五鬥本命是什麼愛情生肖五行(一般好運的人有多少個財庫)
手上5個鬥和5個簸箕是什麼含義?
手指上的鬥和簸箕
十個鬥的人和十個簸箕的是上天註定的姻緣,他們要受好幾世挫折不能相守,才可以換來下畢生緣份,而且呀即便離去也不用再喝孟婆湯,如此便能夠生生世世都記著對方,不再分離。
科學剖析:十個鬥和十個簸箕的人是完全的互補型性格,一個剛一個柔,一個主動一個被動。相互招引相互拿對方沒轍。在一起是完美無缺(民間亦有這種古老的講法),也就是說這是最佳組合,在一起會很幸福的。
因為這兩種人都是極端性格(其中含有復雜鬥紋或者反簸箕紋弧紋的人稍有偏差)所以獨立一個的時刻比較容易陷入糾結痛苦,不過一旦和另一個極端配合,據相學所言,是能夠改變世界的組合。
民謠來自於生活經驗,而各地民謠中皆預示十鬥十簸箕是完美無缺大福大貴的組合~
看性格與命運,我們經常從血型或星座入手,很少從指紋入手。
幼年時期老人常說:“一鬥窮二鬥富,三鬥四鬥賣豆腐,五鬥六鬥開當鋪,七鬥八鬥把官做,九鬥十鬥享清福。”(鬥是圓圈,簸萁是條紋)
0個鬥(10個簸箕):
直率,與人為善,兢兢業業,老老實實,不擅長耍花樣。運氣中。愛一個人很愛,恨一個人很恨。
婚戀最佳搭配:1個鬥、6個鬥、9個鬥
1個鬥:
(左手)堅定,心理素質好,是做大事的材料。但有時一意孤行,容易遭受磨難,然而,失敗之後總能卷土重來。在愛情上熱烈似火。
(右手)性格單獨,有帶頭能力,個別時不擇手段,最終註定是成功者。大眾情人型。
1個鬥時運並不佳,必須靠自個的奮鬥取得成就。
婚戀最佳搭配:2個鬥、7個鬥、10個鬥。
2個鬥:
(同一隻手)性情溫和,人際關系良好。有時缺乏遠見。在坎坷之時有貴人相助。
(兩隻手)性格開朗,好奇心超強。做事常常欲速不達。
2個鬥頗有異性緣,卻總是難見中意者。適合在演藝圈發展。
婚戀最佳搭配:1個鬥、8個鬥、9個鬥。
3個鬥:
(同一隻手)頭腦發達,做事努力,多為中層領導。但又是傢庭型,畢生一世對相戀之人和配偶好。
(兩隻手)屬於全能潛質,隻要有機會和足夠的時間,能勝任各式工作。感性和理性相配適度,少見的指紋,運氣極好的。完美配偶型。
婚戀最佳搭配:4個鬥、6個鬥、7個鬥、9個鬥。
4個鬥:
(同一隻手)表面明朗,內心孤獨。以個人為中心,完美主義者。愛情多波折。
(兩隻手)低調。通情達理,有才有貌,深得周邊人喜歡。愛情順風順水。
適合在有關文字的范疇發展。
婚戀最佳搭配:3個鬥、5個鬥、8個鬥。
5個鬥:
(同一隻手)個性強,對現狀永不滿足,因此許多事不如意。與1個鬥、2個鬥、3個鬥、4個鬥的人合作,才能萬事順利。在愛情上要求不高,一點點溫柔即可滿足。
(兩隻手)善良,更加的多為別人著想。溫順,耐力好。運氣中上。在愛情方面,喜歡沉湎於異性偶像。
