趙光義生辰八字(算命說是趙匡胤的命局)

南唐後主李煜是被趙匡胤毒死的還是趙光義?

被宋太宗趙光義毒死的，此時趙匡胤早在“燭影斧聲”中一名嗚呼

要改個名高分求大師幫忙賜名

生辰八字： 丁卯年 辛亥月 丙子日 甲午時

喜用神分析： 此身造極強，四柱喜金土，忌火木。

名字識竣， 識鈞， 韻鈞都有利命主，符合喜用神。

識 shí 19 金

竣 jùn 12 金

鈞 jūn 12 金

韻 yùn 19 土

三才數理: 希望能平安穩定達到完成，易成功發展，基礎穩固，心身平安，可得幸福長壽的配置。

基礎運: 境遇穩固，能得部下之力，地位，財產均穩定妥當。 (吉)

成功運: 能實現希望的目的功成名就。 (吉)

人際關系: 好禮而多情，感情靈敏，喜裝飾，戀美麗容貌。大多禮貌熱情。 (吉)

並他選擇有:

趙識才 zhào shí cái

趙施誠 zhào shī chéng

為啥趙匡胤在知道李煜《虞美人》後就把他賜死瞭?

是 宋太宗 趙光義賜死的，本來就看他不爽。

正月十三出生人富貴 正月十三出生人命運?

都說命數是早已註定好的，有的人生下來就是不是富貴命，而有的人則需經歷百般磨難。生下來時間是能夠測算命運的，依據生辰八字進行測算。現在咱們就一起來瞧一瞧關於正月十三出生人富貴，正月十三出生人命運的有關的內容。

正月十三出生人富貴1

今天出生人，性情耿直，為人處事遵守道德，因此極受他人的敬重與愛戴。因為祖先福蔭庇佑，使這天出生人，不管男女，畢生在錢財與資金的運籌使用上都無憂，這天出生的女性大到非常旺夫，而能享有豐盈無憂的舒適生活。整體大運方面：貴人運勢與運氣非常強盛，步入社會以後，經常有機會得到貴人提攜，而能順利無阻地獲取成功，不管事業或名聲都可望在盛年之時達到巔峰，可謂是屬於金錢運勢與運氣十分強盛的命格。

正月十三有什麼講究

“楊公忌日”又稱為“楊公十三忌”，世傳為唐代風水宗師楊筠松所訂定。這十三個“忌日”分別為正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月廿九、八月廿七、九月廿五、十月廿三、十一月廿一、十二月十九。

據南部山區的一些老者說，正月十三是一年當中最大、最狠、最毒、最不吉祥的“忌諱與禁忌日”。

在傳統習俗的“正月十三”這一天，人們不走親戚，也不外出，也沒有婚喪嫁娶，更是萬萬不可以動土、搬遷……凡愛情婚姻嫁娶的喜事，都不用農歷十三這一天，由於一大堆的忌諱與禁忌使人們隻得乖乖呆在傢中“躲著”。在上世紀六七十年代的時刻尤為講究，這一天甚至是南部山區的“全民法定歇工日”，很少有人上山下地幹活，總擔心遇見不測;也很少有人出遠門辦事，u>蝦ε掠齙講徊狻/p>

有關於“楊公忌”的神秘密傳授說許多，但比較靠譜、流傳較廣的有兩個。第1個傳說是，古代有個姓楊的老翁，人們都尊稱他為“楊公”。他有十三個兒子，十三個兒子個個如狼似虎，雄壯有力，且又傢財，錢財廣聚，可謂春風得意，人財兩旺。但是，楊公這個人過於高傲，做事粗莽，而且口無遮攔，說話隨便，沒事愛亂開玩笑。由於他的兒子特別多，已經超經過一年中的十二個月瞭，所以，他往往在別人面前說狂話:“我有十三個兒子，即使是每月死一個的話，還能剩下一個跟我過大年哩。”神仙無時無處不在，處處皆有天庭的“眼線”，楊公這番狂妄放肆的話，偏巧被一位到人間巡查的神仙聽瞭，隨即就趕到天宮把這事報告給瞭玉皇大帝。玉皇大帝一聽當即勃然大怒，不料楊公這人竟敢如此肆無忌憚，口出狂言，實在可恨。便傳令下去，讓老楊傢每月死一個兒子，正月十三死一個，二月十一死一個，以後每月以此類推。偏巧那年潤七月，一年下來，老楊傢死光瞭所有兒子。從此人們就把正月十三、二月十一、三月初九等等這幾個日子看做是很不吉利的日子，專有名詞就叫“楊公忌”。這幾個日子很毒，是不能出門的，不過，時過境遷，此刻人們天天外出，也就無所謂瞭。但是，假如有啥大事、活動之類的，想挑揀好運的日子的話，最好別挑選正月十三這個日子。

