男女怎麼發生感情的(男女之間怎樣產生感情)

一：男女之間為啥會產生感情?

我認為是異性相吸的緣故。當男人和女人都對彼此有感覺時，他們最有也許有感覺一旦有瞭感覺，男人和女人都願意成就對方。一般而講，有兩種感覺：一種是一見傾心；另一種是慢熱。全地球的一切都是多變的，人們的情感也不例外一種情況是，開始沒有感覺；緊接著有感覺。我叫作方向的積極轉變。

另一種情形，則與之恰恰相反。有如此的可能性是不實際的。但在你對某人有感覺的時刻，要具體點。這一要求並不過分。愛情是愛情婚姻的基礎。從實際生活之中，有感情的人可能不能在一起，“棒打鴛鴦散”的事兒，見的還少？也有許多人沒有感情，組成瞭一個傢庭，傢庭象征著責任責。二個人走在一起是一種命運。

”百年修得同船渡，千年修得共枕眠。”緣分可以遇到卻找不到。遇到瞭，才能夠做，才可以珍惜。有感覺也好，沒有感覺也好。既然二個人生活在一起，除非一方有染，否則就要過上踏實的生活。

在社會生活之中，男人和女人都渴望被理解。從心理上講，這是人類與他人交流的基本需要（例如，嬰兒可以在不說話的情況下成功地交流情感感情）。一段成熟的關系就好像是“朋友之間的陌生人，緊接著是夫妻兩口子之間的friend”。在磨合的過程中，我們一起成長，互相擁抱，逐漸升溫。人們是有同情心的。總之，在人際交往過程中，我們可以瞭解他人的情緒和思想，瞭解他人的立場和感受，從他人的角度思考和處理問題。它主要展現在情緒自控、移情、傾聽能力和表達尊重等方面與情商有關。

情感感情是人性的重要組成部分。狹義上講，是指戀人之間的愛情。廣義上講，它還包括朋友之間的友誼和親戚之間的親情盡管愛情在不同的文化中發展出不同的特征。社會角色是確定的，社會和文化的差別造就瞭不同的人，但感情的培養是基於價值取向的，人們願意積極幫助那些在本人主觀感覺良好的同一頻率的人，並會積極和他們建立互惠互利的關系。所以是異性相吸的緣故。

二：男女之間，怎樣的關系，更加容易產生感情呢?

有過深刻的交流，打比方說說在一方傷心的時刻，另一方主動的去擁抱他，緊接著說一些很暖心的話，這樣比較容易打動對方的心，產生感情。

三：男女感情是怎麼產生的

多半是因為在日常的接觸中。感覺到對方的思想很好，看法與自己非常相當投，慢慢地產生瞭好感。如此便會產生感情瞭。

四：愛情產生的緣故 男女之間為啥會產生愛情

愛情是一種非常具體的東西，它存在於任何人的腦袋裡；愛情是一種非常抽象的東西，它像一張無形的大網，控制著每一自個的行為、思想和心理，而且力量巨大，大到常常不是理智可以控制的，或根本無理性可講。然而，男女之間為啥會產生愛情？親人之間的情感可以理解，血濃於水啊，可是，原本陌生的男女之間也會產生比這還濃厚、深刻的情感，這是為啥呢？

一、感情問題的提出

男女之間為啥會產生愛情？這是一個非常淺顯的問題，並且還是一個非常深奧的問題。

之所以說，這是一個非常淺顯的問題，是由於它太熟悉瞭、太顯而易見瞭，人們可以從不同的角度給出五花八門的答案：是由於荷爾蒙的緣故；是由於人是有感情的動物，男人與女人都需要愛；是由於男人的陽剛之氣需要女人的陰柔之氣來增添其彈性，女人的陰柔之氣需要男人的陽剛之氣來增添其硬度；是由於人類有兩性之分，異性相吸；是由於人是有思想的動物，會有七情六欲吧；是由於二個人的生活態度，加上化學作用產生的現象；是由於沒有瞭愛情，也就沒有瞭人；等等。

之所以說，這又是一個非常深奧的問題，是由於上述所有答案，都隻是闡述瞭愛情的外部聯系或外部表現，而沒有從根本上批露出愛情產生的內在動因。而是要瞭解愛情產生的內在動因，就必須first of all瞭解何謂愛情的根本。

