算命六輪花(六十花甲子命運表)

六道輪回中六道是哪六道?每一道又分別代表瞭什麼

六道者：一、天道，二，修羅道，三、人間道，四、畜生道，五、餓鬼道，六、地獄道。

此中上三道，為三善道，因其作業（善惡二業，即因果）較優良故；下三道為三惡道，因其作業較慘重故一切沉淪於分段生死的眾生，其輪回的途徑，不出六道。

所謂輪回者：是描述其情狀，去來往復，有如車輪的回旋，在這六道中循環往復，無有不遍，故名六道輪回。

地獄道在六道之中，以地獄道之痛苦為最甚。

「地獄道」隻不過是一個統稱，其實也就是說它可被細分為八大熱地獄、八大寒地獄、近邊地獄及孤獨地獄四多數。除孤獨地獄外，其他地獄均為眾生之集體共同業力所創造的。造作最重惡業者，會投生於地獄道中，經歷幾十萬億年才有可能離開此道之苦。

地獄道的眾生，並不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。在八大熱地獄中投生的眾生，受著各種各樣的大苦。在有些熱獄中，眾生會互相砍殺，但卻不死去，隻能曠日持久地忍受不斷被殺死之痛苦，完全無法出離。在其他獄中，眾生會被燒至七孔冒煙，或被肢解，又或被放入熔銅中煮至皮開肉爛。這幾個都是過往之惡業力成熟時，所幻化出來的慘況，苦不堪言。在八大寒地獄中，有情眾生受著不同程度之寒苦所逼，甚至會被凍封僵立幾百億年之久，卻因業力未盡而不會死去。其他地獄的各苦，衲就不在此詳述瞭（註：參考法師著作《生死之輪》）。也就是說，地獄道是六道中痛苦最大的一道。

構成不同佛經中對於地獄的描寫也有不同，有八大地獄、一百三十六地獄、六萬四千地獄等等說法。

畜牲道相對來講，投生畜牲道的眾生是三惡道中受苦最少的。

畜牲道的眾生，居住在陸地上的少，居於海裡的為多。從最小的昆蟲到鯨魚及大象等，都屬於畜牲道的眾生。此外，還有例如龍族及大鵬金翅鳥等我們並不怎麼常見到的動物，也都屬於畜牲類別。有些畜牲壽命僅有一天，亦有些可以壽命長達多劫。

隻要我們觀察陸地上的畜牲，便可略為明瞭此道的苦楚。在野外漂泊的動物，長期捱受寒、熱、饑、渴、被獵殺及相互啖食之苦。被人類畜養的動物，則被勞役、鞭打，更被宰殺而取皮、肉及骨等，一樣苦不堪言。

地獄道及餓鬼道的生命，由於大苦而無暇修持佛法。畜牲道的眾生，則愚昧無智，故此不太可能清楚明白佛法，所以亦無從修善。這其中隻有極少數的畜類是例外。故此，一旦跌入畜牲道，便要痛苦地捱至業力消盡而另一過往小善因成熟，方有望再度為人。大傢想一想，俺們這畢生中殺生多少次瞭，這就會致使無多次於三惡道中輪回，萬劫不復。人道 眾生因不善業而投生於三惡道，而因善業而感召生於三善道之果報。在三善道中，生於天界之福報最大，修羅道次之，人間則再次之，但人間卻是最適宜修持佛法的地方。

投生人道的苦楚，主要可被歸納為四苦，即生苦、老苦、病苦及死苦。

對老、病及死苦，我們多多少少皆會有一點瞭解。對於生苦，我們可能不太清楚明白，亦無法記起自己在母胎內乃至出生過程所經歷的苦楚瞭。在母胎內的近九個月間，嬰兒所受的苦楚很大。固然我們此刻記不清瞭，但這不代表我們那個時候沒有感覺。在出胎時，嬰兒所受的苦更大。在出生後，我們連少許保護本人的能力也沒有。要不是爸媽的看守照顧，我們可能隻會存活幾分鐘，便會被野獸吃瞭或者冷死、餓死瞭。

老苦並 不是單單指老年之苦，而是指從入胎開始一步步走向死亡之苦。假如我們能活到老年，這種苦則更加的顯著。在年老時，我們的身體機能衰退，走多幾步路也舉步為艱，胃口也是不太好，臉上的皮膚變得像猴子似的，有許多事情想做也做不來。在五濁惡世年代，年輕人不懂敬老，老人益發感到自己不受歡迎。這老苦就好像一個小偷，不知不覺間便將俺們的青春偷去瞭。對不懂佛法的人來說，老苦蘊含瞭身心之苦。對通曉佛法的人來說，心上可以不覺苦，視老化為一種自然的事，但肉體上的老苦，則仍然無法回避。

病苦分為外在及內在病患兩種。外病是如胃疼、癌癥及肺病的種種病患。它們最大的威脅也但是是致死而已，作用與影響力隻及這一生。內苦是貪念、瞋恨及愚癡等煩惱。由於它們能驅使我們的身、語、意作出如殺生等種種不善行為，致令禍延長到無量劫的未來數次轉生受可怕的苦楚果報，因此它們絕對比外病嚴重。假如我們這一生患瞭嚴重的胃病，但是是受幾年苦，頂多也但是是病至死亡而已。但假如我們生起強烈的瞋心，這便會令理智失常，甚或因而出手殺生，這便結下瞭多生多世短壽及投生於三惡道的因緣，萬劫不復。這一連串的多生苦報，亦隻來源於於一念之瞋。由此可見，心病是極其可怕的。

