六十年命生人宜葬(金命宜葬什麼山向)
元朝規定六十歲老人必須活葬
這個是徹徹底底的謠傳，沒有任何歷史根據。
在蒙古代人們入主中原之前，好像一直皆有所謂“貴壯賤老”的習俗，就是分配所獲的獵物時優先考慮青壯年，而輕視老弱病殘這其實也就是說是那個時候蒙古草原惡劣的生存環境所決定的。
而當蒙古貴族入主中原後，生活條件明顯改善，基本吃喝不愁，完全沒很有必要再繼續遵循舊的習俗，更加沒有理由要求其他民族如此，尤其是占人口絕大都的漢人
。
相反，在元朝建立之後，以忽必烈為首的統治階層還吸收漢地長久以來的敬老習俗，在國傢政策上便有明文規定，主要包括：
直接的經濟救助。如元朝數次下詔書，給民間八90歲的老人賜帛，賞賜對象並不局限於蒙古代人們，當然包括漢人。 除瞭這些以外，還有針對寡居老人、貧困人口的長期救助，打比方說忽必烈在元朝建國之初就發詔令：鰥寡孤獨廢疾不能自存之人，天民之無告者也，命所在官司，以糧贍之。
給老人減免刑罰。對於70歲以上的犯罪者，元代法律都會予以優待，減輕責罰。規定“諸年老七十以上，年幼十五以下，不任杖責者，贖”，年齡太老的或者太小的，沒法承受肉體懲罰，可以花錢抵罪。甚至還規定，對於有些傢有老人的犯罪者，也可以適當減輕刑罰，好叫他們能夠贍養老人。
官府開設養老院。元朝建國初，規劃設計元大多數的漢族名臣劉秉忠上奏說，“鰥寡孤獨廢疾者，宜設孤老院，給衣糧以為養”，忽必烈采納瞭，從此之後養老院成為常設的管辦機構，專門收養無依無靠的老人，由官府提供衣服、糧食、藥品。
當然，這幾個“敬老”政策而不是元朝開創的，但也絕對沒有任何證據說“元朝規定六十歲老人必須活葬”。
至於，六十歲老人必須活葬，以及經常提到的“磚打墓”、“瓦罐墳”等，許多都是影視加工的最終，而對於這一切的研究都隻停留在老百姓中傳說層面，在中國整個歷史（包括史前部落）是否存在過都存疑，更加不可能存在於距今僅700年的元朝。
電視劇《皇上二大爺》劇圖
1960屬相為鼠男命運，60年鼠畢生命運怎麼樣
1960屬相為鼠男命運
屬相為鼠人畢生運勢與運氣
鼠年生人，為天貴星，性格特別聰明伶俐，幾事宜有心德，此人志願頗高，利欲心很強，頗有成且能積蓄財富，畢生多幸福，不過貴星太多，防欺人太甚，到中年運來天地平安，一切所謀遂意，到老年萬事達到成功境界，此時得富貴昌盛，若適破星克命，雖富也不全吉也。
鼠年出生人優點
覺力強，反應快，有非常強的環境適應力和應變能力。機智、點子多，善解人意。有一副樂天命的樣子。多才多藝。女性特別喜愛乾凈，會將傢務整理得井井有條。伶俐乖巧，具有樣樣都學的靈巧和樂天性格。個性比較活躍多變化且利欲心強。富幻想力，識時務，很會利用機會，爽朗活潑，討人喜愛。屬相為鼠人感覺靈敏無所不能而且善於多角經營。好奇心強對任何事情都想很快插上一手且能巧妙地處理。
鼠年出生人缺點
缺乏膽識、做事魄力不夠，缺適當指揮能力，不足以擔任商業機構或其他團體之，欠威嚴。有固執已見之性格，有見利妄行之缺點。有晚睡習慣，由於鼠是夜間活動的動物。本性善良但態度有些不禮貌。具自私的本位或桀傲不馴的個性。善於投機取巧，愛挑剔，心胸不夠遠大。
屬相為鼠的愛情
