奇門遁甲手指(奇門遁甲九字訣手勢)

《有為者》第二十五章 參透三奇

廖承風的聰慧和天資那可是一等一的資質，手上珍藏著民國版的一套影印本《奇門遁甲》書籍，後期隨著研究的深入，陸續涉獵《六壬》、《太乙》，三大絕學盡在心中。

其他人眼裡會認為是封建之類，無非不懂不清楚罷瞭，隻聞其聲不知其內容，片面去詆毀思想是不正確的；隻聞其名而不知其作用，而斷章取義也是不明智的。其實也就是說三大絕學是無上智慧學術，隻有參透探索進入其范疇，才會感受其神奇，而且在實際生活中能夠予以靈活應用，才是一個探知者應有的態度。

托尼：“老師，那《奇門》我聽說過可以呼風喚雨，墻上畫個門可以進去，咱們國傢的電影《嶗山道士》我看過，老師給我說說。

廖承風：三式者，《奇門》不是傳說如此，以訛傳訛罷瞭，其實也就是說重在行軍佈陣與佈局，謀劃戰略，帝王之學。《六壬》專司人事推演。《太乙》專研日月星辰天體變化，每門學問通瞭都是可喜可賀之事，一個人窮畢生力量去研究，也未必達到完成所願，更不必說是三大絕學都通，那可是使人驚為神人瞭，諸葛亮的呼風喚雨是他推演奇門時局，預測推算天氣變化而應用到打仗退敵之上瞭，草船借箭也是利用天時起霧而成功。

托尼：“原來如此，太神奇瞭。”

廖承風：《奇門遁甲》是我國古代術數著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘傳之術，為三式之首，最有理法，被稱為黃老道傢最高層次的預測推算學，號稱帝王之學/最高預測推算學，創始人為九天玄女，其本質是一門高等的天文物理學，揭示瞭太陽系八大行星和地球磁場的效果情況。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“門”是指八門即“開、休、生、傷、杜、景、死、驚”。

托尼：“那我們真得從科學角度去探索。”

廖承風：“對，奇門遁甲則指六甲旬首遁入六儀即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇門遁甲》最初創立時，共有四千三百二十局，後改良為一千零八十局，到周朝時薑尚由於行軍佈陣的需要壓縮為七十二局，漢代的張良得黃石公傳授後，再次改革，成為此刻使用的陰遁九局、陽遁九局，共十八局。由此可見《奇門遁甲》是我國古代許多代人共同研究的結果，它蘊含有天文學、歷法學、戰爭學、謀略學、哲學等。此刻《奇門遁甲》又通常被人簡稱“奇門”、“奇門遁”、“遁甲”。民間流傳的俗語有“學會奇門遁，來人不用問。”當下奇門遁甲可以應用婚戀、工作、事業、風水、財運的預測推算、調理、破解和運籌等諸多方面。

托尼：“老師太深奧瞭，有機會你給我多講講。”

廖承風：“奇門的基本格局反映瞭社會的人事、生活、社會制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古時候，有傳說的黃帝、薑子牙、張良、諸葛亮、等。古時候奇門遁甲使用於戰爭，四兩撥千斤，百戰百勝、無往不利。”

托尼：“老師，那《太乙》又講的是什麼內容？”

廖承風：“太乙神數是我國古代占卜術的一種，與遁甲，六壬合稱三式，是推算天時以及歷史變化規律的術數學。周武王時以術數“卜世三十，卜年八百”推之，至邵雍形成歷史哲學而大備。據太乙神數推算，上古時有一年冬至日半夜，恰好日月合璧、五星連珠，定為甲子年、甲子月、甲子日、甲子時，稱作太極上元，上元甲子以來的年數，叫太乙積年。由太乙積年再求出太乙流年和太歲值卦，以斷本年各月的氣運兇吉，預測推算一些重大事件和天災人禍。采用五元六紀，三百六十年為一大周期，七十二年為一小周期，太乙每宮居三年，不入中宮，二十四年轉一周，七十二年遊三期。太乙以一為太極生二目（主、客目），二目生主客大小客與計神共八將。太乙乃天地之神，其星在太乙之前，統十六神而知風雨、水旱、兵革之事。昔黃帝與蚩尤大戰，適逢大霧，以霧書昏風後相，造指南車克之，是以取太乙之法，傳至今三千餘年，例目以為術數。外閱龍圖，內演龜文，凡天地之所以設君臣父子，之所以立陰陽，太乙瞭然演數則理昭著，太乙周行流運六十四卦，貴神入門十精之星，使經緯錯縮表理，集為一書。延續至今三千餘年不衰，為現代社會預測推算、決斷，提供瞭寶貴根據。”

