月老是什麼級別(月老的全稱叫什麼)

月老是什麼神

月老，又稱月下老人、月下老兒，是中國民間傳說中主管愛情婚姻的紅喜神，亦即媒神。

想瞭解月老是什麼仙位的神仙。和他仙位相近的女神仙有誰?

神是神沒錯

仙是仙沒錯

神仙卻是仙人的一種

仙人有天神地人鬼五種

神仙恰恰為其中一種

處在仙人等級的中上端

神有先後天之分

先天神

如三清

女媧

地位淙高

處在仙人之上

另是死後所封

實為陰神

如城隍

位在仙人之下

月老指的是什麼?

月老指的是什麼

月下老人，簡稱月老，尊稱為月老爺、月丈夫，是道教的神祇之一，為掌管男女愛情婚姻之神，相傳為\“媒神”。出處：沈復《浮生六記》——\“一手挽紅絲，一手攜杖懸愛情婚姻簿，童顏鶴發，奔馳開非煙非霧中。”我國不少地方皆有月老祠；唐·李復言《續幽怪錄·定婚店》記錄載入：唐朝人韋固路過宋城（今商丘），遇一老人在月光下翻檢愛情婚姻簿子。指的是媒人。引證：1。《紅樓夢》：\“自古道：‘千裡姻緣一線牽。’管姻緣的有一位月下老人，預先註定，暗裡隻用一根紅絲，把這二個人的腳絆住。”2。《浮生六記》：\“世傳月下老人專司人間婚奐鶳，這一生夫婦已承牽合，來世姻緣亦須仰藉神力。”3。《老張的哲學》老舍：他們信教的不供神，和不供子孫娘娘，月下老人一樣。

月老有什麼含義

中外民間故事裡有，是古代給人謀婚事的，而且還是那種讓你和她結，你就必須結！的類型

月老有啥別稱

媒人，愛情婚姻介紹人稱為“媒人”。媒人在咱們國傢的愛情婚姻制度中占有重要的地位，早有孟子把“爸媽之命，媒妁之言”放在同等重要的地位。關於媒人的演變史在此不一一詳述，簡單蒐羅列舉一下歷來對媒人的別稱，歡迎大傢補充。

伐柯：這個雅稱來自《詩經·豳風·伐柯》中：“伐柯怎樣?匪斧不克，取妻怎樣?匪媒不得。”意思是說如何去砍那斧柄呢?沒有斧頭不可能；如何娶那老婆呢?沒有媒人切記不可行。《中庸》：“執柯以伐柯。”之後的日子，便稱媒人為“伐柯”或“伐柯人”。稱做媒為“執柯”。如宋·吳自牧《夢粱錄·嫁娶》：“其伐柯人兩傢通報。擇日過帖。”

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保山：本指像山一樣穩固可靠的保證人。如《紅樓夢》第一19回：“他說二爺不在傢，大太太做得主的，況且還有舅舅做保山。”於是，舊時亦別稱媒人為“保山”。

冰人：這個名稱來自於《晉書·索紞傳》中的一個故事，晉時有那麼一個叫索紞的，善於解夢，預卜吉兇禍福。有次有一個叫令狐策的人做瞭一個夢，夢到自己站在冰上，和冰下一個人說話。不知是何預兆，就要索紞為他解夢。索紞分析瞭一下夢境的情節，即朝著他說：“冰上為陽，冰下為陰，陰陽事也：士如歸妻，適冰未泮，愛情婚姻事也。君在冰上，與冰下人語，為陽語陰，媒介事也。君當為人做媒，冰泮而婚成。”後來令狐策果然給一個太守的兒子做媒，又碰巧把婚事說成瞭。所以，“冰人”即成為“媒人”的代稱。

媒妁：媒，謂謀合二姓；妁，謂斟酌二姓。一說男曰媒，女曰妁。《孟子·滕文公》下：“不待爸媽之命，媒妁之言，鉆穴隙相窺，逾墻相從，則爸媽、國人皆賊之。”