另外一種說法是，宋太宗趙光義中瞭遼國計策，前赴北國會談，楊傢將在楊繼業的率領下，七郎八虎闖幽州，前往保駕北征，行兵到兩狼山前，楊繼業認為此次行兵犯瞭地名之忌，自己姓“楊”，“羊”遇“狼”，又遇兩“狼”難以取勝，告誡子弟官兵都要留意。結果，在戰爭中遇見瞭埋伏，兵敗金沙灘，楊傢將受到嚴重損傷:大郎替瞭宋王死，二郎短壽一命亡，三郎馬踏肉泥漿，四郎流落在番邦，五郎怕死當沙彌，七郎亂箭一命亡，李陵碑前撞死瞭楊令公，隻剩一個楊六郎。楊傢將兵敗這一天，就是正月十三日。人們為瞭紀念保國忠良，就把正月十三定為“楊公忌”。另外，也有把正月十三“楊公忌”說成是“楊公祭”的，意思就是說，這天是一門英烈楊傢將、保國忠良“楊令公”英勇就義的祭奠之日。

正月十三出生人富貴2

初一、初四

出生於農歷初一、初四的friend，機敏聰慧，鴻福無窮。他們在出生的時刻就能夠得到祖先的庇佑，順風順水。由於大多生長於富貴殷實的傢庭，所以長大後會繼承傢業。然而，他們並沒有貪圖享樂，而是努力拼搏奮鬥，往更高的目標攀爬。隻要有發現商機的眼光，註定走向成功，富貴難擋。

十三

出生於農歷十三的friend，智商過人，才華橫溢，在社會當中能找到本人的立足之地，從此闖出一片天地，有不小的成就。固然運勢與運氣相當好，然而還是要改掉強勢的品德性格，否則人脈方面也許會造成不利的作用與影響。這種人，畢生不會在平凡當中度過，註定功名成就，生活富貴兩全。

二十二、三十

出生於農歷二十二、三十的friend，因為吉星的庇佑，在運勢與運氣方面呈現出非常好的狀態。他們貴人運相當好，不管有多大的困難，都不會將他們，常常反兇化吉，轉危為安。在事業當中，他們可以看準時機，不會錯失良機。隻要有堅定的信念，註定憑借實力實現輝煌的人生，富貴又多金。

正月十三出生人富貴3

初一日生

初一出生的人，固然福相和官祿的運勢與運氣無法兩者兼美，但財運倒是相當不錯，經常受到貴人引薦，而使事業能有順展的機會。初一出生的女性大多具有興盛夫傢的命局，婚後多能有效提升傢庭的經濟狀況。整體大運方面：年少時期的運勢與運氣比較平常，中年之後運勢與運氣逐漸好轉，而能獲取財富與名聲，但若是過於志得意滿，汲汲於浮名富貴的追求，將會使好運由盛轉衰，應多加留心註意和提防；晚年之時生活豐足無憂，而能享有福運綿長的退休時光。

初二日生

初二出生的男女，心地端正純潔，與人相處也都親愛和善，少有爭執。固然身體方面健康無憂，但傢族緣份通常較為淡薄，稍有離鄉背井赴遠地成傢立業的趨勢。整體大運方面：少年時期運勢與運氣辛苦，難以從兄弟傢庭獲得協助與庇佑，而必須仰賴自己單獨建設；中年之後運勢與運氣逐漸開展，不管財富或事業皆有開通發展的機會。這一天出生的人，男子多半相貌清秀，女子則具有聰明發達的命局。

