伏羲六十四卦卦象(六十四卦每一卦詳細解讀)

六十四卦第三卦

《周易》的第三卦是什麼啊？ 在八經卦中3數卦是離卦，其象為穿或者魚網，指文明的誕生。在重卦的64卦中第三卦是屯卦。其象為水之雲氣密佈於天上而未下雨，大地幹裂而有聲。

八卦中有哪六十四卦 學術界有如此的一種講法，認為伏羲發明瞭八卦，周文王將八卦推演為六十四卦。此說法是不可靠的。從發明和創造卦象模式的目的看，八卦和六十四卦都是伏羲發明的。出土文物證明，伏羲時代具有很高的數學計算能力和系統的天文學水平。

伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而來，伏羲六十四卦可排為圓圖、方圖和次序圖。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序源出《系辭》：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇成大業。”即太極一分為二，二分為四，四分為八。伏羲先天八卦方位圖來源是《說卦》：“天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射，八卦相錯。”

六十四卦中所有的兇卦 周文王六十四卦

用六枚硬幣即可字為O，面為X

一、 乾為天卦：oooooo

卦辭：困龍得水好運交，不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意，向後時運漸漸高。

推斷：詞訟和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。

二、 天風（女後）卦：ooooo×

卦辭：他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福重添。自今交瞭順當運，向後保管不相幹。

推斷：功名有成，住宅平安，失物得見，占病無妨。

三、 天山走遁卦：oooo××

卦辭：濃雲遮日不光明，勸君切莫遠出行。愛情婚姻求財皆不吉，須防口舌到門庭。

推斷：占病不安，訟事見官，功名不成，事不遂心。

四、 天地否卦：ooo×××

卦辭：虎落陷坑不堪言，前進容易退後難。謀望不遂自己便，疾病口舌有牽連。

推斷：占財可成，貴人遠行，出行不適宜，事事晚成。

五、 風地觀卦：oo××××

卦辭：鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鸛。固然同處心生惡，卦外逢之事非輕。

推斷：先難後易，謀事不易，交過節令，憂愁變喜。

六、 山地剝卦：o×××××

卦辭：花遇甘露旱逢河，生意買賣利息多。愛情婚姻自有人來助，出門永不受折磨。

推斷：占訟得利，占病即愈，占信見得，謀事得意。

七、 火地晉卦：o×o×××

卦辭：鋤地鋤去苗裡草，誰想財帛將人找，謀望求財皆如意，這個運氣也算好。

推斷：進退兩難，不敢強辯，撥雲見日，該你出現。

八、 火天大有卦：o×oooo

卦辭：砍樹摸雀做事牢，是非口舌自然消。愛情婚姻合夥不費力，若問走失未脫逃。

推斷：恍惚不做，拿穩下手，若求名利，到處自有。

九、 兌為澤卦：×oo×oo

卦辭：這個卦象真有意思，覺著做事不費力。休要錯過這機會，事事就覺遂心意。

推斷：口舌消散，疾病痊愈，求財到手，謀事遂心。

十、 澤水困卦：×oo×o×

卦辭：時運不來有人欺，千方百計費商議。明明與你說好話，撮上桿去抽瞭梯。

推斷：當交君子，莫聽小人，凡事謹慎，永不受窮。

十一、澤地萃卦：×oo×××

卦辭：鯉魚化龍喜氣來，口舌疾病永無災。愁疑從此都消散，禍門閉來福門開。

推斷：鯉魚化龍，喜氣重重，求財到手，做事有功。

十二、澤山咸卦：×ooo××

卦辭：腳踏棒槌轉悠悠，時運不來莫強求。幸喜今日時運轉，自有好事在後頭。

推斷：謀望有成，出門可行，走失來信，疾病安寧。

十三、水山蹇jian卦：×o×o××

卦辭：大雨傾地雪滿天，路上行人苦又難，拖泥帶水費盡力，事不遂心且耐煩。

推斷：行人未至，投向無門，好事難成，求名不準。

十四、地山謙卦：×××o××

卦辭：天賜貧人一封金，不用爭來二人分。彼此分得金到手，一切謀望皆遂心。

推斷：愛情婚姻遂意，出外得地，交易合夥，無不吉利。

十五、雷山小過卦：××oo××

卦辭：行人路過獨木橋，心內惶恐眼裡跳。爽利保保過得去，慢行一步不安牢。

推斷：求財到手，官事平常，目下不吉，交節自強。

十六、雷澤歸妹卦：××o×oo

卦辭：求魚須當向水中，樹上求之不順情。受盡爬揭難遂意，勞而無功事不成。

推斷：月令不好，做事顛倒，打算到手，遂心的少。

十七、離為火卦：o×oo×o

卦辭：占此卦者遇天宮，富祿必然降人間。一切謀望皆吉慶，愁閑消散主平安。

推斷：月令皆善，諸事方便，出門見喜，災消病散。

十八、火山旅卦：o×oo××

卦辭：飛鳥樹上築高巢，小人使計用火燒。如占此卦大不利，一切謀望枉徒勞。

推斷：求財費力，行人未還，走失無信，找事也難。

十九、火風鼎卦：0×000×

卦辭：若占此卦喜自然，追名逐利兩周全。愛情婚姻合夥皆如意，買賣興旺樂自然。

推斷：出門有益，交易可成，官事無妨，諸事安寧。

二十、水火未濟卦：o×o×o×

卦辭：太歲入運事多愁，愛情婚姻財。。。。。。>>

易經裡面的六十四卦順序是由何來？ 有天地 緊接著有萬物，讀下序卦傳吧

大有卦的相關卦 易經六十四卦之第二卦坤為地（坤卦）柔順伸展上上卦 屯卦是《易經》六十四卦之第三卦，為下下卦。水雷屯（屯卦）起始維艱。象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。屯卦是震之坎態，出生的艱難坎坷的狀態。此卦的內涵是萬物出生都難，但遲早需要經過，利於堅持不懈，這時前往無用無為，但是能夠起到好作用的樹立建功立業的雄心壯志。正確的態度是，既不輕舉妄動，又利用不動的時機積極準備，自強不息。

《周易》的第三卦是什麼啊？ 第三卦 屯 水雷屯 坎上震下屯：元，亨，利，貞，勿用，有攸往，利建侯。水雷屯（屯卦）起始維艱 下下卦 象曰：風刮亂絲不見頭，顛三倒四犯憂愁，慢從款來左順遂，急促反惹不自由。 這個卦是異卦（下震上坎）相疊，震為雷，喻動；坎為雨，喻險。雷雨交加，險象叢生，環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生，充滿艱難險阻，然而順時應運，必欣欣向榮。彖曰：屯，剛柔始交而難生，動乎險中，大亨貞。雷雨之動滿盈，天造草昧，宜建侯而不寧。象曰：雲，雷，屯；君子以經綸。初九：磐桓；利居貞，利建侯。象曰：雖磐桓，志行正也。以貴 *** ，大得民也。六二：屯如(辶顫)如，乘馬班如。匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。象曰：六二之難，乘 剛也。十年乃字，反常也。六三：既鹿無虞，惟入於林中，君子幾不如舍，往吝。象曰：既鹿無虞，以縱禽也。君子舍之，往吝窮也。 *** ：乘馬班如，求婚媾，無不利。象曰：求而往，明也。九五：屯其膏，小貞吉，大貞兇。象曰：屯其膏，施未光也。上六：乘馬班如，泣血漣如。象曰：泣血漣如，何可長也。《屯》卦，可謂是《乾》《坤》兩卦總論後的第一卦。也可以說，《屯》卦實乃《乾》卦第一爻“潛龍勿用”的翻板。這一點從《屯》卦辭的“元，亨，利，貞。勿用”能夠得到證明。歷來都將此卦辭標點為“屯：元，亨，利，貞；勿用有攸往，利建侯”是不對的，“勿用”與“有攸往”應該分開來標點，它們是兩個各自單獨的句子。“勿用”有“潛龍勿用”之寓意；“有攸往，利建侯”是指《屯》卦的“元，亨，利，貞”這一哲理運用於政權本身。不但從《屯》卦的卦辭“勿用”可以說明《屯》卦處於“潛龍勿用”的 始生期，而且從《屯》卦的各爻辭中也可以看到這一點。“初九”爻辭為“磐桓”；“六二”爻辭為“如”，“班如”，“女子貞不字，十年乃字”； “六三”爻辭為“往吝”；“ *** ”爻辭中雖有“往吉”，但仍是“班如”；“九五”爻辭為“小貞吉，大貞兇”；“上六”爻辭為“班如，泣血漣如”，這幾個爻辭均為徘徊不前舉步維艱之辭。《屯》卦為《周易》起步的第一卦，為始生之卦，它講的是一個事物始生起步之艱難。因為《周易》一直將這幾個哲理運用於國傢政權和王侯的崛起上，所以，此開始一卦的卦辭和爻辭中便直言不諱地用瞭“利建侯”一辭。震①下坎②上屯③：元，亨，利，貞。勿用。有攸往，利建侯④。初九，磐桓⑤。利居貞，利建侯。六二，屯如如⑥，乘馬班如⑦。匪寇，婚媾⑧；女子貞不字⑨，十年乃字。六三，即鹿無虞⑩，惟入於林中。君子幾⑾，不如舍；往吝⑿ 。 *** ，乘馬班如。求婚媾，往吉，無不利。九五，屯其膏⒀。小貞吉，大貞兇⒁。上六，乘馬班如，泣血漣如⒂。註釋：①震：原始八卦之一。象征雷。②坎：原始八卦之一。象征水。③屯：六十四卦卦名之一。乃始生之卦。④利建侯：利於建立國君。⑤磐桓“磐”（pan盤），猶盤旋不進的意思。⑥如：“”（zhan詹），猶豫緋徊的意思。⑦班如：亦猶盤旋不進的意思。⑧匪寇，婚媾：“匪”（fei菲），非之義；“寇”，進犯的意思。 “ 婚媾”，婚嫁迎娶。此句是說並非進犯，乃是婚嫁。⑨字：許配的意思。⑩即鹿無虞：“即”，就之義，此處指追逐。“虞”，料想。此句是 說追逐鹿，沒有料想到它跑掉瞭。⑾君子幾：朱熹註為“君子見幾”，看來此處隻能作此講。⑿吝：古指恥辱；也指恨惜。《周易》中用法也不一。此處可能兼而有之。⒀屯其膏：“膏”，指脂肪、油脂；又指肥沃的土壤，如“膏腴 ”“膏壤”。此處泛指一切財力。“屯其膏”，指屯積財富和力量。⒁小貞吉，大貞兇：指辦小的正經事吉，辦大的正經事兇。⒂泣血漣如：泣血不止的樣子。全卦內容：此卦由雷下水上組成，其卦象有喻驚蟄春雷萌動萬物始生之象。。。。。。。>>