婚戀最佳搭配:1個鬥、2個鬥、3個鬥、4個鬥、7個鬥。
6個鬥:
(左多右少)有野心,喜歡想入非非。少時不順,青年以後好運一路飆速上升,令周邊人羨慕。故鄉之外為理想發展地。對異性的要求是矛盾的,最低又最高。
(左少右多)經常做事不理智。自信和自卑同樣強烈,成功需外力協助。愛情平安穩定,缺乏波瀾壯闊的高潮。畢生幸福。
(左右相等)還算開朗。愛幻想。內心多慮,缺乏安全感。事實上,此類指紋運氣佳,多是杞人憂天。在愛情上失意多於得意。
婚戀最佳搭配:3個鬥、6鬥、9個鬥、10個鬥。
7個鬥:
(左多右少)內向型,脾氣不太好。為瞭本人的目標能夠努力不懈。未來功名成就,但是不太適宜做王,隻適合做相。切記要在相戀之人和傢庭方面多投入一些。此類指紋的 女人在愛情上渴望王者(英雄),配偶常常平凡,但是畢生平安幸福。
(左少右多)敏感型,對許多事瞭如指掌,隻是不能同意表達。個別時狂熱。骨子裡對人友善,卻總是被人誤解。遇見不適合的異性二人矛盾不斷,遇見適合的異性一拍即合。
婚戀最佳搭配:1個鬥、3個鬥、8個鬥。
8個鬥:
(左多右少)看起來平和,實則挑剔。時而快樂時而憂鬱。好運氣總是在期盼中不來,不經意間卻得到多多。感情豐富,健健康康。在愛情上是不實際的人。
(左少右多)面子心強,有志氣。性格雙重。和周邊人比起來,運氣總是不佳,但是隻要努力,最後你的成績註定超過那些運氣更好的傢夥。對愛情最執著。
(左右相等)善良。中年之前運氣不佳,需1個鬥相助才能變背運為幸運。在愛情方面幻想多於行動。
婚戀最佳搭配:2個鬥、4個鬥、7個鬥、10個鬥。
9個鬥:
(左多右少)熱情,積極,理解力超強,善於變通,有活動能力,富於同情心。不喜歡追人,喜歡被人追。
(左少右多)理想遠大,與現實距離最遠。最特別適合做情人。
婚戀最佳搭配:2個鬥、3個鬥、10個簸箕。
10個鬥:
善良、固執,外表堅強,內心柔弱。多在藝術上有功名。運氣中上,但是呈上升趨勢,一直到老。厚情薄命,情癡型。
婚戀最佳搭配:1個鬥、6個鬥、8個鬥。
手指五鬥有什麼含義
手指五鬥有什麼含義?
手指上的鬥,就是指手指上的指紋有五個是成圓圈環繞狀的
在老百姓中流傳的“數手鬥”:
“一鬥巧,二鬥好,三鬥四鬥背稻草,五鬥窮,六鬥富,七鬥八鬥開當鋪,九鬥是秀才,十鬥中狀元”。
還有流傳的“數籮歌”:“一籮巧,二籮拙,三籮四籮會插舌,五籮六籮騎花馬,七籮八籮中狀元,九籮缺一十籮全,全籮上天會神仙”(此處的籮亦即鬥)。
亦有將手指上的羅紋稱為“羅”的。
用現代科學看法解釋,人的富貴貧賤根本與“羅”沒有啥關系,但舊時兒歌反映的羅多旺財的樸素思想,也寄寓瞭人們對幸福生活的向往
五鬥是哪些生肖
你好,五鬥折腰是生肖蛇
五鬥星君記錄載入出自哪裡?西鬥星和中鬥星到底什麼情況?
