中國很神奇的風水事件(中國第一風水大師是誰)
一：關於風水和一些比較邪性的事件。懂的人進。所有分獻上。
我認為你說的已經不能靠改運瞭，假如真是這麼邪性的話，你應該找人捉鬼。你說的真是太嚇人瞭。但是我相信你不會拿傢人開玩笑的。我自己也信一點，由於算命的人給我算的命非常準。而我的friend也有人遇見鬼打墻。還是找個有道行的給你傢鎮宅驅邪吧，最好是遷墳瞭，人傢說的總是有點道理。
3 改運方法
去 病 法23 在本人農歷生日的那天，選個吉時，將七朵大紅的玫瑰花，七顆白色的小石頭，還有少許的米和鹽，全部放在浴缸內泡澡約十分鐘，這樣就可包你一整年身強體壯，百病不侵！泡澡的水及裏面的東西放棄即可，最關鍵的是不能被人踩到，否則就會失效。此法最適用那些小病不斷的人，而且年紀越小效果越強！
達到完成願望秘法24 準備一隻不透明的瓶子，在瓶口處封上一張白紙，柳枝穿過這一張白紙插在瓶內，緊接著把瓶子藏在隱密的地方，每一天入睡前對著瓶子集中精神，默念心中的願望，願望就能提早達到完成！
求長壽健康法25 紅包袋一隻，內裝綠豆、紅豆各三顆，將袋口封死後，隨身攜帶卅六天，緊接著丟到床底下．這樣身上有任何不好的穢氣，都會轉移到紅包袋上，自然可以心情開朗、健康長壽！
在職場求得長官青睞的方法26 在無名指戴上白金戒指（男左女右），緊接著在戒指環上用細紅線圈三圈；保證你日後在工作場合得老板緣喔！簡單吧！
去除黴運法27 準備三十三顆糯米，將本人的三根頭發放入糯米中（三三三代表散散散），再把糯米和頭發一起放入紅包袋中，出門時將紅包袋放置離傢近日的十字路口，使人和車輛踏過，黴運就會隨之散去！
旺運開運法 28 準備一套全新的硯臺和毛筆，以及七張紅色紙（長、寬各十公分），在紅紙的正面寫下「鴻運高照」，在每一天同一時間內各寫一張，共寫七天，完成後將七張紅紙一起放入皮包中，不久後好運就會不停的到來唷！
去楣旺運開運法29 準備一顆去掉蛋白蛋黃的空雞蛋殼，放入本人的頭法和指甲，緊接著把雞蛋殼裝入一個小容器中，倒入第二次的洗米水（要淹沒蛋），放置二十四小時後，朝東邊倒掉同時要把蛋倒掉，同時要把蛋摔破，緊接著將破的蛋殼丟掉即可。
去除黴運法 30 想要去除黴運，在有吃豬腳面線的習俗，特別是從不太乾凈的地方回來，據說豬腳面線有去邪氣及晦氣的功能，另外，面線是添福添壽之義，因此不論喜喪，吃碗面線，都能夠為自己帶些好運，這也是中國流傳久遠的辟邪方式。 也有人說準備三十三顆糯米，將本人的三根頭發放入糯米中（三三三代表散散散），再把糯米和頭發一起放入紅包袋中，出門時將紅包袋放置離傢近日的十字路口，人和車輛踏過，黴運就會隨之散去！
如願以償法31 夜間睡覺前，再床上平躺，渾身放輕松，心中誠心默念並在腦中刻畫出本人的願望，如此反覆數日後心中願望即可達到完成！
改運法32 到河邊找五顆圓滑，大小不拘的石頭，洗凈後，漆上白．黃、金、綠、澄等五種顏色，放在一個裝滿水的容器中（水必須淹過石頭），緊接著放在床頭，睡前用一盞小燈照著水面，隔天早上再關掉，每五天換一次水，如此連續做四次便可見效，此法可祛除黴氣，旺運開運進財！
事事順利法33 先拔三根本人的頭發，再剪三小片指甲，全部放入紅包袋內封死，放到本人的枕頭下睡一天，隔日中午十二點整，把紅包袋埋進土裡，再用腳踩三下，黴氣就會離你而去，從此做事便會順順利利！
死刑槍決的彈頭可避邪 22 對於的人來說，執行槍決所使用的彈頭，是不可多得的避邪利器，刑場工作人員都會特意取出保留或饋贈給外人，如此的傳說是始於，行刑的彈頭能殺害死刑犯，就預示能克服兇煞之氣，自然有保護人的效果，會讓兇煞邪氣望之生寒，避之唯恐不及，因此又命名為魔鬼克星。不過如此的傳說，並沒有經過證實，是否真能避邪，就見仁見智瞭。
2 改運方法
喬遷好運到14 將新房子打掃乾凈後，宣紙攤開放在地上，選一顆黃色扁平的石頭（或將石頭染黃）放在紙中间位置，上頭擺一些米，紙的四個角落擺上其它四谷（麥、豆、稗、粟後兩者可用小鳥飼料代替），誠心地希望偉大的黃帝護佑居傢繁榮，緊接著將紙上的所有東西連同宣紙包好，收入一小空盒內，放置神壇上，五谷之神自會帶來出乎意料的好運！
事業順利法15 在滿月的夜裡，把本人的名字寫在一張黃紙上，緊接著向月亮祈求使自己事業順利，之後照東南西北的順序各走七步，回到原處挖個洞將這一張紙埋起來，（沒回到原處則無效）快則七天，慢則一個月，本人的事業就會一帆風順！
屋內驅魔法16 在碗內先倒入冷水，再加入滾水（順序不可弄反），調溫約四十度左右，隨後放入白米七粒和鹽一小匙及榕樹葉七片，稍微和一下，待融解之後，將水灑在屋內所有墻面上，嘴裡還要念著本人的姓名和地址，剩的水端出屋外倒掉即可，但在來回的路途中，聽到有人叫本人的名字時，決不可回頭！此法可以驅逐屋內黴氣和邪魔，讓住在屋內的人每一天都神清氣爽，精神百倍！
應考需知17 考前拜拜時應準備平時使用的鋼筆或原子筆前去拜拜。在應考當天以拜拜過的筆應試，則可得到孔夫子及文昌君神助取必（筆）中之諧音。另外，紅色可以辟邪，考試時胸前的口袋放紅包袋，可以護住心盤，較不受幹擾，同時玉佩、寶石，也可讓邪氣不敢入侵，都算是應考時的吉祥物。在植物方面，在傢中種桂花，可求來貴人相助。同樣的在考試時身上帶著柚子葉則會獲得祖先的保佑讓考試順利中舉。喝茶的時刻要喝包種茶，絕不能喝烏龍茶。
出殯後避邪除晦18 對於中國人來說，出殯的禮教甚多，但是在出殯之後，避邪除晦的方式也會由於不同的族裔而有所不同。在漢族來說，會在自傢門前焚燒三堆稻草，俗稱「過火」，借用這三堆火的力量來驅去邪氣。而藏族的去邪方式，則是參加葬禮的人，先用水洗臉，再用牛奶洗手，或是喝一杯酒來除去晦氣。依據的民俗，假如傢有喪事，不理發，不剃胡須，除瞭預示哀痛悲傷之外，其實也就是說在古時候也有避邪的意義，代表著改變原來形象，使得亡魂或鬼魂認不出來，以免遭到侵擾。
