白財神法門財神梭哈護法(綠財神心咒的功德作用)
哪位朋友知道密教五位財神心咒的念法
財神咒中以五位財神為分，這五位財神分別是：黃財神、白財神、黑財神、紅財神、綠財神。
財神咒：嗡 貝也 薩哇那耶 梭哈 (wēng 。 bèi yě 。 sà wā nà yé 。 suowa he)
黃財神咒：唵 贊巴拉 紮連達耶 梭哈 (ong 。 zàn bā lā 。 zā lián dá yé 。 suowa he)
白財神咒：唵 貝瑪 卓達 阿裡呀 針巴拉 司達呀 吽呸 (ong 。 bei ma 。 zhuo da 。 a li ya 。 zen ba la 。 si da ya 。 hong pei)
紅財神咒：嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 達拿美迪 舍e梭哈 (wēng 。 zang bā lā 。 zang liàn zhá yā 。 dá ná měi dí 。 shè e suowa he)
黑財神咒：唵 英乍尼 木看 乍瑪利 梭哈 (om 。 ying za ni 。 mu kan 。 za ma li 。 suowa he)
綠財神咒：嗡 藏巴拉 藏煉札呀 梭哈 (wēng 。 zang bā lā 。 zang liàn zhá yā 。 suowa he)
文財神的法號如何念
黃財神咒 唵 贊巴拉 紮連達耶 梭哈 黃財神，藏名藏拉色波，是密教之護法神祗，諸財神之首。黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一，因其身膚黃色，故稱為黃財神。相傳黃財神過去是位菩薩，早已修證五道十地。昔日釋迦牟尼佛在中印度摩陀國之靈鷲山講說大般若經義時，諸方魔鬼神怪前來阻礙，令山崩倒塌，此時黃財神奮勇現身庇護，使得眾多聞法比丘安然無恙。後來釋迦牟尼如來囑黃財神皈依佛法，助益一切貧苦眾生，走佛教之路，逐成為大護法神。 修持黃財神法、持誦其密咒，可獲得黃財神庇，佑能增長福德、壽命、智能、物質及精上之受用，財源茂盛，免掉貧窮。為令密乘行者有資財宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特賜予行者財利豐足。修持黃財神法者，需發無上菩提心，勤行佈施，廣結善緣，萬勿貪慳，心誠如一，發願救度一切眾生於貧困，則福德更不可限量，以此發心來修財神法，才可以得到圓滿富足。 紅財神咒 嗡 藏巴拉 藏鏈札呀 達拿美迪 舍e梭哈 紅財神，有能招聚人，財，食等諸受用自在富饒之功德。紅財神是薩迦派密法中的一位功德非常的財神。在藏密薩迦派，可恨註重和重視紅財神的密修方法及教言。紅財神一面二臂，二目善怒面，以各式寶物為飾，頭戴五佛冠。古時王者或貴族常修習此法，易與相應，為懷愛之法門。紅財神頭戴寶冠，右手持摩尼寶，左手抓吐寶鼠，右腳伸做腳曲，立於蓮花月輪上。