二、愛情的根本

愛情是男女之間產生的一種主觀感受，而依據辯證唯物主義的看法，任何主觀的東西必然對應著某一種客觀的事物，那麼，“愛情”這種特殊的主觀反映形式，所相應的是怎樣的客觀事物？

情感感情的根本是人腦對於價值關系的主觀反映，性情感感情的根本是人腦對於性價值所產生的主觀反映。性價值包括生理性性價值（即生殖價值）、個體性性價值（即生育價值和養育價值）和社會性性價值（即生殖互補價值、消費互補價值和勞動互補價值）三個基本層次。性情感感情也相對地分為生理性性情感感情（即xingyu）、個體性性情感感情（即性感）和社會性性情感感情（即愛情）三個基本層次。其中，生理性性情感感情（即xingyu）的根本是人腦對於生理性性價值（即生殖價值）所產生的主觀反映，個體性性情感感情（即性感）的根本是人腦對於個體性性價值（即生育價值和養育價值）所產生的主觀反映，社會性性情感感情（即愛情）的根本是人腦對於社會性性價值（即生殖互補價值、消費互補價值和勞動互補價值）所產生的主觀反映。

男女之間的愛情主要建立在異性之間價值互補性的基礎之上，男女之間在生殖能力、勞動能力和消費能力上的互補性越強，彼此所產生的招引力就越大，就越是能相互依賴、相互愛戀、相互尊重。假如有一對男女，盡管他們各自的生殖能力、勞動能力和消費能力都較高，但相互彼此的互補性並不強，就難以進行有效的合作，彼此就難以產生強烈的愛戀。愛戀異性是人主動選擇異性的過程，是人對於異性的能力及其互補性的承認與肯定；被異性所愛戀則是人接受異性選擇的過程，是異性對於他人的能力及其互補性的承認與肯定。

三、男女之間的價值互補性

男女之間的價值互補性主要表此刻三個方面：

生殖價值特性上的互補 。生物界由無性繁殖發展壯大成為有性繁殖，實現瞭生殖活動上的自然分工，這是生物界一次重大飛躍，大大加快瞭生物的進化速度。對於無性繁殖的生物來說，生物體的遺傳信息隻能通過自己一身的生與死來被動地、痛苦地接受自然的選擇，沒有任何主動性。對於有性繁殖的生物來說，生物體的遺傳信息可Yi經過配偶之間的優化選擇來主動地篩選，從而大大提高瞭遺傳信息的積累速度，加快瞭人類的進化過程。在人類的生殖活動中，男人完成授精的生理行為，女人完成受精、懷胎、哺乳等生理行為，男人與女人分別具有不同的生殖價值特性，從而實現人類在生殖活動上的自然分工。

勞動價值特性上的互補 。男女在生殖活動的分工與合作作用與影響和制約著他們在生產活動的分工與合作，進而決定著他們在勞動能力和勞動特性上的互補。因為女人在生殖活動上承擔著多數的勞動義務，男人必然更加的多地承擔著其它方面的勞動義務，因此女人在其它方面的勞動能力通常要低於男人。因為身體受生育活動的制約，女人不能過多地參與高強度、高速度的體力勞動，其體力勞動能力通常要低於男人；因為身體受養育活動的制約，女人不能過多地參與戶外拉練，從而縮小瞭她們的見識面，限制瞭她們對於自然和社會的瞭解，阻礙瞭她們對於事物的綜合反映能力和抽象思維能力的提高，其腦力勞動能力通常也要低於男人。但是，女人在人口的生育、養育和培育過程中，逐漸培養瞭高度的細致心、耐心、愛心、高度的責任心和犧牲精神。