克鬼之道19 ～感謝網民朋友simon提供秘方～除瞭鍾馗之外，中國人相信鬼還怕不少東西，包括：經書、寶劍、鏡、觀音像、神廟、城隍、紅佈、桃枝，甚至人的血、唾液、童尿等等。民間傳說，假如把劍放在病房或新娘花轎裏，則鬼不敢近；在外遇見鬼，要趕快跑到附近廟裏。假如不幸找不到廟，咳嗽、唱歌、念經或背正氣歌也皆有幫助，老人傢還說：「一支腳毛，管三個鬼。」所以拔腳毛的結果，是變的怕鬼。
怎樣避開被下蠱 20 說到吃魚，魚肚應該是一般饕客最心愛的部份，但是在金門，相傳有不吃魚肚的風俗，特別是出嫁的婦女非常在意本人的老公吃魚肚，傳說是金門的男人在南洋補魚，而南洋又盛行下蠱，有時南洋姑娘看上瞭金門郎，就會把降頭放到魚肚中，假如吃瞭他們下的蠱，便會待在南洋不回傢瞭，也因此”不吃魚肚〃變成瞭金門的一種風俗，有避開被下蠱的效果。
外宿避邪法 21 有人說由於旅館進進出出的人非常多，因此氣場比較弱，而一些靈界眾生會聚集在此，通常有忌諱和避諱的人，會在進入旅館房間前先敲門，預示對於他們的尊重，緊接著進房後會沖馬桶，代表把不乾凈的東西沖走，緊接著脫下的鞋子或拖鞋要散開來放，據說假如整齊的放在床邊，靈界的friend很容易鬧床，也有許\多人在出遊的時刻，會自己隨身準備法器在身邊以便保身。中國人在外出的時刻多半會帶著護身符，保護一路上的平安，而在國外，通常旅館裡會準備一本聖經，而且幾乎每個飯店的房間裡皆有，由於外國人有許\多在睡前有禱告的習慣，另一方面也有辟邪的效果。
改運方法
新年旺運開運法1 買一條新手帕，分別在四個角落用黑色筆寫上"吉"字，手帕中间位置寫上自己姓名及【吉星高照、美夢成真】，再將平日用舊的一條手帕分別在四個角落寫上【除】字，手帕中间位置寫上自己姓名及【歲歲年年、惡運盡除】，將兩條手帕在農歷過年的初一子時，面向西方火化並灑上七粒米及少許鹽即可旺運開運！
達到完成願望秘法2 準備一隻不透明的瓶子，在瓶口處封上一張白紙，柳枝穿過這一張白紙插在瓶內，緊接著把瓶子藏在隱密的地方，每一天入睡前對著瓶子集中精神，默念心中的願望，願望就能提早達到完成！
去楣運法（也稱金蠶脫殼法 )3 拿一顆生蛋，先把裡面的蛋黃和蛋白通通清掉，蛋口不要太大，再把蛋染紅，緊接著將本人的幾根頭發及少許的指甲，通通放在蛋殼裡，拿一塊小紅紙將蛋口封住，心裡祈禱楣運快快離去，之後將蛋殼拿到河流或溪邊去放，最好是最急流的地方，代表楣運越快離我們而去！ 考試順利法4 考試前一晚，拿一張正方形的白紙，在紙的中间位置用紅筆劃上星星的圖樣，在星形的五個角落各放進一顆糖果，緊接著對紙誠心地禱告，希望貓頭鷹將智慧降臨在這幾個糖果上，第二天出門前將這幾個糖果吃下，另外那張白紙用信封封起來，丟到垃圾桶中，如此便能提升考運，幫助你考試順利。
雞蛋剝運法5 老一輩的人說，要是感覺身體情況不是很好，或是運氣差的話，可在端午節當天午時（十一至一點），拿一個煮熟的雞蛋塗上雄黃粉，用朱砂在蛋殼上寫下本人的生辰八字，一手握蛋抱在胸口，另一手用水擦凈渾身（以前在山中是用泉水，現用自來水即可），緊接著把蛋殼剝去吃掉，最關鍵的是要把蛋殼丟到戶外，越遠越好，途中不能回頭，也不能與傢人交談，如此惡運才會離你遠去喔！
喬遷順利法6 在新屋進門前，準備一個米甕，甕內下層擺米，中間擺面線，上層擺糖果，放在廚房任一角落，一周後全部吃完，如此居傢不僅平平安安，工作也會一帆風順喔！
考試順利法7 取長、寬各三吋的白紙一張，平均分配為九個方格，再用新的毛筆在每個方格內寫上〔日〕字，一共九個字，考試將此張紙隨身帶著，就會有令人滿意的好成績喔！
諸事順利的方法8 取一個不是自己買的雞蛋(可托他人買)，把這顆雞蛋擺放在床底下靠胸的位置，三天後取出，男放左手，女放右手，男的將蛋向左方轉一百零八圈，女的往右邊。轉玩之後把蛋放在碗內用生米蓋上，置於土地公旁邊，這樣就可樣樣順心、事事如意。但這一個辦法隻能持續三天，時間到瞭要把蛋丟進海中才行，否則就會遭來惡運喔！切記！切記！
考試順利法9 考試前一晚，將蘋果洗凈後浸泡在紅茶中，當天早上將蘋果取出削皮，切記果皮不能削斷，緊接著喝茶，將整粒蘋果配早餐吃掉。
去疾病轉運法10 8。15中秋佳節即到，患病或運氣不順時可用，每一年的農歷八月十四日，8。15中秋佳節前夕晚上九點以前，把本人的頭發分成三部份，象徵性地剪下少許，先剪中間，右邊完再換左邊，緊接著連同手和腳的指甲一起放進紅包袋中，再放入一百元，密封後從傢裡出發，拿到外面放棄，途中不可和外人說話，丟完後也不能回頭，回傢後就不要再出門，直到隔天早上，如此噩運就會離你遠去！！（見紅大吉，即便撿到的人也不會纏上壞事）
去屋內穢氣法11 準備一顆生雞蛋，戳一小孔，將蛋白蛋黃清出，裡面裝滿三分之一的白醋，加少許鹽，擺放在陽臺或庭院（陽光可以照到的地方），等完全蒸發之後，將蛋殼敲碎，撒在盆栽中的泥土上就行啦！
事事如意法12 準備三顆龍眼乾及三顆花生（均須帶殼）及一個紅包袋，在早上十二點前吃掉，將殼和籽放置於紅包袋內，並且將本人的姓名與想實現的願望寫在紅包袋外的左下角，緊接著將紅包袋藏置衣櫃下隱密的地方，不要去挪移它，自然能美夢成真！
去 黴 運 法13 ”選定一天的子時（晚上十一點到清晨一點，最好是生日．除夕，或任何季節的時刻，如：春至．秋分），拿一顆煮熟的雞蛋，蛋過手後就不要給外人看到，隨後在手心中放一點朱砂，和九十九滴新開的米酒和勻之後，抹在蛋殼上，緊接著找一個露天地方把蛋吃掉，最後朝傢相反的方向走一百步，把蛋殼高高的拋掉，就能夠將壞運拋到腦後，煙消雲散！
二：有哪些震驚咱們國傢的三大風水事件73
自己的風水觀就是前十二個字：
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，這是風水總綱，最基本的總原則，是基礎，房屋假如這幾個最基本的基礎都達到不到，應該說沒有風水可言；在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這幾個標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上看法吻合，風水正面解讀；和以上看法相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就隻能按這種構思、理念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評，隻能是牛頭不對馬嘴。