初三日生

初三出生的人，若是已經出嫁者，應註意和提防夫妻間固然相處和睦，卻有無法共同生活到老的問題；子女運薄弱的初三人，略有缺乏子女的現象，因此平日最好涵養德性，修身修德，以累積自己一身的福份，改善自我的子女運勢與運氣。整體大運方面；早年多所磨練，20歲以後受到老祖宗的餘澤，而有獲得提拔、得好運道的機會；40歲後運勢與運氣達到高點，不僅事業發展順利，傢庭生活也豐足無慮，而呈現榮華興旺的景象。

初四日生

初四出生的人，不管男女，大多好學且才智出眾。整體大運方面：少年時期較不和順，行事略有拖磨波折的體驗感覺；中年之後運勢與運氣逐漸提升，而能順展事業，廣進財源。偏偏必須留心傢庭生活的相處，多有是非紛爭，若是遠行外出發展，則容易獲得貴人相助。已經出嫁之人，夫妻感情和順融洽，合傢團圓無憂。及至晚年，運勢與運氣已趨平順，財務狀況豐足良好，生活方面也吉利安泰，少有煩惱，可謂是快樂富足的命局。

初五日生

初五出生的人，多半天生機敏聰慧，且自己一身福祿深邃。固然傢庭人員關系融洽緊密，兄弟姊妹之間的相處也十分和樂，可惜並無任何親屬能使得你獲得依靠仰賴，而使你在很年少的時刻便已經步入社會。整體大運方面：少年時期較為辛勞，所幸自己一身才藝豐足，而使學業及事業發展順利；中年之後運勢與運氣開始亨通發達，財務收入也日趨穩定；晚年時期生活安穩平順，少有煩惱，可謂是無匱乏的命局。

初六日生

初六出生的人，興趣廣泛而好學，但因為少有專精，而使成就較不顯著。個性方面，初六出生的男女大多清閑樂觀，傢庭運勢與運氣上沒有父兄可以倚賴，因此多有白手起傢的趨勢。整體大運方面：少年時期發展有限，事業及財富累積皆有瓶頸出現；中年之時運勢與運氣仍舊平凡，及至中年晚期才開始運勢與運氣亨通。為人處事之時，應多加註意和提防長幼尊卑間的分際，與人交往也應抱持親善和睦的態度面對，這樣才能獲得貴人提攜，而有發達到完成功的機會。

初七日生

初七出生的人，性格復雜，心性起伏變化較大，常有臨事改變心意的狀況發生。整體大運方面：畢生大多安樂順心，不管在工作或財務收入皆能常保好運，而使生活豐足無憂。傢庭方面，親緣關系良好，兄姊妹間的相處融洽和樂，且多能在事業發展上有所成就。此日出生的女子，性格較為守舊平淡，但深具福祿，且身體健全，是屬於長壽康泰的命局。

初八日生

初八出生的人，性情伶俐，為人處事圓滿順遂。因為本身具備才能，而可以成為輔助自己發展事業的利器，讓人生安樂平順，一切無憂。整體大運方面：與爸媽親的親緣較為淡薄，因此少年時期很早便離開傢庭到異地求學或發展。中年時，運勢與運氣順暢發達，可望在此時成就功名。事業發展上，赴外地工作容易受到貴人的協助與庇佑，而能順利取得良機，事事如意亨通，是屬於晚年榮華富裕的命局。

初九日生

初九出生的人，健健康康，性格清明開朗，因而容易受到他人的敬重與愛戴。為人做事方面應勤儉行善，並多多勸勉及鼓勵他人，使德行能夠廣批鄰裡朋友，給自己累積福德。整體大運方面：少年與中年時期的運勢與運氣較為普通，學業及事業的發展固然沒有太突出的表現，卻能平順如意渡過。及至晚年運勢與運氣開始走強，事業及財務收入水漲船高，而自己一身深邃的福祿也使晚年博得的名聲利祿能夠長時間保存，而深受眾人稱道，可謂是慈悲勤勉的命局類型。

初十日生

初十出生的人，天生為人伶俐，待人忠誠坦白。固然由於傢族緣份比較淡薄，而有早年離開傢庭到異地求學或發展的趨勢，所幸個性豪爽慷慨，樂於與人交遊，而能獲得眾多朋友，給自己帶來助力與貴人運。整體大運方面：少年時期來自傢族或父兄的庇佑較少，因此略顯辛苦波折；中年以後運勢與運氣逐漸開拓，及至晚年更為振興，不管事業或技藝發展皆能順利且有所成就，是屬於晚年安樂的命局。