修習紅財神法，持誦念咒，可獲得紅財神護佑，財源茂盛，能免掉窮困及一切經濟困境。而此修法也隨著修行者的發心而可獲得不同的果報，假如是發起無上菩提心者，則可得證世間及出世間福德圓滿，若是求世間財富者，亦可滿足，若是赤貧者，也可獲得食物充足的利益。 黑財神咒 唵 英乍尼 木看 乍瑪利 梭哈 黑財神藏名(臧哈納玻)，乃是五方佛裡面的東方金剛不動佛，為瞭利益娑婆眾生能脫離窮困之苦惱而化現，主要為驅除所有惡運糾纏，並使一切善願皆能美夢成真圓滿無礙。據蓮華生大士所說，金剛手菩薩在北方夜叉凈土世界，將此黑財神法門傳給空行母，並要求空行母再傳給恒常心存善念的幸運者。其後這幾個修持法門由二位成就的上師，取自殊勝的寶石內。此法門，以窮人，下階級，獨居之行者易於相應，若心中長存善念，黑財神加持將是永久弗失。 白財神咒 唵 貝瑪 卓達 阿裡呀 針巴拉 司達呀 吽呸 白財神藏名(臧哈嘎玻)，也叫作白寶藏王，乃是觀世音菩薩的慈悲化身。據說：當阿底峽尊者遊化觀世音聖地南海普陀之時，在半途見一窮人，貧病交迫，十分可憐。因阿底峽身為僧伽，豪無分文，乏力救度拔苦，深感遺憾之餘，不禁黯然下淚。此時觀音以大悲心化現人身，問其原委，為啥呢哭泣?阿底峽據實以告，感其悲心，亦流下兩滴青淚，由左眼淚珠化現救度佛母，右眼淚珠化現白財神。觀世音菩薩囑咐白財神，此法即輾轉到現在。修持白財神法門，可祛除貧病窮困之苦，消除罪業障礙，增上順緣，獲得受用無慮，屬無財信士起修之妙法。行者亦當以觀世音菩薩之大悲心為本，常行無相佈施，照顧貧苦大眾，自然如願相應成就。 綠財神咒 嗡 藏巴拉 藏煉札呀 梭哈 綠財神，為東方不動佛之化身。其功德：令一切作為成功、圓滿，凈化惡運、障礙，於諸眾生受用富饒增長。此尊形像為一頭二臂三目，頭戴五佛寶冠，上披彩帶天衣綢裙，以眾寶瓔珞作為報身莊嚴，右手持滿願寶果，左手捉吐寶鼠，以遊戲坐姿，右足輕踩於白螺上。 財寶天王心咒 嗡 貝夏哇那也 梭哈 財寶天王職掌人世間功德與福報之轉化，散發人間財富，護持佛法，消除魔障之挑戰，凈化天人成就大光明境地，修持此法將可立得福報。財寶天王屬四大天王之一，為帝釋天之外臣，以能護持世間故，又稱護世者，梵名毗沙門，譯為[多聞]，表其福德之名，聞於四方，居須彌山北，率月叉諸部。又依藏密中所述，財寶天王名[南通謝]，乃五方佛之南方寶生佛所化現，周邊圍繞ba路財神為部屬，協助財寶天王救渡眾生，以滿眾生之願。凡曾受財寶天王法權頂者，若於本尊面前祈求，並精勤持誦其，常行慈悲喜舍善行利樂一切眾生，藉由本尊財寶天王及ba路財神之大力加持，可事業順利鴻圖大展，求財滿願，速能相應。 象頭王財神咒 唵 嘎唵瑪嘎 唵梭哈 象頭王財神藏名(毗那夜迦)，象鼻天，亦為印度之護法神。相傳為大自在天之大兒子，掌管天庫。因其十分慈悲，凡有人祈求，無不令人滿願。護法大黑天怒其善惡不分胡亂施舍，遂割其首級。後象王懺悔，大黑天方將象頭置於其頸上，收為眷屬。修此法功德：可令修法者財富豐定，如意吉祥。
五路財神咒是什麼?