男女在勞動能力和勞動特性上的互補具體展現在：

從勞動的體力強度來看，男人善長於高強度勞動，女人則善長於低強度勞動。

從勞動行為的活動性來看，男人善長於動態性勞動，女人善長於靜態性勞動。

從勞動行為的復雜性來看，男人善長於復雜多變性勞動，女人善長於簡單重復性勞動。

從勞動行為的發生特征來看，男人善長於突發性、隨機性勞動，女人善長於漸變性、常規性勞動。

從勞動場所來看，男人善長於室外勞動，女人善長於室內勞動。

從勞動行為的運動幅度來看，男人善長於粗獷性勞動，女人善長於細致性勞動。

從勞動時間的長短來看，男人善長於短時間勞動，女人善長於長久勞動。

從勞動行為的竅門性來看，男人善長於高竅門性勞動，女人善長於低竅門性勞動。

從勞動行為的合作性來看，男人善長於高合作性勞動，女人善長於低合作性勞動。

從勞動成果的創造性來看，男人善長於高創造性勞動，女人善長於高傳統性或繼承性勞動。

1從腦力勞動的思維特性來看，男人善長於邏輯推理性腦力勞動，女人善長於形象思維性腦力勞動。

消費價值特性上的互補 。男女在生殖活動和生產活動的分工與合作決定著他們在消費活動的分工與合作。因為女人在生殖活動上承擔著多數的勞動義務，就必須消費大量以生育、養育和培育為價值功能的生活資料，因此女人對於以生育、養育和培育為價值功能的生活資料的消費能力要高於男人，而男人對於其它生活資料的消費能力要高於女人。

男女在消費能力和消費特性上的互補主要展現在：

依據消費速度來區分，男人重“暴飲暴食”消費，女人重“細水長流”消費。

依據消費行為的活動性來區分，男人重動態性消費，女人重靜態性消費。

依據消費場所來區分，男人重傢庭外消費，女人重傢庭內消費。

依據消費資料的時間特性來區分，男人重新潮性、創造性產品消費，女人重傳統性產品（傢具、住房、服飾除外）消費。

依據消費的動機性來區分，男人重客觀目的性消費，女人重主觀感受性消費。

依據消費資料的價值內容來區分，男人重價值內容性消費，女人重價值形式性消費。

依據消費的計劃性來區分，男人重計劃性消費，女人重隨機性消費。

依據消費的價值效用來區分，男人重發展性消費，女人重生存性消費。

依據消費資料的那種來區分，男人重精神性消費，女人重物質性消費（表達感情和體驗情感感情的消費除外）。

依據消費資料的價值層次來區分，男人重高層次消費，女人重低層次消費。

1依據消費的合作夥伴來區分，男人重和朋友合作消費，女人重與親人合作消費。

1依據消費主體的那種來區分，男人重集體性消費，女人重個體性消費。

1依據消費活動的自主性來區分，男人重單獨自主性消費，女人重被動誘導性消費。

1依據消費資料的價值來源來區分，男人重借貸性消費，女人重貯蓄性消費。

1依據消費方式的互補性來區分，男人重求異消費，女人重求同消費。

四、愛情的價值動因

生殖方面的價值動因 。正所謂因為男人與女人在生殖價值特性上存在著互補性，就構成瞭男女兩性之間的共同利益——維持和發展人類的生命。這種共同利益反映到人的主觀意識中，就形成瞭兩性之間相互招引的感情，這便是xingyu。xingyu是人在純生理意義上對於異性的向望，是人類最原始、最基本的性情感感情形式，其客觀目的在於引導人致力於人口的生產，來確保人類物種的繁衍。其它形式的兩性情感感情都是在此基礎上發展起來的，離開瞭xingyu，任何兩性情感感情都是不穩定、不長時間的。

勞動方面的價值動因 。正所謂因為男人與女人在勞動價值特性上存在著互補性，就能夠通過男人與女人在生產活動的分工與合作，增大瞭勞動的總力量，擴展瞭勞動的總功能，提高瞭生產資料、自然資源的利用率，節省瞭勞動時間，擴展瞭勞動的適用范圍，提高瞭勞動行為的價值率。建立、維持和發展男女之間在生產合作方面的互補利益是男女之間兩性情感感情又一重要的客觀價值動因。

消費方面的價值動因 。男女在消費活動上的分工與合作，可來確保消費活動的有效性、廣泛性、深刻性和合理性，能夠起到好作用的正確處理生存與發展、物質需要與精神需要、眼前利益和長遠利益、局部利益和整體利益、個人利益和集體利益等矛盾，提高生活資料的利用率，提高消費活動的價值率。建立、維持和發展男女之間在消費合作方面的互補利益是男女之間兩性情感感情的第三個客觀動因。

男女之間從戀愛、到出嫁、再生子的發展過程，在主觀上講是男女之間性情感感情的形成與發展過程，但在客觀上講卻是男女之間建立、維持和發展互補性價值關系的運動過程。固然，這個過程會因不同的人在不同的社會歷史時期和不同的環境條件下而存在巨大無比的互補，但必然遵循著某些共同的規律，展現出某些共同的特點。