十一日生

十一日出生的人，聰慧靈敏且意志堅定，處事決策具有過人的決斷力。整體大運方面：少年時期運勢與運氣開拓較遲，學業或事業表現較不突出；中年之時運勢與運氣略有走低，此時固然有意外橫財的機會出現，卻容易由於缺乏長遠妥善的規劃，致使好運經常錯身而過。這段時間應謹慎小心，三思而行，財源及事業的謀求與發展才能順勢而來。晚年以後，運勢與運氣漸趨平安穩定順利，算是屬於具有福分、大器晚成的命局。

十二日生

十二日出生的人，為人溫良敦厚，個性刻苦耐勞，平時生活起居簡樸踏實，念舊節儉的性情使十二日出生的人多半具有收藏儲存物品的習慣，對於舊物也較放不下隨意放棄。整體大運方面：少年時期運勢與運氣較不和順，行事多有波折；中年之時運勢與運氣開拓亨通，事業發展順利，財務收入源源不絕，個人聲望與社會地位也可望達到頂峰。晚年時期運勢與運氣持續走高，並有餘力庇佑子孫，使傢族繁榮興旺，可謂是屬於福祿豐盈飽滿的命局。

十三日生

十三日出生的人，性情清明耿直，為人處事遵守道德，因此極受他人的敬重與愛戴。因為前人福蔭庇佑，使十三日出生的人，不管男女，畢生在錢財與資金的運籌使用上都沒有困頓匱乏的疑慮，此日出生的女性甚至運主富貴，而能享有豐盈無憂的舒適生活。整體大運方面︰貴人運勢與運氣非常強盛，步入社會以後，經常有機會得到貴人提攜，而能順利無阻地獲取成功，不管事業或名聲都可望在盛年之時達到頂峰，可謂是屬於金錢運勢與運氣十分強盛的命局。

十四日生

十四日出生的人，為人敦厚穩重，個性閑靜而不妄動，因此比較容易成為團體中眾人都十分看重的角色。在個人特質方面，這一天出生的男性多半面貌秀麗脫俗，女性則具備靈敏的天資與細膩靈巧的心思。整體大運方面︰命中自有貴人幫助的十四日生男女，少年時期運勢與運氣普通，學業或事業發展並沒有特別突出之處，若果能夠努力奮進，善加利用千金難求的貴人幫助，必可望在中年之時開拓自我運勢與運氣，及至晚年時更可發跡顯達，是屬於厚分的命局。

十五日生

十五日出生的人，個性柔順，為人溫和篤實，已經出嫁者，夫妻相處間多半相互敬重，而能使德澤批及子孫。偏偏應註意和提防子孫若有好爭勇鬥狠的不吉相克之相，須多加留心管教方式，以免造成行為偏差，損及自我前程。整體大運方面︰男性傢庭親緣較為淺薄，因此容易離開故鄉，在外地生活發展；女性則命運略顯乖舛，與老公緣份較淺，而容易發生生死離別的狀況，宜婚配命格較為硬直的男性，大致說來是屬於平凡如常的命局。

十六日生

十六日出生的人，天生資質聰穎敏睿，心思細巧，不管學習任何才藝皆能很快通達，超出同輩很多。整體大運方面：因為自己一身的學習能力過人，不管學業或課餘才藝的表現都相當出色，因此能夠獲得眾人的矚目。青年時期假如能夠就自己一身專長的才藝范疇不間斷地持續鉆研，並勤於課業的學習與努力，便可使竅門純熟，而在中年之時成功發達。偏偏必須註意和提防自己一身氣度的培養，與人共事時，若有成功美名，不應貪婪獨享，以免遭人評論攻擊，造成行事煩勞慌亂。大致說來，是略屬於憂悶類型的命局。