財神咒全文
財神咒全文：嗡 貝也 薩哇那耶 梭哈 (wēng 。 bèi yě 。 sà wā nà yé 。 suowa he)
財神咒中以五位財神為分，這五位財神分別是：黃財神、白財神、黑財神、紅財神、綠財神。
黃財神，藏名藏拉色波，是密教之護法神祗，諸財神之首。黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一，因其身相黃色，故稱為黃財神。 為令密乘行者有資財宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特賜予行者財利豐足。黃財神一面二臂，五佛冠為頭飾，矮小肚大，雙臂勁力，右手持佈拉噶如意寶，左手提著吐寶鼠，身著天衣，藍蓮花及珠寶瓔珞作裝飾，胸前掛念珠。左足屈，右足踩著海螺寶，以如意姿安座於蓮花月輪之上。 黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一，因其身相黃色，故稱黃財神。修持黃財神法、持誦其密咒，可獲得黃財神庇，佑能增長福德、壽命、智能、物質及精上之受用，不被生活所逼，以及一切經濟壓迫，可安心向道。但修法者需發無上菩提心，廣結善綠，勤行佈施。萬勿慳貪成性，護法降罪也。 黃財神即黃佈祿金剛，黃財神面慈目善，頭戴寶冠，坦胸露腹，戴著珍寶瓔珞、珍寶耳環、珍寶手鐲和珍寶足釧，上身穿絲制天衣，下身著絲制裙子，右手於右膝上捧噴焰末尼，左手握著吐寶鼬，以威鎮坐姿坐在蓮花寶座中间位置。身後有光環、祥雲、遠山。能增長福德、壽命、智慧、物質及精神上之受用。主司財富，能使一切眾生脫於貧困，廣納財源。
黃財神咒：唵 贊巴拉 紮連達耶 梭哈 (ong 。 zàn bā lā 。 zā lián dá yé 。 suowa he)
白財神也叫作白寶藏王，是觀世音菩薩的慈悲化現。西藏密中的財神護法之一， 藏語稱“贊佈祿嘎爾佈”，意為白財神。由於他以龍為坐騎，故而又稱騎龍佈祿金剛。其功德為祛病、除去一切貧苦，使眾生富裕。
白財神法專為修行人資財具足，功德甚大。以修法者能不能發菩提心為前提，行者當以觀世音菩薩之大悲心為本，常行無相佈施，照顧貧苦大眾，自然如願成就。斷不可用所得之財，恣給自己享受，為至要。
這個財神與黃財神和黑財神稍有不同，完全是忿怒形象。他頭戴五骷髏冠，頭頂有象征憤怒的火焰。三隻眼，張著大嘴。左手持三股戟，右手拿一根短棒，有時是兩手置胸前拿繩索。他坐在一條龍身上，為舒坐勢。龍張牙舞爪，頭尾高高翹起。龍有四腳，前面右腳踩一個圓形物。這位財神在藏傳佛教寺廟裡也較常見。
白財神咒：唵 貝瑪 卓達 阿裡呀 針巴拉 司達呀 吽呸 (ong 。 bei ma 。 zhuo da 。 a li ya 。 zen ba la 。 si da ya 。 hong pei)
黑財神藏名“藏拉那波”，乃是東方佛裡的金剛不動佛。為瞭利益娑婆眾生解脫窮困之苦而化現，在密宗認為，黑財神是五姓財神中施財立即見效的財神，甚至稱他為財神王。
黑財神乃是五方佛之東方金剛不動佛，為利益娑婆眾生擺脫窮困的苦惱所做的化現。 身青黑色，故名。主要功德為驅除所有違緣的糾纏，並使一切善願皆能美夢成真，圓滿無礙。 此尊身形矮胖，大肚福氣，紅發黑膚裸體，三目圓睜，發須眉赤紅如火，頭戴寶冠，以珠寶瓔珞、以八龍王為飾，生殖器上豎，輝光靠背，粗體大腹，右手擎盈血顱器於胸，左手捉吐寶鼠，兩足以右曲左伸姿威立， 踏於黃色持財天之背，安住蓮花月輪座上。 黑財神身青黑色象征以勝義中遠離一切遍計所執，其實就是意金剛自性，為自性凈無垢。 以不動佛冠為頭飾表具不動佛之大悲所幻之意;裸體無遮表大悲，且寓意赤條條無牽掛，一塵不染，一切無所障礙，沖卻瞭污濁色塵;持顱器表悲心所業;抱灰鼬表滿足眾生求財之欲願。 修持黑財神法門，可獲其庇佑，消除怨敵、偷盜、病魔等障，使諸受用財富增長。
黑財神咒：唵 英乍尼 木看 乍瑪利 梭哈 (om 。 ying za ni 。 mu kan 。 za ma li 。 suowa he)
紅財神是薩迦派密法中的一位功德非常的財神。在藏傳佛教各教派中均有相關儀軌，在薩迦派中，紅財神的密修方法及教義尤其受到註重和重視。薩迦派的招魂瞻巴拉，是紅財神法的一種。此尊膚色紅，故稱紅財神。
紅財神咒：嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 達拿美迪 舍e梭哈 (wēng 。 zang bā lā 。 zang liàn zhá yā 。 dá ná měi dí 。 shè e suowa he)
綠財神是西方無量光明佛，為瞭利益眾生脫離窮苦而化現來的，藏名叫做“占巴拉沃波”，因其膚色是綠色，故稱為綠財神。綠財神是在苯教財神教法中一位非常利益事業的財神與護法神，五色財神之一。
綠財神咒：嗡 藏巴拉 藏煉札呀 梭哈 (wēng 。 zang bā lā 。 zang liàn zhá yā 。 suowa he)
咱們國的十六位財神，趙公明和關羽皆在其中嗎?
