周易吉祥物(易經吉祥物)
一:九龍鎮宅是什麼?
2010年最佳保平安吉祥物名稱:九龍鎮宅型號:高級擺件,特殊材質,最大直徑60厘米,特殊正規處理加持。入選緣由:本吉祥物外觀美觀大方,氣勢磅礴,象牙白色高級氣質,引用的是九龍圖案,兩旁象牙山護航,中間七龍環繞,傳統吉祥物中的精品,並且於本年白虎年能夠非常好的協調正陽之氣,適合傢庭鎮宅使用,入選為2010年虎年最佳平安鎮宅吉祥物。功能作用:2010年為庚寅年,太歲在寅,支破在申,三煞在亥、子、醜三山正北方,五黃煞到坤,二黑病符星在艮,所以本年在正北方、西南方、東北方三處是主臥室睡房的傢庭,要擺放擺列此風水鎮宅物品。“三煞所到死傷難免,五黃大煞與二黑病符都針對傢庭與傢人平安,結合虎年白虎幫勢,界時會更兇。特別是主臥室在正北、東北、西南方,而傢裡有病人者更要小心。大陸統一價: 1680元/尊擺放擺列:可擺放擺列在客廳
二:周易鎮安床用什麼
周易鎮安床用吉祥物。
安床前,須要經過結合你的四柱五行情況專門定制一款適合你的風水吉祥物擺放擺列在安床的房間,來化煞增運的,這個特別重要,不然被煞氣阻滯,安床不是很順利的話,對你以後住宅運勢與運氣有很大作用與影響的。
建議到無相銅爐官網定制一款適合你的無相吉祥物擺放擺列即可。
三:風水旺運開運物的分類
風水旺運開運物的分類
風水旺運開運物的分類,風水旺運開運物是應用風水學原理,通過在傢居住宅、工作、生產中使用吉祥物品,達到健康、平安、避邪、招財等方面需求的吉祥物形式。接著下面我們一塊瞧瞧風水旺運開運物的分類。
風水旺運開運物的分類1
風水旺運開運物的分類
1。化煞類:銅鏡、海神化煞盤、水晶、葫蘆等。
2。鎮宅類:海神門福、鎮宅平安符、泰山石敢當、青龍、銅獅子等。
3。健康類:植物葫蘆、玉葫蘆、水晶球等。
4。防小人:化小人符、青龍等。
5。婚戀類:銅鴛鴦、愛情婚姻和合符、催旺婚緣符、粉水晶狐貍等。
6。旺運開運類:太歲旺運開運符、旺運符、旺運開運竹等。
7。升職類:平步青雲符、事業符、飛龍在天、升官印、馬上封候、青龍旺文等。
8。旺文類:文昌符、海神文昌塔、毛筆、一鳴驚人等。
9。除桃花:金雞、桃木劍等。
10。旺丁類:觀音送子符、麒麟送子、玉山、榴開百子等。
11。富貴類:牡丹圖、如意、風鈴、龍飾等。
12。安類旺運開運物:平安符、瓶瓶安安、竹樹、平安車掛等。
13。聚財類旺運開運物:五路招財符、五鬼運財符、海神帝旺錢、錢財廣聚、五帝錢、財神、金蟾、貔貅、大象等。
風水吉祥物旺運開運作用從何而來
一 、設計理念合理
吉祥物的外貌和名字不是隨便可以亂取的,吉祥物之名字必須得有它們旺運開運轉運保平安之寓意在裡面,還得把五行等因素納入進來;吉祥物的外貌也是相同的,需要有他們的設計含義,看見許多吉祥物常常都是用最基本的三和來起名,設計外形,其做法十分之膚淺。所以吉祥物的設計需要有專業的風水命理大師指導才能設計出合理的吉祥物外形和取出合理之名字。
二、需正規專業的加持
1。吉祥物務必要有專業的風水大師現場親自指揮和佈陣與佈局;