有關死苦，並不單指死亡時肢節及肉體所承受之痛苦，而且包括到時伴隨之畏懼及不安。這幾個我們剛才在討論死亡過程時已詳細解說瞭，在此不再重復瞭。

阿修羅道 阿修羅，略稱‘修羅’，是梵文Asura的音譯，漢譯佛經中還譯為阿須羅、阿索羅、阿蘇羅、阿素落、阿須倫、阿須輪等。其中修羅就是‘端正’，國人稱其為天神，梵文‘阿’是否定冠詞，‘阿修羅’意譯為非天、非同類、不端正、不酒神。

他們的福分很大，與天界眾生相去不遠。生於此道中的眾生，於過往生中的善業力極大，卻因其瞋恨的習氣，而並未能生於天界中，隻能以這種似天而非天的生命形式投生。

阿修羅道的眾生瞋心及妒忌心極重，往往與天界之眾生作戰，但常常大敗而返，被打至遍體鱗傷。這一道的眾生固然福報、壽元及智力俱大，但卻因其瞋恨心而並不快樂幸福。

人道和天道為善道，阿修羅本性善良，也是善道之一，但因其往往帶有嗔恨之心，執著爭鬥之意志，終非名符其實的善類。男阿修羅於各道中，往往興風做浪，好勇鬥狠，於諸天中，不時攻打天王，以謀奪位。 女阿修羅貌美，時常迷惑眾生，使難修行。故此阿修羅固然不用受苦，但死後墮落三惡道機會甚大（天道，阿修羅道，人道，為三善道；畜生，餓鬼；地獄；為三惡道）。天道 天界分為欲界天、色界天及無色界天。在欲界天中，享福及壽元是很大的，沒有像人間的生苦、老苦及病苦。

欲界天的眾生，入胎時是男女一對一對地投生於天界的花蕊中的。在花開時，他們便以天男及天女的形式化生。在天界中，並不需日、月來報時，而以花開花合為一天。這一道中的眾生畢生享樂不盡，有一個佛經中的故事與此有關。在釋迦如來在世時，他有一個弟子叫「舍利弗」（梵名Shariputra），佛教中著名的《般若心經》便是為他而說的一部經文教法。這個舍利弗是一位德高望重的比丘，他有一位弟子叫「海生」。海生是一位在傢居住宅士，其職業為醫師，而且醫術十分高明，受著眾人的敬重。在海生出入時，因為其高貴地位，大多都騎象而出行。有次，海生在半路上遇見其師父舍利弗。因為他十分敬重本人的上師，他竟然不顧儀態地、連跌帶滾地由象背直接撲倒地面上向師父頂禮。所以，這個海生醫師，可說是一個敬師的模范。海生在畢生中作善甚多，但卻死在其師舍利弗在生時。在死後，海生因其善業力而生於天界中。他的前生老師舍利弗，以神通升至天界，意欲為他說法教學。在見到前生為海生醫師的天男時，舍利弗正欲趨前向他說法開示，但這個天男隻向舍利弗揚瞭一下手示意，便馬上繼續玩樂去瞭。這並 不是是由於天男不記得舍利弗。相反地，因為其業力，天男能清楚記憶其前生的事，卻因天界之樂實在誘惑太大瞭，以致他隻可以在一剎那間揚手向極其敬重的老師打招呼，便又迷失於極度的享樂之中。這個情況，就有點兒像我們在觀看極其精彩的電視節目時，親朋友好友來往我們亦隻會略為應酬一下的情況。我們仔細想一想，一位本來至為敬師的人，在天界中仍然抵不住誘惑，何況是我們呢？由此可見，天界雖為六道中福報最大的一道，但卻並 不是修持佛法的一個有利地點。正因為此原因，我們求生於凈土中，而不求生於天界享樂。天界雖無生苦、老苦及病苦，但天界眾生在去世前，一樣有極可畏的苦楚。他們的壽元雖極長，但始終亦難免一死。又由在天界投生時，他們的善業福報皆用盡瞭，下畢生多投生於三惡道中。在去世前的一些時日，天界眾生會出現天人五衰的情形，例如其身上的花會枯謝、身上不再放出光明、本來自然散發香氣之身此刻發出陣陣體臭及身上開始流汗。於此時，其天界友人都會遠遠避免他，任由他一個孤獨地等死。因為天界眾生自然有神通力，他們能預見下生將墮惡道。我們試想想，我們不知下畢生會投生何處，尚會怕死貪生。天界眾生天生愛幹凈，而且畢生享樂，在預見將生為污穢的畜牲、地獄或餓鬼道眾生時，他們的畏懼及無依感是多麼的大呢！

色界十八天的第1天是虛無天。此天天人欲根雖凈，尚有色塵。在道經裡，色塵又細分為粗塵六等、細塵六等和輕塵五等。色界天人一粗塵凈即升色界第2天：六粗塵凈升色界第七天；一細塵凈升色界第八天；六細塵凈升色界第十三天；一輕塵凈升色界第十四天；五輕塵凈乃升色界第十八天。色界第十八天“去欲界30萬裡，乃丹霞之景。天人雖無情欲，尚有形色可見。若漸次修習，塵染頓盡，則升於無色界也”。

無色界第1天乃北方八天之第1天——皓庭天。此天天人輕染雖凈，尚餘染習。天人漸次修行，達到無想可忘、氣觀轉妙之時，即升無色界最上一天——太素天。“此天去色界三十六萬裡，乃碧霞之景。天人身形微妙，無復色象。修學之者，若至此天更加能進修，即升上四種民天也。”四種民天第1天為太虛天。此天“天人初出三界，結習頓忘，清凈無染，喜樂無為，氣入神觀”（8 ）。四種民天最上一天為太極天。此天“天人出二氣之外，無年壽之限，到此究竟轉入三境也。……此天在大羅之下，去無色界一百三十五萬八千裡，乃飛行元氣，上朝三境。如劫運將終，此天不壞，天中聖人降凡開化為民之種。《生神章》雲：”以充種民是也。

算命說六堂運啥意思?