艮為山的易經六十四卦概述 卦象概說： 艮為山：兩座山阻塞前路，象徵停止不動，或是守舊穩重，宜止不適宜進。象曰：財帛常打心頭走，可惜眼前難到手，不如意時且忍耐，逢著閑事休開口。這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。 *** 過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。六十四卦是《周易》的重要組成部分，它是由八純卦兩兩相疊而成的。八卦由三爻組成，六十四卦是由六爻組成。中國古代認為，由無極生太級，太極分兩儀，兩儀分四象，四象分八卦，八卦分六十四卦。漢武帝以後按六爻卦定型六十四卦的卦序，即從乾卦到未濟卦次序進行整體編排。由六爻構成的六十四卦，以上下各三爻為一組，上方三爻，稱作“上卦”或“外卦”；下方的三爻，稱作“下卦”或“內卦”。六爻 從下而上，最下方的位置，稱作“初”，順序而上為二、三、四、五，最上方的位置稱作“上”。陽爻代表奇數以九代表陽，陰爻代表偶數以六代表陰。假如一卦全為陽爻，即乾卦，由下而上的六爻稱作“初九”、“九二”、“九三”、“九四”、“九五”、“上九”。假如全是陰爻，即坤卦 ，由下而上的六爻稱作“初六”、“六二”、“六三”、“ *** ”、“六五”、“上六”。從漢代以來，周易六十四卦的排列順序有多種，有始於乾卦終於未濟的周易排列法；有京房的八宮排列法；有圓圖排列；有方陣排列；有圓中佈方的排列；有以太極其始的起源次序排列等等。而流傳最廣、作用與影響最大的是《周易》排列法和京房八宮排列法。一、《周易》排列法：即按《序卦傳》 排列的方法，這是最權威的方法，分上經和下經兩部分排列。上經30卦：京房八宮的排列法在預測推算中占有重要地位，由於六十四卦是由八卦衍化而來，而八卦是六十四卦之本，是物象的標志和陰陽的標志。其方法是把六十四卦分成八組，由八卦各領一組成為八宮。八純卦又成為八宮的首卦。每一組均由首卦變化而形成另外七卦。首卦的變化在於陰陽互變。首卦的初爻變，即成為第二卦，首卦的二爻變而成為第三卦，首卦的三爻變而成第四卦，首卦的四爻變而成第五卦，首卦的五爻變而成第六卦，六爻不變，再返回首卦的四爻變（亦即第六卦的四爻），成為第七卦，第七卦亦稱遊魂卦。根據第七卦，上卦不變，下卦三爻都回本宮的卦爻，形成第八卦，也叫歸魂卦。20世紀20年代在洛陽出土漢熹平石經殘石，也叫“漢熹平石經《周易》”。殘石上有《傢人》至《歸妹》十八卦以及《文言》和《說卦》，其內容與現通行本基本相同。1973年長沙馬王堆3號墓出土的《周易》，稱為“帛書易”，是目前發現的最早的《周易》文本。它的六十四卦排列順序與上兩種不完全一樣。其卦序排列法是：鍵（乾）、婦（否）、掾（遁）、禮（履）、訟、同人、無孟（無妄）、狗（ィ、根（艮）、泰蓄（大畜）、剝、損、蒙、蘩（賁）、頤、w（蠱）、習贛（坎）、襦（需）、比、（蹇）、節、既濟、屯、井、辰（震）、泰壯（大壯）、餘（豫）、少過（小過）、歸妹、解、豐、恒川（坤）、奈（泰）、椋ㄇ）、林（臨）、師、明夷、復、登(升)、奪(兌)、()、卒（萃）、欽（咸）、困、勒（革）、隋(隨)、泰過(大過)、羅(離)、大有、(晉)、旅、乖(睽)、未濟、噬嗑、鼎、g(巽 )、少（小畜）、觀、漸、中復（中孚）、渙、傢人、益。因為卦名較多，不好記憶，古代人們按卦名排列順序編寫瞭一首歌訣：乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否。同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁。剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備。咸恒遁兮及大壯，晉與明夷傢人睽。蹇解損益ポ汀I困井革鼎震繼。艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節兮中孚至。小過既濟兼未濟，是為下經三十四。古。。。。。。>>

伏羲六十四卦的歌訣

乾為天卦像：上乾下乾純陽卦

乾卦陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，園滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物預示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。

坤為地卦像：上坤下坤純陰卦

坤卦明柔，地道賢生；厚載萬物，運行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物預示小人（由天大地小而取）。

水雷屯卦像：上坎下震

屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面對困難而思慎之像。坎為險，震為動，屯積、盈、物之始、聚頓挫，初始雖艱難，但不失其居處和立業。“以貴下濺，動於險中，憂患中深謀遠慮。”坎為伸，則泄氣無財，失脫。震為體且受生而獲財升職。防肝病、衰血癥，腎虧等，患在長男。

山水蒙卦像：上艮下坎

蒙卦山下有水，山下有險，險而止，陰陷而不定，復雜而顯著。童蒙，蒙味，啟蒙，教育，教化。昏，沉。跌落在水中之夾或腎結石，泌尿系統結石，耳閉，失聰。艮為體，有辛勞之財，坎為體，有災事，不利中男。

水天需卦像：上坎下乾

需卦陰雲在天，艱險在前，需侍時而進，需要，等待，期待。擔當險難，有所欲求。有聰明才智。坎為體，有財官之喜，利中男，乾為體，且泄氣，失脫，災病，降職丟官。

天水訟卦像：上乾下坎

訟卦，天下著雨，上剛下險。宮非口舌，爭訟，不親近，孚信被窒息。內心聰明。在體、用於人身疾病上與需卦同解。

地水師卦像：上坤下坎

師卦，地下藏水、礦泉水、地下水，小人內心陰險狡詐。聚集群眾，興師動眾，統領，統帥，軍隊，守舊穩定，憂慮。“容民畜眾，忠國懷臣。”坤為體，謀事可成，坎為懷有災病。腎病，泌尿系統粉末狀結石；腹泄，大便溏瀉。母有病，不利中男，女人當權，遭婦辱。

水地比。卦像：上坎下坤

比卦，地上有水滲透，輔助互比，親善幫助，比試，快樂。”至誠相知，相與相應。”聰明之婦。在體、用於人身疾病方面與師卦同解。

風天小畜、卦像：上巽下乾

小畜卦，天上起鳳，滿天風雲，強健如順風而行，積少成多，留住，“德積載法”，濟養。巽卦為體，有災，金屬器物之傷，上司批評，受壓制，乾卦為體謀事可成，但付出較多，來回奔勞活動，用權力壓服他人。膽經之疾，風寒。不利婦女，男人專權，克婦。

天澤履卦像：上乾下兌

履卦，園而有缺損，剛中有險。履行，慎行，小心，行為履踐，行不逾禮，不處非禮。有官災是非爭執，交通意外金屬所傷。比和卦，事吉。乾為父，兌為少女，老少配、不利婚，有破損變故之慮。防肺、呼吸道疾病，金旺克木，有肝膽之病，口腔之疾。頭疼之疾。

地天泰卦像：上坤下乾

泰卦，大地之氣相交，小往大來。安泰亨通，通泰，安穩，持盈，宏大，事吉。“無往不所，艱難守正，降尊從賢。”坤為體則泄氣失脫，迎奉權貴，乾為體且有發財升宮之喜。得婦人之助，眾人之擁戴。有胃寒之疾。

天地否卦像：上乾下坤

否卦，天清在上，地濁在下，天地之氣不相交。閉塞不通，阻隔，事不順暢。“大人否亨，內小人而外君子。”在體、用及人身疾病方面與泰卦同。另防頸椎增生。僵直之疾。

天火同人卦像：上乾下離

同人卦，日掛中天，照耀著天下曠野萬物，“曠達無私以同人，同心之言”，志同道合，人相親近，為人友好。發熱的，燙灼的金屬物，金屬電器物件，鍋爐。乾為體有災，離為體謀事可成。與子女有爭執，肺、呼吸道系統有疾，有血管硬化癥，不利老父長男。