托尼：“老師，我聽的頭都大瞭，《六壬》好學吧，咱們國傢的同學有懂這個的，提起過是研究人事的。”

廖承風：“《六壬》六壬學比起其它占卜術是較為合理和合法，它是一門能預斷吉兇的學問，其推演法類似易學，first of all由“占時”至“月將”，是無極生太極，再由月將至幹支，是太極生兩儀，由幹支而產生四課，是兩儀生四象。再發三傳，即發三才。然後再佈各天將及神煞，用五行生克預測推算吉兇進退。”

托尼：“老師，我重點要學這個，你指導我學這個吧！”

廖承風：“在河圖五行中，以水為首，十天幹中壬癸都屬水。壬為陽水，癸為陰水，舍陰取陽，故名為壬，天畢生水，地六成之，故為六。又在六十甲子中，壬有六個（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），故起名六壬。並以十二辰分野做天盤，地支十二辰方位做地盤。天盤隨時轉運，地盤一定則不變，以推測事情全過程。調和陰陽、和於術數的六壬是天地人之際，四象八卦的發展，它是以天圓地方、天規地矩的天地盤為主。天盤以太陽日行為主，日行其實就是太陽運行的度次。一年三百六十度，二十八宿。地盤以地球四方、五行河圖洛書為準。太陽日行加占時則形成正反的六壬格局，合之則為天地人之際。天盤一動，左旋右轉，產生瞭交易三才，陰陽、五行、四方都在其中，歲、月、日、時為數。歲時為萬，月時為千，日時為百，時時為十，五行求數，數求五行。”

托尼：“六壬推算判斷難度較大，著重是它每考查一事物時都采用立體形式，全方位、多種思維的方法進行的。其課體雖有一定，但課式信息量卻有上萬個，老師有簡易推算方法沒有？”。

廖承風：“最出名的要數唐朝李淳風的六壬時課，天下掐指算法許多，不過基本上都是用時間來計算。今天介紹的小六壬時課的算法是月份加日子加時辰。

咱們先說基本原理：請伸出你的左手，註意和提防一定是左手，看自己左手的食指、中指和無名指。每根手指都分三節，給這三節分別標上名稱：食指的下節叫大安，代表最大的吉利；食指上節叫留連，代表運氣平平，凡事拖延；

中指上節叫速喜，代表喜事就在眼前，算各種事情都是上吉的好卦；中指的下節叫空亡，這是最兇的卦，所占事宜均很大的不利；無名指的上節叫赤口，代表多爭執有官訟，事態不和；無名指下節叫小吉，代表將要有好結果，所算的事情值得等待和堅持。這六個手指節剛好在手指上繞成一個圓，在占卜時就是繞這個圓圈數過去。我們來再排一次，分別為大安，留連，速喜，赤口，小吉，空亡。

再說說簡單算法：小六壬預測推算方法十分簡單，預測推算時隻須提取那個時候的月、日、時信息，用左拇指在六個掌中訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。其法以大安起正月，月上起日，日上起時。註意和提防：這句話意思就是從月上開始計算日子，從日上開始計算時辰。如：占三月初五辰時吉兇。大安起數，三（月）是速喜，速喜起日（開始計算日子），五是大安。大安起時（開始計算時辰），辰時是小吉。

第一步，先確定月份在掌中訣上的起點(定位)，以起點推算月份落點。無論是第幾個月，均以“大安”為正月起點，緊接著按順時針在六個掌中訣定位上按六神次序依次往下數。

第二步，以月份落(終)點為日辰起點，緊接著推算日辰落點。從月份落點上起初一，同樣按順時針在六個掌中訣定位上按六神順序依次柱下數，一直數到天數為止，此掌中訣定位即為日辰之落點。