月老：唐人小說記錄載入，唐代人韋固夜經宋城，遇一老人倚囊而坐，向月檢書。固問所檢何書。答曰：天下之婚牘。又問囊中赤繩何用?答曰：以系夫妻之足．雖仇傢異域。此繩一系，終不可避。傳說這位老人是主管愛情婚姻之神，故以“月老、月下老、月下老人”作為媒人的別稱。

紅娘：唐代元稹作《鶯鶯傳》，寫張生與崔鶯鶯相愛，經崔的侍女紅娘從中設謀撮合，使這對有情人終成眷屬，元代王實甫據此改編為《西廂記》雜劇。從此以後，“紅娘”便成瞭媒人的別稱。

紅葉：這個別稱來自一個愛情故事。在封建社會，皇宮裡總是由民間選出良傢女子來服侍帝王妃子及公主、皇子。這幾個宮女們如花的歲月便在寂寞的宮中度過，不能得到幸福。唐僖宗時，有那麼一個叫韓翠蘋的宮女，身處深宮，卻渴望能得到正常的人間之愛。便冒著性命之憂在紅葉上題詩，讓紅葉隨著禦河的水傳到宮外。有一個書生在偶然中拾得題詩的紅葉，為裡邊 的幽情所感動，也題詩於紅葉之上，借流水傳到宮中，韓翠蘋常偷空到禦河邊，所以也獲得瞭題詩紅葉。兩人都心懷愛慕，卻無緣相識。後來也是天作良緣，後宮放宮女3000人，兩個有情人終於在老百姓中相見。後來他們就求宰相韓詠作他們的媒人，結為伉儷。韓翠蘋感慨萬端，又題詩一首道：“一聯佳句隨流水，十載幽情滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。”從此以後，人們便把媒人又稱為紅葉。

月老有什麼含義

月老釋讀解義：

月下老人;媒人

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月老_百度漢語

[拼音] [yuè lǎo]

月老有什麼含義呢

月老在平時我們經常聽到，尤其是愛情婚姻之事，月老，民間又稱月下老人、月下老兒，是中國民間傳說中主管愛情婚姻的紅喜神，亦即媒神。是天庭的一位上仙。

月老是哪些生肖

《子鼠（淑）》子：指男子；鼠：指淑女

問月老有什麼含義。

月老是不存在的

所以問月老是不可能的

讓你問月老

應該是不想回答你的問題

拜月老。指的是什麼生肖

拜月老。指老虎生肖。

“月老”和“紅娘”有著哪些個不同?

“月老”和“紅娘”的不同在於，“月老”是男性神，“紅娘”是女性神。我國古代神話中，“月老”為主管人間愛情婚姻的紅喜神，而“紅娘”則為主管男女婚配的女喜神，也是民間傳說中專管戀愛之事的喜神。在道教神仙體系中，“月老”和“紅娘”的神職范圍有所不同，前者掌管人間愛情婚姻，而後者主管男女婚配。

為啥叫月下老人

月下老人

唐朝時候，有一為名叫韋固的人，有次，他到宋城去旅行，住宿在南店裡。

一天夜裡，韋固在街上閑逛，看見月光之下有一各老人席地而坐，正在那裡翻一本又大

又厚的書，而他身編則放著一個裝滿瞭紅色繩子的大佈袋。

韋固很好奇的過去問他說：“老伯伯，請問你在看什麼書呀！”

那老人回答說：“這是一本記錄載入天下男女愛情婚姻的書。”

韋固聽瞭以後更加好奇，就再問說：“那你袋子裡的紅繩子，又是做什麼用的呢？”

老人微笑著對韋固說：“這幾個紅繩是用來系夫妻的腳的，無論男女雙方式仇人或距離很

遠，我隻要用這幾個紅繩系在他們的腳上，他們就一定會和好，並且結成夫妻。”

韋固聽瞭，自然不會相信，以為老人是和他說著玩的，可是他對這古怪的老人，仍舊充

滿瞭好奇，當他想要在問他幾個問題的時刻，老人已經站起來，帶著他的書和袋子，向米市

走去，韋固也就跟著他走。

到瞭米市，他們看到一個盲婦抱著一個三歲左右的小女孩迎面走過來，老人便對韋固

說：“這盲婦手裡抱的小女還便是你將來的老婆。”

