殺害諸葛亮(殺害諸葛亮的是誰)

风水大全風水命理 01-04

劉禪為啥殺害諸葛亮

劉禪為啥殺害諸葛亮？諸葛亮沒有被劉禪，所殺，諸葛亮是自己病死的，隻是，諸葛亮被劉禪，閑置在傢一陣子，聽信奸臣，說諸葛亮要奪他的權，但他沒有殺諸葛亮，最後，國傢很難治理，由於他沒有治理國傢那個水平，最後還是把諸葛亮請出，諸葛亮有句名言，鞠躬盡瘁，死而後已

周瑜為啥要殺諸葛亮

依照演義中講著重是：一周瑜心胸狹隘，容不得諸葛亮比他聰明，因此在死時大叫“既生瑜，何生亮！”二是由於感到諸葛亮對東吳的威脅太大，這個意思他也不止一次地對魯肅提起。

誰殺瞭諸葛亮?

首席兇手，當屬劉備。這位與曹操煮酒論英雄的世之梟雄大耳澤（賊），正如曹公所言詭詐多端，善於收買人心，民間所傳歇後語劉備摔孩子，可見群眾的眼光是雪亮的，好在歷史是人民寫滴，再狡詐在人民面前也要現出原形。劉備三顧茅廬請出諸葛亮，搞得我們這位諸葛先生為其效死力而終不悔。三顧茅廬固然被許多史傢所否，認為沒有其事，有的甚至認為是諸葛亮親自跑到劉玄德處應聘，還遭拒絕（如魚豢）。但是我更相信劉玄德三顧茅廬這個流傳瞭兩千來年的美滿故事是真的，當事人諸葛亮於他的《出師表》說的夠清楚瞭，憑他的為人，他的地位不可能胡說。但是也就是因為此三顧茅廬，盡顯瞭劉玄德的韜光養晦，虛假的虔誠的求賢若渴的外表欺騙瞭聰明非常的諸葛亮，以為遇見瞭聖主，一生精力盡獻給瞭這個千古巨騙、流氓。本來光一個三顧茅廬還不能夠活活累死，最可恨的是劉玄德死之前的一句話最終殺害瞭諸葛亮。劉備其人，如上所述，壞心眼極多，自己深知諸葛亮在西蜀的威望，深知孔明先生的才華與能力，害怕自己死瞭傻兒子劉阿鬥鎮不住他，臨死前借白帝城托孤之機地敲瞭諸葛亮一警鐘，告知他“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。”傻子都看得出，劉備也不是救世主，辛辛苦苦畢生為啥，為的是他劉備及後代兒孫的江山社稷，怎麼可能把這東西讓給諸葛亮呢，其心何其毒也！以諸葛之聰明怎麼能不知道呢。諸葛亮聽後，哪還敢起反叛之心，最終鞠躬盡瘁死而後已！再之兇手，當屬劉禪。這位大爺沒有一丁點的才華與智慧，不懂得什麼叫殫精與竭慮。蜀漢政權偏安一隅，人口92萬，而那個時候曹魏人口達500餘萬，孫吳也不下300萬，且人傢地廣民豐，謀臣武將，人才濟濟。蜀漢到後來關趙張黃馬死瞭之後，那叫做蜀中無大將，廖化當先鋒，人才匱乏。按理來說，劉禪就應該臥薪嘗膽、勵精圖治，待兵精糧足之後繼其父遺志北定中原，南滅孫吳，一統華夏，重振漢室。不，人傢天生是為享樂而生，為享樂而死。蜀中之事，不管大小，咸歸丞相。