他們的說六堂運之義就是說有八分六方六方財運都會來，說明你這個人財運不錯，緊接著生活積極性特別不錯

算命為啥準?

算命不是說你熟讀十天幹，十二地支就會算，我也是研究周易的，名符其實的命運用十天幹，十二地支看不出細小，為啥會流行幾千年，我覺得每個算命者與顧客之間有一種特異功能的體驗感覺，科學無法解釋，註個例，俺結識一個有小夥，不是擺攤算命的，別人叫他小神仙，有一天，他指著一個老板說：你給我十元吃飯，你今天下午會賺四百元錢，這老板肯定不會信，但看他有點可憐，給瞭小夥十元錢，當天下午那老板不經意間走到一個店門口，那卷閘門爛瞭，老板是賣卷閘門的，上面有聯系電話，老板打電話想做這單生意，結果順利做成，也賺四百元，這神奇吧

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陽歷:1986-11-13 11:13

陰歷:丙寅年 十月 十二 午時

幹支:丙寅 己亥 辛酉 甲午

五行:火木 土水 金金 木火

五行比較勻和。

辛金生亥月沐浴(桃花)地，一般八字裡面帶桃花的人比較漂亮，異性人緣較佳。因為八字丙辛化合，甲己化合，寅亥合，所以該八字解讀比較困難。與爸媽關系應該不是很好。

60花甲子口訣訣竅背誦竅門手掌推算六十甲子圖解

60花甲子對於易經八卦啊算命這幾個人來說十分的重要瞭，這個口訣訣竅還need好好看看的，學會瞭就很簡單瞭，畢生受用的，近日許多人想學這個60花甲子口訣訣竅背誦竅門還有手掌推算六十甲子圖解步奏，接下來由我就給大眾帶過來瞭!

六十花甲納音歌甲子乙醜海中金，丙寅丁卯爐中火，

戊辰己巳大林木，庚午辛未路傍土，

壬申癸酉劍鋒金。甲戌乙亥山頭火，

丙子丁醜澗下水，戊寅己卯城頭土，

庚辰辛巳白蠟金，壬午癸未楊柳木。 甲申乙酉泉中水，丙戌丁亥屋上土，

戊子己醜霹靂火，庚寅辛卯松柏木，

壬辰癸巳長流水。甲午乙未砂中金，

丁申丁酉山下火，戊戌己亥平地木，

庚子辛醜壁上土，壬寅癸卯金箔金。 甲辰乙巳覆燈火，丙午丁未天河水，

戊申己酉大驛土，庚戌辛亥釵釧金，

壬子癸醜桑柘木。甲寅乙卯大溪水，

丙辰丁巳沙中土，戊午己未天上火，

庚申辛酉石榴木，壬戌癸亥大海水。

推算納音五行的方式方法口訣訣竅一：子午銀燈架壁鉤，辰戌煙滿寺鐘樓。申寅沙地燒柴濕，便是納音甲子頭。

說明：甲子旬、甲午旬納音依次為金、火、木、土、金，分別取句中銀、燈、架、壁、鉤的偏旁;甲辰、甲戌旬納音依次為火、水、土、金、木，分別取句中煙、滿、寺、鐘、樓的偏旁，餘仿此。

推算納音五行的方式方法口訣訣竅二：

甲乙錦江煙- (金。水。火)

甲子(死)乙醜(墓)海中金、甲寅(病)乙卯(死)大溪水、

甲辰(冠)乙巳(祿)覆燈火、甲午(沐)乙未(冠)沙中金、

甲申(生)乙酉(沐)泉中水、甲戌(墓)乙亥(絕)山頭火、

丙丁潤燥田- (水。火。土)

丙子(旺)丁醜(衰)澗下水、丙寅(生)丁卯(沐)爐中火、

丙辰(墓)丁巳(絕)沙中土、丙午(胎)丁未(養)天河水、

丙申(病)丁酉(死)山下火、丙戌(冠)丁亥(祿)屋上土、

戊己燈堤柳- (火。土。木)

戊子(胎)己醜(養)霹雷火、戊寅(病)己卯(死)城墻土、

戊辰(衰)己巳(病)大林木、戊午(旺)己未(衰)天上火、

戊申(生)己酉(沐)大驛土、戌戍(養)己亥(生)平地木、

庚辛壁杖錢- (土。木。金)

庚子(旺)辛醜(衰)壁上土、庚寅(祿)辛卯(旺)松柏木、

庚辰(養)辛巳(生)白臘金、庚午(胎)辛未(養)路旁土、

庚申(絕)辛酉(胎)石榴木、庚戌(衰)辛亥(病)釵釧金、

壬癸林鐘滿- (木。金。水)

壬子(沐)癸醜(冠)桑松木、壬寅(絕)癸卯(胎)金箔金、

壬辰(墓)癸巳(絕)常流水、壬午(死)癸未(墓)楊柳木、

壬申(冠)癸酉(祿)劍鋒金、壬戌(冠)癸亥(祿)大海水

自用簡記和推算花甲納音口訣訣竅：

海箔蠟砂劍釵金，(甲子)

澗溪長河井海深。(丙子)

霹爐覆天下頭火，(戊子)

壁城沙路驛屋吟。(庚子)

桑松林柳石平木，(壬子)