感情方面會出現放縱、消極的情緒，愛情方面也不理想。固然與異性投緣，但容易惹上新聞，並且容易來做出有辱名聲的行為，切收斂。
屬相為鼠的事業
將星帶權，前景樂觀。從政、警、軍及企業管理層負責人，有升職的機會。打工族也將加薪。需要註意和提防的是不能這山高看那山高，失去現有的佳機而轉錯運程。
屬相為鼠的財運
財星高照，財源。非常適合投資和創業。若與人合資，隻要選對項目並本人的權利，會有非常好的回報。
屬相為鼠的健康
健康情況大有改進，久病多能痊愈。應小心飲食及留意之類的疾病。
1960年鼠年出生人的命數
庚子鼠，梁上之鼠，壁上土命，為人沉重安穩，畢生衣祿無缺，老婆賢明，有，辦事通達，反兇化吉，有貴人提攜，女人能興傢立業，勤儉持傢之命。
1972年鼠年出生人的命數
壬子鼠，山上之鼠，是桑松木命，早年多波折，中年衣食豐足之命，男招好妻，身閑心苦，多富多憂，兄弟六親不得力，凡事自力更生，女人賢惠之命。
1984年鼠年出生人的命數
甲子鼠，屋上之鼠，是海中金命，為人多才多能，做事有始有終，個性很強，幼年有一險，六親小靠，女招好夫，可謂機敏聰慧之命。
1996年鼠年出生人的命數
丙子鼠，田內之鼠，是澗下水命，為人機敏圓滑，有官運及謀略，早年平平，中年發展，晚年大好，女人饒舌善言之命，但言多必失，安分守己幸福自來。
2008年鼠年出生的命數
戊子鼠，倉內之鼠，為人性格機敏聰慧，能慈能雄，機謀過人，精曉文武，六親情好，幫扶者少，奮鬥志欲堅，創業不艱難，女命畢生賢良，夫妻有情義，有時卻吵鬧，子女可靠，門庭光彩。春、夏生人衣食有餘，秋、冬出世福壽綿長，日生安樂，夜生免煩，六月生人八敗。
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1962年生人死後宜安葬方位
1962年生人死後宜安葬方位，是東南方向，代表對傢人的庇護，以及對美滿事物的向往。
文化詳細解讀:六十甲子安葬吉兇表
戊戍亡命：不葬卯酉、乙辛、庚甲。葬後中房出聾子，小房克妻、長房損畜官司是非。宜用子午、寅申、辰戍大吉。
已亥亡命：不葬卯酉、庚甲、乾巽。葬後先敗長房，出聾子，小房克妻、落水。中房多疾，損六畜。宜用辛乙、申寅、醜未吉利。
庚子亡命：不葬壬丙、辛乙、癸丁。葬後先敗大房，長子離傢。小房出瞎子，中房離鄉。宜用乾巽、卯酉、艮坤主吉星高照均發。
辛醜亡命：不葬亥巳、乾巽、丙行。葬後先敗小房，中房背疾。長房克妻，小房絕。宜用甲庚、醜未向吉利。
壬寅亡命：不葬甲庚、乙辛、卯酉，十五年後先敗長房，克妻官司，小房絕，中房背疾。宜用壬丙、亥巳、申寅向大旺。
甲辰亡命：不葬寅申、壬丙、丁癸。若葬三五年後長房跛子，小房腫疾，中房婦疾。子孫血疾。宜用亥巳、子午主吉利。
乙巳亡命：不葬癸丁、壬丙、亥巳。若葬三五年後先敗長房，婦女代代瘦腫，中房損六畜。小房出黃腫。宜用辰戍、辛乙、寅申向主大吉。
丙午亡命：不葬癸丁、壬丙、亥巳。若葬五七年後小房暗疾，多絕，長房克妻，中房平絕。宜用甲庚、醜未、艮坤在發。
丁未亡命：不葬艮坤、醜未、辰戍。若葬八年後敗長房，損子孫。中房克妻。宜用子午癸丁、亥巳主大利。