諸葛亮內需要安邦，外需要伐魏。上要和諧百官，經濟上要發展民生，軍事上要治軍選將，又加之“諸葛畢生多謹慎”，凡事都認真負責，親力親為，如不累死，活至八九十歲，豈不怪哉！劉阿鬥“素絲無常，唯所染之”，重用閹宦，諸葛亮幾次兵出祁山，功敗垂成，多緣於此。最終武侯含恨離世，出師未捷身先死，劉氏父子不是兇手，那是何人？三之兇手，當屬司馬懿。司馬仲達其人，“聰亮明允，剛斷英特”，是三國後期的和諸葛亮齊名的人物，攻殺戰守，排兵佈陣，乃至治國安邦，音樂才藝時人罕有能及。而諸葛亮晚年遇見的主要對手就是這位司馬仲達。固然我們耳熟能詳的空城計瞭，死諸葛嚇走活仲達瞭之類，似乎是司馬懿與諸葛亮一比技不如人，其實也就是說則不然，後代史傢，由於對諸葛的崇敬多不言至少少言其敗，如四出祁山的一次戰鬥，《晉書·宣帝紀》記錄載入大勝，“（司馬懿）進次漢陽，與亮相遇，帝列陣以待之。使將牛金輕騎餌之，兵才接而亮退，追至祁山。亮屯鹵城(今甘肅天水南)，據南北二山，斷水為重圍。帝攻拔其圍，亮宵遁。追擊，破之，俘斬萬計。”但是《資治通鑒》則記錄載入司馬懿並非全勝，也敗過，而《三國志》則一語帶過。因此而知，諸葛亮幾次出祁山，遇見的主要對手是這位宣帝司馬懿。假如沒有他，諸葛亮進兵順利，拿下長安，一統中原，也不會過早離世。兩國相爭，各為其主，司馬懿沒有錯，但是“我沒殺伯人，伯人卻因我而死”。司馬沒殺諸葛，但諸葛卻因其而死。四之兇手，當屬董仲舒。似乎博主又在搞關公戰秦瓊，其實也就是說不然，沒有董仲舒，諸葛亮就不會死。春秋戰國時代，中國思想百傢爭鳴，秦漢一統之後，前期行黃老之術，滋養民力，到漢武時期漢帝國強盛一時，思想文化行董仲舒的“罷黜百傢，獨尊儒術”，從此之後，儒傢思想與專制王權聯姻近兩千年。東漢末年，三國時期，雖有魏晉玄學露頭，神學經學衰微，但是董氏學說仍是主流。諸葛亮坐臥隆中，自比管樂，懷抱經世之才，凌雲之志，不可能與何晏、王弼、嵇康、阮籍為伍，且時間不允許，空間不可能。因此，諸葛亮雖號稱羽扇綸巾一副道傢打扮（可能不是史實），但其人卻是徹頭徹尾的傳統儒傢文人。深受董氏儒學荼毒，諸葛亮為其主赴湯蹈火、萬死不辭則數必然。以諸葛之智，不可能看不出劉禪絕非仁君，大業難成。假如沒這種思想的束縛，即便不另投明主，也會隱遁山林，或是學范蠡泛舟西湖，投身商賈，以諸葛之才，有陶朱之富，應該不難。帶領醜妻或納一二小妾，子孫繞膝，享天倫之樂，豈不美哉！與自己鞠躬盡瘁，諸葛瞻、諸葛尚子孫戰死，很大差別！諸葛之死，董氏難辭其咎！諸葛武侯，滿門雖忠烈，於己於人於後世，益處頗少，徒增瞭一些讀史的蒼涼！讓我們盡情的去痛恨這幾個殺死諸葛先生的劊子手們吧！