如今的房屋基本都是采用不設祖先神位，就是加設神位，也是臨時任意加設，便宜行事，不在房屋中軸對稱中線的位置上，因為這一核心問題特例的改變，完全解除瞭房屋存在的所有諸多忌諱與禁忌，其中就包括此刻吵得紛紛揚揚眾多的似是而非的問題。古時候房屋，假如沒有祖先神位，是大忌中的大忌，是大不吉當中的大不吉；神位都可以不要或者亂設，還有什麼禁例不能破。經常提到的風水大師也隻是死腦筋，徒有虛名而已。
怎樣選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最重要的標志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到哪個地方，心情就壓抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是別人的好地方，不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主，照顧小孩上學，以選學校近為主，老年人居住，以選靠近公園為主，購物方便，以選靠近商場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎？如何辦？-----好看，美觀必吉利；隻有相反才不吉利。任何數字從實際都能找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為啥隻從一個方向思考，是人的精神世界和發展趨向意思有偏差，為啥是那樣想，而不是這樣想，不同思維思考方式未來的結果必定是多種。
何謂最有利的風水？——最有利的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎。懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然作用與影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，隻能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更能夠起到好作用的人類的心身健全。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。打比方說：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。因為機構存在的緣故，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾傢在當地認為是最大的商店，形成瞭一條區區的熱鬧街市。因為種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那裡立即出現瞭“驟冷”的狀況，十幾傢最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三傢小店，每傢的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個區區的鄉級，沒有單獨的財政功能基礎，其作用與影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更不必說更大的帶有單獨決策功能和財政功能的機構，其作用與影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈的道路，已到瞭無所不及的地步，形成瞭網絡式的交通便利，不存在象古時候對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服瞭逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服瞭對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它人為因素的實現，這幾個條件的實現，完全擺脫瞭人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。打比方說：惠州嘉逸園風水怎樣？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，打比方說：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房子嗎？沒有自來水，那嘎達水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就隻是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又打比方說：有管道橫穿自傢院上方作用與影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自住宅院上方，假如處理不合理，作用與影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（打比方說房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這幾個都是屬於作用與影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水作用與影響不存在。多用現代科學思考更加能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解之特點神秘風水！