火天大有卦像：上離下乾

大有卦，離火麗日，滿天霞光。富其所有，所有眾多，大有收獲，“自助人助，萬物所歸。”在體、用及人身疾病方面與同人卦同解。另防腦血管硬化破裂。

地山謙卦像：上坤下艮

謙卦地中藏有礦石財富。恭敬合禮，屈己下人，退讓而不自滿，謙虛退讓，輕己尊人，“勞謙君子的盛德，內充實。”比和卦，事吉。測婚老母配少男，有婚變之兆，（互卦又藏坎險）有脾胃病，便結，腎虛之疾。

雷地豫卦像：上震下坤

豫卦，平地一聲雷，或春雷一聲，震驚百裡，驚天動地，作用與影響大，名氣響亮。享受安樂，悅逸豫樂，樂而懈怠，發令號召，需知隨時的意思，出人頭地，根深蒂固。震為體，求財可得，利獲地產，坤為體，兇。四十歲建功立業，四十八歲名傳四海。不吉且好飲，田圓廢盡，官災是非，桎鋯難逃。有ì疾，腸胃病，傷內筋，腎虛不利婦。

澤雷隨卦像：上兌下震

隨卦上口說下行動，言必行，言行一致，怒吼爭吵，相隨相從，無故追隨，隨眾，跟隨，天下的事物都要隨時而動。兌為體事可說動，說成功，震為體枉費口舌行動，反有災咎，受拖累。克長子，有血光災，金屬利器傷身，破相，官非口舌，肝病、抽筋、喃語。

山風蠱卦像：上艮下巽

蠱卦山下有風，風被山阻止不流通，靜止不動，腐敗之像。蠱惑，敗傢子，侵飾，發生事端之兇，治理整頓。任憑大風勁吹，我自巍然不動而靜守。良為體兇，巽為體謀事可成，小孩多病，損小口。脾胃欠佳，鼻敏感，嗅覺靈，背沉，ì患，有被蛇、犬、牛咬傷驚嚇之險。

地澤臨卦像：上坤下兌

臨卦地下有洞穴，有泉湧。臨近，親臨。喜臨、喜悅，親自參與，以上撫下，以尊蒞卑。聚眾美德於畢生。“至誠至臨的人生，剛正和順化育不息。”坤為體失脫破耗。兌為體有坐享其成之福。利小女，為母親之掌上明珠，享厚愛眷愛。測婚老母配少女，必婚變。肚疴，腹部動手術，身上有疤痕。

風地觀卦像：上巽下坤

觀卦風行地上，和風輕拂大地，觀望、追求、臨觀、觀賞、觀察瞭解、懲罰告誡。“察民情，設教化。”巽為體，謀事可成，坤為體有災。有是非，健康差，咎當主母，女奪母權。有腸胃病、傷脾、呼吸道疾病，下肢癱瘓，半身不遂之癥、風濕。觀又為大艮大止，有靜觀不動之意。

火雷噬嗑卦像：上離下震

噬嗑卦，火得木生，電閃雷鳴。吃而合之，嚼碎口中之物，有口福，食。斷決獄情，除暴安民。人脾氣大，易激動。發電站，離為體，財官旺，震為體，失脫破耗。高燒，心臟病，心悸，心跳過速，亢奮而引起腦血管患疾，肝火旺。

山火賁卦像：上艮下離

賁卦，山下有火，萬物披其光彩，裝飾、修飾，美，收拾，禮儀，迎婚，求婚。祭奠，有令人愉快之事發生，喜慶，子孫旺昌，田園富盛，有橫財。火山。良為體大吉，離為體泄氣失脫破耗。測數頂多為三，利小子。心血瘤、血液通暢不暢，心肌梗阻（梗塞）。

山地剝卦像：上艮下坤

剝卦，高山附地，高附於卑，剛陽剝落，剝掉，剝擊，爛，跌傷，老人歸山入墓，床。陰盛陽衰，小人道長，小人得勢，女人得此卦為女中豪傑，中幗英雄，女能人，女強人。餘與謙卦相同，另有下肢疲軟無力之像。跌傷，摔傷，有歸山人上之像。

地雷復卦像：上坤下震

復卦，地震之卦。一陽復起，陽剛始生，萬物亨通。“陽剛復回，君子道生。”返回，回復，復興，初興，來復，反復，自我奮鬥，踏實穩重進取。在體用及人身疾病方面與豫卦同。另有靜思，有較大的悶脾氣，神經分裂癥。

天雷無妄，卦像：上乾下震

無妄卦，天下雷行，晴天霹靂，意外之意外；妄行則有不測之禍，得意忘形而取災。無所期 望，無虛妄。不切實際的幻想，驚天之大事。真實客觀，“誠化之生生大有，盡人道而合天德，活力而健。”乾為體，謀事成功，利財官，震為體，有災，事難成，多爭執，上司壓制批評，多小人。克長男，傷ì，頭痛，頭鳴，肝癥，肝肥大，肝硬化。

山天大畜卦像：上艮下乾

大畜卦，登高山而縱觀天下事。大莫若天，止莫若山，乾為進，艮為止，不讓前進，時時存蓄，大的積蓄；大的等待。篤實剛健，勤勞不息，從而畜和富有，充實。蘊畜、畜止。山中蘊藏有金屬礦石，下面藏有金玉珠寶錢幣。墳墓，墳包內有僵屍像。艮為體，失脫破耗，孝順父輩，迎奉討好上司。乾為體，獲意外之大財，升職、成大業。脾虛胃寒、骨質增生、骨瘤病疾。小子體虛。

山雷頤卦像：上艮下震大離卦

頤卦，二陽爻在外，外實內虛，外剛內柔，外強中幹。停止行動，停止思想。蘊動的火山。頤養，自養，自求口實節飯食，養生長壽之道。君子情言語，養之以正。“致靈龜，養長生。”艮為體，受克有災，事難成，不利小子。震為體，操心事可緩成。傷ì，脾胃病，活動受制不便，背沉痛，膽結石，從高處跌傷，筋傷骨折，肝部之疾。

澤風大過卦像：上兌下巽大坎卦

大過卦，二陰爻在外而虛，斷折，為棟粱撓曲之像。卦為大坎卦像，坎為險，則大險，陽剛過中，大過則事物顛倒，有大災險。出風頭而致口舌官非。坎主智，大過為大坎像，主大智大慧，明敏，水靈，大能耐。“大過之人，才能單獨斯世，建立無比的大事功大德學。”汽管破裂，速過快而出禍事。兌為體，賣弄口舌。事可大成。巽為體，有毀折之大災。克長女，不利婚，二女同居吵吵鬧鬧。哮喘病，股受折傷，肝經疾病，上下明暗破相，受金屬利器所傷，嘔血早夭，桃花劫。

坎為水卦像：重坎八純卦

坎卦為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，生命經歷曲折坎坷。絕顛聰明，“心誠行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病。

離為火卦像：重離八純卦

離卦離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依托幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有沖突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛癥。

澤山咸卦像：上兌下艮

咸卦，兌氣在上，艮氣在下，剛柔兩氣相咸，相應，迅速。“隻說不行，道聽途說。”山塘水庫，火山口，山洞穴，吊井。兌為體，財帛可得，艮為體大破耗，破損。口腔潰瘍，腿跛，刀傷，跌傷引起明暗破相。

雷風恒卦像：上震下巽

恒卦，雷動風散，陰陽比和，永恒持久，恒心，相得益彰。昧事無常，運氣反復，時好時壞，“憂患中求成功之道。”乳痛，肝膽病，脾胃功能差。比和卦，事順可成，求財官愛情婚姻均吉，多得人助。

天山遁，卦像：上乾下艮

遁卦，天高於上，天下有山，山止於地，遠山人藏，遁山不進，退避隱匿。超脫行事，遠小人。高位，高的金屬塔架，電視轉播塔，大山，高山。在體、用及人身疾病方面與大畜卦同。

雷天大壯卦像：上震下乾

大壯卦雷行於天，強盛壯大，“剛陽充沛，壯在正大。”壯盛則止，剛極則傷至，兇危，無定處。在體、用及人身疾病方面與無妄卦同。

火地晉卦像：上離下坤

晉卦日自地平線上升起，前進光明，離日自照，晉升上進，白天。“光明磊落，延同類以升進，厚禮廣思，大明接物，自沼明德。”離為體失落破耗，坤為體則有進財榮耀之喜。婚事不佳，防變故。視力差，心衰竭，血病，胃邪火。

地火明夷卦像：上坤下離

明夷卦光明入地中，晦暗之像。傷夷，黑暗，明傷，誅殺，昏暗世時。“憂患之人文生命，內之明外柔順以蒙大難。”在體，用及人身疾病方面與晉卦同。

風火傢人，卦像：上巽下離

傢人卦風自火出，風助火勢，一傢之人，傢庭親友，友人同輩，朋友，自己人，同道，團聚於內。風馳電掣。風散火易熄。喜慶，文明，和樂富有之傢。巽為體財不聚。離為體學業進步，高燒，心臟病，血液病，股部炎癥。

火澤睽卦像：上離下兌

睽卦火炎於上，澤睽於下，二女同居，其志不同，睽違乖異，乖潤違於外。瞧，看，觀察，觀望，留意。發光的金屬物，電熱水壺，杯，電視。離為體謀事可成，兌為體有血光之災。燒傷，利器傷，口腔炎癥，，呼吸道炎癥，低血壓。火災，暗破相。

水山蹇卦像：上坎下艮

蹇卦高山流水，坎在前，艮止於後，險難當前，、災難。交通受阻，飛山越海，遠渡重洋。“愈擔當艱難愈生發智慧，見險在前，從容鎮定，待時興發。”瀑佈。坎為體，有災。艮為體，利求財。腎病，泌尿系統病，腎與泌尿系統結石，血液病，腳疾，手指疾，耳閉塞。