例如桃木鏡在五行金的時間方位,註意和提防時間和風水,時間就是時辰八字,方位就是風水,因此這種務必要有風水師現場指揮和佈陣與佈局。
2。吉祥物加持必須選擇合理的地點,正規的寺廟和佛堂;
吉祥物,通常我們說的著重是佛教,亦即每個人拿著任何產品去寺廟都可以進行的一種儀式,從我們周易的角度來說這種屬於象征性的,就好比傢中面掛個葫蘆,象征我們子孫繁榮,隻是象征性的意義,其實也就是說葫蘆和子孫繁榮沒有任何關系,隻是我們希望子孫繁榮而已,這種我們稱為象征性的,沒有實質性的功能和作用。
3。吉祥物需要選擇合理的時間,每月的初一十五為吉祥物的最佳時間;
4。吉祥物務必要納入五行才能有作用和功效。
五行,亦稱周易、易經、易佛等等,固然名字不同,都是依據五行生克來的。木燃燒生火木生火,火焚燒成灰土火生土,土中生金礦土生金,金煉鋼成水金生水,水滋養植物莊稼木生木,這便是五行相生。八字、八卦、風水、預測推算等所有的運氣都要換算成五行,去生克作用,才能作用於人的運氣和運程。務必要納入五行才能有作用和功效。
三、有旺運開運轉運效果
說千次萬次不如靈驗一次,吉祥物的作用才是最後的'目的,所以吉祥物是真的嗎吉祥物,好的吉祥物,還得最後看看吉祥物,是否能夠崴泥旺運開運轉運,是否能夠幫助你化險為夷,是否能夠幫助你事業日新月異、步步高升,愛情甜美,傢庭幸福。
風水旺運開運物的分類2
一、佛器類
1。佛珠:象征永遠平安、吉祥。佛珠是指十八粒紫檀木和綠檀木的佛珠手鏈。不論男女,把佛珠帶在手上,皆有永遠平安的效果。把二十七粒或三十六粒佛珠掛鏈放在住宅西北位佛堂上,吉星高照。
2。蓮花:清凈、聖潔與吉祥的代表象征。在西南方擺放擺列蓮花,意味著女主人將用柔善而純潔的心靈去對待別人,她具有內在的美,能夠贏得別人的尊重、愛戴。
3。寶瓶:佛教中的吉祥物,象征財富、吉祥、清凈。寶瓶內可裝五寶、五谷、五藥或五香等十多種物質,象征福智圓滿,能滿足眾生的一切願望。在傢宅的西南方擺放擺列寶瓶,意味著傢庭主婦掌握著財富之源,寓意著可以裝載和擁有無限量的財富。
二、佛像類
1。觀音:具有轉運和保平安的效果與功能,適合傢庭使用。
2。坐龍觀音與騎龍觀音:象征吉祥,可招貴人。可與坐蓮觀音一起擺放擺列。
3。坐蓮觀音:觀音大慈大悲,救苦救難,是眾菩薩中最有靈感力的一位。在傢宅的西南方擺放擺列坐蓮觀音,可以治病,使女主人:畢生平安,心平氣和,安樂自在。
4。騎象大肚佛:古代人們雲:“太平有象”,可以增添貴人運,助旺事業運程。佛可保佑平安,寓意有福(佛)相伴。
5。搖扇睡佛:搖扇睡佛的神態安樂、自在、和藹、安祥。在傢宅或辦公室的西北方擺搖扇睡佛塑像,可以促進傢中和睦、日進鬥金。
6。佈袋彌勒佛:帶有歡喜、招財的意味,而視同財神供奉。
三、財神類
1。文財神:文財神有四種:分為財帛星君、福祿壽三星以及剛直不阿的比幹以及生財有道的智力財神范蠢。大都人都鐘意供奉此類財神,因若能放置於財位上,財源立刻滾滾而來。
2。武財神關公:象征忠心、義氣、信用、團結,具有避小人、招財和護財的效果與功能。
經商之傢在傢宅的客廳門內青龍位擺放擺列關公塑像,象征能夠反兇化吉,遇難呈祥,保四季平安,廣納財源。