上掌須知納音名。

地支順走陽幹逆，

三陽回復見納音。

說明：末兩句意為，地支從子起順行，逆向配陽幹為甲子、壬寅、庚辰，午、申、戌地支位的天幹分別為子、寅、辰位的天幹，即甲午、壬申、庚戌。以首句為例，從甲子起，甲子乙醜為海中金，壬寅癸卯金箔金，庚辰辛巳白蠟金，甲午乙未砂中金，壬申癸酉劍鋒金，庚戌辛亥釵釧金。餘仿此。用此方法的前提是對海中金、金箔金、白蠟金等納音名稱較熟悉，采用口訣訣竅見字聯想的方式方法通過掌上推算得知某幹支的納音。以前背六十甲子納音，很久都沒記好瞭，後來編此口訣訣竅問題就解決瞭。

六十甲子納音詳細解讀

甲子金，是寶貴物品，喜歡金旺木旺之地。吉神進屋，福星，兇煞平頭、懸針、破字。

乙醜金，是堅硬金礦，喜歡火來鍛煉和南方日時幹支。吉神福星、華蓋。正印。

丙寅火，是爐中炭火，喜歡冬季和木。吉神福星、祿，帶煞頭、平頭、聾啞。

戊辰木，是山野間不成材的木，喜歡水來滋潤。吉神綠庫，華蓋、水祿馬庫，帶煞棒杖、伏神、平頭。

己巳木，是山頭中的花草，喜歡春秋二季。吉神顱庫，帶煞八專、闕字、曲腳。

庚午土，是路邊燥土，喜水和春季，吉神福星、官貴，兇煞截路空亡。棒杖、懸針。

辛未土，有萬種寶物，秋成後乃見，喜歡秋季和火。兇煞華蓋，懸針，破字。

壬申金，為劍 之器，喜歡子午卯酉。兇煞平頭，大敗、妨害、聾啞，破字，懸針。

癸酉金，是金制成的椎鑿，喜歡木和寅卯。兇煞福神、破字、聾啞。

甲戌火，是火歸宿之地，喜春夏。吉神正印、華蓋，兇煞平頭、懸針、破字、棒杖。

乙亥火，是火燒熱氣，喜土和夏季。吉神天德貴人，兇煞曲腳。

丙子水，是江湖之水，喜歡木和土。吉神福星、官貴，兇煞平頭、聾啞、交神、飛刃。

丁醜水，水不流動而且極清澈，喜金和夏。吉神華蓋，進神，兇煞平頭、飛刃、缺字。

戊寅土，為堤岸城墻土，喜木和火。兇煞伏神、棒杖、聾啞。

己卯土，斷壁頹垣之土，喜申酉和火。吉神進神，兇煞短夭、九醜，闕字、曲腳、懸針。

庚辰金，是錫臘之金，喜秋和細微之木。吉神華蓋，兇煞大敗、棒杖、平頭。

辛巳金，細小金粒，雜有沙石，喜火和秋。吉神天德貴人、福星、官貴，兇煞截路空亡、大敗、懸針、曲腳。

壬午木，楊柳幹枝，喜春夏。吉神官貴，兇煞九醜、飛壬、平頭，聾啞、懸針。

癸未木，楊柳之根，喜冬和水，春季也行。吉神正印、華蓋，兇煞短夭、九醜、曲腳、破字、聾啞。

甲申水，甘甜的井水，喜春和夏。突破祿馬，兇煞截路空亡、平頭、破字、懸針。

乙酉水，陰溝之水，喜東方春木和南方夏火。傷克祿，兇煞短夭、九醜、曲腳、破字、聾啞。

丙戌水，堆積之土，喜春夏和水。吉神天德貴人，華蓋，兇煞，平頭聾啞。

丁亥土，平源之土，喜火和木。吉神天乙貴人、福星、官貴、德合，兇煞平頭。

戊子火，雷擊之火，喜水和春夏，得土相助，可以

為天神。吉神伏神，兇煞短夭、九醜、杖刑、飛刃。

己醜火，電閃之火，喜水和春夏，得地相助，天地晦暗。吉神華蓋，兇煞大敗、飛壬、曲腳、闕字。

庚寅火，松柏幹枝，喜秋冬二季。突破祿馬吉神，兇煞相刑、杖刑、聾啞。

辛卯木，松柏根，喜水土，春天最宜。突破祿吉，吉神交神，兇煞九醜、懸針。

壬辰水，蛟龍之水，喜雷電和春夏。吉神正印，天德貴人，水祿馬庫，兇煞退神、平頭、聾啞。

癸巳水，奔流不息之水，喜亥子水，流入大海，變化無窮。吉神官貴、德合、天乙貴人，兇煞伏馬、破字、曲腳。

甲午金，經過鍛煉的精金，喜水木土。吉神進神、德合，兇煞平頭、破字、懸針。

乙未金，爐炭中剩下的金，喜大火和土。兇煞華蓋、截路空亡、曲腳、破字。