十七日生

十七日出生的人，天生資敏銳，心思細巧，固然聰慧不足，但性格上的忍耐力相當過人。整體大運方面：少年時期運勢與運氣多舛，傢族親緣，來自父兄的庇佑與幫助很少，大多隻能仰賴本人的力量經營生計。此外，這段期間也較容易遭受傷害，苦難及意外也略有接踵而至的體驗感覺，所幸自己一身心思還算細密，而能夠善加掩飾安排，使乖舛運勢與運氣能給人帶來的阻礙不能夠禍及身旁之人。中年之後運勢與運氣逐漸開始拓展，事業發展上有很多絕佳的好機會，財務收入也有源源不絕的趨勢，是屬於晚年發達的命局。

十八日生

十八日出生的人，才智與勇力都十分令人敬畏，但因性情過於剛烈強勁，時常與人出現口角爭執。整體大運方面：少年時期運勢與運氣孤單，除瞭傢庭親緣淺薄，無法從父兄身上取得協助之外，自己一身頗有聰明而致使行事容易率然逞能，也是使十八日出生的人不易與人團隊合作或共同相處的主要原因之一。因為獨來獨往成性，所以在處理事物之時，也較不相信別人，對於他人有出現危害自己發展的狀況也難以容忍，而有特意排擠他人的現象出現。常態如此，將使個人福份減弱、人際關系下降。中年以後運勢與運氣平平，並無波折困阻，卻也無興旺繁榮的機運，是屬於平凡一般的命格。

十九日生

十九日出生的人，天生傢庭環境優渥，個人運勢與運氣也非常強盛。偏偏須提防桃色之災，以免惹來暗疾，有苦難言。整體大運方面：年少時期運勢與運氣相當好，不管學業、事業皆能順利推展，並且獲得相當美滿的評價。個人聲望及財利收入也能同時兼得，可謂是少年得志的典型。中年以後運勢與運氣逐漸趨緩，固然沒有少年時期的風光大運，但穩定地維持原有成就，倒也能夠享有平安穩定安泰的活法。晚年之後，運勢與運氣持平，隻要能夠控制收支平衡，則可望獲得舒適穩固的退休生活，算是畢生都很具榮華的命局。

二十日生

二十日出生的人，畢生運勢與運氣波折，臨事總有意外風波出現，因而造成身心上的煩憂與勞苦。固然人生路途中的困阻看似繁多，行事也多半必須四處奔走，所幸總能藉此獲得人生命題的解答，給自己開創不同的范疇與境界。整體大運方面：少年時期運勢與運氣多舛，加上親緣淺薄，傢庭父兄所給予的助力不多，因此多半會在年少之時赴外求學或發展事業，此日出生的男性尤其容易如此；步入中年後，運勢與運氣較有開拓，出外發展容易獲得財利，而命運中的吉、害固然互有增減，所幸皆有貴人從中相助。晚年之後運勢與運氣大開，事業及財務收入亨通發達，可謂是屬於逐日昌盛的命局。

二十一日生

二十一日出生的人，個性急進，處事本領高強，並具不懼困難與磨難的勇氣與毅力。此日出生的男女，命中帶有財運，卻因無法接納他人意見，而略有偏好從事投機事業的傾向。整體大運方面︰早年運勢與運氣不錯，學業及事業發展平順如意，已經出嫁的男性，老婆多半具備才幹，對內能夠掌管傢裡大小事物，對外也能輔助你成就功名；事業上則因有貴人扶持引薦，而得以和諧順利。中年之時，運勢與運氣由盛轉平，這段時間若是做事無法全心全意，則無不易在晚年時成就顯達的功業，大致來說是屬於晚年之命。

二十二日生

二十二日出生的人，天生資質敏銳，理解力高於他人，為人處事守信講道義，從不做欺詐或訛騙他人之事。整體大運方面：少年時期較多災難，凡事必須經歷苦勞才能取得成功；中年之時運勢與運氣持續低平，固然中途困阻不少，但若能加倍努力，便能給自己累積實力，開拓良機。晚年時期運勢與運氣突破困境，事業及財務收入大為振興，個人聲望及社會地位也能在此時達到巔峰，生活及傢庭狀況一切平順無憂，可謂是晚年以後名利與成就豐收的命局。