那麼，男女異性之間愛情的價值動因是什麼？男女之間通過異性情感感情（即愛情）的引導，從而形成、維持和發展男女之間在生殖、勞動和消費方面的合作關系，實現男女雙方在生產、消費和生殖活動上的優勢互補，讓自己所組建的傢庭具有最大的勞動能力和最強的生存能力，使這個結合體（即傢庭）的根本力量大於男女單個本質力量之和，這個差值（或盈餘值）就是男女結合並組成傢庭的客觀價值。

五、實現愛情價值目的的三個基本手段

愛情的價值目的就是為瞭使男女共同所組建的傢庭具有最大的勞動能力和最強的生存能力，而是要實現這個價值目的，可Yi經過三個基本手段來完成：一是要使男女雙方分別都具有最大的、相對單獨的個體勞動能力，二是要使男女雙方的勞動能力具有最大的互補性，三是要使男女雙方建立寬廣的、深刻的、持久的、親密的價值聯系，從而具有最大的利益相關性。

1。通過“優勝劣汰”的原則，實現男女雙方各自具有最大的個體勞動能力 。因為人的外部形象、社會地位、文化素質、勞動技能、道德水平、財產狀態和傢庭背景等可以模糊地、概率地反映其勞動能力或擴展勞動能力（即借助於前人、親人或他人所展現出的勞動能力），總之，漂亮、聰明、地位、財富、能力、經驗、素質、道德、傢庭背景等價值特性，可以作為一自個的勞動能力的直接或間接的、概率的或模糊的展現，因此人總是強烈地追求那些漂亮的、聰明的、具有一定社會地位的、有較多財富的、有較強工作能力、有較富饒的工作經驗、有較高文化素質和道德水平的、有較好傢庭背景的異性。

2。通過“自然特性互補”的原則，實現男女雙方的個體勞動能力具有最大的互補性 。人的勞動能力通常可Yi經過一系列自然的生理特征、心理特征、精神特征，來概率地、模糊地展現出來，因此勞動能力的互補性通常表現為人的某些自然特性（包括生理特性、心理特性和精神特性）的互補性。例如，皮膚縝密的人通常適合於從事低強度、低速度和高細致性工作，皮膚粗糙的人通常適合於從事高強度、高速度和低細致性工作；身材瘦小的人適合於從事低強度、高靈活性工作，身材粗壯的人適合於從事高強度、低靈活性工作。因此男女在勞動能力上的互補性通常會概率地表現為自然特性上的互補性。保持男女在自然的生理特征上的適當互補，能夠起到好作用的提高勞動能力的互補性和共同生活的平穩安定性，因此：年長的男子通常愛戀年少的女子，稍胖者傾向於選擇苗條、纖巧者，身材高大的男子通常喜歡低於中等身材的女子，“巨人”常常把“袖珍”的女子理想化，而矮小的女子常常喜歡高身材的男子，中等身材的男子傾向於中等身材的女子，身材不高的男子常常喜歡身材高大的女子，南方黝黑色皮膚的男子和女子在北方引人註目，南方人對北方型的男子和女子“評價”也很高，性情急躁的人願意和性情溫和的異性相處，等等。不過，男女在自然的生理特征上的互補而不是越大越好，當這種互補大到一定程度時，男女之間的互補性將會下降，矛盾性將會上升。

3。通過“社會特性對等”的原則，實現男女雙方具有最大的利益相關性 。勞動能力的互補性也必須建立在勞動者共同的生活空間、共同的自然環境和社會環境、共同的社會生產力水平、共同的社會歷史時期之上，勞動者必須first of all認可、適應和能動地運用這幾個共同的基礎條件，緊接著才能確立各自的互補性和互補性。由此可見，男女雙方較高的個體勞動能力和較高的互補性，並不能確保男女兩性價值關系的統一體達到最大的根本力量，假如雙方沒有更加的多共同的志趣、相近的生活空間、相關的工作聯系、親密的社會關系，就維以建立較為寬廣的、深刻的、持久的、親密的利益聯系，就不能充分有效地利用各自的優勢條件進行有效的合作，因此，戀愛雙方總是力求在世界觀、價值觀、信仰、理想追求、審美情趣趣味、社會地位、傢庭背景、文化修養、道德標準、生活習俗等社會特性上保持一致或相近，以相互認同、相互信任、相互聯系、親密和諧，從而確保雙方在人生道路上步伐一致。“社會特性對等”原則象征著：戀愛雙方在世界觀與價值觀上講究“基本接近”，在理想與信仰上講究“志同道合”，在審美情趣趣味上講究“氣味相投”，在社會地位上講究“基本匹配”，在傢庭背景上講究“門當戶對”，在文化修養上講究“旗鼓相當”，在道德標準上講究“求大同，存小異”，在生活習俗上講究“步調一致”。顯然，男女之間隻有具備較高的社會特性的對等性，才能具有較大的利益相關性。