丙申火，白茅野燒之火，喜秋冬和木。兇煞平頭、聾啞、十惡大敗、破字、懸針。

丁酉火，鬼神幽火，無形，喜見醜戊辰未。吉神天乙貴人、喜神，兇煞平頭、破字、聾啞、十惡大敗。

戊酉木，幹枯的蒿艾，喜火和春季。兇煞華蓋(可吉可兇)，十惡大敗、八專、杖刑、截路空亡。

己亥木，蒿艾中的茅草，喜水和春季。兇煞闕字、曲腳。

庚子土，屋宇上的泥土，喜木和金。與木德相合，兇熬杖刑。

辛醜土，墳墓之土，喜木，火和春季。兇煞華蓋、懸針、闕字。

壬寅金，金制裝飾品，喜木和微火。兇煞截路空亡、平頭、聾啞。 癸卯金，金制的環鈕鈴鐺，喜盛火和秋季。吉神貴人，兇煞破字，懸針。

甲辰火，燈火，喜夜晚和水，怕白天。兇煞華蓋、大敗、平頭、破字、懸針。

乙己火，燈光，喜好懼怕同上，最喜歡申酉金和秋季。吉神正祿馬，兇煞大敗、曲腳、闕字。

丙午水，月光流水，喜夜晚和秋季，這時水最旺。吉神喜神，兇煞羊刃、交神、平頭、聾啞、懸針。

丁未水，火光，喜好同上。兇煞華蓋、羊刃、退神、八專、平頭，破字。

戊申土，秋季田地，喜申酉金和火。吉神福星，兇煞伏馬，杖刑、破字、懸針。

己酉土，秋季稻收，喜申酉金和冬季。兇煞退神，截路空亡、九醜、闕字、曲腳、破字、聾啞。

庚戌金，刀劍鋒刃金，喜細微之火和木。兇煞華蓋、杖刑。

辛亥金，鐘鼎器，喜用木火和土，吉神正祿馬，兇煞懸針。

壬子木，水多傷害之木，喜火土和夏季。兇煞羊刃、九醜、平頭、聾啞。

癸醜木，水少傷害之木，喜金水和秋季。吉神華蓋、福星，兇煞八專、破字、闕字、羊刃。

甲寅水，天上雨水，喜夏季和火。吉神正祿馬、福神、兇煞八專、平頭、破字、懸針、聾啞。

乙卯水，露水，喜水及火。吉神福祿、喜神，兇煞八專、九醜、曲腳懸針。

丙辰土，土築堤岸，喜金及木。吉神祿庫，正印、華蓋，兇煞截路空亡、平頭、聾啞。

丁已土，土中泥沼，喜火及西北金。吉神祿庫，兇煞平頭、闕字、曲腳。

戊午火，太陽，夏天人怕，冬天人愛，怕見戊子火、己醜火、甲寅水、乙卯水。吉神伏神，兇煞羊刃、九醜、棒杖、懸針。

己未火，太陽光，怕夜晚，也怕戊子、己醜、甲寅、乙卯。吉神福星、華蓋，兇煞羊刃、闕字、曲腳、破字。

庚申木，即石榴花，喜夏季，秋冬不適宜。吉神建祿馬，兇煞八專、杖刑、破字、懸針。

辛酉木，即石榴果，喜秋及夏季。吉神建祿，兇煞交神、九醜、八專、懸針、聾啞。

壬戌水，大海，喜春夏及木。兇煞華蓋、退神、平頭、聾啞、杖刑。

癸亥水，即百川河水，喜金土火。兇煞伏馬、十惡大敗、破字、截路空亡。

以上六十甲子納音所屬，體積、盛大的最怕變為小弱，而體積、小弱的都想變成盛大。大凡人的命數先貧後福，可謂是富貴昌盛，先富後貧，則相當地受卑辱之苦;不能認定一個早年貧賤的人以後就不會發達富貴，也不能認定一個早年富貴的人以後就不會貧窮下賤。如生年屬木，假設是庚寅、辛卯，那麼是盛大之木;假如月日時三柱、胎宮不遇他木，就認定是松柏木，萬一遇上瞭楊柳木或石榴木，那不如就舍大就小，怒能作為松柏而論瞭。如果是壬午、癸未年出生的，可知是小弱之木，如月日時三柱、胎宮不遇他木，那不如就認定為楊柳木，胎宮遇上瞭，納音所屬相同，但卻是小弱之物，又如覆燈火、萬一遇到有松柏木或大林木，那不如就舍小取大，不能作為楊柳木瞭。其他如天上火、劍鋒金、大海水、大驛土等盛大之物，生年逢上它們，如月日時三柱、金泊金、井泉水、沙中土等小弱之物，生年逢上它們，如月日時三柱、胎宮遇上瞭納音所屬相同，但卻是盛大之物。這兩種情況都應該見機行事，不能拘於一格。