第三步，以日辰落點為時辰起點，推算時辰落點。

再舉一例：如你2023年3月4日（農歷正月二十八）上午九點半。要和女朋友初次相會，可以算一下吉兇怎樣。

前面說瞭凡事都從大安起卦，大安為一月，留連為二月，速喜為三月，赤口為四月，小吉為五月，空亡為六月；下面再算日子，月份算到空亡瞭，接著日子從空亡開始，空亡是初一，大安是初二，留連初三，速喜初四，赤口初五；同理接著時辰算，赤口是子時，小吉是醜時，空亡是寅時，大安是卯時，留連是辰時，速喜是巳時（9：00-11：00）。所以最終得瞭個速喜卦。是好事，可能一見傾心。

接著說說時辰次序與換算：從子到亥時辰，子（11:00—01:00）醜01:00—03:00）寅（03:00—05:00）卯(05:00—07:00）辰（07:00—09：00）巳（09:00—11:00）午（11:00—13:00）未（13:00—15:00）申（15:00—17:00）酉（17:00—19:00）戌（19:00—21:00）亥（21:00—23:00）

當你掐指算到到最後停下的地方，如上例是速喜，就在下面解說裡查看解釋就能夠瞭。

六壬解說：

大安—大安事事昌，求財在坤方，失物去不遠，宅舍保安康

行人身未動，病者主無妨，將軍回田野，仔細更推詳。

留連—留連事難成，求謀日未明，官事凡宜緩，去者未回程

失物南方見，急討方心稱，更須防口舌，人口且平平

速喜—速喜喜來臨，求財向南行，失物申未午，逢人路上尋

官事有福德，病者無禍侵，田宅六畜吉，行人有信音

赤口—赤口主口舌，官非切宜防，失物速速討，行人有驚慌

六畜多作怪，病者出西方，更須防咀咒，誠恐染瘟皇

小吉—小吉最吉昌，路上好商量，陰人來報喜，失物在坤方

行人即使至，交關甚是強，凡事皆和合，病者叩窮蒼

空亡—空亡事不祥，陰人多乖張，求財無利益，行人有災殃

失物尋一見，官事有刑傷，病人逢暗鬼，解禳保安康

托尼：“老師，這個學問真神瞭！”

廖承風：“那當然，還有一個關鍵註意和提防問題與事項：

一是事即刻起卦，無事勿占，凡事隻占一次，再占不驗。

二是同樣一件事，也要以臨時起卦，如上個事件，也可以按在接到朋友之約時的具體時間起卦。但同一個事件，隻可以算一次，打比方說按接約時算瞭，就不能再按約會的時間算瞭。

三是任何占卜都不是絕對準的，大的方向對就算準瞭。一般而講，日常生活中能算對個總事件的8成。如被盜瞭，算出瞭能否找到罪犯、人數、方向、破案時間，但沒算對追回來的數額，這也算得著是成功瞭。

四是冥冥中藏有，因此對於六壬等掐指一算不能心中大不敬，否則不妙。

托尼：“老師，我用這個推算方法吧。”

廖承風：“好的，功夫要融合在生活之中，多演練多推演，祝你成功！”

看手相面相到底準與不準?

玄學的東西，信者有，不信者無。

佛學院講的是奇門遁甲嗎

最好不要研究，假如你沒有一定的能力分別，比較容易誤入外道，再說此刻市面上的奇門都以占卜為主，而且卜卦都是表，大道才是根本，我自己以前就是研究奇門遁甲的，研究瞭較長時間，才發現，自己學的都是易經的表皮而已，唯有大道才是真，還有周易講的是規律的變化，並不是用來算卦的，隻能說他有占卜的能力而已，千萬別相信世上有金口直接斷，鐵口神斷，這樣說的本質就是不懂易經的人，假如你非要研究的話，你就研究易理，真正研究清楚明白瞭就知道，孔聖人為啥說，善易不卜的道理瞭，假如執著占卜才是名符其實的，學佛是讓你清楚明白一切，不迷惑，所以佛祖給我們講的是道理和智慧，知苦樂法，道教和佛教都以 修心為上 而且道教的鼻祖老子，所講的《道德經》和《清靜經》講的都是道理和智慧的結晶，平時多看看經書，不要聽別人說什麼就以為是什麼。