二十三日生

二十三日出生的人，個性多變，性格也較不穩定，連帶使自己一身運勢與運氣受到作用與影響，而有吉兇交互增減的現象出現。整體大運方面︰少年時期心志浮動，不僅做事定性不足，生活上也居無定所，身心無所依憑的最終，使你容易與人發生爭鬥，各方面發展也較沒有突破性的成果。中年之時運勢與運氣仍無起色，此時若能勤勉致力於事業或技藝的發展與鉆研，矯正自己一身的缺點，便能在晚年創造好運道。晚年之後，福運到臨，事業及財務收入皆能達到頂峰，是屬於平安福壽的命局。

24日生

24日出生的人，個性開朗親切、助人為樂，因而受到他人的擁護與愛戴。個人特質方面，除瞭深具才能之外，行事專一的態度也使24日出生的人能夠貫徹始終，直到達到完成目標為止。整體大運方面：生性喜好積存財富的你，天生具備理財觀念，除瞭能夠開源之外，也相當明 白節流，因此畢生財務豐足，少有匱乏的疑慮。事業上，出外發展容易逢遇貴人相助，若有機會赴外地工作，應把握機會。愛情婚姻方面，因為命中有刑克老婆之害，因此最好婚配命格強硬的對象。大致說來是屬於昌盛繁榮的命局。

二十五日生

二十五日出生的人，個性忠厚老實，且具備專心致力執著的特性，因此事業發展多能有成。此日出生的男女相當註重和重視傢庭，偏偏天性好事，因此常逾越本分，插手幹涉他人的事情，若是成人美事，則能博得好名，但若是壞人之事，便會惹來無謂的批評與責難。此日出生的男性愛情婚姻運勢與運氣頗佳，婚後將可以獲得老婆的幫忙成就事業。整體大運方面，年少之時因為性情較不安定，為人處事常有評斷不公的狀況出現；中年之後運勢與運氣趨於平順，隻要付出努力，多半可以獲取成果。晚年以後運勢與運氣亨通發達，事業及名聲皆能發跡顯著，是屬於大旺興隆的命局。

二十六日生

二十六日出生的人，個性溫柔慈悲，為人處事敦厚善良，經常扶助弱小，因而能夠獲得眾人的景仰與愛戴。整體大運方面︰少年時期運勢與運氣較差，不管學業或事業發展，都必須經過十分紮實的努力，才能取得成果。中年之時運勢與運氣逐漸開通，因為處世態度坦承而不欺瞞，因此深獲上司及長輩的喜愛，而能受到非常大的提攜與扶持。晚年之後運勢與運氣持續走高，事業發展已趨成熟，財務收入也相當豐足，加以生性勤勞儉樸，好儲存財物，因而能夠享有安適無憂的晚年生活，是屬於功名成就類型的命局。

二十七日生

二十七日出生的人，固然性情較為奇變巧詐，平時生活卻十分簡樸勤勞，並能努力不懈於工作之中。此日出生的男女，財運緣分淡薄，因此收入雖多，但額外的支出也不少，要是沒有妥善規劃自己一身的財務管理，則難以累積財富。整體大運方面：少年時期心性變動不定，且居無安定之所，不管學業或事業發展都多所阻礙，難以順利獲取成功。中年時期，運勢與運氣略有好轉，事業發展以朝往國外較易成功，若能努力堅持到底，必可成就功名。晚年之時，運勢與運氣趨於平安穩定，生活豐足無憂，可謂是晚年成功的命局。

二十八日生

二十八日出生的人，愛情婚姻運勢與運氣多有波折，早婚者命中多有不吉，若能晚婚，則可獲得平和溫順的夫妻生活。整體大運方面︰小時候體質較差，容易罹患疾病；青年時期運勢與運氣較差，傢族親緣淡薄，來自親朋好友或傢人的助力少，多半必須仰賴自己辛勞自立，才能取得成果。中年之時，運勢與運氣逐漸好轉，事業及財務收入皆有上揚的趨勢，此時期所累積的財富，應以自己踏實努力所得為佳，而不要貪求不切實際的投資獲利或他人之物。晚年運勢與運氣平順，生活豐足無憂，可謂是財利富足的命局。