甲子，為從革之金。金氣散漫，得到戊申土、癸巳水相助就吉利，由於戊申是金壯旺臨官之地，土又比子水旺，一定能生成金。此金又稱朝元祿，怕丁卯、丁酉、戊午火。

乙醜，自藏金庫。火不能克此金自藏之金沒有別物來克害突破，所以沒有不顯達富貴的，隻是怕己醜、己未二火。

丙寅，為顯赫強烈之火。如沒有返克制它，將會有熾熱灼傷之苦，水不能太多，隻偏愛甲寅水，以甲丙不遠，地支同為寅，相近相濟的原因。又稱朝元祿。

丁卯，昏暗之火。氣質弱小，最好遇木助生，遇水則兇，而乙卯、乙酉水最毒，遇上瞭禍患不小

戊辰，兩土所生之木。金不能克此木，由於土生金，金不克土所養之木。遇水助生最好。

己巳，近火生長之木。己土生金，因此金不克此木;但怕見到生旺之金。

庚午辛未，剛剛生成的土。木不能克此二土，隻怕水太多，傷害初生之氣。木多不能克，多歸入未中(如未中有乙木)。

壬申，壯旺臨官的金。遇水土不為害，如遇上丙申、丙寅、戊午之火，災害不小。

甲戌，自藏火庫。眾水都不怕，就怕壬戌水。如遇上瞭壬戌水，禍患難逃。

乙亥，昏暗的火。火勢壓鬱不生，要借己亥、辛卯、己巳、壬午諸木助長火勢，未中乙木助生，就會精神旺相，遇事癸亥、丙午二水則不吉利。

丙子，縱橫四流的水。不怕眾土克制，隻怕庚子土，由於丙子為旺水，庚子是丙子的鬼官，二者相逢，大為不吉。

丁醜，聚福水。最喜歡金來相生，怕丙辰、辛未、丙戌諸土來刑克突破。

戊寅，被害受傷的土。體弱無力，要旺火來助生才好。害怕遇上己亥、庚寅、辛卯諸木，命裡遇上瞭，主夭折。

己卯，自死之土。此土自我抑制，瞭無生氣。吉遇丁卯、甲戌、乙亥己未之火，火土相生為福。

庚辰，由氣聚成金。不用火來鍛造，金器天然自成，有火旺盛相反的會傷害它，但病絕之火則無害。甲辰、乙巳火對此金最毒，遇之為兇;此金不能克木，由於此金是氣聚而成的。

辛已，自生自長的金。此金精神旺盛，體氣齊備充足，即便經過炎烈熾化斷然不會死亡。害怕遇上丙辰、乙己、戊午之火。

壬午，柔弱之木。此木枝幹弱小，木本能生火，但最怕火多，火多木就被焚成燼瞭。生旺之金也能克傷此木。由於金來我敗，我得金來反而有福。遇水土旺盛也主富貴。隻是怕甲午金來克傷。

癸未，自藏木庫。此木生旺大好，就是乙醜金也不能突破。害怕遇上庚戌、乙未之金。

甲申，自生自長之水。水氣四處擴散，應該有所歸宿才好。此水靠金助生，不怕眾土來克，隻怕戊申，庚子之土。

乙酉，自敗之水。要靠眾金相助才好，由於水氣弱小，須要金母養育。怕遇上己酉、己卯、戊申、庚子、辛醜之土，萬一遇上瞭，定會夭折窮賤。

丙戌，福祿厚重之土。木不能克制此土。怕遇上生旺之金。如遇上旺盛之火，一定大貴。

丁亥，旺壯臨官之土。木不能克制它。如遇金多，必須火來救濟才會吉利。害怕遇上己亥、辛卯之木。

戊子、己卯、水中之火，又叫神龍之火。遇水才貴。

己醜，天降之火，又為天乙貴人的本傢。此火含有威福光厚之氣，而且火氣激越勇猛，如貴局在添上此火，必是為將立功，科場奪魁。

庚寅、辛卯，寒冷時的木。即便是雪霜也不能改變它們的操守，金又怎能克制它們呢?天幹庚金辛金，所以不用管治，二木仍然成材。

壬辰，自藏水庫。如是沼澤水池，隻怕金來相生，水多則決破沼澤。如再遇上壬辰，那麼這樣就是自刑，遇上其他辰不為害。遇上水土眾多為福。隻怕壬戌、癸亥、丙自之水，這幾個水太過旺盛，四處漫流，沒有歸宿。

癸巳，自絕之水，名叫涸流。如遇丙戊、丁亥、庚子這幾個厚實之土，此水馬上幹涸;如得巳酉醜合金助生，此水必定死而復生，源源流淌。

甲午，自敗之金，亦稱強悍之金。要遇旺盛之火，此金才能成氣。怕見丁卯、丁酉、戊子之火。

乙未，自藏偏庫之金。用火制成，遇土相生，此金會福壯氣聚。最怕己未、丙申、丁酉之火相克。

丙申，自病之火、丁酉，自死之火。火氣非常微弱，有木來濟助，火氣才會回生。最怕甲申、乙酉、甲寅、乙卯之水相克。

戊戌，土中生長之木。害怕再見到土，如見幹支納音所屬多為土，畢生困頓不通。金不能克此木，由於金氣到戌位就會散失，遇金相反的會有福;如命裡遇到水多木盛，必入貴格。

已亥，自生自長之木。此木根枝繁榮茂盛，不怕眾金來害，隻是見辛亥、辛巳、癸酉之金略有不吉;如遇到乙卯、丁未之水，癸未木，一定會大貴。

庚子，德性高厚之土。能克眾水，不怕眾木來傷，由於木到子位已經無氣;如遇上壬申金，名為明位祿，命主沒有不貴的。

辛醜，福相聚集之土。眾木不能克此土，由於醜是金庫，醜有金相隨，，木不能近身相害。

壬寅，自絕之金，癸卯，氣散之金。如遇眾火，金氣散失，不能生還隻有遇上水、土相濟助才吉。

甲辰，自藏[偏庫之火。多火來相助，吉，由於火氣相聚，互補不足的原因。如遇上戊辰，戊戌木相生，命局為貴格。最怕遇上壬辰、壬戊、丙午、丁未水。

乙巳，壯旺臨官之火。水不能克此火，由於水到巳位而氣絕;但有水調濟，此火必是純粹可喜。如得二三火來幫助，火勢更旺，主吉。

丙午、丁未，天河之水。土不能克傷，由於是天上河水，地上諸金不能生。此二水如生旺太過就會傷害萬物;如二水死絕太多，又不能生育萬物。

戊申，重重土堆。木到申位氣絕，所以木能克此木。如遇金水濟助，，命局必為貴格，命主享富貴榮華。

己酉，自我傷敗之土。土氣不足，要借火來救助。遇丁卯、丁酉火則吉，最怕沒有火來救，土氣死絕，又怕辛卯、辛酉木，遇上必定夭折困頓。

庚戌、辛亥，堅硬自成之金。不能見火，怕火傷害。如得水土來濟助有命貴。

壬子，專位不變之木，癸醜，自藏偏庫之木。遇上二木氣死絕，主富貴，二木生旺反為貧賤之命;遇水太多，二木夭折，遇金多土盛才好。

甲寅，自病之水，乙卯，自死之水。固然二水死病，但土不能克傷，由於甲乙二木可以制服眾土。如遇壬寅、癸卯之金相生，死病之壯有所減輕。

丙辰，自藏土庫。土氣厚壯結實，喜歡甲辰火相生，怕戊辰木克壞。此土遇木，不為木傷害，由於丙屬火，辰為火庫偏，火生土，土已成氣，木怎能克呢?隻是戊戌、巳亥、辛卯、戊辰之木，遇上瞭略有不吉。