哪些人可以學奇門遁甲

“奇門遁甲”是一門據有理法的術數學。

多用於預測推算，統兵，風水佈陣與佈局等方面。奇門遁甲用途一“預測推算”。

說到預測推算：許多人第一直覺就是大街上的算命先生，他們在預測推算的時刻眼角微瞇，手指亂搓，緊接著嘴角微微一笑，便像洞悉天機瞭一樣，當然，這種預測推算多數都是忽悠忽悠人，說幾句好話，或者說幾件兇事，嚇一嚇人，騙一些錢而已。 名符其實的奇門預測是通過，宮內、宮外、天幹、地支、五行、八卦、八門、九星、八神、十二長生等的符號，在奇門遁甲盤中有理法的排佈，依據自然定律推算事件的發展，這才是預測推算。

而預測推算步驟也不是眼角微瞇，而是聚精會神的排佈奇門盤，通過計算定局，起地盤，起天盤，找旬首，找值符，找值使，排佈八門，排佈八神，排佈九星，排佈暗幹、隱幹、排佈十二長生，分佈二十四山，在找到喜用神確定所用的符號，通過分析符號，來推算事件發生的方向。 一套理法傳承千年，有理有序，才是真正奇門的預測推算。

如下圖：便是的奇門的宮盤排佈。奇門遁甲用途二“統兵”。

說到統兵：大夥也許比較陌生。奇門的統兵之法，是建立在預測推算的基礎上 例如：逢喜用神之方為“太陰”將領可以在此處閉城藏兵，再打比方說喜用神逢白虎：那便是勾陳方位要有敵方偷襲，這時候本方將領，可以利用“白虎”隱於“勾陳”之下的特性來伏擊“勾陳”，若是敵方將領也精通奇門兵法，則會用“勾陳”借助己土，再隱於“白虎”之下，使白虎腹背受敵。

雙方將領通過奇門的統兵之法，排兵佈陣，鬥智鬥勇。奇門遁甲用途三“風水”。

說到風水：在我國古代從帝王將相到黎民百姓都非常註重風水，帝王自登基開始，便開始挑選龍脈建造皇陵。由此可見風水在咱們國傢的重要程度。

傳統風水多為“形勢宗”呼形喝象，“巒頭”理氣之類，而奇門的風水是直接用奇門盤來“測風水”，例如：1。主幹喜用神是求測人，次幹為風水，對比主幹與次幹可得知風水與求測人的兇吉，再打比方說：值使門為舊宅，生門為陽宅房屋，死門為陰宅地 氣。 。

如何看手相指紋

由於全地球任何人的指紋都是獨特，透過指紋來揭示你所蘊藏的一切信息。通過指紋占卜在中國古已有之，命相學上統一叫作手相學。指紋占卜出人的品德性格和命運的信息，並且終生不變的。下面由我為大傢整理的手相指紋，希望大傢喜歡!

一、指紋的分類

1。有同心圓或螺旋紋線的指紋，看上去像水中漩渦的，叫鬥形紋；

2。有的指紋紋線是一邊開口的，就好像簸箕似的，叫箕形紋；

3。還有的指紋紋形像弓一樣，叫弓線紋。

二、指紋的指標

各人的指紋除形狀不同之外，提醒你還要註意和提防指紋的：

1。指紋紋形的多少

2。指紋紋形的長短

全地球還沒有發現兩個指紋完全相同的人。指紋在胎兒第三四個月便開始產生，到六個月左右就形成瞭。當嬰兒長大成人，指紋也不過呢放大增粗，它的紋樣不變。所以“指紋”就被當做犯罪偵查和保密使用上的重要工具。固然我們的身體是由遺傳所造成，且隨著環境會發生變化，但隻有指紋始終不會發生變化。