雷水解，卦像：上震下坎

解卦蛟龍得水，坎險之中而動兔險難，雷雨交作，陰陽和暢，百物松懈澤潤、解脫，緩解，解除災難，解散，解決，瓦解。“雷雨動，萬物生發。”在體、用及人身疾病方面與屯卦同解。

山澤損卦像：上艮下兌

損卦山下有澤，山高澤深，損其深，增其高，減損，破損，毀損，損失，減少，衰之始，傷。君子“損以修德，損以修己，損以益。”在體、用及人身疾病方面與咸卦同解。另有內破相，腿腳傷殘。

風雷益卦像：上巽下雷

益卦風雷交加，損上益下，互相增益，受益。盛之始，貞潔。“克己而益千萬人。”在體、用及人身疾病方面與恒卦同解。

澤天夬卦像：上澤下乾

澤上於天，高天飛雲。決斷，決去，斷絕關系，果斷，瞭結，結束，切斷，消除。“果決其所當決，健而悅，決而和。”長輩，上司喜悅，得長輩，上級領導之幫助，作事則美中不足，常差強人意。頭部有破相。在體、用及人身疾病方面與履卦同解。

天風姤卦像：上乾下巽

天下起風，陰漸長盛，君王發佈文告，施行命令，告訴四方。柔遇剛則壯，遭遇溝通，命令。一陰敵五陽，女壯勿娶。腿部有破相。在體、用及人身疾病方面與小畜卦同解。

澤地萃卦像：上兌下坤

萃卦澤於地上，地上有坑窪水溏溝渠、井口。和順而歡悅集聚，聚中，會合，吸收，吸取，聚眾美而悅。頭部有破相，下肢疲軟無力，小人，後母，妾。在體用及人身疾病方面與臨卦同解。

地風升卦像：上坤下巽

升卦木生於地中，長而益高。上升，不下來，破土而出，竹簡。墳葬。中風腦溢血，腿ì有破相。在體、用及人身疾病方面與觀卦同解。

澤水困卦像：上兌下坎

困卦坎在兌下，河澤無水。窮困，危機危難，遭遇艱難，災難病痛齊致，毀滅性的災難，病癥，事不順，守已待時。頭部有破相，有水阨，2歲，6歲，20歲，26歲，62歲有災病。在體、用及人身疾病方面與節卦同解。

水風井卦像：上坎下巽

井卦木人水出，提井水之像，通達，暢達，滋養，固。“勞苦，穩慎，處憂患，常固不遷。”水中植物，海帶，海草。坎為體失脫破耗，巽為體有進益之喜，謀事吉。有水阨，風濕痛，膽病，腎虛癥。

澤火革卦像：上兌下離。

革卦兌為澤為水為開口鍋，革卦離火煮水，水火相息，變化更新，變革除舊，有論獄之事。創新，革新，不保守，剪掉鞭子，流血，受傷。頭部有破相。在體、用及人身疾病方面與睽卦同解。

火風鼎卦像：上禹下巽

鼎卦木助火旺，烹飪食物。上下不暢，不大順利，不停的更新，立新，鼎立，問鼎奪冠。折ì，跛腳。“凝重安定以新命，去浮華以用實才，火木相生，木火得當。”在體、用及人身疾病與傢人卦同解。

震為雷卦像：上震下震八純卦

震卦重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。

艮為山卦像：上艮下艮八純卦

艮卦山外有山，山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌癥，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石癥。

風山漸卦像：上巽下艮

漸卦山上草木漸長幹山，草木積而成山包草堆。漸進，有序，逐漸。逐步前進。山欲靜，風不止。“內止靜，外巽順，活動不窮。”ó速過快風行於山顛，有ó禍之險，嘻戲跑動而跌傷。在體、用及人身疾病方面與蠱卦同解。

雷澤歸妹卦像:上震下兌

歸妹卦澤上有雷，進必有所歸，女子歸宿，歸傢，回歸“說以動愛情婚姻，天之大義，人之始終，悅以動。”在體、用及人身疾病方面與隨卦同解。

雷火豐卦像：上震下離

豐卦雷電交作，光明而動，而獲盛大碩果，歡樂盛大。豐富豐盛致極則多事故，沖動，暴躁，激動引發心臟病。在體、用及人身疾病方面與噬嗑卦同解。

火山旅卦像：上離下艮

旅卦山上有火。旅行，旅居在外，外出。親朋寡少。不安定像。火災，火山，火把，煙火臺。“居不安，而道不廢，火麗高而明而慎。”心臟停止跳動，目定眼呆滯一付死相。在體、用及人身疾病方面與賁卦同解。

巽為風卦像：上巽下巽八純卦

巽卦“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相並連，作生意可獲三倍之利，頭發稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風濕中風，脾胃欠佳。

兌為澤卦像：上兌下兌八純卦

兌卦喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜說，興高，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑窪地，縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾癥，股疼，血光災，作手術。

風水渙卦像：上巽下坎

渙卦木漂於水，水面起風，船行於水上。渙散，離散，“濟險有具”。在體、用及人身疾病方面與井卦同解。

水澤節卦像：上坎下兌

節卦河澤水滿，仍需節制節約用水，停止奢侈、儉約。水溢，盛水液的容器，流膿血的創口，口腔疾病（口、齒、舌、咽喉等），咳嗽、痰喘、尿道口、肛門疾病、血壓低、外傷、氣管病、氣虛、頭部傷。坎為體，事可成；兌為體，有災或病，破耗則事難成。

風澤中罕卦像：上巽下兌

中孚卦為大離卦像，孚信，誠信相感，信守中道，胸有成竹。無定向，心不定。有議獄之事。外剛內柔，外實內虛。在體、用及人身疾病方面與大過卦同解。

雷山小過卦像：上震下艮

小過卦為大坎卦像，高山霹雷，山大雷小，小有所過；有所超過，隱伏危險，但以靜制動，“小過常以成大業。”在體、用及人身疾病方面與頤卦同解。

水火既濟卦像：上坎下離

既濟卦坎水在上，離火在下，水火相交，二氣相感，大功告成。矛盾著的兩個事物相輔相濟，促成事業完成。但既濟之極，險體在上，需思患預防。坎為體，事可成，離為體有災。愛情婚姻正配，言談甚歡。有火，水之阨，視力差，風濕性心臟病。血液病，腎臟病。

火水未濟卦像：上離下坎

未濟卦火在水上，二氣不相交，事尚未成功，事不利，沒有終結，永無終止。男人困窮。在體、用及人身疾病方面與既濟卦同解。

上述八八六十四卦的像意不必強記，隻要牢記瞭八卦的基本取像，熟悉瞭八卦類萬物像後，就自然知道瞭，在運用中去悟解、自不然就清楚瞭，從而最大限度減少學習的記憶量和時間。

伏羲而後推出哪六十四個卦象?!