3。財神聚寶盆:西南是女主人的方位,在西南方放置與財運有關的吉祥物品,可以增強財運。供奉的財神有黃財神、五路財神或其他財神;聚寶盆是用銅或上等水晶材料配以琉璃盆制作而成的,因西南方五行屬土,聚寶盆內放置五行屬土的水晶和寶石,這對增強女主人的財運和健健康康大有益處。
有一種比較特殊的招財吉祥物是財神聚寶盆,是用水晶和琉璃材料制作而成的,外型精美,聚寶盆中間供奉著黃財神或五路財神,盆內可用水果裝飾,盆底部可放入銅錢。室內擺放擺列此物,不但可以破解
窗外高壓電塔、煙囪、電燈柱等形成的兇煞,還不錯增強財運,提高人的身體素質。此物也司以擺放擺列在公司辦公室的西南方,對公司的老板、員工和客戶均有益處。
4。進寶招財大錢幣:旺財之器,可使傢庭經濟收入日益增多,避開破財。
5。看書關公:具有提升官運和化煞的功能。可擺放擺列客廳、書房或辦公室的門內。
6。運財童子:運財童子塑像具有旺財的效果。把此物放在門上檻上邊,代表財運不斷,但務必要頭朝裡,往屋裡推。
四:周易風水學:葫蘆應該放在傢中哪些地方
葫蘆具有福祿的諧音象征,從古至今就被看成招財納福的吉祥物;據說在傢中懸掛葫蘆,能夠帶來好財運、居傢平安健康。民間有“厝內一粒瓠,傢內才會富”的講法,意思就是傢傢戶戶至少必須擺放擺列一個葫蘆,才能夠招財致富,可見葫蘆是居傢必須準備的旺運開運吉祥物。葫蘆在堪輿風水中最常常見到的有七大風水旺運開運化煞作用:
1。破解橫梁壓頂
橫梁壓頂也是室內最常常見到的煞氣之一,經常提到的橫梁壓頂就是室內屋頂上的橫梁下方突出屋頂一塊,下面要是正好處於臥床、沙發、梳化、飯桌、書桌的座位等有人的地方。這在堪輿風水上講是不好的,容易讓人在潛意識裡有深受壓迫的體驗感覺,睡不踏實,容易做噩夢。對人精神系統產生一些不利的作用與影響,嚴重的會造成性格上的偏差,產生孤僻癥。而居住者又長久在該處休息或工作,便會造成橫梁壓頂之局,造成身體痛癥。化解方法與化解竅門:在該橫梁上掛上一個葫蘆,便可以破解橫梁壓頂之弊。
2。破解衛生間洗手間或廁所污穢之氣
衛生間洗手間或廁所假如在傢中的西北方是很不吉利的,由於這個方位是男主人事業的方位,在這個位置很有可能作用與影響男主人的事業。西南方則是女主人的具體位置,這樣有害於女主人的健康和事業。東北方位則是代表瞭一個傢庭的旺氣運勢與運氣,因此要破解也在這幾個方位上面掛上一個過的葫蘆。
3。破解流年煞氣
假如你傢的臥室、書房、客廳的沙發或者是廚房在這五黃和二黑的具體位置上那麼這樣就會對俺們的身體造成不利的作用與影響,就會容易生大病,而葫蘆則是破解病痛的最有利的靈丹妙藥。
4。破解室內一切邪氣
許多房子由於年久失修,所以會存在許多衰氣在其中,一般入住久瞭會感覺到不舒服或出現噩夢的癥狀等情形狀況,假如出現這幾個情況,能在屋內的臥室、客廳和入廳門處多掛幾個葫蘆破解。
5。破解陽宅泄氣過重
陽宅容易泄氣,藏不住氣著重是由於傢中的門和窗戶過多而致使,太過泄氣會致使主人的身體差,並且容易存不住錢。葫蘆也有收氣和聚財的功能,所以可以再窗戶懸掛幾個葫蘆。
五:周易六十四卦中的吉卦有哪些?