六、關於感情問題的若幹說明

愛情具有相對單獨性 。任何情感感情都是人腦對於事物價值的主觀反映，情感感情與價值的關系在根本上就是主觀與客觀的關系，情感感情以價值為基礎，並圍繞價值為核心而上下波動，但是，情感感情本身具有相對單獨性。同理，固然愛情的本質目的在於建立、維持和發展男女之間的兩性互補價值關系，愛情是以兩性互補價值關系為基礎，並圍繞它上下波動的，但是愛情本身卻是可以單獨存在的，並且可以與兩性互補價值關系相對脫鉤。例如，人有時能夠為瞭“愛情”而犧牲一切，人甚至可以在“愛情”的驅使下，破壞已經建立的、良好的兩性互補價值關系。

愛情具有相對穩定性 。一方面，愛情的產生需要一定的價值條件，總是由於對方在某些價值特性方面（例如，相貌、財富、才華、健康、地位等價值方面相比於外人具有明顯的優勢，才會產生愛情；另一方面，愛情一旦產生，就會具有相當的穩定性，此時，假如對方在某些價值特性方面（例如，相貌、財富、才華、健康、地位等）發生瞭一定程度的變化，男女雙方的愛情仍然可以維持原來的強度與深度。

3。愛情具有時間差別性與價值差別性 。愛情的時間差別性是指：男女之間愛情的產生與發展，固然和兩性之間互補價值關系的產生與發展是“同向相應的”，但不是“同步相應的”，通常存在一個時間差，即愛情的建立需要時間，愛情的消失同樣需要時間。愛情的價值差別性是指：男女雙方有時固然已經建立瞭寬廣的、深刻的、持久的兩性互補價值關系（例如已經結瞭婚），但男女雙方還沒有真正建立寬廣的、深刻的、持久的愛情；男女雙方有時固然已經消除掉瞭寬廣的、深刻的、持久的兩性互補價值關系（例如已經離瞭婚），但男女雙方還沒有真正失去寬廣的、深刻的、持久的愛情。

愛情是男女之間性情感感情的最高形式 。人的性情感感情可分為xingyu、性感與性愛（即愛情）三個層次。xingyu是人在純生理意義上對於異性的向望，是人類最原始、最基礎的兩性情感感情，其客觀目的在於引導人致力於人口的生產，來確保人類物種的繁衍；性感是人的較高層次的性情感感情，其客觀目的在於引導人致力於尋找最大生殖能力、養育能力的異性作給自己的伴侶；愛情是最高層次的性情感感情，其客觀目的在引導人致力於尋找具有最大生殖價值互補性、最大消費價值互補性和最大生產價值互補性的異性作給自己的伴侶。

愛情有完整與零碎之分、深刻與膚淺、真實與虛偽之分 。完整的、深刻的、真實的愛情能夠促使男女雙方建立寬廣的、深刻的、持久的兩性互補價值，即建立幸福美好的愛情婚姻與傢庭；零碎的、膚淺的、虛偽的愛情隻能使男女雙方建立局部的、膚淺的、短暫的兩性互補價值，即建立崎形的、痛苦的愛情婚姻與傢庭。

五：夫妻睡前怎樣增添感情?

1，聊相互彼此的童年往事

童年常常就能夠看出一自個的畢生，那是人最沒有戒備心，最單純美滿的歲月。所以，你可以多和她聊聊童年的故事，還不錯去她幼時生活的地方走走看看，感慨時過境遷，就會更加珍惜眼前相伴之人。讓對方也有機會，去參與那些他來不及參與的過去，讓他認識另一部分、另一時期的自己，你可以try說些有趣的事，另外，你也可以和他共享你兒時的照片，圖文搭配會讓氣氛更好。

這樣你們之間的感情就會升華，在感慨時過境遷的時刻，就會更加珍惜眼前相伴之人。任何人的過去不一定都是晴天，所以，當她的過去也有陰霾的時刻，你要給她安慰和溫柔。她也會清楚明白你此刻有你的保護，會讓她更加加倍的安心和安全。相信如此的交談過後，你們會親近許多。