三、指紋占卜原理

1。我國傳統的命相學依據手指紋的【渦紋】、【流紋】狀兩種紋路，來占卜人命運傾向。

2。手指紋占卜是根據易理所分解陰、陽的性質而來，陰為【流形】、陽為【渦形】。

3。【渦紋】即指紋整體紋路，呈現似旋渦狀，紋路由內一圈一圈向外，也就是坊間說的【鬥(籮)紋】。

4。【流紋】意指其指紋之紋路是無法成為似旋渦狀的紋路，其指紋紋路呈現似外流的現象，也就是坊間說的【簸箕紋】。

5。五指全為【渦形】，稱為【乾紋】；若五指全為【流紋】形，稱為【坤紋】。結合在一直即為：乾坤。

四、指紋占卜方法

1。占卜遵循原則：男左手，女右手，從拇指開始，選擇5個指紋紋路：鬥(籮)或簸箕

2。依據傳統的八字命理學原理進行占卜對照

五、指紋占卜對應表

朋友們依據上述，對照下面，即可得知傳統的指紋占卜的結果：

五指都是渦紋：主過於自信、脾氣過於倔強、單獨心強。因為畢生運氣的變化很大，所以平常就要註意和提防修養及及自我管束。

五指都是流紋的人：主正直、手指靈巧、擅長於手藝工作。但因交際拙劣，所以不太適宜發展共同事業。

拇指和小指是渦紋：假如選擇可以雄辯特質的職業，就會脫穎而出。因具有凌駕前輩的強運，所以不要拘泥於眼跟前的利益，而應把眼光放遠一點。

拇指和無名指是渦紋：主少年勞苦，但隻要肯努力上進，到瞭中年、晚年，就能獲得地位和財運。

拇指和中指是渦流：隻要戒除不安於鄉裡的個性，且加倍努力地充實自己，將來必能獲得賢者的幫忙，而在事業方面的頭角崢嶸。

隻有拇指是流紋：主才氣煥發、頭腦清晰、隻要努力下懈，必有取得成功。固然比較性急，可是卻相當大方。

隻有小指是流紋：因為性情溫和，所以必能獲得長上的提拔，與朋友的幫忙，而在事業上容易成功。唯一的缺點是不信任別人。

無名指和小指是流紋：主脾氣暴躁、意志薄弱、容易誤入歧途，但隻要地去矯正這個缺點，必能得到圓滿的結果。

隻有拇指是渦紋：主生命力超群，是屬於大器晚成型。固然少年、壯年時代的運氣不佳，但到瞭晚年以後，就會慢慢脫穎而出。

隻有食指是渦紋：主交際場合人緣相當好。但不管作任何事業，總喜歡投機取巧，所以常在中途變封而落空。至於晚年仍功虧一簣而不免失敗。

隻有中指是渦紋：固然理想高、抱負大，但因盛大妄想，所以雖免會變成狂者。這類型的人必須腳踏實地，才能日新月異。

隻有無名指是渦紋：主少年得志，所謂順利、且富有統率力。假如能耐勞持久、作事貫徹始終，其成就必更大。

隻有小指是渦紋：主雖承主業。固然本身很能幹，在單獨的事業方面可獲得成就，但缺乏耐性的耐力。

拇指和食指是渦紋：主性格傲慢、度量寬大、人緣相當好、且擅於交際。但因心地過於善良，所以常常會受到戚友之連累而吃虧。

食指和小指是渦紋：主深謀遠慮。年輕時即有老成的傾向，隻要安於平凡的生活，晚年必能得到安泰。

拇指和中指是流紋：主“入不敷出”，這類型的人比較喜歡揮霍，常常不自量力去尋歡作樂，到瞭晚年，難免要仰賴他人來養活，所以必須及早戒除浪費的惡習。

食指和無名指是渦紋：預示具有不容易屈服、不氣餒的品德性格，隻要意志堅定，最後必能取得成功。

中指和小指是渦紋：主畢生的命運和波濤起伏，忽成忽敗，但隻要不操之過急，一切按步就班、腳踏實地、晚年必能飛黃騰達。

無名指和小指是渦紋：主其人善地雄辯，但隻要肯奮鬥進取，將能有所成就。食指和中指是流紋：主溫厚篤實、且能得到名望和信譽。固然中年之前生活不安定、且比較勞苦，但到瞭晚年就會好轉。