在咱們國傢，原本道教的神仙就已經很多很多瞭，後來又加上佛教的進入，滿天神佛更是不計其數；而財神又是中國所格外信奉的，畢竟無人不愛財嘛，愛財沒啥不對，隻是方式問題而已；所以財神是中國神佛中最要緊的一個職位之一，數量肯定不少瞭，現盤算清點咱們國傢的十六位財神：
1。比幹
比幹是商代帝王文丁的二兒子，帝乙之弟，商紂王的叔叔；官拜少師（丞相）。忠君愛國，為民請命，敢於直言勸諫，被叫作“亙古忠臣”，死後被封為文曲星，北鬥第四星。另封為國神，即道門福祿壽中的祿。福祿壽中的祿即為比幹。另封為正一福祿財神真君。天官文財尊神等。
2。范蠡
范蠡為中國早期商業理論傢，楚學開拓者之一。被後人尊稱為“商聖”，"南陽五聖"之一。曾獻策接濟越王勾踐復國，功名成就之後急流勇退，化名姓為鴟夷子皮，遨遊於七十二峰之間。期間三次經商成巨富，三散傢財。後定居於宋國陶丘，自號陶朱公。後代很多商人皆供奉他的塑像，稱之財神。
3。李詭祖
李詭祖是北魏人，在孝文帝之時，擔任曲梁令；那個時候南北戰爭頻繁，李詭祖決事如神，那個時候有妖狐霍亂天下，結果被李詭祖除掉瞭；後來李詭祖又解決瞭當地的水患問題，因而受世人敬愛，為其立廟祭祀。中國民間傳說李詭祖為太白金星下凡，屬金神，元朝時賜封“福善平施公”，文財神李詭祖在老百姓中最受歡迎。
4。關羽
關羽是三國最有名的武將之一，後各朝皇帝都以關羽為忠義的化身成為教導忠君愛國信念的材料，侯而王、王而帝、帝而聖、聖而天，清代奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商傢所崇祀，一般商傢以關公為他們的看守神，關公同時被看成是進寶招財的財神爺。
5。趙公明
趙公明又稱趙玄壇，趙公元帥。“玄壇”是指道教的齋壇，亦有護法之意，為道教四大元帥之一。同時為陰間雷部將帥和五方瘟神之一。又相傳是正財神，司掌世間財源。中國民間認為趙公明手下所掌管四名與財富有關的小神，其分別為招寶、納珍、招財和利市，因而成為財神。
6。王亥
王亥是商國的第七任君主，並且也是王姓始祖；王亥不但幫助爸爸冥在治水中立瞭大功，而且還在商丘服牛馴馬發展生產，發明瞭牛車，用牛車拉著貨物，到外部落去搞交易，開始促使農牧業迅速發展，使商部落得以強大。王亥開創瞭華夏商業貿易的先河，久而久之人們就把從事貿易活動的商部落人稱為“生意人”，把用於交換的物品叫“商品”，把生意人從事的職業叫“商業”，人們尊稱王亥為“華商始祖”、“中斌財神”。
7。端木賜
端木賜是孔子的得意門生，孔門十哲之一，“受業身通”的弟子之一，孔子曾稱其為“瑚璉之器”。子貢在孔門十哲中以言語聞名，利口巧辭，善於雄辯，且有幹濟才，辦事通達，曾任魯國、衛國之相。他還善於經商之道，曾經經商於曹國、魯國兩國之間，富致千金，為孔子弟子中首富。“端木遺風”指子貢遺留下來的誠信經商的風氣，成為中國民間信奉的財神。
8。管仲