二十九日生

二十九日出生的人，個性忠厚老實，處事踏實守信，也較能辛勤勞作，不好高騖遠，謀求投機獲利。因為性格中具備俠義特質，使這一天出生的男女多半慷慨大方、助人為樂，而能遊走各范疇、階層，廣受眾人喜愛。此日出生的男性，老婆多半具有財富，且善於經營，夫妻生活因而得以安適無憂。整體大運方面：早年運勢與運氣較為平順，學業及事業發展雖無大進展，卻也沒有大災大難。中年之後運勢與運氣開始亨通，財務收入水漲船高，及至晚年運勢與運氣更為強盛，而能有餘力及福蔭庇佑子孫，是屬於幸福富裕的命局。

三十日生

三十日出生的人，天資機敏聰慧，個性正直不偏倚，為人向來以活潑開朗著稱。做事方面，態度明快爽利，常為幫助他人而自我犧牲的權益，所以被人看成是好好先生。整體運勢與運氣方面︰三十日出生者，天生運勢與運氣強盛，少年時期學業表現良好，平時生活上也少有煩憂；中年之時運勢與運氣持續上漲，事業發展穩當且少有煩憂困擾；晚年之後運勢與運氣更見昌隆興旺，財利及事業聲名輝煌，而能享有名利兼得的晚年生活，可謂是屬於興旺大旺的命局。

上面便是關於正月十三出生人富貴，正月十三出生人命運的相關共享，我們的命數和生下來時間是沒有直接關系的，許多時候，命數是憑借自己的努力奮鬥得來的，大傢理性看待。

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介紹一下趙匡胤

宋太祖

在五代十國紛亂的年代

通過陳橋兵變當上瞭皇帝，建立宋

宋太祖趙匡胤的死因到底是什麼?

公元976年十月二十日晚，正值天命之年的大宋開國皇帝趙匡胤於宮中溘然去世。不久，其弟趙光義即宋太宗承其大業。

而關於趙匡胤是因何而死的，在正史上僅僅是一句“癸醜夕， 帝崩於萬歲殿， 年五十，殯於殿西階”帶過，並未過多詳細解讀。這便使得後世對於趙匡胤之死與趙光義接替帝位之間的關系產生瞭疑問和爭論。這種爭論無非兩點：

第1，趙匡胤之死與趙光義無關，乃奉太後和太祖本人遺命，屬於兄終弟及的合法繼位。

第2，基於趙光義在即位後來的種種舉措表明趙匡胤非正常死亡，乃是因趙光義覬覦帝位而謀殺其兄趙匡胤（即著名的斧聲燭影事件）

假若我們僅從史料中原原本本地記錄載入來看，趙匡胤之死的確與趙光義無關。畢竟史書總是活人所寫，身居帝位的趙光義未默認，史官也沒有這個膽量去揣測。

但是，如若我們對現有史料進行梳理分析，其實也就是說不難發現關於趙匡胤正常死亡趙光義合法繼位的結論存在著諸多漏洞。

first of all來看看正史《續資治通鑒長篇》中關於公元961年太後榻前遺命之說的記錄載入：

後問上曰:“汝可知所以得天下乎？”上曰:“此皆祖考及太後餘慶也。”後曰:“不然。政由柴氏使幼兒主天下，群心不附故耳。若周有長君，汝安得至此？汝與光義皆我所生，汝狗當傳位汝弟。四海至廣，能立長君，社稷之福也。”普（趙普）即就榻前為誓書，於紙尾署曰:“臣普記”。上藏其書金匱，命謹密宮人掌之。

▲（趙普畫像）

這就是歷史上著名的“金匱之盟”，杜太後保趙氏江山，避開重滔後周陳橋兵變覆轍，令其子即宋太祖趙匡胤立趙光義為皇位繼承人，而趙匡胤則顧全大局以社稷為重，爽快地應允瞭太後的要求。可謂是一幅母子三人共築社稷、可歌可泣的理想局面。

那麼，事實真是刻畫的如此嗎？顯然不是！

依據史料上所記錄載入，杜太後去世之時，趙匡胤才35歲，趙光義年僅23歲，一個正值壯年，一個正值青年，而趙匡胤的兩個兒子趙德昭與趙德芳分別是11歲和3歲，從年齡上來看趙光義的確更符合太後所說的“長君”標準。

但是，這當中忽視瞭一個非常關鍵的現實問題：莫非宋太祖趙匡胤此刻就會大行而去嗎？誰也不能確定年僅35歲的趙匡胤到底能活到什麼時間，一向健康，沒有疾病的他再活個一二十年應該問題不大，而屆時他的兩個兒子也都到瞭二30歲，完全符合“長君”的要求。