2，把相互彼此的情和愛都表達出來

固然在感情中，我們不主張滿嘴空話和承諾，但是，有的時候，承諾是不可缺少的，由於有瞭承諾，你才會有實現它的動力，所以情侶在睡覺之前，向對方表達一下愛意，給對方一份承諾，多說一些情話和甜言蜜語，這無疑會更加堅定對方的心，使對方更有動力，和你走下去！

經常提到的情侶，經常提到的夫妻，就是需要多溝通多交流，壓力都很大，所以白天可能沒有時間，沒有足夠的時間交流溝通，那不如就晚上唄，就利用睡覺前的時間，好好的聊一聊，訴訴苦，表達表達愛意，豈不美滋滋！

3，憧憬一下你們的未來

沒事的時刻，一起憧憬，一起期待一下美好幸福的未來，二個人一起期待幸福美滿的生活和未來，能夠觸發二個人奮鬥的動力和方向，彼此都會為瞭幸福，未來未來而努力，你一次一次的憧憬，就會一次次的堅定彼此心中的那份執念。

二個人對未來的規劃，對未來的生活，有怎樣的期待，都可以幻想一下，有句話不是這樣說的嗎？夢想還是要有的，萬一見鬼瞭呢，哈哈，生活即是如此的，無論你開心還是難過，都會是一天，既然如此，那為啥不開心，幸福的度過呢？可以在休閑的午後和你一起曬太陽聊天；她還想你們要生好多個孩子，圍繞在你們身邊，叫著“父親母親”。所以，多和她談談你們的未來，她一定會覺得非常幸福。

4，相互贊美對方

誇贊，不該是對愛人偶爾的嘉獎，而是每一天生活的一部分。早上和愛人揮手告別時，多關註一眼Ta的新發型；當他幫你承擔傢務，多點贊美和誇獎。談談這幾個，愛人的臉上將露出大大的笑容。睡前多一些誇獎，為枯燥的枕邊談話多一絲浪漫和情調吧。

生活之中缺的是贊美，多發現對方的優點，這樣對ta的喜歡也會更加的多一點，特別是異地戀情侶，想要增進感情，那麼當對方失意時，你的支持鼓勵九顯得特別重要，多給對方一些關系與愛意，這樣感情一定會增進的。

結語：戀人之間最重要的還是溝通，二個人應該多溝通，盡最大力量的多聊一些開心的事情，把本人的開心共享給另一半，經常提到的情侶，經常提到的夫妻，就是需要多溝通多交流，壓力都很大，所以白天可能沒有時間，沒有足夠的時間交流溝通，那不如就晚上唄，就利用睡覺前的時間，好好的聊一聊，訴訴苦，表達表達愛意，豈不美滋滋！

六：夫妻兩口子之間如何睡能增進感情

夫妻兩口子之間睡能增進感情方法：相擁入睡、呵護式的睡姿、小鳥依人似的睡姿、給對方按摩、聊一下天。

1。相擁入睡，這種睡姿最能夠表達出夫妻二人之間的情感，多數是發生在新婚的夫妻身上。相擁著入睡，甚至是誰都不想放開，常常采用這種睡姿的夫妻，感情都是不錯的。

2。呵護式的睡姿，男性的身體把女性包裹在內，形成一個保護的姿勢，這種睡姿說明男性是很喜歡女性的，即便在入睡的情況下，也在想著要保護好女性。可以說，這種睡姿是很香甜的一種，也是男性愛護女性的一個證明。

3。小鳥依人似的睡姿，女性枕著男性的胳膊，依偎在在男性的懷裡入睡。如此的睡姿，大部分說明女性對男性更加依賴，更喜歡被保護的體驗感覺，也是舉案齊眉的一個證明。

4。給對方按摩，夫妻兩口子之間可能都會操勞一天瞭，所以身心也許會感覺非常疲憊，所以睡前可以選擇為對方按摩。給對方揉下肩捶捶背，如此便算不能緩解一天的操勞，如此的行為最加深相互彼此的感情，能讓對方感覺到體貼。

5。聊一下天，許多夫妻感情愈來愈淡就是由於平時都不怎麼交流，即便有矛盾也不能同意交流，向對方傾訴一下本人的經歷，互相更加瞭解對方。或者可以在睡覺前親一下對方，或是來句親和的晚安，這是最簡單不過的事瞭，假如每一天都這樣，感情就會更好。