沒有兇吉之分,莫非對你好的就是吉嗎,不好就是兇?隻是相對某人某事來講。要說吉卦也僅有一個,謙卦。沒有絕對的兇吉。
六:周易最有利的卦
周易那個卦是最有利的? 地山謙卦辭:謙:亨,君子有終。
【白話】《謙卦》象征謙虛:謙虛的美德可以使百事順利,但謙虛而不是人人皆能堅持下去的,而隻有君子才能夠用心堅持到底。《象》曰:地中有山,謙。君子以裒多益寡,稱物平施。
【白話】《象辭》說:《謙卦》的卦象是艮(山)下坤(地)上,為高山隱藏於地中之表象,象征高才美德隱藏於心中而不外露,所以稱作謙。君子總是損多益少,衡量各式事物,緊接著取長補短,使其平均。《象曰》:謙,亨,天道下濟而光明,地道卑而上行。天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙,鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可逾,君子之終也。[精義] 謙虛受益 驕傲受損
白話註:
天賜貧人一封金
不爭不搶兩平分,
彼此分得金到手,
一切謀望皆遂心。
這個卦是異卦 (下艮上坤)相疊,艮為山,坤為地。地面有山,地卑(低)而山高,是為內高外低,
事業:
尚未被人器重,但因品德高尚,終會為人發現。自己不必有意表現,尤其不可丟棄謙虛的美德,兢兢業業,一定會獲得他人的幫忙,在事業方面大有作為。
經商:
較為順利,但不會獲暴利,須一步步積累,故應極為小心翼翼,誠心與他人合作,遵守商業道德,通過自已的勤勞努力,取得商業的發展。
求名:
天資聰明,但因性格不擅長表現自己,起初常常被埋沒,自己隻要不灰心,繼續努力鉆研業務,保持謙遜好學精神,更大的成功正在未來。
外出:
順利,但應準備充分,途中小心,漸可忽略 安全。
婚戀:
美好的愛情婚姻應由雙方共同去努力爭取 。 否則,戀愛不成功,傢庭不能和睦。
決策:
具有內高外低的謙虛美德,善於團結他人也能得到別人的幫忙,事業很,順利,遇見困難,很快可以化險為夷,有驚無險。因為能夠認真吸取別人的長處,進步很快,會暢通無阻,但需要特別註意和提防學業、德業和修養。
易經六十四卦最有利的一卦 沒有,大體上來說是不存在的,但假如真的要說,那麼這樣就是謙卦。
含義是,無論在什麼狀態下,謙都是安吉的。
誠然,有些人連謙的資本都沒有,就不用談什麼謙瞭,這個卦對這人來講本來就不存在。
乾坤兩卦在最前,嗯~或許是由於它具有表現性,使俺們可以更好的理解後面的卦,與它本身的好賴並無關系。若真要說起來,還是會覺得乾坤兩卦步步兇險,當然風險與機遇並存嘛。
有些人覺得既濟卦可能是最有利的,由於六爻都當位,陽在陽的具體位置,陰在陰的具體位置,但這也代表瞭走到瞭最後,亦即要結束瞭,所以稱為既濟。
那泰卦好嗎?假如真那麼好,後來跟著的就不是否卦瞭,好狀態常常更加容易使人麻痹大意,走向否是難以避開的,當然這是指在自然狀態下。
沒有絕好的卦,也沒有絕壞的卦,吉兇也是相對來講的。
易經有多少卦? 易經六十四卦
第一卦乾為天(乾卦)剛健中正
上上卦
象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。
這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽
和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示
如意吉祥,教導人遵守天道的德行。
第二卦坤為地(坤卦)柔順伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。
這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。承載萬
物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情
溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵
循正道,獲取吉利。
第三卦水雷屯(屯卦)起始維艱
下下卦
象曰:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。
這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象
叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應
運,必欣欣向榮。
第四卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。
這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦
形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,
於是,具有啟蒙和通達的卦象。
第五卦水天需(需卦)守正待機
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。
這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以
剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。
第六卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟
中下卦
象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要占先,誰肯讓誰走一步。
這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險
陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。
第7卦地水師(師卦)行險而順
中上卦