乾為天 屬金

六龍禦天之卦，廣大包容之象。

判曰：乾者健也。大哉乾元。蔭覆無偏，玄運造化，萬物資始。雲行雨施。變化不言。東西任意，南北安然。

卦身為巳，不入卦。

天風後 屬金

風雲相濟之卦，君臣會合之象。

判曰：後者，遇也。以陰遇陽，以柔遇剛，本無所望，而卒然值之，不期而遇。占者得之所謀無不吉也。

天山遁 屬金

豹隱南山之卦，近善遠惡之象。

判曰：遁者退也。外遁之時，陽道欲虧，惡事即起，善事欲衰，欲進欲退，疑惑難為，以小制大，君子避之。

天地否 屬金

天地不交之卦，人口不圓之。

判曰：否者，塞也。天地不交，陰陽閉塞，夫婦不和，別離南北，君子道消，小人道長，人物乖違，不通之象。

風地觀 屬金

雲卷晴空之卦，春風競發之象。

判曰：觀者觀也。觀國之光，風立地上。萬物榮昌，財不破散，爵祿加彰。

山地剝 屬金

去舊生新之卦，群陽剝盡之象。

判曰：剝者落也。山高岌岌，其形似剝，陰道將盈，陽道衰弱，卦臨九月，霜葉凋落，人離財散，求官失爵。

火地晉 屬金

龍劍出匣之卦，以臣遇君之象。

判曰：晉者，進也。日出於地，柔而上行，巡運照耀，升進其明，居官益位，禍滅福生，利見王侯，任意必亨。

火天大有 屬金

金玉滿堂之卦，大明中天之象。

判曰：大有者，寬也。柔得尊位，官祿日實，掩惡揚善，豐財如義，廣納包容，成物之美，自天佑之，吉無不利。

坎為水 屬水

船漏重灘之卦，外虛中實之象。

判曰：坎者陷也。逢流則註，遇坎則止。出入艱難，隨坎不已。陰愁伏匿，共相謀計，千裡辭傢，始免屯(zhun1 困難之義)否。

水澤節 屬水

船行風息之卦，寒暑有節之象。

判曰：節者，止也。天地得節，四時所成。節以制度，儉以豐盈。內憂外悅，不出戶庭，於身謹節，無不康寧。

水雷屯 屬水

龍居淺水之卦，萬物始生之象。

判曰：屯者，難也。象屯之時，動則難生，如常之事，先易後爭，時方屯難，切忌遠行，愛情婚姻即吉，謀望不亨。

水火既濟 屬水

舟楫濟川之卦，陰陽配合之象。

判曰：既濟，合也。水火相遇，會合的意思，往渡得船，成功必濟，所求必從，所欲必遂，斯不失時。謂之既濟。

澤火革 屬水

豹變為虎之卦，改舊從新之象。

判曰：革者改也。改故就新，變易之道，交易其所，君子豹變。時有不遇。並宜改革。保守則兇，從新則吉。

雷火豐 屬水

日麗中天之卦，背陰向明之象。

判曰：豐者大也。日中見鬥，幽而不明，此事適大，隱映其形。水中見日。無所取呈，求財未得，事卒難明。

地火明夷 屬水

鳳凰垂翼之卦，出明入暗之象。

判曰：明夷者，傷也。火入地中，掩傷明德。君子在厄，三日不食。文王之難，困於叢棘。百凡謀望，且宜止息。

地水師 屬水

天馬出群之卦，以寡伏眾之象。

判曰：師者，眾也。獨行越師，最不適宜動。君子有命，小人勿用。其相克伐，政道成訟。

艮為山 屬土

遊魚避網之卦，積小成高之象。

判曰：艮者，止也。純艮危危，安靜無虧。時止則止，時移則移。錢財散失，失在小兒，尋求不得，東北宜之。

山火賁 屬土

猛虎負隅之卦，光明通泰之象。

判曰：賁者，飾也。光彩[火亙]赫，火色含丹，文章交錯，應雜其間，進退榮益，束帛戔戔。

山天大畜 屬土

積小成高之卦，龍潛大壑之象。

判曰：大畜者，聚也。剛健篤實，積聚豐隆。居官食祿，建立其功。論訟有益。道裡亨通。利涉大川，後吉先兇。

山澤損 屬土

鑿石見玉之卦，握土為山之象。

判曰：損者，益也。損上益下，後易先難。本非走失，事主憂官。必損而已，何以為安。

火澤睽 屬土

猛虎陷井之卦，二女同居之象。

判曰：睽者，背也。志不相得，作事乖違。口舌相爭，財散人離。病者難瘥。行者不歸。

天澤履 屬土

如履虎尾之卦，安中防危之象。

判曰：履者，禮也。如履虎尾，防慮宜深。堅冰之患，戒慎兢兢。安中防危，憂中望喜，眇而能視，跛而能履。

伏羲六十四卦分別為什麼?

約一天下，亦以此卦圖而分佈之；約一省一府一縣，亦各以此卦圖而分佈之；近約一宅，亦以此卦圖而分佈之；即單約一房一坐具地，亦以此卦圖而分佈之。大不礙小，小不礙大，大亦隻是六十四卦，小亦全具六十四卦，一時一刻亦有此六十四卦，亙古亙今亦隻此六十四卦。若向此處悟得，便入華嚴事事無礙法界，故李長者借此以明華藏世界。不然，豈令福建在南，則有幹無坤，燕都在北，則有坤無幹，天竺在西，但為坎地，支那在東，惟是離方也耶？

在展開本部分內容之前，先介紹幾個簡單定義：

一個卦的簡要名稱稱為卦名。

一個卦的完整名稱稱為全名。

一個卦的符號預示形式稱為卦符。

一個卦的數字預示形式稱為卦數。

一個卦的色彩預示形式稱為卦色。

一個卦在自然界中相應的自然現象就稱為自然卦象。

一個卦在社會上相應的社會現象就稱為社會卦象。

這裡需要說明的是，卦是以時空統一的存在進行研究的立足點，卦象所表述的都是自然現象以及自然現象引申到人類社會中的一些表現，並未涉及人類社會中的道德標準。卦自己一身並無好壞之分，研究卦的特點是為瞭尋找人的生存智慧。請讀者對本章的內容用一種學習自然特征的心態來思考。

在下面的內容中，六十四卦排列順序不同於傳統的順序，是依照一宮八卦分為八節表述的。

第一節　乾宮八卦卦象

第1卦

卦名：乾

全名：乾為天

卦符：上乾下乾

卦數：

卦色：灰色

自然卦象：天上有天、天外有天。乾卦的具體自然卦象是指天空，指視野中無雲，太陽與月亮中，一個已歸，一個未升時的天空。

乾卦，自然生物中常以傳說中的“龍”為乾卦卦象一部分的表述，從有關龍的各種傳說中，找尋龍的特點來認識乾卦。自然當中的“天”也可以局部地做一些該卦象特征表達。此時也被解為天上有天，天外有天。大傢常講的兩重天，九重天。讀者可以思考一下，有雲之時，大傢可以看見雲層上下會有幾層天？可見古代人們研究易學的天文氣象觀測基礎。雲層觀測其實也就是說也就是古代人們智慧涉獵的一區區+-部分。古代人們智慧的出發點是窮盡宇宙的。

社會卦象：乾卦取龍象，可理解為人的面部骨骼較為凸顯，棱角分明，目光炯炯或眼光清澈。部分人臉長。

此卦人士多適合進入政界，步入仕途。常常又多適於中層級銜的職務，在此類崗位如魚得水，掌管實權，亦會有相對高層關照提攜。但一般來講不會成就封疆之位。太平歲月，大抵如此。但遇群雄並起之亂世，於群雄無首之時，倒有多一份作為的可能性，於短暫之中為一時之先，暫居魁首。

乾卦之人為官之道宜有清廉之德，否則無道之財易生災禍。在經濟上不貪是其立身之本。這幾個特征乃緣於“乾”“錢”相通之故。此卦人士，百折不撓，很具堅韌精神，雖遭波折重創，通常都能再作運籌，力圖再舉，身體力行，再次取得成功。其體貌不管粗陋還是彬彬有禮，都多有行伍性格。“乾卦”亦通“牽掛”，於傢庭親友上總有牽掛惦念。

此卦人士，對人生運行軌跡認識上多有靈性，對自己人生經歷的發展規律有所認識，能感知到控制、指導自己一身發展的“命運”存在，即所謂知天命。因而多有主見，基本不顧忌他人的言語態度，獨為其事、獨行其道。身邊人文環境中、人際關系中定有“小人”潛伏。宜於動中、亂中舉事、行事。是四象中的青龍。四象就是指青龍、白虎、朱雀、玄武，淺層次來說，就是四種圖騰。這部分內容將來再作介紹。其含義的豐富程度不亞於六十四卦卦象。

第2卦

卦名：夬

全名：澤天夬

卦符：下乾上兌

卦數：

卦色：下灰上藍

自然卦象：在夬卦卦象中，有部分內容表述瞭如下對象與特征。如：天空中雲層孕育，形成雨水的過程，天門洞開，空中之水降下。又指山頂瀑佈。也指人們觀念意識中的妖怪。再指善鳴喜叫的鳥類。

夬卦醞釀雨水的過程是不為人察覺的過程，進行於高天之上、雲層背後，不為常人所知。“夬”也通“決”，決就有決開、決口之義，也就是隱藏在天空背後裂開的缺口。也即“天”開裂瞭，降水瞭。氣象上就是“降水忽至”。如此的天氣為多雲之天。

另一個自然卦象是山頂上的瀑佈，這裡隻指較高的懸崖絕壁之上傾落下的瀑佈。“夬”字也通“怪”字。全地球究竟有沒有妖魔鬼怪我們先不討論，但是至少在世人心目中，觀念中，妖怪是有的。這幾個妖魔鬼怪的特點在夬卦卦象上也有所反映。讀者試想，平常人們說起妖魔鬼怪，多數是披頭散發、長衣長袖，多數是不為察覺，突然而至，其實也就是說這便是在用“山頂瀑佈”給妖怪以形容。大傢在讀夬卦卦爻辭時，會發現分別有“孚號”、“剔號”、“無號”的字眼，此處的“號”就指鳥的鳴叫聲。夬卦所表象的鳥能張嘴善鳴會叫，甚至能發“人聲”，總之話，與鸚鵡、八哥之類近似。

假如夬卦的鳥不會叫就不好瞭，大傢同樣看卦爻辭，卦爻辭之中有“無號有終兇”的短句。說的是原本應該鳴叫甚至能發人聲的鳥，不叫瞭，不發人聲瞭，好運氣就沒瞭。馴養過鳥的人都明白知道，在舊時的王府，一旦鸚鵡八哥之類的鳥不會唱歌瞭，不能說話瞭，也就意味鳥的錦衣玉食的日子結束瞭，更有甚者，會被摔死。

夬卦的圖騰代表是四象中的朱雀，而且是張嘴的朱雀。

社會卦象：在社會中，此卦人士性格古怪，做事方式、行為、風格與常人迥異，經常為某件事情不停地醞釀，一旦孕育成熟，行動常常果敢、果斷。假如猶豫不決，當斷不斷，必受其患。夬卦的人，健康上容易有皮膚疾病，爻辭“臀無膚”，指下身的皮膚問題，也指凡事好動，坐不住，還指事業方面不可以坐享其成。另一方面，如遇坐享其成的事情，則事情上多無善終。在人體上，對應嘴部、喉嚨。言語表達上也指能說會道。穴位上指人頭頂上的鹵門，暗指其人終其畢生心性也不成熟。在社會行業劃分中，指印刷、出版、形象描繪、影視人物塑造的職業與行業。在人際關系上，宜散財於身邊地位低的小人物或者女人。否則，容易因開罪、不滿足小人物和女人而招致訴訟是非。

對於夬卦之人，說的就是本該每日言論不斷，嘖嘖不休的人，默默無聞瞭，他的事業邊緣化和失敗也就開始瞭。

用於社會特征描述，也引申為“陰謀”的意義，且其“陰謀”為上層高端所為。其“陰謀”並不專指貶義之寓意，而著重指幕後的隱秘性，隱蔽性。指其謀事喜愛隱蔽不喜顯露的特點。待到時機成熟，勢態形成，顯露事實時，已是驟然而至。