戊申亡命：不葬醜未、甲庚、乙辛。若葬五七年後長房敗出聾子。小房出黃腫，克妻，中房陰人是非、招人命官司，損六畜。宜用子午、寅申、亥巳主吉星高照。
已酉亡命：不葬卯酉、巳亥、乾巽。若葬三年後生災禍，小房出瞎子、跛子。中房長房殘疾。宜用癸丁、乙辛辰戍向主大發富貴。
庚戍亡命：不葬甲庚、寅申、乾巽。若葬三年後長房出瞎子、小房出聾啞。中房暗疾多絕。宜向用犯下酉發大房、巳亥發小房、艮坤發中房。
辛亥亡命：不葬醜未、艮坤、乾巽、卯酉。若葬三五年後敗長子出跛子，小房克妻，中房損子。宜用丁癸、壬丙、辛乙主大發。
壬子亡命：不葬庚甲、辛乙、醜未。若葬先敗中房，克妻出聾啞。長房招官司，大敗。宜用醜未、艮坤、辰戍主大發。
癸醜亡命：不葬甲庚、巽乾、寅申。若葬三年後先敗長子，小房婦女黃腫，中房出聾啞。婦女多疾。宜用丁癸、亥巳、寅申主大發。
甲寅亡命：不葬艮坤、醜未、寅申。若葬三年後敗小房，克妻，中房黃腫，長房婦女有暗疾。宜用辛乙、壬丙、辰戍主大旺。
乙卯亡命：不葬艮坤、巽乾、甲庚。若葬一年後生災，長房損子孫，小房克妻。宜用丁癸、子午、醜未大吉。
丙辰亡命：不葬壬丙、艮坤、辰戍。若葬先敗長房，長子目疾，小房招官司，中房出黃腫。宜用丙壬、丁癸、乙辛主吉星高照。
丁巳亡命：不葬癸丁、壬丙、巳亥。若葬五七年後先敗長子。出瞎子，小房出跛子。中房官司。宜用醜未、卯酉向大利。
戊午亡命：不葬丁癸、壬丙、亥巳、乾巽。若葬二三年後敗小房，出官司，中房絕，長房克妻。婦女生暗疾。宜用乾巽、申寅、甲庚主大利。
已未亡命：不葬壬丙、亥巳、乾巽。若葬二年後長房敗長子，出聾啞。中房出跛子。兄弟不和。宜用醜未、艮坤、辰戍大利。
庚申亡命：不葬乾巽、甲庚、巳亥。若葬後先敗長房，婦女得暗疾，中房損長子。小房主有血疾。宜用醜未、辛乙、辰戍向主大吉。
辛酉亡命：不葬乾巽、甲庚、醜未。葬後一年內中房損子、官司。小房克妻。宜用子午、亥巳艮坤向中房發，小房旺。
壬戍亡命：不葬醜未、坤艮、辰戍。葬後三四年內長房出官司，中房損敗克妻，小房出聾啞。宜用子午、癸丁、壬丙主大吉。
癸亥亡命：不葬丁癸、壬丙、艮坤。葬後招官司，損六畜。長房暗疾。中房出聾啞，小房長子招禍，中房絕。宜用乙辛、醜未向主大發。
【終結話】六十甲子安葬吉兇表是用來推測斷定安葬的吉兇，在生活當中是很常見到的一種。
六十甲子知識詳細解讀:六十仙命坐山立向宜忌
六十甲子仙命坐山立向宜忌（仙命即死者之出生年）
甲子年仙命納音屬金命
宜：坐東南向西北；
坐西南向東北；
坐西向東；
坐西北向東南。
乙醜年仙命納音屬金命
宜：坐東南向西北；
坐西南向東北；
坐西向東。
丙寅年仙命納音屬火命
宜：坐東向西；
坐東南向西北；
坐南向北；
坐西北向東南。
丁卯年仙命納音屬火命
宜：坐東北向西南；
坐西南向東北；
坐西北向東南。
戊辰年仙命納音屬木命
宜：坐北向南；
坐西南向東北。
己巳年仙命納音屬木命
宜：坐東北向西南；
坐南向北；
坐西南向東北。
六十甲子亡命安葬山向吉兇斷是以土克水，火克金，全生水，木生火的道理。。。
不一定，也有按相生原理推，除瞭這些以外，還關系到一些刑沖克破，還有一些退山等等。