象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。
這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,
喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,
由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。
第8卦水地比(比卦)誠信團結
上上卦
象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。
這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,相互依
賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精
誠團結的道理。
第9卦風天小畜(小畜卦)蓄養待進
下下卦
象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。
這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻天地平安,谷物滋長,故卦
名小畜(蓄)。力量有限,須待進展到一定程度,才可大有作為。
第一0卦天澤履(履卦)老老實實
中上卦
象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。
這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不(咬)人。”於是,結果吉利。君上民下,各得其位。兌柔遇乾
剛,所履危。履意為實踐,卦義是老老實實的向前進取之義。
第一1卦地天泰(泰卦)應時而變
中中卦
象曰:學文滿腹入場闈,三元及第得意回,從今解去愁和悶,喜慶平地一聲雷。
這。。。。。。>>
易經64卦裡哪個卦象最好 10分 沒有最有利的。。都是善惡相生。美醜相伴。這才是陰陽的道理。。。但是攻對來說。。上升階段的較好。。下降階段的較差。。但極端都不是很好。。
易經中怎樣求卦 以錢代蓍法相傳是戰國時的鬼谷子獨創 ,具體方法就是:
用銅錢(硬幣也可,最好就是乾隆錢)三枚,合於手心,默念欲占之事,約一分鐘,待心靜,即可搖撒銅錢於桌面之上,再看銅錢背(無字)和面(有字)的組合情況:一個背、兩個面,稱作單,畫作――,為少陽;兩個背、一個面,稱作拆,畫作- -,為少陰;三個背,沒有面,稱作重,畫作O,為老陽,是變爻; 三個面、沒有背稱作交,畫作X ,為鼎陰,是變爻。
每倒出一次畫一爻,六交成卦,需搖、倒、畫六回。第1回為初爻,畫在卦的最下面,依次上升,第6回為第6爻,畫在最上邊。如遇有X、O,再畫出變卦。
問卦的候心裡墨念就可,不用記時間和地點
易經八卦中測得什麼卦最好 也沒有最有利的卦也沒有最不好的卦就看你在什麼時候測哪些人事物由此再聯系卦象來推衍展開
周易六十四卦哪卦最好? 看哪掛對你來說有用,那麼這樣就是最有利的
周易64卦那卦最好 183****2578 :你好。
【好】與【不好】是相對來講。被稱為“中華第1圖”的陰陽魚太極圖。“一陰一陽之謂道。”“離開陰陽更無道。”【孤陰不生;孤陽不長】。在中國文化的思維深處,從來就沒有一個給定的前提或支點,而總是有兩個對立統一的因素彼此關聯,這兩個因素共存共生、相輔相成,彼此之間相互作用,隻有在一個整體的結構中才能顯示自己一身的意義和價值。所以,中國文化更側重一種整體性的思維。
“孤陰不生,獨陽不長”,隻有差別性的共存才能構矛盾。而這種矛盾又是事物發展變化的根源。
六十四卦是生生不息的,何論【好】與【不好】啊。
《易經》怎樣排卦 一、你提出的有點不理解,六爻排卦是分陰陽的。first of all要瞭解哪一面是陽哪一面是陰。陽用一橫預示,陰用- -預示。
如用硬幣,國微面預示陽,反面是數字是陰。銅錢文字面是陰,反面花紋是陽。如“乾隆通寶”這面是陰。反面是陽。
方法:如用六個五分硬幣一次性排卦,則一個一個在合掌中跌出。按次序記下陰陽。
如用銅錢搖卦,則復雜一些。
今以六個硬幣一次搖卦為例。掌中合有六個硬幣,一次一個往下放:如第1次跌出的是陽,第2次是陽,第3次跌出的是陰。則由下往上排列,陽陽陰,是為《澤》,再如此類推,如第4陰、第5陽、第6陽又同樣次排出,陰陽陽為《巽》,澤在下,巽在上,則組成瞭《風澤中孚》卦!
接著下面就是排出六爻瞭。
二、銅錢搖卦復雜的多瞭,如樓上朋友所說,但你要通俗的講法,本人描述如下:
銅錢搖卦,每次三個,共搖六次。有個難點就是,三錢相同面朝上,記法不同,如三個陽就記為0還預示陽,三個陰記為X 也預示陰,其他是:一個陽就記為陽,兩個陽記為陰。三個的記為動變的陰陽。但排好卦後,這動變的陽和陰就必須反變一下,則陰變為陽,陽則變陰,又總結出不同的卦。這叫做動爻,預示有動則有變。不知你能否清楚明白。
三、銅錢搖卦動變爻舉例說明:每次三個銅錢同時跌出,看陽有多少,則沒有字的一面有幾個。隻一個花紋朝上為陽一,兩個花紋朝上為陰記為- -,三個花紋朝上為動陽記為0,沒有花紋全部是“**通寶”字的為動陰記為X
仍以上面卦為例,第1次跌出有一個花,為陽,第2次是三個為動陽,第3次為兩個花紋朝上則為陰。分別記為一、0、- -,由下往上排為《澤為兌》卦,第4次為3個字(無花紋朝上)動陰,第5次一個花,第6次一個花,分別記為X 、一、一,由下往上排為《巽為風》,再由上為《風》下為《澤》排為《風澤中孚》卦!
這是第1次原卦。排出之後把剛才動變的陰陽分別變過來,則第2次搖的陽變為陰,成為一、- -,- - 組成《震為雷》卦,把第4次動陰變為陽則是一、一、一成為《乾為天》卦。由此組成《天雷無妄》卦。
總的卦就是《中孚》之《無妄》,由《中孚》卦化出《無妄》卦。接著下面你再按體用或六爻來斷卦瞭。斷卦的水平決定你的易學成就和一切。
希望能幫上你的忙!
要知道易理八卦是一門高深的學問,非短期能通曉它。本人研究它已二十年瞭,自認仍然隻屬於入門或略懂! 祝你如願。