夬卦也意味有奇異、怪異、出乎意料的事情發生，也包括心情靈異。婚戀時期遇見夬卦，早期還會有性愛生活，從此以後會一步步衰減直至斷絕。人際交往上，多輕諾少踐約，其為寡信。

夬卦的成功卦是履卦，人生欲求通達順暢，宜修路造橋，牽線搭橋成人之美。愛好上應養龜類。夬卦、履卦，都是乾卦的成功卦，是龍的輔佐。適宜從事助手、助理之類的角色。夬卦是乾卦的天時卦，需要審時度勢，順勢而為。

夬卦要成就事情，要多憑巧舌如簧（這裡不是貶義），要多多創造機會到龍（到領導）的身邊、耳邊去言語。即便所言空洞無物，也無所礙。一旦沒有在領導身邊說話的機會，就會失勢。這也就是“無號終有兇”。

夬：怪人，怪物，也指靠伶牙俐齒生存，靠筆墨功夫、文字生存的人。

第3卦

卦名：大有

全名：火天大有

卦符：下乾上離

卦數：

卦色：下灰上紅

自然卦象：大有卦的自然卦象是天上有火，就是遠居雲層之外的艷陽。

社會卦象：卦名大有，也含有大收獲之意。

在社會價值觀念裡也指財富。這種財運時間上來得較晚，財富來源上距離也較遠。四十歲前獲得的財富，都會消耗殆盡，所剩無幾。較大部分人，四十多歲尤其四十五歲到六十歲之間，會得到較大財富，並且財富來源多有強悍依托，非普通凡人可撼動。但要註意和提防與同伴即同學、同事、同鄉等合夥共同發展，最有利的合作方式是三人合夥去遠方尋求財富發展機遇。固然年輕時獲得的財富不能成功地長久積累，但是可以在遠方獲得財富。大有卦的人畢生的事業集中展現在財富上，與財富不相關的范疇上，難於成就事業成功。大有卦之人的財富外顯而醒目，常為他人清晰感知，財富名聲廣為人知。

大有卦的人也不太適宜從事農業、水利等行業，不宜直接統兵征戰。在從事競爭角逐性行業、教師行業、律師行業時，事業很難發展。合作夥伴也不適宜選擇老師、律師等行業的人士，否則事業容易受損。

其在六十歲以後，巨大財富會對其自己一身產生傷害，財富聚集過大，會損及生命。六十歲左右散去財富是明智之舉，以此乃長壽計。

感情婚戀勢態平平。

仕途官場表現多為主管錢物，四十五歲起，易財富纏身。

第4卦　

卦名：大壯

全名：雷天大壯

卦符：乾下震上

卦數：

卦色：下灰上黑

大壯，有壯大、強壯、壯年、健壯之意。

自然卦象：“天”上的“雷”。也是雲層之上的雷聲，雲層之後的雷聲。這種雷的聲音比較特殊，是由三四個波段組成的滾滾雷聲。而且隻聞雷聲不見閃電。視野所及的范疇內，看不出天空的變化，但是“天外”的震動已隆隆而起。是發起於雲層之上，天空之後的雷聲震動。

社會卦象：大壯之人多有才藝多有名聲，易於成名。

婚戀問題上，呈兩種狀態。一種狀態是不論男女，皆有三、四個或三四次婚戀夥伴且同時交往，易於且宜於與西方人聯姻。另一種狀態則根本就無意於婚戀。

在發展事業方面適合同一時間多范疇、多區域分佈式展開。大壯卦也是事業卦。易於與海外交流與合作。適合從事西方文化，與西方人打交道。普通情況在仕途上無大長進，但在文化范疇裡頗多才藝。其人在聲望上，大顯名聲而不顯形跡。建立名聲直接致使成就事業。要善於制造聲名鵲起的局面，“讓雷聲震動傳播起來”。

身體強健之時多事業未興。事業興起之時，健康上常有無妄之疾且可不藥而愈。健康上最為忌血壓上升，而導致事業發展產生大障礙。健康好則學業不佳，還容易產生頸椎腰椎的疾病。

文化上，不適宜拜觀音訪道觀。大壯和無妄卦可以去教堂，命運中有十字架文化，適宜親近基督教文化與信眾。大壯之人不論是否喜歡十字架文化，都可親近之。

休閑上，不適宜信馬由韁，四處遊蕩。

傢族祭祀上，不適宜祭祖。

仕途上，不能“苛求”仕途升遷，幹好本職即可有所進展，苦苦鉆營有害無益。

學業上，自己讀書努力即可，不必煞費苦心投門尋宗。

常於抉擇態勢時，有處於十字路口的心態。好像有多種選擇，好像又無從選擇。好像路路可通，又好像路路不能行。遇通之時，四路皆通，不通之時，路路不通。

性情上，大壯之人內心深處，有壓抑的感覺，有負擔感，有負罪感。

第5卦

卦名：小畜

全名：風天小畜

卦符：巽上乾下

卦數：

卦色：下灰上紫

自然卦象：天際高遠之處的風，在天的高空上吹。天文氣象觀測時，假如高空出現魚尾形狀雲彩，而近地處無風就是小畜卦動瞭。

社會卦象：是指小孩兒，男女幼兒，小型動物，也指情人。

此卦人士的婚戀夥伴宜與對方有三年以上的差距。表現為年齡差距較大的異性親密關系。當雙方年齡差距不足三歲時，婚戀關系不穩定。

在人體解剖學上，指女性子宮部位。

健康上，很少有疾病，身體較健壯。

在事業方面，指在幕後者或不在正位上的偏職副職形式的發展。於外企供職較易獲得發揮。

在財富成就上，適宜於幕後，隱於顯赫人物以後獲取財富。求財心態尺度有限，處事謹慎。

在上，本屬小禽、小畜之仙，但喜論菩薩，親近佛教，多欲修道。在性情上，有喜歡隱匿自己行為與思想的心理特征，不能同意袒露自己真實想法與行為，不能同意以本人的本原面目在社會上出現。

社交上，適合與西方人打交道。

第6卦　

卦名：需

全名：水天需

卦符：坎上乾下

卦數：

自然卦象：天上長河，天河，銀河，牛郎織女。需卦所述之天上銀河，顯於夏秋，隱於冬春。該卦所述之事，即為牛郎織女故事中各個角色之事。各角色之故事表示現實中各角色之命運。

牛郎織女故事梗概是如此的：織女乃天帝與王母之孫，日日忙於織造雲錦。牛郎乃一少年，雙親早逝。哥嫂嫌惡，後分傢，僅得老牛，相依為命，清苦度日。

忽一日，老牛向牛郎突發人語。言明日月明之時，天上眾仙女將沐浴於塘，郎如擷其一之羽衣，此仙可為郎妻。牛郎依言而行，織女失羽衣而不能歸，遂嫁牛郎。婚後，郎耕女織，育兒女一雙，美好度日。此為違天規之舉。後，王母知而怒。率天將縛織女歸。郎與兒女泣而思之。老牛又曰：我將死矣，披吾皮，汝可飛天與天女會。遂死。牛郎披其皮，擔兒女，飛升天上。尋蹤及至，忽現王母玉簪，凌空劃大河一條，河中繁星密佈，乃是銀河，去路阻隔而不能涉。每年七月初七，喜鵲架橋方可相見。

社會卦象：婚戀上多有長輩幹涉，適宜且常處兩地分居狀態，雖分居，感情甚篤。如不分居就有長輩幹涉生活，作用與影響兩人感情。如戀愛過程火熱，愛情婚姻中感情易有波折。在二十一世紀中，戀愛中一方有多個選擇對象時，與年齡較小的一方，喜結連理的可能性不小。男士多數都會娶到心靈手巧的女士。

事業方面則表現為，男耕女織，共同創業。

需卦的人的本事正好夠用，能得到相對較好的發揮，不會浪費本人的能力，但是也不屬有大才華，大才幹的人，不會出現懷才不遇的情況。在是非混亂局面中，才華會有好的表現。需為需要、需用、需求之意，個人能力不管大小皆能夠發揮出來，恰到好處，為人所需，不管上下，其才華水平與被需程度吻合得恰到好處。即便事業達到本人的巔峰狀態，也不會成為真正一流的俊傑。總有領袖人物居於其之上。

需卦成功於訟卦。成功於是非、糾紛、乃至訴訟之中。遇是非、糾紛、訴訟之事必被啟用，無是非、糾紛、訴訟而終不得大用。需卦失敗於晉卦，遇虛職，閑職則難發揮，難有所表現。

對於傢族來講，需卦之人的父母多不易長壽，與兄弟的情感一般。

生活上，需卦之人多數會有車，且多自己駕車。但是容易出事故，出事故的時刻容易撞傷他人，損壞自己車輛，而自己不易受傷。

：多信奉道教，尤其王母娘娘。需卦之人多相信命運。

第7卦

卦名：大畜

全名：山天大畜

卦符：艮上乾下

卦數：

卦色：上青下灰

自然卦象：就是天上之山之義，但是天上又不可能真有山，故而，大畜所指的是天上的濃雲，其形如山。雲不能遇風，遇風則散。

社會卦象：大畜卦是儲藏、積蓄、醞釀、孕育的意思。

思維行動特性上，此卦人士具有雙重特征，一方面，腦子裡經常幻想許多不切實際的東西，事情不分大小，思考多，行動少。許多想法風一吹就蹤跡皆無，有追求雲天霧海虛幻藝術的一面。另一方面，喜歡未雨綢繆，反復醞釀，於無聲中，落於實處。