古時候風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不太適宜人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計范疇，隻怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水范疇應遊刃有餘。對風水要有正確認識：打比方說植物，可以凈化空氣，美化環境，這幾個能促進人的心身健全，也就是植物有旺風水作用。健健康康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有聚財的作用。從科學、正面認識更加能說明問題。打比方說高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要註意和提防的問題與事項。風水隻能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精確準確。傳統建築是以中心中軸對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。做個比喻，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論基礎，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古時候以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不相同，怎麼能固保守教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在堪輿風水上不知有還是沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是不好的風水。
又如：過門磚斷裂作用與影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會作用與影響到房屋風水。房子的風水，first of all就是房子的實用性、耐用性和安全性，也就是房子的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會作用與影響風水嗎？——凡是對人類社會有利的事情，不會作用與影響風水；隻有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會作用與影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不也許會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是不好的風水。風水佈陣與佈局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景墻上在堪輿風水上有什麼講究？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的講法，到瞭現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪性歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。假如左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。假如門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整之寓意是：合理謀劃佈陣與佈局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從實際上看，哪裡存在更加的多貧窮和貧困。如：我傢原來是東大門，此刻改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是哪樣的風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。如今的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房子的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也其實是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風即是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這幾個角度思考，人體其實也就是說是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中展現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這幾個結構和設置務 必要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常平穩的生活沒有作用與影響的事物。這幾個結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這幾個結構和設置換位置也不太適宜，也就論，必須是這樣。打比方說，鋪雙席，為啥要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
傢裡磨砂玻璃隔兩間臥室影不作用與影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。傢裡磨砂玻璃是傢裡房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不作用與影響風水。隻有磨砂玻璃不是傢裡房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會作用與影響風水。