中指和無名指是渦紋：預示富有實行力，但缺乏決斷力和判斷力，如能耐勞持久，作事貫徹始終，必有所成。

食指和小指是流紋：主個性寬容、富有俠義心，是屬於頭目型的人物，因為思考細微慎密，且手指靈巧，所以適合從事技術性的工作。

食指和無名指是流紋：主做事快捷、幹凈俐落，但稍嫌輕率、個性沖動、決斷力不堅，隻要不耽溺於酒色，必能取得成功。

拇指和食指是渦紋：主個性單純直率、意志薄弱，雖有定見，倘若再不對生活加以妥善安排的話，到瞭晚年將會貧苦無依。

中指和小指是流紋：主志向遠大、善於把握良機，尤其適合從事投機性的工作，且越靠近晚年運氣越順遂。

中指和無名指是流紋：主光明磊落、溫不經心，且把金錢看得很淡薄，因為不會自我管束，以致經常行為越軌，而令人刮目。

隻有無名指是流紋：由於善於交際應酬，且溫厚篤實，所以尚能得上司的學識和提拔，下能得部屬的擁擠相助，且直到晚年運勢與運氣都很強盛。

隻有中指是流紋：主富有勇氣和俠義心，且勤勉努力，所以必能獲社會人士的信任。但另一方面卻比較會斤斤計較，倘若不加以自重的話，將容易豎敵。

隻有食指是流紋：主個性品德優越、為人處世和善，但不宜經商，而適宜當學者、教育傢及等。

食指和中指是渦紋：主first of all崇高、且富有協調性，所以必能獲得眾望而成功。但常常會因異性問題而招來失敗。

拇指和無名指是流紋：主性格質樸穩重，隻要腳踏實地，一步一步向前邁進，不久將會得到財富和聲望。

拇指和小指是流紋：主個性正直。但因流於頑固、自尊心強，所以容易得罪他人。這個趨向直到中年之後才會緩和，且能運氣好轉。

六、右手食指指紋決定瞭你的愛情

說到這裡，再說說現代指紋占卜的研究，據說日本富士通公司的工程師，利用網絡指紋采集技術，收集瞭50000人的指紋，經過綜合分析得到一項指紋性格分類圖，此分類圖將人們的愛情觀分為八大類，準確率達90%。有興趣的friend，請自己看看對照一下。特別提示：男女都看右手。準與不準你一測就知道。

點評：

1。指紋占卜是我國傳統占卜中的一種，歸屬命相學領域。

2。指紋占卜具有一定的準確性，可供朋友們參考。

3。不過提醒朋友們，占卜的工具許多，打比方說八字排測、紫微鬥數、面相手相、八卦六爻、奇門遁甲等等。需要去綜合推測辨別。

4。占卜隻不過是一種手段，通過占卜瞭解自己一身的長處和短處，目的則是揚長避短；克服自己一身命理的煞氣，增添好的氣場。

5。一自身命運好壞除瞭“命”自己一身問題外，“運”也是相當關鍵的。因此，在這個意義上，我們說調理屋宅風水相當重要，隻有整體分析破解，你才能風生水起好運來。記住：風水就在我們身邊。

手相指紋：藝紋、君紋、臣紋、民紋、奴紋

指紋在胎兒第三四個月便開始產生，到六個月左右就形成瞭。當嬰兒長大成人，指紋也不過呢放大增粗，它的紋樣不變。據說，此刻還沒有發現兩個指紋完全相同的人。

任何人的指紋就和NDA是一樣的都是獨特的，那麼如此神秘的指紋到底有什麼奧妙秘訣呢!