丁巳，自絕之土。但又不是完全氣絕，由於丁、巳屬火，二火生土，土在爸媽之鄉，生氣猶在。木不能克此土，最好遇上火多。

戊午，自己生旺的火，巳未，自藏偏庫之火。位置在南方離火之地，火勢特別旺盛，水不能傷害。怕丙午、丁未天河水。

庚申、辛酉二木，庚辛屬金，在木上端，所以二木借金成器，不能再見金，再見多會毀壞木器。如遇甲申、乙酉水，命局如貴格。

壬戌，自藏偏庫之水，癸亥，壯旺臨官之水，名叫大海水。壬戌癸亥本屬水，壬戌、癸亥納音又屬水，所以不好再見群水。不怕眾土克制。水氣死絕則吉利，水氣生旺，大水泛濫，水無歸宿，反為不吉。

丙戌土福隆厚實，由於丙火內藏，火能生土。

己未、庚辰、戊辰、丁醜均有厚福，道理是相同的。

己未火，內有未之乙木，可以生火;

庚辰金，辰中有墓土戊土，戊土可以生金;

戊辰木，辰中有木水癸水，癸水可以生木;

丁醜水，醜中有木金辛金，金可以生水。

這五位秉辰爸媽之氣，自有厚福，鬼神不能傷害。

乙己、戊午是旺盛熾熱之火。上有乙木生木，火氣壯盛;

戊午是自旺之火，秋冬二季有德吉，春夏二季為刑兇。

乙已是壯旺臨官之火，秋冬二季溫暖濟物，人多喜愛。如此火生在春夏，旺火又得到陽位相助，此火為兇不淺，如生仲夏五月，更加兇暴，害人不淺。

乙卯、癸巳、丁酉、乙亥，這幾個水火雖已死絕，但其氣清明，自有妙佳之處。火死絕時，內明外暗，有回光返照之妙，水死絕時，清澈透明可作明鏡。

壬寅金，侍君主而不叛逆，庚申木，為大臣而不強悍。五行五音相配，宮土為君，商金為臣，角木為明。商金過旺，大臣強悍，角木過旺，君主自弱，臣強君弱，均不是正道。所以商角不能太強，五音中就經常用四清降壓商角之聲高。庚申屬角木自絕，壬寅為商金自絕，性情溫順，所以不叛逆，不欺君。做官做到紫微、鸞臺、鳳閣以上的人，最怕命裡金木太旺，假如是這樣，最好別去作這幾個官，即便作瞭斷然不會太久就會免職倒黴，但臺諫之官卻能夠做，如命裡金木生旺但被克制，就不必有上述忌諱和避諱瞭。

戊子，支幹在北方壯旺，而北方是水，戊子納音屬水，因此是水中之火，隻有神龍才能擁有此火;丙午，支幹在南方壯旺，南方是火位，丙午納音屬水，因此是火中之水，此水天上才有。戊子人遇丙午，或丙午人遇戊子，沒有不貴的。由於火中噴水，或水中藏火，水火相濟、純靜柔勁，人遇之，常常精神健旺，靈活經警。

辛醜土不嫌木，戊戌木不怕金。如何分辨呢?醜中有金庫(辛金)，木怕金，故不敢為鬼，戌中有丁火，金反而怕它。戊屬土，戌中有戊土，，戊戌木在二土之中，還沒有萌芽，所以戊戌木氣尚小弱。

庚寅木，丁已土不怕金木之害。金到寅位，固然是鬼(金克木)，但金氣在寅位死絕，所以金不為鬼;木到巳位，巳土能生金克木，所以木也不為鬼。如庚寅木逢壬申金，庚寅木就被相沖克壞，隻由於壬申金是壯旺臨官之金，到寅位未能死絕。

庚午木靠南方旺火保養。戊申土自生自長，庚子土自為盈滿，三土不怕木鬼傷害。由於木到午位已死，到申位氣絕，到子位自敗，加上三土都是自強自壯之土，木又怎能傷害呢?

壬申、癸酉、庚戌、辛亥四金氣壯體強，不怕火鬼傷害。戊子水不怕火鬼傷害，子屬水，戊子可謂是水中霹靂火，隻有神龍才有的猛火，正所謂有瞭水才會雷鳴電閃，霹靂震蕩。戊子火如遇上丙午、丁未天上水，那麼火怕水，火水要酣戰一場，決個勝負。一般而講，本命支幹被克受傷，命主會六根不足，壽夭短命，如丁巳年生見癸亥、壬子年生見戊年。

戊午火，庚申木彼此相喜愛。庚申是石榴木，此木夏季生旺，因而喜歡戊戊旺之火。庚申見戊午，戊午喜歡申月，可謂天馬相資助。在十幹專位祿中，陰陽專位，互不雜位。再配上八卦方位，五行的剛柔變化，可以說明水火相濟的道理。如壬子水對應北方坎位，坎屬水，丙午火實為南方離位，離屬火，坎離南北對應，所以丙午火見壬子水不算破壞，丁巳土見癸亥水不算沖克，這又如同夫婦配合一樣，坎取人屬中男，離取人屬中女，中男中女正好剛柔相合。壬子木得丙午火，癸亥水得丁巳土，這是火水先後有序，水火相濟不甚緊密，不如丁巳土見壬子木，丙午火得癸亥水，丙午癸亥已是水火交融瞭。