我國古代的道教系統復雜,古時候不同的道士寫的書,對於神靈的記錄載入有的也不同。(畢竟書是他們自己寫的)
道教形成後,就有對北鬥,南鬥的崇尚,不過東鬥,西鬥是之後的發展過程中逐漸形成的。由於地球自東向西轉,天上南,北皆有不動的星鬥,是天上實有的星宿,但東,西方向就沒有。
依據《太上玄靈北鬥本命長生妙經》(托名太上老君所說,張陵所受)的記錄載入:
北鬥司生司殺,養物濟人之都會也。凡諸有情之人,既稟天地之氣,陰陽之令,為男為女,可壽可夭,皆出其北鬥之政命也。”
北鬥第1天樞陽明貪狼星君
北鬥第2天璇陰精巨門星君
北鬥第3天璣真人祿存星君
北鬥第4天權玄冥文曲星君
北鬥第5天衡丹元廉貞星君
北鬥第6闓陽北極武曲星君
北鬥第七瑤光天關破軍星君
南鬥六星君,是管理世間一切人、妖、靈、神、仙等生靈的天官。
第1天府星,為司命星君;第2天相星,為司祿星君;第3天梁星,為延壽星君;第4天同星,為益算星君;第5天樞星,為度厄星君;第6天機星,為上生星君。
東鬥主掌紀算保命,計五宮:第1蒼靈延生星君,第2陵延護命星君,第3開天集福星君,第4大明和陽星君,第5尾極總監星君。
西鬥主掌紀名護身,計四宮:一宮白標星君,二府高元星君。三典皇靈星君。四將巨威星君。
另一種說法西鬥星君有四宮,主管紀命護身。第1宮白標星君,第2宮高元星君,第3宮皇靈星君,第4宮巨威星君。
中鬥星君又稱“大魁”,主管保命,計有三官。第1宮赫靈度古星君,第2宮翰化上聖星君,第3宮中和玉德星君。
另外,五鬥星君和二十八宿是不一樣的。
四靈二十八宿,隻是作為看守神,地位不高。唯殊的是四靈中的玄武神,成為赫赫有名的真武大帝、玄天上帝,作為道教大神加以崇奉。在明代地位尤為顯赫。這與明太祖,尤其是明成祖利用它以神化有關。
太上老君五鬥受生妙經經本內容
太上老君說五鬥金章受生經
爾時:
太上老君在太清境上,大赤天中,黃金殿內,召五老帝君及東鬥註算君、南鬥上生君、西鬥記名君、北鬥落死君、中鬥總監君、九天生神君、九天註生君、九天註祿君、九天掌籍掌算君、九天財庫祿庫君、九天消災散禍君、九天聖母、九天太一元君、九天監生大神、北鬥七元星君、南鬥六司星君、本命元辰建生星鬥君,各隨本部功曹靈官、金童玉女,無量聖眾,一時同會,稽首禮拜,燒香散花,步虛旋繞,長跪道前,諦聽法言。
太上老君廣宣要妙,告示五方五老、一切聖眾曰:吾昔於混沌之中,天地未分,元化體一,佈氣十方,成就萬象。生天生地,負陰抱陽,陽氣上升,化生諸天;陰氣下降,化生諸地。陽之餘氣,化為男子;陰之餘氣,化為女人。陰陽二氣,混合自然。生生化化,乃有人倫;既有人倫,宿命因緣,有善有惡,有長有短,有貴有賤,有富有貧。善惡之報,如影逐形,如響應聲。作善善應,作惡惡成。種蘭得香,種粟得糧。為善降祥,為惡降殃。一切因緣,皆由福業。且人生下土,命系上天。人之生也,頂天履地,有陰有陽,各有五行正氣,各有五鬥,所管本命元辰,十二相屬。且甲乙生人,東鬥註生,丙丁生人,南鬥註生,戊己生人,中鬥註生,庚辛生人,西鬥註生,壬癸生人,北鬥註生。註生之時,各稟五行真氣,真氣混合,結秀成胎,受胎十月,周回十方,十方生氣,包羅元始。杳杳冥冥,其中有精;恍恍惚惚,其中有物。視不見我,聽不得聞,離種種邊,名為妙道。在人切記不可輕,失之甚易,保之甚難。多迷真道,多逐邪源,多好淫殺,多好貪嗔,多沉地獄,多失人身。受生之時,五鬥星君,九天聖眾,註生註祿,註富註貧,註長註短,註吉註兇,皆由眾生,自作自受。若人在世之日,心崇大道,供養天尊,孝順爸媽,和同六親,不嫉不妒,不貪不淫,或持齋戒,或作善緣,或受三戒五戒,十戒十二可從戒,十四持身戒,24戒,三十六戒,七十二戒,一百八十戒,三百大戒;或修上清齋、金籙齋、三元齋、三七齋、庚申齋、甲子齋、本命齋,如是齋戒。若有善男子、善女人,受持之者,名系天人,世世生生,不失人身,富貴聰明,人中殊勝,五體具足,十相端嚴,且人之生也,皆受 五方五老帝君,各降真氣,金章靈符,混合自然,化生為人,吾今宣說