咱們國傢的指紋學共分為多種，下面為大傢一一手相算命圖解其中五種，以供參閱：

1。藝紋：藝紋代表很有藝術才華，若剛好出此刻中指，預示這自個的藝術天份高，應該往藝術創作方面發展。

2。君紋：君紋代表尊貴權勢，最適合出此刻中指，由於中指為主，君位有君紋則有也許會富貴兩全。

3。臣紋：臣紋代表得可到輔佐，最適合出此刻中指以外的其他四指，由於四指為臣，臣位有臣紋，能夠得到周邊的助力。

4。民紋：民紋代表不適宜謀取功名，不太適宜在官界，應該往商業方面發展。

5。奴紋：奴紋代表受雇於人或者是身世飄零，畢生辛苦勞碌，假如其他四指有君紋配，預示會先苦後甘。

現實中有八門遁甲麼?

沒有

學瞭玄學之後，我才清楚明白。

這些月一直在忙著的研習 畫符、持咒、手印、法器等，比較累很少看电话，因此也沒能及時查信息，有的friend給我發信息或找我預測推算沒及時回復，非常抱歉。本來在我今年的學習計劃裡，並沒有安排符咒、法器的研習，原想今年能把玄空飛星和奇門遁甲貫穿起來就很滿足瞭，玄空飛星是風水勘察的利器，奇門遁甲為三大絕學之一，百事可占，這兩個數術學精瞭基本上就夠用瞭。但是在近日我給別人預測推算時，遇見許多客戶運氣較差，事業不順、招小人、常患病尤其是好幾個小寶寶得怪病或者是經常性的患病，如此問題的出現各有原因，自己一身的習性心性，四柱命局組合、流年、大運遇見關煞、陽宅、陰宅風水、自己一身所處的人文辦公環境等多方面因素。無論是哪些原因，他們都希望我能幫忙給予破解，幫他們解決目前面臨的困難，我目前給出化解方法與化解竅門，除瞭拜太歲之外沒有其他更有效的方法瞭，拜太歲是通用方法，就好像人感冒瞭，建議喝感冒膠囊一樣，雖可以緩解感冒，但是未能依據不同情況，對癥下藥，病毒感染，熱傷、寒傷皆能引起感冒，如不對癥病況可能還會反復。由於目前還沒有機會緣分能學會法術奇門，所以我隻能預測推算，對於破解隻能是望洋興嘆。但是看到不少朋友的遭遇，際遇，我感同身受，內心很同情，很憐憫。能預測推算出別人此刻和未來將要出現的不利，但卻給不出處理方案，憑空給人添堵，我自己心裡也很不舒服。因此就想在學學解災化煞之法，奇門的下冊 法術奇門固然在旋轉陰陽 解災化煞方面匠心獨具，但尚未機會緣分研習，學奇門遁甲法術的人10個學習9個瘋，我基本上知道是哪些原因，我不認給自己目前具備研習奇門遁甲法術的的條件，所以我想到瞭中國民間和道傢的符、咒、法器，掌握這幾個應用皆能在一定程度上解災化煞，打比方說小兒生的各種怪病，非常可能是孩子的關煞，這幾個關煞如不及時破解，孩子本來就容易出現疾病、傷災等。為此我加緊學習瞭一些常用的符、咒、手印、法器的書寫、制作、、加持、祭煉的方法，並打算近日就從網上買一批 五帝錢、八卦鏡、山海鎮等風水用品，自己也化一些常用的符，進行、加持、祭煉，使之具備解災化煞的功能。

另外，給人看風水，處理異常疾病，自己一身如沒有對應的保護措施，無疑於空著兩手上戰場，前些時有個深圳的friend願意出不少錢，讓我去處理風水，我沒答應就是覺得，目前狀況下過去處理風險比較大，所以我最近也開始制作祭煉一些防身的法器如八卦鏡、桃木劍、風水扇等，要等法器煉好瞭，才敢去接那些風水處理的大單。