庚申、辛酉二金對應西方兌位，兌屬金，甲寅、乙卯二木取象為東方震位，震屬木，兌震陰陽相配(兌為陰，震為陽)，因此甲寅木得庚申金不算刑害，乙卯木得辛酉金也不屬於遇見鬼傷。反過來，庚申金得乙卯木、辛酉金得甲寅木，也不屬於是兇煞元辰，道理是相同的。

戊辰木、戊戌土如河魁、天罡二星相會，天地土沃，養育萬物。戊辰木、戊戌土不算相沖，由於戊辰木中有戊土，戊戌土中亦有戊土，戊土得位，旺盛生物。

巳醜、巳未二火可謂貴神守忠貞，由於巳屬土，醜中藏巳土，未中已土旺，巳醜、巳未二火中四土相遇，土火相處，德厚品高，大人君子才會有此德。由於醜中有巳土，未中有巳土，巳為醜、未的神頭祿神，醜未吉兇變化，自有巳神關照。

巳醜中的土為天乙貴人，巳未中的土為太常福神，此二吉神可以克制各式兇煞，命裡得之，註定有飛來橫財。戊辰為兇煞勾陳，戊戌為兇煞天空，戊、戊戌均屬土，土神喜遷移，命主得之，為將帥鎮邊關，有不測風雲變幻;丁巳為飛蛇之神，有吉有兇，主人憂惑不定，性情滑稽古怪;丙戊為南方朱雀神，通體陽明之氣，主人文辭藻麗;甲寅為水中青龍之神，施水濟眾，得四方利益;乙卯為之神，主旺盛繁華，強弱和順同長;壬子為天後之神，暗中安定天德，主人美容貌，握重權;癸亥為玄武之神，陰陽經於此，含氣潛伏，固然有大智慧，不過還是軒昂超然的大人物，忠順則為安平之人，叛逆則多謀奸邪之事;庚辛為西方白虎之神，又清白高潔之風，擅長文章，但是要依據命裡其他幹支的休旺親疏才能決定遇上辛酉的情性和禍福。

六十甲子表全表圖，六十甲子表?

提起六十甲子表全表圖，眾所周知，有人問六十甲子表？另外，還有人想知道六十甲子表，你曉得這是什麼情況？其實也就是說萬年歷60甲子查詢表，接下來就一起來瞧一瞧六十甲子表？希望可以對大傢有所幫助！

六十甲子表全表圖

1。六十甲子表全表圖:六十甲子表？

十天幹與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，稱六十甲子。又每兩組配一納音五行，究竟是啥意思，到現在仍為一個謎。記憶方法，用詩一首：

子午銀燈架壁鉤，辰戌煙滿鐘樓。申寅漢地燥柴濕，納音五行此中求。查六十甲子表。

甲子、乙醜，配海中金；

六十甲子納音表

丙寅、丁卯，配爐中火；六十甲子最簡單年月日對應表。

戊辰、己巳，配大林木；

庚午、辛未，配路旁土；60花甲子口訣訣竅背竅門。

壬申、癸酉，配劍鋒金；六十甲子納音表圖。

甲戌、乙亥，配山頭火；六十甲子表口訣訣竅。

丙子、丁醜，配澗下水；六十甲子是哪些。

戊寅、己卯，配城墻土；

庚辰、辛巳，配白臘金；

壬午、癸未，配楊柳木；

甲申、乙酉，配泉中水；

丙戌、丁亥，配屋上土；

戊子、己醜，配霹靂火；

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壬辰、癸巳，配長流水；六十甲子日出肖規律。

甲午、乙未，配沙中金；六十甲子計算特肖。

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丙午、丁未，配天河水；60甲子納音五行表圖片。

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庚戌、辛亥，配釵釧金；

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或者是：

甲子年生海中金命，乙醜年生海中金命

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戊辰年生大林木命，己巳年生大林木命2023年的六十甲子表。

庚午年生路旁土命，辛未年生路旁土命六十甲子日吉時對照表。

壬申年生劍鋒金命，癸酉年生劍鋒金命

甲戌年生山頭火命，乙亥年生山頭火命

丙子年生澗下水命，丁醜年生澗下水命

戊寅年生城頭土命，己卯年生城頭土命

庚辰年生白蠟金命，辛巳年生白蠟金命六十甲子年份五行屬性。

萬年歷60甲子查詢表

壬午年生楊柳木命，癸未年生楊柳木命

甲申年生泉中水命，乙酉年生泉中水命

丙戌年生屋上土命，丁亥年生屋上土命

戊子年生霹靂火命，己醜年生霹靂火命

庚寅年生松柏木命，辛卯年生松柏木命六十花甲子是誰發明的。

壬辰年生長流水命，癸巳年生長流水命

甲午年生砂石金命，乙未年生砂石金命

丙申年生山下火命，丁酉年生山下火命六十花甲子納音口訣訣竅。

戊戌年生平地木命，己亥年生平地木命教你六十甲子掌中快速記憶法。

庚子年生壁上土命，辛醜年生壁上土命最全的六十甲子納音詳細解讀。

壬寅年生金薄金命，癸卯年生金薄金命

甲辰年生覆燈火命，乙巳年生覆燈火命

丙午年河水命，丁未年河水命

戊申年生大驛土命，己酉年生大驛土命

庚戌年生釵環金命，辛亥年生釵環金命

壬子年生桑柘木命，癸醜年生桑柘木命

甲寅年生大溪水命，已卯年生大溪水命

丙辰年生沙中土命，丁巳年生沙中土命

戊午年上火命，己未年上火命六十甲子背口訣訣竅。

庚申年生石榴木命，辛酉年生石榴木命

壬戌年生大海水命，癸亥年生大海水命

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