管仲是我國古代著名的經濟學傢、哲學傢、傢、軍事傢。被譽為“法傢先驅”、“聖人之師”、“華夏文明的保護者”、“華夏第1相“。公元前698年，管仲開始輔助公子糾。公元前685年，管仲任齊相。管仲在任內大興改革，即管仲改革，富國強兵。後管仲也被後世追為財神供奉。
9。白圭
白圭是魏惠王屬下為大臣，善於修築堤壩，興修水利。《漢書》中說他是經營貿易發展生產的論理鼻祖。他覺得經商要按時機，就好像孫子吳起用兵、商鞅行法，因而有“商祖”的美譽；同樣被後世追封為財神。
10。多聞天王
北方多聞天王，為佛教護法之大神，四天尊王之一。尊王的裝扮十分華麗。頭戴飾有黃金和寶石的寶冠，上尊身被貴重的珠寶綴滿，尊身後兩條飄逸的綠絲綢帛帶蜿蜒至蓮花座上。尊右手持著標志性的勝幢，象征尊王帶給善眾的財富和快樂，以及天地平安中不可缺少的珍貴雨露。左手托著一隻雪白吐寶鼠，象征能賜無盡財寶。尊王的愛騎是一位紅鬃白獅子將，獅口大張，且能吐出各式珍寶財物，解救一切貧窮困苦眾生。
11。善財童子
關於“善財童子“的由來民間說法頗多。有說，由於他出生的時刻有種種珍寶自然湧出，故名“善財童子“。之後的日子，善財童子受文殊菩薩的指點，拜訪瞭五十三位名師，遇見普賢菩薩自然成佛。也有的人說，善財童子於觀音菩薩出得道的，眾說紛紜。在《西遊記》中，善財童子是被觀音菩薩收服後的紅孩兒所化。
12。藏拉色波
藏拉色波是密教之護法神祇中的黃財神，黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一，因其身膚黃色，故稱為黃財神。 修持黃財神法、持誦其密咒，可獲得黃財神庇，佑能增長福德、壽命、智能、物質及精上之受用，財源茂盛，免掉貧窮。為令密乘行者有資財宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特賜予行者財利豐足……
13。臧哈嘎玻
臧哈嘎玻是密教之護法神祇中的白財神，也叫作白寶藏王，乃是觀世音菩薩的慈悲化身。修持白財神法門，可祛除貧病窮困之苦，消除罪業障礙，增上順緣，獲得受用無慮，屬無財信士起修之妙法。行者亦當以觀世音菩薩之大悲心為本，常行無相佈施，照顧貧苦大眾，自然如願相應成就……
14。藏拉瑪波
藏拉瑪波是密教之護法神祇中的紅財神，有能招聚人，財，食等諸受用自在富饒之功德。紅財神一面二臂，二目善怒面，以各式寶物為飾，頭戴五佛冠。古時王者或貴族常修習此法，易與相應，為懷愛之法門。紅財神頭戴寶冠，右手持摩尼寶，左手抓吐寶鼠，右腳伸做腳曲，立於蓮花月輪上。修習紅財神法，持誦念咒，可獲得紅財神護佑，財源茂盛，能免掉窮困及一切經濟困境……
15。臧哈納玻
臧哈納玻是密教之護法神祇中的黑財神，據蓮華生大士所說，金剛手菩薩在北方夜叉凈土世界，將此黑財神法門傳給空行母，並要求空行母再傳給恒常心存善念的幸運者。其後這幾個修持法門由二位成就的上師，取自殊勝的寶石內。此法門，以窮人，下階級，獨居之行者易於相應，若心中長存善念，黑財神加持將是永久弗失……