韋固聽瞭很生氣，以為老人故意開他玩笑，便叫佳奴去把那小女孩殺掉，看他將來還會

不會成給自己的老婆。

傢奴跑上前去，刺瞭女孩一刀以後，就立刻跑瞭。當韋固在要去找那老人算帳時，卻已

經不見他的蹤影瞭。

光陰似箭，轉眼十四年過去瞭，這時韋固以找到滿意的對象，即將出嫁。對方是相州刺

史王泰的掌上明珠，人長得非常靚，不過沒間有一道疤痕。韋固覺得非常奇怪，於是便問他

的嶽父說：“為啥他的眉兼有疤痕呢？”

相州刺史聽瞭以後便說：“說來令人氣憤，十四年前在宋城，有一天保母陳氏抱著他從

米市走過，有一個狂徒，竟然無緣無故的刺瞭她一刀，幸好沒有性命之憂，隻留下這道傷

疤，真是不幸中的大幸呢！”

韋固聽瞭，愣瞭一下，十四年前的那段往事迅速的浮此刻他的腦海裡。他想：莫非他就

是自己命仆人刺殺的小女孩？於是便很緊張的追問說：“那保母是還是不是一個失明的盲婦？”

王泰看見女婿的臉色有意，且問得蹊蹺，便反問他說：“不錯，是個盲婦，可是，你怎

麼會知道呢？”

韋固證實瞭這各式時候，真是驚訝極瞭，一時間答不出話來，過瞭好一會兒才平靜下

來，緊接著把十四年前在宋城，遇見月下老人的是，全盤說出。

王泰聽瞭，也感到驚訝不已。

韋固這才清楚明白月下老人的話，並非開玩笑，他們的姻緣真的是由神作主的。

因此夫婦兩更加珍惜這段愛情婚姻，過著恩愛的活法。

不久這件事傳到宋城，當地的人為瞭紀念月下老人的出現，便把南店改為“訂婚店”。

因為這個故事之傳播，使得大傢相信：男女結合是由月下老人系紅繩，加以撮合的，所

以，後人就把媒人叫做“月下老人”，簡稱為“月老”。

月老是主管愛情婚姻的神仙，“月老”的稱呼是從何而來的呢?

。在《續玄怪錄》中有如此的記錄載入：唐朝有一個叫韋固的人，有次他路過宋城，借宿在宋城的一傢客棧裡，與同住客棧的張姓旅人交談甚歡，這個旅人聽說他還沒有娶妻，便答應把原清河太守潘昉的閨女介紹給他，雙方約定第2天早晨在龍興寺門前碰頭，由旅人告知他女方的回音。

韋固聽瞭，自然不會相信，但還是打趣地問道：“小生的老婆應是哪位千金啊?”老翁翻瞭翻書說：“宋城南店北面賣菜陳婆的閨女便今年才三歲，16歲時與你結為連理。”韋固暗想，今年才三歲，等她到16歲，我都過瞭而立之年，夫妻兩口子之間哪有差這麼多的，當場預示不信。老翁也不生氣，隻是領著他進入一個菜市場，指著一位瞎瞭一隻眼的婦人懷中的小女孩說：“這便是你的娘子。”韋固聽瞭很生氣，以為老人故意開他玩笑，便叫一邊的傢奴去把那小女孩殺掉，看他將來還會不會成給自己的老婆。老翁見瞭也不阻止，隻是哈哈大笑說：“已是赤繩系足的瞭，豈可逆轉?。”仆人膽子小，拔劍刺破瞭小女孩的眉間，便逃回來復命瞭。

後來他去瞭相州刺史王泰的掌上明珠，隻是眉間有一道疤痕使人扼腕嘆息!她早年爸媽雙亡，跟著靠賣菜為生的奶媽陳氏艱難生活，後來陳媽聽說她的叔叔王泰當瞭刺史，便將她送給王泰收養，王泰也是把她當作親生女兒一般對待，撫養至16歲時便把她嫁給韋固。

聽完老婆敘說，韋固大為詫異，想起瞭十四年前的那段往事，認定這月下老人正所謂掌管人間愛情婚姻的媒神，逢人便暢言歡談這樁奇遇，以至於遠近皆知。