生活習性上，喜歡喝酒，易於酗酒。

健康和身體上，易受到傷害，但不易有性命之憂。出一般交通意外，多輕傷，較少惡性事故。容易產生腦部疾患，其疾病總是緩慢形成，生病後精神上易有思想負擔，抑鬱不開朗，致使病況不易很快緩解及康復。

生命上較大危險是易死於高血壓、酗酒、車禍。其死亡事件發生會較突然。

臨卦是該卦的衰變卦，因此車禍容易發生在山路上，多與突然的、臨時的事件相關。

在財富問題上，大畜卦之人有一定的財運。但其財富必須轉化為固定資產，否則容易喪失，象大風橫掃雲山而散一樣。財富上可畜不可散，虧損錢財，喪失財富之時會災難不斷。運作任何事情務必要守舊機密，密不透風，泄密、透風則舉事不成。保持城府，不暴露本人的意圖。

仕途發展上原本情況一般，但是較為神奇之處在於，如遇災難大禍而無險後，前途不可限量。

婚戀愛情上日久生情。子嗣不旺。

上此卦人信仰龍之類，相信命運，相信天命。

第8卦　

卦名：泰

全名：地天泰

卦符：坤上乾下

卦數：

卦色：上黃下灰

自然卦象：為天上之土，即是懸浮於天空中的塵埃。天空中的塵埃隨降水落於大地之上。

社會卦象：在行業選擇問題上，泰卦之人適合從事文化、藝術類范疇的工作。適合在文化范疇上獲得事業成就。

在事業方面，依靠、借助不上傢族資源和力量，全憑自己闖蕩創業。

在財富問題上，善於積累、喜固守財產，知奮鬥獲取錢財，也易吝嗇。

在仕途發展上不容易有大作為。

泰卦還預示年少時侯皮膚特別好，年齡大後皮膚幹裂。

在健健康康上，下腹部位容易有疾病。

在運作事情時，靈機一動的臨時事情易於順利達到完成。自己制定規則自己不遵守。外表溫和，內心冷酷。

愛情婚姻戀愛上，前期尚有後期皆無。性功能易出現問題。婚戀隨性。始有情義，其後無情，到一定的時刻表現極其冷漠、十分絕情。笑裡藏刀。

在對待傢庭子女上，後代不管子女都難得與之親近。

泰卦之人有老婦人特征，羅羅嗦嗦與是是非非融合一體。順暢之時，體貼呵護，溫暖不已。及遇不快之時，刁蠻苛刻。

第二節 兌宮八卦卦象

第9卦

卦名：履

全名：天澤履

卦符：乾上兌下

卦數：

卦色：上灰下藍

自然卦象:天下面的水，局部理解就是天上降水但還沒有落到大地。雲行雨走。

社會卦象：在字形上，履卦中＂履＂字含有一個屍體的“屍”字，所以履卦之處有屍體。履又指鞋子，寓意腳步，指四處行走。履卦中＂履＂字中還含有“復”字，寓意復卦。

身體上，履卦之人身體不好，經常打針、吃藥。容易患慢性病，糖尿病、肝病。腳部、腿部易受傷，不作用與影響行走，不會瘸拐。

在行為特征上，該卦之人易呈不穩定狀態，呈四處遊走狀態，人也很活躍，所到之處，處處活躍。

在自然災害上，履卦時期和履卦之年有地震，地震方位遊移不定，時東時西、時南時北，似無規律。

在傢族上子嗣上，遇見履卦，指時間或者男女方大小運運行到履卦，懷胎易出問題，由於履中含“屍”。

在仕途發展上，履卦之人有官運，通過夬卦展現出來，也就是適合通過從事文字相關的文案工作來達到完成仕途發展。

財運尚可，無金錢之憂。

為人處事上，履卦通禮，此卦之人註重禮節、禮儀，仰視君子，鄙視小人。與人交往，極重對象。君子小人，涇渭分明。但自己一身信義方面有所欠缺。

圖騰上，是四象中的玄武。有龜相，怕北方。

第10卦

卦名：兌

全名：兌為澤

卦符：兌上兌下

卦數：

卦色：藍色

自然卦象：兌卦就是表達水不停地下落。兌就是“靜態”固定的水。也就是澤，澤就是大面積水之義。包括湖泊、沼澤、海洋等等。

社會卦象：兌卦預示少女、女性，預示男女之間含有性愛生活的情感。兌為西方，為海上來的文明。重兌卦預示有兩個女人。

在才華方面，兌卦之人有才氣，有靈性，有柔美、內秀、細膩、溫和的特征。做文化事業上，風格波瀾壯闊，起伏跌宕。筆下文章似海上波濤，翻滾澎湃。喜歡也多善於語言表達，有一定講演才能。

在健康方面，其肝臟部位容易生病。

在傢庭子女上，易有一女兒。

在信仰上，對佛教、道教皆有興趣和偏好。在文化上喜歡思考儒傢思想。

兌卦豎列之人能做大事不能做小事。十分容易出現桃花運，桃花出此刻離宮豎排是好運氣的桃花，假如出此刻乾宮豎列就是有是非的桃花，易損人身體，傷及財富。

兌卦代表的圖騰是四象中的白虎。《重兌易》，也稱為《通海易》。

水為財，此水為兌卦之水。傳統風水多取坎卦之水，但要找河流轉彎，也就是流動的水變為停頓的水，其實也就是說質是將坎水變兌水。坎水之財為流動的過手之財，隻有變為固定的兌卦之水，財富才能聚積。

伏羲女媧在為其族人選擇生活地點時，考慮圓圖東南方向為兌宮，要選擇東南方向為海洋的地點生存，隻有如此才能夠保證後代持續富足。

第11卦

卦名：睽

全名：火澤睽

卦符：離上兌下

卦數：

卦色：上紅下藍

自然卦象：就是海上日出的景象。太陽從海面噴薄而出之前，似有太陽與大海相搏之狀，大海緊緊地擁抱著太陽，咬嚼太陽，不願太陽升離海面，太陽也在灼燒著大海，掙脫大海的束縛，好像大海也被太陽灼傷。此一時間，初霞如血。

社會卦象：睽也通“窺”代表照相，攝影等，也有探察之意。睽卦會對女孩有傷害。睽卦對幼小男孩也會產生傷害，著重是心靈的傷害。

在仕途上，睽卦是個官運之卦。但此卦之人不易是封疆大吏。公務員序列最高也就是地市級，易是小地方官員，走仕途易成事業，否則不易有事業。事業方面最宜居於臺上，於臺上則光彩照人，揮灑自如，噴薄向上。然不可居於臺下，否則易起不平之心，非議他人。睽卦之人的事業起步會較早，假如開局就是“陰天”，畢生事業也會困難重重。

愛情婚姻戀愛上，男女關系容易出現問題，易有外遇與婚外情，最容易被人窺視，端倪一遭看破，會作用與影響事業。如能深藏不露則無大礙。最為忌諱自己一身隱私遭窺。喜窺視他人。

財富問題上，機遇尚可，不突出。

上，沒有特殊精神偏好。

在人體器官中，預示為男性生殖器。

在時間上，睽卦的年份易有地震、水火之災，傷害事件較多。

健康上，腳部、腿部等較低部位容易受傷。易有肺部疾病，病癥突出表現為呼吸不暢，但因日久，易遭忽視。容易感覺身體、立足發軟，無頂天立地之感。

在外貌特征上，此卦之人眼睛大，身形魁梧。

性格上，內含心靈脆弱特征。

睽卦之人有征，經歷中曾有男女親密關系（不一定發生性愛活動），即便短暫，也會強烈作用與影響此人感情心理，會波及一些時日乃至終生而不可忘懷，也會由此形成心理疾病。

第12卦

卦名：歸妹

全名：雷澤歸妹

卦符：震上兌下

卦數：

卦色：上黑下藍

自然卦象：雨雷交加，天上打雷，空中下雨。

社會卦象：歸妹卦之人成就事情，非常需要單獨精神，傢族很難成為其有力依托，父母、兄弟姐妹均不可以成為依靠對象。

在事業方面，歸妹卦的人在獲得財富與仕途發展上皆有機會。尤其仕途上，要特別註重追隨權貴之人。在仕途上成就不瞭魁首那樣的俊傑，即便有皇帝的封號也是傀儡天子。在財富發展上，有商業意識，適宜與朋友共同奮鬥合作，

人際關系上，朋友眾多，四處分佈。

婚戀上，男性的婚戀對象易出於富貴豪門，婚前無社會地位，婚戀建立後現出轉機。傢庭人員關系復雜，更加的多細節與關鍵可參考娥皇女英典故。

忌諱和避諱南方。

健康上，歸妹卦的人身體情況一般，主要受生活環境作用與影響。如為女士，頤養天年不容易。

在時間上，歸妹卦之年是大喪之年，在水邊會有許多生命逝去。

上古帝王伏羲畫八卦的傳說

伏羲畫八卦的傳說

伏羲是中華歷史上一位很偉大的上古帝王。他娶瞭本人的妹妹，大名鼎鼎的女媧娘娘，二個人生育瞭人類。他還統一瞭整個華夏民族，教會瞭人們許多東西，還曾經在泰山舉行瞭封禪儀式。完成這幾個事情之後，他感覺有些疲勞，於是在一座山上生活瞭一些時日。

伏羲圖片

伏羲氏一個註意和提防觀察四周事務的人，在那段時間，他一邊享受著天娛之樂，一邊推演著自然的變化。白天時候他就看著山下的田野，晚上的時刻他就看著天上的星星。日復一日，終於有一天他靈光一閃，開始用樹枝在地上寫寫畫畫。他曾經教人們結繩記事，他自己也是用這一個辦法的。推演來推演去，費瞭他很大的精力，也消耗掉瞭他很長的時間，他終於完成瞭一個非常偉大的東西，叫做八卦圖。