16。藏巴拉薑固
藏巴拉薑固是密教之護法神祇中的綠財神，其功德：令一切作為成功、圓滿，凈化惡運、障礙，於諸眾生受用富饒增長。此尊形像為一頭二臂三目，頭戴五佛寶冠，上披彩帶天衣綢裙，以眾寶瓔珞作為報身莊嚴，右手持滿願寶果，左手捉吐寶鼠，以遊戲坐姿，右足輕踩於白螺上……
財神如此之多，但通常都是歷史上生財有道的名人，不過這麼多的財神，該怎麼拜呢？這是個頭疼的問題……
五方財神皆有哪些 五色財神功效與作用
對於每一個人而言，假如希望自己生活中源出不同的條件之下，皆能夠聚攢更加的多的財富的話，那麼在這一時刻就要慎重考慮到自己究竟拜哪一種財神爺才是最合拍的。由於在人們的活法之中存在著五種方位，就象征著不同的方位是不一樣的財運發展。
收盡東南西北中五方之財
五位財神一般亦即人們經常所說的五方財神，東方文財神比幹，南方文財神范蠡，西方武財神關公，北方武財神趙公明，中間中斌財神王亥。五方財神是中國民間普遍信奉的神明，這或許是受到瞭五行觀念的作用與影響，認為天地廣闊，財寶當然也要區分處理。拜五方財神，就是收盡東南西北中五方之財之義。
五色財神的效果與功能
假如能夠認認真真的供養黑財神的話，能使信徒廣納財源，驅除一切違緣，消除一切困厄，如能發無上菩提心，則福報更不可限量。
黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一，因其身相黃色，故稱黃財神。適合所有12生肖屬像者供奉，修持黃財神法、持誦其密咒，可獲得黃財神庇佑，能增長福德、壽命。
西方無量光明佛，為瞭利益眾生脫離窮苦而化現來的，藏名叫做"占巴拉沃波"，因其膚色是綠色，因此也被叫作是綠財神。
五色財神的效果
紅財神，能夠幫助人們聚攢更加的多的財富。修習紅財神法，持誦頌咒，可獲得紅財神護佑，財源茂盛，能免掉窮困及一切經濟困境。
白財神也叫作白寶藏王，是觀世音菩薩的慈悲化現。西藏密中的五路財神護法之一， 藏語稱"贊佈祿嘎爾佈"、"藏拉噶波"，意為白財神。由於他以龍為坐騎，故而又稱騎龍佈祿金剛。其功德為祛病、除去一切貧苦，讓任何人的活法都十分富裕。
文財神、武財神和五路財神
國人主要祭祀的文財神是范蠡、比幹和財帛星君李詭祖，但文財神有：福祿壽三星中的祿星、增福氣公李詭祖、財帛星君、范蠡等許多。
武財神包括趙公明和關羽，關羽意味著“忠”“義”“勇”，既可以進寶招財，也可以鎮宅辟邪。
五路財神分別包括白財神、紅財神、綠財神、黑財神和黃財神。
黃財神是密教之護法神隻，諸財神之首。白財神是觀世音菩薩的慈悲化身。紅財神紅財神是薩迦派密法中的一位財神。黑財神是五方佛裡面的東方金剛不動佛。綠財神為東方不動佛之化身。
特別提示
感謝大傢瀏覽文財神、武財神和五路財神，希望對大傢有用處。