東方第1金章靈符真文神咒:
東方九炁,始青天中。青靈始老,九炁天君。真人按筆,下註人身。木德結秀,會道合真。
此章靈符,鎮人肝中,若人肝受病,以朱書,燒灰服之,立愈。
南方第2金章靈符真文神咒:
南方三炁,赤靈丹天。丹靈真老,三炁天君。司命司祿,絳闕尊神。火德明秀,會道合真。
此章靈符,鎮人心中,若人心受病,以朱書,燒灰服之,立愈。
中间位置第3金章靈符真文神咒:
總監眾靈,十二之天。元靈元老,十二天君。都錄較籍,主鎮脾神。土德鎮秀,會道合真。
此章靈符,鎮人脾中,若人脾受病,以朱書,燒灰服之,立愈。
西方第4金章靈符真文神咒:
西方七炁,太白之天。皓靈皇老,七炁天君。記名安魄,主鎮肺神。金德堅秀,會道合真。
此章靈符,鎮人肺中,若人肺受病,以朱書,燒灰服之,立愈。
北方第5金章靈符真文神咒:
北方五炁,玄中之天。五靈玄老,五炁天君。追生落死,主鎮腎神。水德善秀,會道合真。
此章靈符,鎮人腎中,若人腎受病,以朱書,燒灰服之,立愈。
爾時,老君再說五方真文神咒,即召五方五鬥星君,降此靈符,真文神咒,各授五鬥星君。即以金書玉篆,各依其方,總得受持,註生世人。以此靈文,安鎮五臟,各鎮人身。凡人性命,皆由九天生炁,五鬥星君,本命元辰,主掌靈神。若復有人,能知根本,但逢三元五臘、本命生辰、北鬥下日,嚴置壇場,隨力章醮供養五方五老、乃吾化身、註生聖眾、五鬥星君、本命元辰,醮獻錢財,以答眾真註我生身,得生中國,得遇大道,蔭佑之恩。當生之時,天曹地府,願許本命錢。且甲乙生人命屬東鬥九炁,為人受生之時,曾許本命銀錢九文;丙丁生人命屬南鬥三炁,為人受生之時,曾許本命銀錢三文;戊己生人命屬中鬥一十二炁,為人受生之時,曾許本命銀錢一十二文;庚辛生人命屬西鬥七炁,為人受生之時,曾許本命銀錢七文;壬癸生人,命屬北鬥五炁,為人受生之時,曾許本命銀錢五文。若有善信男女,種諸善根,善根不斷,世世為人,當須醮送五本命錢,天曹地府,各有明文,十二本命,十二庫神:
子生的人第1庫中,辰生的人第2庫中,申生的人第3庫中,亥生的人第4庫中,卯生的人第5庫中,未生的人第6庫中,寅生的人第七庫中,午生的人第八庫中,戌生的人第九庫中,巳生的人第6十庫中,酉生的人第十一庫中,醜生的人第十二庫中。
乃是生人均有財祿命庫。若人本命之日,依此燒醮瞭足,別無少欠,即得見世安樂,出入通達,吉無不利,所願如心。自有本命星官,常垂蔭佑,使保天年。過世之時,不失人身,得生富貴,文武星臨,財星祿星,五福照耀,身命胎宮,安樂長壽,不值惡緣。若有男女,生身果薄,無力章醮,可於本命之日,請正一道士,或一或二,或三或五,或於宮觀,或就傢庭,持誦五鬥金章寶經。或以自願持誦,每誦一遍,折錢一文。又志心持念托化受生天尊,或千或萬,當來托生人中,三世長為男子之身,五體全備,十相端嚴,一切恭敬,得遇無上正真之道。是時,五方五老帝君、五鬥星君、南鬥六司星君、北鬥七元星君、九天聖眾、本命星官、元辰星官、功曹靈官、金童玉女、一會神仙,得聞老君說此真經,一時歡喜,禮謝玄元,各願受持。時有始老帝君,出班長跪,而作是偈,稽首禮謝,珍重而退。
稽首真元無上尊,一心信奉不思議。如斯妙法未曾聞,今日今時盡得之。能為黑暗明,能為疾病作良醫。妙哉神咒五靈符,誓願皈依各受持!!!
手上五個鬥,五個簸箕有什麼含義? 手上四個鬥,六個簸箕又有什麼含義?
沒啥,俺的十個簸箕