為啥有人說劉備臨終前，想要殺害諸葛亮呢?

這個問題看似有些陰謀論的成分，但假如細細推敲一下，還真有那麼一點意思。當年劉備病重回白帝城準備後事，擺放在他眼前最重要的事就是笨兒子接班的問題，眾所周知扶不起的阿鬥，莫非劉備就看不出本人的兒子不成器？劉備從一個名不見經傳的小人物，逐步成為三國時期的一代君王，能說劉備是個一點把式都沒的人？劉備做人的睿智在此就不詳盡解讀瞭，簡單容易的看他的人生簡歷就能夠推斷出幾斤幾兩，而且劉備畢生在識人用人方面還是強項，身邊那麼多謀臣武將皆能看準，會連本人的兒子都摸不準？這顯然不合常理，所以真實答案是劉備深知自己兒子平庸的水平，但最後還是出於私心不能同意使自己的江山淪為他姓，最終選擇瞭托孤於諸葛亮，讓諸葛亮這個絕世天才來為劉氏江山保駕護航。

以上介紹瞭劉備本人的主要思想，那麼說劉備有殺諸葛亮的念頭有從何而來呢？其實也就是說自古帝王多有多疑的毛病，不過呢任何人的輕重程度不一樣罷瞭，有句老話不是說“伴君如伴虎”嗎？從這句老話中也可以體會出來，古時候的帝王們性格頗多古怪和多變，一句話或一件事鬧不好，早上帶著腦袋去匯報工作，中午可能就身首異處瞭。咱們再看看那個時候劉備是如何給諸葛亮托付後事的，劉備他老人傢對諸葛亮的原話是這麼說的：

君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。

從劉備的話裡咱們可以看出，劉備first of all肯定瞭諸葛亮的超級能力，之後直接和盤托出讓其輔佐劉禪的念頭，這句話到此都是“大路貨”，在劇情發展上和其他帝王托付後事沒多大差異。著重是最後劉備露骨的提出，假如劉禪不能擔此大任，能夠讓諸葛亮取而代之，劉備的這種思想看似沒有毛病，咱們理解的都是能者上嘛！似乎諸葛亮直接成為帝王級人物，把劉禪這個不爭氣的貨踹下臺，更加能符合各位看客的口味，諸葛亮何許人也，他當蜀漢的領頭人眾望所歸，沒毛病！

那麼從另一個角度去看這件事情就完全不一樣瞭，劉備假如真有讓能人諸葛亮取而代之的打算，完全可以在死前直接禪讓給諸葛亮，何必這樣來回折騰費盡心機呢！所以是還是不是可以理解為劉備是在試探諸葛亮怎樣作答，假如諸葛亮展現出丁點野心，劉備會殺掉諸葛亮也不是沒有可能，自古多少過命之交的君臣反目成仇，鬧不好劉備帳後已經埋伏有準備動手的人。諸葛亮非常謹慎表達瞭本人的衷心，諸葛亮這樣回答既保護瞭自己，又讓劉備得以安心的踏足極樂世界，因此你提出來的這個問題並不是沒有可能，但出於正能量的情感世界，我們更願意接受“這不是歷史”。

周瑜為啥呢要殺諸葛亮?

提問一：周瑜為啥要害死諸葛亮？歷經百年，幾乎所有的被讀《三國演義》者，把周瑜要殺孔明，歸之於他的忌賢妒能，對他的這個性格特征無不齒冷，其實也就是說這種理解缺乏說服力。準確地講，周瑜的苦心，正所謂他戰略傢眼光的反映。照書中描寫，吳蜀之間跌宕起伏的矛盾，是圍繞著荊州展開的。爭奪荊州，是繼赤壁大戰後《三國演義》中又一場濃筆多姿的重戲。對於劉備，荊州是入川建立依據地和出川奪取天下的戰略要沖。諸葛亮隆中決策明確指出先要占領荊州。而對東吳，荊州也是生死攸關之地，要抵禦強魏的侵略，必須全據長江，尤其得先占長江上遊的荊襄；劉備占瞭荊州，就等於給東吳的喉嚨裡塞上一根骨頭。因為曹操南下，吳蜀荊州之爭暫時得到緩和，北方的嚴重威脅一旦解除，這個鬥爭必然驟起。周瑜正所謂依據這個戰略態勢，才決定要殺掉孔明。果然在赤壁的戰火剛剛熄滅，圍繞著荊州的借、分、索、還、奪，孫、劉便展開瞭激烈的爭鬥。從三氣周瑜，發展到攔江奪鬥，單刀赴會，偷襲荊州。一系列沖突的最後 *** 是兩國傾全力而進行的彝陵之戰。在這場爭鬥中，周瑜被諸葛亮活活氣死。假如除掉孔明的計謀實現，周瑜哪能有如此的悲劇? 情節的發展，完全印證瞭周瑜的遠見。所以我覺得周瑜謀害諸葛亮是他遠見的表現。