八卦圖，是伏羲大帝一個非常偉大的發明。黑白兩色，互通有無，相互貫通，相互關聯，又相互對立著。陰陽平衡，平衡的又特別的微妙。人們喜歡用八卦圖來推演事情的發展，算一下自己將來的事情，是吉祥是兇殘，如何才能夠化險為夷。

那麼這樣也就是說，八卦圖就在山上完成瞭。山上地勢微妙，因而八卦圖的形狀還有一點像山下的俯視圖。人們到瞭伏羲當年待過的山，總是不忘看一下山下的平原形狀（像八卦圖一樣的平原盆地）。

為瞭紀念伏羲對於人類的傑出貢獻，人們便把這座山命名為卦臺山。

伏羲和黃帝

說到伏羲和黃帝，大都人的第一反應都是，他們是咱們國傢的神明，可以算是人類文明的始祖。

伏羲畫像

伏羲和女媧是同一個時期的人，他是早於黃帝存在的，所以感覺他的形象比較具有神話色彩，曾經我一直認為他和女媧不是名符其實的歷史人物，是人們美滿願望的寄托，是想象出來的人物。而黃帝，我們曾經在歷史課本上學過，他是真正存在過的，而且確實是帶領人們做瞭許多事情，這幾個事情皆有利於人類步入文明社會。例如，黃帝教人們怎樣蓋房子、他的老婆教人們養蠶和弄蠶絲等。

隨著年紀的增長，對伏羲和黃帝的認識，也有瞭一定的變化，特別是對於伏羲的認識。由剛開始堅定地認為他不存在，到此刻開始懷疑他的存在。很多古籍都說，伏羲也叫作伏風氏，是我國古代“三皇五帝”中三皇的首位人物，他的地位等都十分顯赫。可是據資料顯示，關於他的傳說，在戰國中期之前都沒有出現過，所以，他的傳說真的有或許是人們編撰出來的。

關於伏羲和黃帝二個人之間的聯系來說的話，他們之間其實也就是說是沒有什麼特別的關系的，由於在那個年代就還沒有關系之說。假如用如今的關系網去看他倆的關系的話，我們可以將他們放在一個公司，緊接著，伏羲是這個公司的創立者，黃帝是隔瞭好幾代的繼承者，他是將公司做大的那一個人。因此他們都同時進瞭光榮榜，被人們稱頌。

女媧和伏羲的孩子

女媧和伏羲的孩子呢？在神話中女媧和伏羲是一對兄妹，他們的父母有十二個子女，但是在一場大水中，隻有伏羲和女媧活瞭下來。他二人來到瞭昆侖山，他二人要是想為人類傳承後代，但是又覺得兄妹之間出嫁有違禮制。

女媧雕像

於是伏羲和女媧向上天祈禱，假如上天允許他們成婚，就將兩堆篝火的煙合到一起。伏羲和女媧點燃瞭各自的篝火，過瞭一會兒，兩道煙居然合在瞭一起。伏羲和女媧得到瞭上天的旨意，就成婚瞭。

女媧和伏羲生育瞭四個孩子，其中一人名為少典，少典生育瞭兩個兒子，分別為炎帝和黃帝。在神話中，他們的幾個兒子都是神靈，管理著大地上的一切。有的管理江河湖泊，有的管理四時季節變化。

女媧和伏羲的孩子是兄妹出嫁生育的，在神話中，有一些是兄妹出嫁孕育子女，這種神話傳說與那個時候的人類生活狀況有關。在早期的人類中，社會中沒有具體的愛情婚姻制度，父母子女出嫁、長輩幼輩出嫁都是被允許的。

後來隨著生產力的發展，人類的愛情婚姻制度開始正規化，一些愛情婚姻模式被禁止，兄妹出嫁也在被禁止之列。媧羲二神是中國神話傳說中的創世人物，而女媧和伏羲的孩子也在中國神話傳說中有著舉足輕重的地位。他們的孫子炎黃二帝更是成為瞭中國人民的始祖。女媧和伏羲為人類做瞭許多的事情，女媧造人和補天，伏羲教會人類使用火，教會人類結網。

伏羲骨

伏羲骨也被人稱為朝天伏犀骨，所指的其實是人的額頭上，往上一直到百會穴的最上面，往下到中正的地方，兩邊一直延伸到周邊城，在這中間的地方形成瞭一塊方形的印記，這便是經常提到的伏羲骨。

據說在面相玄學中擁有伏羲骨的人會富貴畢生，在福祿壽等方面都是特別好的講法。在古時候這種人甚至可以叫作帝王之相，就算再不濟也會是將相之才。還有的講法稱擁有伏羲骨這樣面相的人，則非常的英明神武，卓越非凡，所以伏羲骨也被人們普遍認為是人的第一骨。

伏羲骨大體可以分為兩種類型，第一種被稱為巨鰲伏羲骨，巨鰲伏羲骨所說的是在天中發際到華蓋之間的地方，過瞭額角形成卵的形狀，由於這個樣子和橢圓形差不多因此也叫做橢圓伏羲骨。擁有如此的伏羲骨大概都會有上中的富貴之命，從古時候來說，這種人不論是習文還是學武都則非常的出色。另一種則是武庫伏羲骨，從發際到印堂之間，左右都是截止到額角，武庫伏羲骨呈現的是圓並且略微突出而形成高、拱的狀態，由於這樣一來圓形則非常的明顯，因此也被稱為圓伏羲骨。依據面相中的講法，武庫伏羲骨的擁有者畢生的富貴和運勢與運氣都和這個圓形的突出程度有關系，越是突出就越是運氣好的富貴命。

從科學的解剖學和人體學的角度上來說，其實也就是說任何人的骨頭數量和分佈大體都是一樣的，但是由於個體的差別造成瞭略微的區別。關於伏羲骨的講法其實也就是說還是依據玄學面相中的講法而來。

伏羲六十四卦

伏羲六十四卦是上古神話傳說中由伏羲發明創造出來的，那個時候是為瞭改變記事方式，也為瞭能夠更好的適應和瞭解大自然，後來就一點一點的演變成占卜算兇吉的方式。

伏羲六十四卦方位圖

其中每一個卦皆有獨一無二的特殊之寓意，和卦相相應的也是不一樣的兇吉福禍，在殷商時代卜卦由於無比的靈驗而受到人們的歡迎。後來在周朝特別是周文王的發展之下，占卜功能演變的更加完善和全面，因此也被後世稱為周易。在那個時候乃至現代都占有重要的地位，而這一切都是來自伏羲六十四卦。

在古時候時期許多人將伏羲六十四卦研習透徹瞭，就會運用占卜之術向上天問兇吉，從而用來躲避災禍，許多讀書人也加入瞭學習的熱潮中，所以伏羲六十四卦在那個時候頗為重要。而伏羲六十四卦又分為圓圖和方圖，分別代表瞭上天和大地的道。在這方圓圖之間又有著非常重要的人道規律，遵循著規律才是最重要的，據說依據卦辭學習的人都可以通曉古今社會的繁衍和變遷，也讓促使自己一身知道怎樣的修養身心，最後成為可以治國平天下的人才。傳說伏羲在創造六十四卦的時刻是依據天地萬物的變化而創造的，大千世界的萬物時時刻刻都是在不停運動變化著，所以所相應的八卦也是變化莫測，非常神秘的。

很多人一致認為學習瞭伏羲六十四卦就能夠未卜先知，猶如那個時候的周文王一般，向上天瞭解自己和他人的命運，最後依據八卦所顯示的圖像使自己驅兇避禍，伏羲是古時候最重要的君主也是人類文化發展的始祖，他所創立的八卦至今仍在老百姓中廣泛流傳著。

伏羲文化

華夏民族發展的時間由來已久，而早在五千多年以前，大地上就出現瞭相關的伏羲文化。伏羲在傳說中被人們尊稱為人文和文化的先祖，他開創瞭華夏文明和世界文化的開端，並且伏羲還教會瞭人們用繩子結成網來捕獵和，首次創造瞭八卦，伏羲也是易學和玄學最初的創始人，伏羲文化經過瞭歷史的沉淀，在當今這個時代仍然極為重要的地位。

伏羲畫像

從廣義上而言伏羲文化著重是指遠古時候由伏羲創立並發展的八卦、漁獵、龍圖騰和姓氏文化等，在其中伏羲第一次創立瞭專屬的龍的圖騰，而有關龍文化是幾千年中華大地的精神支柱和主要的思想紐帶。如今伏羲文化更稱為中國人民的傳統和精神的主要集中展現。

伏羲文化開啟瞭中華傳統文化的先河，是中華文化和文明的發源點。而歷史上傳承下來的古籍當中，也記錄載入瞭很多關於伏羲文化所做出的貢獻。伏羲在那個時候那樣惡劣的歷史條件下創立眾多的生存守則和生活的方法方式，不論是教人類狩獵還是對於八卦的產生和推動，都可以看出伏羲文化最開始創造時所做出的巨大無比的貢獻。那麼到底什麼才可以叫作伏羲文化呢？其實也就是說籠統的來說，其實也就是說二者是一樣的，也是發展壯大成如今中華文化的基礎，同時伏羲文化還反映瞭整個遠古時候，也可以叫作伏羲時代的一個變小的縮影。由伏羲文化構建的中華博大文化的基石和重要支柱，至今仍然對人們產生著深遠的作用與影響。

伏羲六十四卦方位圖

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放大瞭應該還看得清的吧