位是東,左,代表春季;白虎的方位是西,右,代表秋季;朱雀的方位是南,前,代表夏季;玄武的方位是北,後,代表冬季。 在咱們國傢二十八星宿中,青龍是東方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的總稱。 【靈獸-白虎】 白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發傢致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一,肯定也由星宿變成的。是由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方五行之中屬金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是從五行中說的瞭。白虎,古時候神話傳說中的西方之神。形體似虎,白色,兇猛無比,因此成為尊貴的代表象征。同時白虎也意味著威武和軍隊,所以古時候許多以白虎冠名的地方都與兵傢之事有關,例如古時候軍隊裡的白虎旗和兵符上的白虎像。 【靈獸-朱雀】 朱雀又可說是玄鳥。朱雀是四靈之一,為南方七宿的總稱。井、鬼、柳、星、張、翼、軫,聯為鳥形,也叫玄鳥。朱為赤色,南方五行屬火,故名朱雀。近代因為受到西方不死鳥(Phoenix)浴火重生的神話以及日本流行文化的作用與影響,華人在翻譯與認知上亦有把不死鳥當成朱雀的情形。實際上,我國古代神話傳說並無朱雀會浴火重生的講法,鳳凰涅盤也隻是郭沫若先生借鑒西方不死鳥的傳說所編寫的詩詞而已,同樣,朱雀亦不是鳳凰。 玄鳥的講法就是從《詩經。商頌。玄鳥》說:‘天命玄鳥、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武湯、正域彼四方。’中,就是殷商說的後代說本人的先袓-契是由玄鳥生下來的,建立強大的商朝。因此玄鳥就成瞭生意人的始袓瞭。《史記。殷本記》也記瞭這段歷史:‘殷契、母曰簡狄,有絨氐之女,為帝嚳次妃。。。。。。三人行浴,見玄鳥隨其卵,簡狄取而吞之,因孕生契。’ 除瞭殷商之外,戰國時的秦,滿清的始袓和朝鮮新羅的始袓也是和仙女吞食玄鳥卵有關的。不論玄鳥或是鳳凰,都是隨道教的發展,而把它由一隻雀鳥,或孔雀或山雞等等。。。先變成一個半人半禽的、傳人兵法的仙女到完全是人的仙女,都是隨道教的發展的。 而在北京過去就有三座專祀玄女的廟宇,叫九天娘娘廟、玄女廟。在北方和南方的地方也皆有玄女廟。 【靈獸-玄武】 玄武是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑之義;冥,就是陰之義。玄冥起初是對龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請龜到冥間去詣問祖先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給當世之人。於是,最早的玄武就是烏龜。以後,玄冥之寓意不斷地擴大。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成瞭水神;烏龜長壽,玄冥成瞭永遠不死的代表象征;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成瞭北方神。玄武,亦稱“真武”,俗稱“真武大帝”,是道教所奉的神。相傳古凈樂國王的太子,生而神猛,越東海來遊,遇天神授以寶劍,入湖北武當山修煉,經四十二年而功成,白日飛升,威鎮北方,號玄武君。但宋朝忌諱和避諱玄字,因而改稱真武。玄武又相傳本身是北海一隻大龜,此龜曾經被看成柱子支撐整個蓬萊仙山,因其靈性深覺,歷經多年的聽道聞道,終於修得正果。所以帝王陵寢多有馱碑之龜,正所謂以此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥,所以又叫北冥,聽到這個名字估計不少讀者又聯想起北冥歸海,還有金庸老先生筆下人物逍遙子的《北冥神功》。它與其他三靈一樣,玄武也由天下二十八星宿變成的:鬥、牛、女、虛、危、室、壁。而古時後的人對玄武它的解釋有以下的數種,“玄武”即龜。《禮記。曲禮上》雲:“行,前朱鳥而後玄武。”「玄武」乃龜蛇。《楚辭·遠遊》洪興祖補註:「玄武,謂龜蛇。位在北方,故曰玄。身有鱗甲,故曰武。「玄武」為蛇合體、龜與蛇交。
六:我國古代四大神獸是什麼?
我國古代四大神獸如下:
1。青龍
青龍是天上二十八星宿的東方七宿,古代人們將東方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕組合排列成形狀,這個形狀很像像一條龍,而東方五行之中是屬木,而木相應的顏色是青色,所以將東方七宿組合的的形狀就起名叫青龍,同時青龍也是代表太昊與東方七宿的東方之神。
2。朱雀
朱雀並 不是鳳凰,鳳凰是百鳥之王,而朱雀卻是天之靈獸,所掌控的南明離火更是無物不焚,比掌控涅盤之火的鳳凰更加稀有,後被人逐漸人格化,成為到傢護法之一的陵光神君是代表炎帝與南方七宿的南方之神。於八卦中為離,五行主火,象征四象中的老陽,四季中的夏季,在先秦被看作能接引死者靈魂上升於天。
3。白虎
古代人們有雲白虎者,仁獸也。白虎意味著威武的軍隊,所以古時候許多以白虎冠名的地方都與兵傢之事有關,列如古時候軍隊裡的白虎旗和兵符上的白虎像。
4。玄武
玄武也叫玄冥,龜蛇合體,為水神,居北海,龜長壽。玄武成瞭永遠不死的代表象征,後來被逐漸的人格化,成為道教護法之一執明神君。它是代表顓頊與北方七宿的北方之神,於八卦中為坎,五行主水,象征四象中的老陰,四季中的冬季。古代人們或許是想把一些本來繁瑣的東西加上一個統稱,因此才有瞭四靈的存在。