提問二：諸葛亮借東風幫周瑜為啥周瑜要殺他？我說澤天呀，怎麼那麼像我一個朋友之名字呀。一樓說的不錯，但有些傷人。其實也就是說關於的問的這個問題，不能單純的這樣回答。周瑜量小非君子，則是小人。他們的時代很殘酷，諸侯林立，天下三分。若殺瞭諸葛亮，那不如就削弱劉備的，進而收服劉備，增添本人的力量，抗擊曹操。再說，強龍不壓地頭蛇，諸葛亮在吳國地界，殺之易如反掌，編造被殺的理由就更簡單。周瑜為國傢著想，這是其一。其二，人比人，是很氣人的。諸葛亮有才，但是在周瑜頭上作祟，而他又是吳國大將軍，一人之上，萬人之下。他的身份是不允許他弱小，無能。若是他給別看瞭笑話，那他的地位就不穩，別人就取而代之。。其三，他少年成名，風頭正盛，難免不是年輕氣盛。最後匯總，一個大人物，殺一個人可以利國利己的機會，並且還能鞏固本人的地位，提升本人的名望，是你都願意做這麼一個一本萬利的生意。那決定後，下就怎麼殺的問題瞭。但後面反遭殺，這不能不說，既生瑜，何生亮瞭。

提問三：周瑜想殺諸葛亮歷史上是真的嗎假的，周瑜作為三國時期一位非常成功的軍事傢，他會看不見在赤壁之戰結束前，假如孫、劉聯盟破裂對於孫權一方象征著什麼。周瑜就真的那麼有自信，他能在和劉備關系破裂的前提下，戰勝強大的曹操。這一點似乎怎麼也說不通呀。所以我的結論就是赤壁之戰中周瑜想殺諸葛亮是假的。這是小說的作者虛構出來的情節。目的隻是為瞭拔高諸葛亮罷瞭。

提問四：赤壁之戰中，周瑜前後幾番欲殺諸葛亮，簡述其有關的內容頭一次，他派諸葛亮去劫糧，想借曹操的刀，把諸葛亮殺掉；

周瑜分撥已定，讓人請孔明議事。孔明至中軍帳，敘禮畢，瑜曰：“昔曹操兵少，袁紹

兵多，而操反勝紹者，因用許攸之謀，先斷烏巢之糧也。今操兵八十三萬，我兵隻五六萬，

安能拒之？亦必須先斷操之糧，緊接著可破。我已探知操軍糧草，俱屯於聚鐵山。先生久居漢

上，熟知地理。敢煩先生與關、張、子龍輩――吾亦助兵千人――星夜往聚鐵山斷操糧道。

彼此各為主人之事，幸勿推調。”孔明暗思：“此因說我不動，設計害我。我若推調，必為

所笑。不如應之，別有計議。”乃欣然領諾。瑜大喜。孔明辭出。魯肅密謂瑜曰：“公使孔

明劫糧，是何意見？”瑜曰：“吾欲殺孔明，恐惹人笑，故借曹操之手殺之，以絕後患

耳。”肅聞言，乃往見孔明，看他知也不知。隻見孔明略無難色，整點軍馬要行。肅不忍，

以言挑之曰：“先生此去可成功否？”孔明笑曰：“吾水戰、步戰、馬戰、車戰，各盡其

妙，何愁功績不成，非比江東公與周郎輩止一能也。”肅曰：“吾與公瑾什麼是一能？”孔明

曰：“吾聞江南小兒謠言雲：‘伏路把關饒子敬，臨江水戰有周郎。’公等於陸地但能伏路

把關；周公瑾但堪水戰，不能陸戰耳。”