就好像醫生常常看不瞭本人的病一樣，會預測推算的人常常也難以把握本人的命運，最開始隻是覺得自己傢的房屋風水也許有問題，想自學風水不求人，但發現用玄空飛星、過路陰陽等風水術雖能判斷一個房屋的吉兇，但是現實中做一件事的吉兇不知道，於是就學習瞭奇門遁甲這樣百事可占心裡就踏實多瞭，在學習陰符經奇門斷卦法時裡面用到瞭許多四柱的知識，自己看不太懂，但有覺得這種斷卦方法很有特點，為瞭掌握這一個方法，就一咬牙把四柱八字也給學瞭，但是等我學會四柱後，並沒怎麼在去用陰符奇門遁甲的斷卦方法，在繼續研究奇門的過程中，發現裡面涉及到許多大六壬的東西，假如對六壬一敲不通，也很難瞭解奇門遁甲的全貌，於是又鼓起勁把大六壬也學瞭，達到入門的程度。這幾個主流的預測推算數術都已經學過瞭，不料這次就開始學習符籙、法器等法術瞭。冥冥之中，似乎有種力量在引導我學會這幾個易學玄學數術。這樣下去我真不知道會走到哪裡去，原本是一個做財務工作的，之前當過多年的財務總監，人傢去年那麼艱苦還費勁扒拉的的考瞭個註冊管理會計師CMA證書，此刻看樣子以後改行的可能性大，從會計師轉變成預測推算師、風水師、陰陽師，很使人覺得很突然、無可適從，我倒還有點懷念做財務的時代。

也許這便是大傢常講的招引力金科玉律吧，幼年時期傢中人就信神拜神，自己從小從沒懷疑過鬼神、外星人、妖怪等神奇怪異事情的存在，始終認為那些事都是正常存在，沒什麼稀奇的。從小時候就跟著媽媽和外婆讀佛傢、道傢的經書，上高中後，自己潛心研究瞭 儒傢、佛傢、道傢、基督四傢，不僅研究而且親身實踐，1997年在桐柏一高中時就每一天打坐，成功啟動先天一氣，持續運轉20年。2009年至2012年按教義吃瞭四年的素，那個時候在海外上班時間比較寬松也比較無聊，所以早晚讀誦 佛經，道經，夜間睡覺前打坐念經，一些經文背的比專業的和尚道士背的還熟。-2023年在安哥拉機場工作時，更是勇猛精進，辟谷，打坐，每一天一下班就爬到那個幾十米高的水塔上去禪定，那時基本上每周有好幾個分包商請我們甲方領導吃飯，由於每一天晚上都要打坐冥想，我誰都不給自尊，誰請都不去，所以也得罪瞭很多人。我固然很努力，學瞭許多理論，試瞭許多法門，但效果均不明顯，還煉出一身的毛病，道德未成，反惹魔擾，五行顛倒，水火不調、龍狂虎嘯，神散身枯，三傢不見、耗盡芳華，有些境界一直超越不瞭，超越不瞭不能實現升華，等於白煉，白忙活20多年。2023年從海外回國後，曾經走訪名山，青城問道、鶴鳴尋真、峨眉希聖、華山論劍、終南演法，應瞭那句話，希望很豐滿，但現實很骨感，走瞭一大圈並沒有遇見特別使自己信服的修煉高人（應該是自己福慧不足，所以難遇明師）。所以對信仰對修煉也基本上就丟棄瞭，既然大道難求，那就及時回頭吧，找個稍簡單容易的學學滿足一下對玄學的好奇心就行瞭，於是開始學習易學數術，不曾想有意插花花不成，無意別柳柳成蔭，研習數術之無意間竟攢簇五行、顛倒陰陽，龍伏虎臥，鉛汞渾然，之前修煉20年沒解決的問題，竟然給解決瞭，這下我感嘆，咱們國傢的易學，先人留下的東西太厲害瞭，這幾個東西不屬於任何一個，但能對各種法門大有補益，不愧為群經之首，諸術之源。

也就是我20多年瞭，一直不間斷的研究玄學、、易學，因此出現瞭目前蓄勢待發，出現瞭學習掌握多種數術、法術的機會緣分，並且很有可能從一個會計師嬗變成一個預測推算師、風水師、陰陽師。這樣我想起瞭一部幾年前看過的小說茅山後裔。。。。。。。 希望通過自身的努力和積功累德，能從實際中幸遇一位得道高人為師，重拾夢想，繼續前行，去盡情體驗哪些繽紛玄幻的東西。