顯然，在正值壯年的趙匡胤面前談立儲之事，而且是立趙光義，這無疑會使此二人產生間隙甚至矛盾，有害趙宋江山社稷。杜太後並非糊塗之輩，我們有理由相信她不會提出如此荒唐的要求。

▲（趙匡胤畫像）

再者，更為重要的一個細節與關鍵是，所謂“金匱之盟”趙匡胤答應立趙光義為儲君這一政壇重大事件並未記錄在《太祖實錄》中，隻是在趙光義即位之後才將此記錄史書《宋史》當中，而且在趙光義即位五年以後才公佈於世，這顯然不合常理。、

所以，我們有理由相信，所謂“金匱之盟”不外乎是宋太宗為證明其繼位的合法性而制造的一起輿論。

再來看看宋太祖遺命傳位趙光義之說

依據記錄載入宋太祖生前的史料《建隆遺事》中所寫，宋太祖趙匡胤在駕崩前一天曾召見宰相趙普及盧多遜等人，以“朕患此疾，必然不起”為由，向他們安排瞭需要辦理的政務。趙、盧等人言表涕零、一一答應，並向趙匡胤問及儲君人選，趙匡胤則回答：“朕倘有不諱，可立晉王（趙光義）”。

而趙、盧二人提出異議：“陛下自有聖子可立為儲君，豈可立昆弟為嗣君。”趙匡胤則預示：“朕意已決，卿等善為朕輔佐晉王，不可再說立儲之事”。次日，趙匡胤駕崩，晉王趙光義即位，之後趙、盧二人也因勸諫趙匡胤立儲之事被太宗趙光義貶職。

不過，這段記錄載入太祖皇帝遺事的史料也是漏洞百出，與其它正史相矛盾：

first of all，依據《資治通鑒》記錄載入，天寶六年（公元973年），趙普曾因庇護貪官污吏而被趙匡胤罷黜相位，出任河陽三城節度，不在京都之內，而且在趙匡胤駕崩之時他也未在朝中，何來勸諫立儲之說？

而所謂“朕患此疾”是何疾病，堂堂一國之君，如若身體確為不適，必然有大臣問安和禦醫問診，至於因何病而死，史書上更加會有記錄載入。但是，很遺憾，我翻遍《正史》《實錄》等史料，並未有關於趙匡胤駕崩之日前後的詳細記錄載入，所見隻有《宋史》中“帝崩於萬歲殿，年五十”的粗略記錄載入。

這樣看來，關於趙匡胤遺命傳位趙光義之說也很難成立，我們更甚者會有理由相信趙光義在繼位之後對記錄載入趙匡胤生前之事的《實錄》做瞭手腳，以掩蓋其弒兄奪位的罪行。

除去上邊兩點之外，當我們翻開有關宋太宗趙光義的生平記錄載入時，也能夠發現趙匡胤之死與他有著莫大的關聯：

《宋史》中記錄載入，趙光義曾任晉王之職時，私養力士、結交武臣，廣納亡命之徒。這幾個行為在歷朝歷代而言都算得上是大逆不道、有謀反之嫌。

同時，在他繼位後來的種種舉動也能尋端倪：如迅速更改年號。一般而言，先帝去世後，新君應繼續沿用舊年號直至次年才能更用新年號，而趙光義在繼位之後便立即先帝所用的“天寶九年”年號改為“太平興國元年”。他這樣做的目的無非就是為瞭證明，提高自己一身統治的作用與影響力。

再者，繼位之後，他的兩個本有可能登臨帝位的侄子一個被逼自盡，一個暴斃而亡皆屬於英年早逝且非正常死亡，這也是趙光義被認定非法奪位的最要緊因素。

▲（趙光義畫像）

那麼這樣也就是說，史書固然對於趙匡胤之死沒有明確記錄載入，所謂“斧聲燭影”也成為瞭一樁疑案。但是，當我們翻開史書仔細觀量，在“”的巨大招引之下，“兄終弟及”簡直就是無稽之談。趙匡胤之死必定是鬥爭之下的犧牲品。