肅乃以此言告訴周瑜。瑜怒曰：“何欺我不能陸戰耶！不用他去！我自引一萬馬軍，往

聚鐵山斷操糧道：”肅又將此言告孔明。孔明笑曰：“公瑾令吾斷糧者，實欲使曹操殺吾

耳。吾故以片言戲之，公瑾便容納不下。目今用人之際，隻願吳侯與劉使君同心，則功可

成；如各相謀害，大事休矣。操賊多謀，他平生慣斷人糧道，今怎樣不以重兵提備？公瑾若

去，必為所擒。今隻當先決水戰，挫動北軍銳氣，別尋妙計破之。望子敬善言以告公瑾為

幸。”魯肅遂連夜回見周瑜，備述孔明之言。瑜搖首頓足曰：“此人見識勝吾十倍，今不除

之，後必為我國之禍！”肅曰：“今用人之際，望以國傢為重。且待破曹之後，圖之未

晚。”瑜然其說。

二是限諸葛亮在三天內造出10萬支箭，並從人力物力上設置種種障礙，要使完不成任務，緊接著以貽誤軍機的罪名處死，結果諸葛亮草船借箭，順利完成

三是佈置和佈局人馬在諸葛亮借得東風之後，立刻把他殺害。

是日，看看近夜，天色清明，微風不動。瑜謂魯肅曰：“孔明之言謬矣。隆冬之時，怎

得東南風乎？”肅曰：“吾料孔明必不謬談。”將近三更時分，忽聽風聲響，旗幡轉動。瑜

出帳看時，旗腳竟飄西北。霎時間東南風大起，瑜駭然曰：“此人有奪天地造化之法、鬼神

不測之術！若留此人，乃東吳禍根也。及早殺卻，免生他日之憂。”急喚帳前護軍校尉丁

奉、徐盛二將：“各帶一百人。徐盛從江內去，丁奉從旱路去，都到南屏山七星壇前，休問

長短，拿住諸葛亮便行斬首，將首級來請功。”二將領命。徐盛下船，一百刀斧手蕩開棹

槳；丁奉上馬，一百弓弩手各跨征駒：往南屏山來。於路正迎著東南風起。後人有詩曰：

“七星壇上臥龍登，一夜東風江水騰。不是孔明施妙計，周郎安得逞才能？”

丁奉馬軍先到，見壇上執旗將士，當風而立。丁奉下馬提劍上壇，不見孔明，慌問守壇

將士。答曰：“恰才下壇去瞭。”丁奉忙下壇尋時，徐盛船已到。二人聚於江邊。小卒報

曰：“昨晚一隻快船停在前面灘口。適間卻見孔明披發下船，那船望上水去瞭。”丁奉、徐

盛便分水陸兩路追襲。徐盛教拽起滿帆，搶風而使。遙望前船不遠，徐盛在船頭上高聲大

叫：“軍師休去！都督有請！”隻見孔明立於船尾大笑曰：“上覆都督：好好用兵；諸葛亮

暫回夏口，異日再容相見。”徐盛曰：“請暫少住，有緊話說。”孔明曰：“吾已料定都督

不能容我，必來加害，預先教趙子龍來相接。將軍不必追趕。”徐盛見前船無篷，隻顧趕

來。看。。。。。。>>

提問五：諸葛亮既然氣死瞭周瑜，為啥呢還要去拜祭周瑜? 三國演義裡面寫的很清楚，諸葛亮聞言周瑜死後，刻意要親往柴桑吊孝一是為瞭緩和蜀吳兩國的關系，收買吳國的人心，二是要親往江南一趟，替劉備招攬賢士（其廠就是龐統）。

問題六：三國演義中周瑜三次欲殺諸葛亮卻沒得逞是哪三次第一次下令諸葛亮偷襲曹操軍糧，欲借曹操之手傷害諸葛亮，二是，以水戰需箭為名，要諸葛亮十日之內造十萬支箭（草船借箭）三是赤壁之戰前要諸葛求東風

問題七：諸葛亮為啥要三氣周瑜？氣周瑜：

諸葛亮設壇祭風後，周瑜派人追殺諸葛亮。而諸葛設計脫身。赤壁之戰後，周瑜想奪取南郡，沒想到被曹軍射傷，而南郡反遭諸葛亮“坐收漁利”，這便是所說的“一氣”周瑜。

周瑜設美人計騙劉備到江東作人質而換取荊州，沒想被諸葛亮將計就計，使得東吳“賠瞭夫人又折兵”，周瑜因此箭傷復發，這便是“二氣”周瑜。

周瑜又以攻打西川為名，實際是想取得荊州，該計又被諸葛亮識破，周瑜箭傷再次復發，這是“三氣”周瑜。

經過瞭這“三氣”，周瑜病危，羞愧氣惱的周瑜，發出無可奈何的感嘆“既生瑜，何生亮”，連叫數聲最終被活活氣死。

問題八：孔明射箭中周瑜為啥要殺諸葛亮諸葛亮已經推算出瞭天時，有大霧，料定曹軍不敢出戰，隻會射箭來讓他去取

問題九：諸葛亮借東飛後周瑜派誰去刺殺諸葛亮徐盛、丁奉。結果他們被前來迎接孔明的趙雲一箭給嚇跑瞭。

問題十：周瑜是怎樣三殺諸葛亮的呢?? 頭一次，他派諸葛亮去劫糧，想借曹操的刀，把諸葛亮殺掉；