實用：打比方說窗戶隻能在哪裡，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但假如不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須first of all選擇保證能出水的位置，這便是實用。又如：床頭靠著窗戶，破解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。假如沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠著窗戶，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛上一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室睡房內放個浴桶風水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室睡房內放個浴桶，當然不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更適合的情況下，隻要不作用與影響、妨礙正常通行和活動，不作用與影響風水，也能夠放在臥室睡房內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，隻能原則回答：一、方便出入。二、依據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於什麼叫風水？還不錯從其它不同的方向去理解和定義：
為瞭不傷害失敗、受災的當事人的面子心，為瞭不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為瞭不往失敗、受災的當事人的心頭上紮針，給予這幾個人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。許多明顯是主觀失誤造成的悲劇，許多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，若是再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人常常對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是說也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由，排解當事人心頭的痛傷。風水的這種替人“找臺階”方式，從客觀上評估，也能夠起到一定層度的對某種心理釋懷的效果，但從風水學發展的角度論，具有非常大的負面消極作用，嚴重妨礙、幹擾個人主觀努力和奮鬥，致使風水學的後果總是失敗。
為瞭將主觀責任歸罪於客觀，風水術又能夠稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺並見而遇鬼”。也就是說，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的效果；但從另一方面思考，它誘讓人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正所謂風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的媽媽帶著自己喜歡的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌瞭一跤，大聲嚎哭，這位可愛的媽媽迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍瞭拍寶貝身上的灰塵，緊接著，這位可愛的媽媽對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏瞭多次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回傢拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位喜歡的寶貝睜開淚眼，抽氣瞭幾聲，也答話瞭，邊哭邊說：“快回傢拿鋤頭來，務必要挖掉”。於是那位可愛的媽媽帶著喜歡的寶貝回傢找鋤頭去瞭。這便是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我傢祖墳坐北朝南， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井作用與影響祖墳嗎？——對於一定能出“天子帝皇”的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有作用與影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，由於平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
如果想真正懂得何謂“風水”這二字之寓意，最好去咱們國傢的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千裡無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，咱們國傢的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上皆能生根發芽，生長出可愛的植株，你就應該瞭解，何謂生命成活的真正動力——那隻有水；如今的那些大沙漠，隻要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到瞭高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水，也就是某種忌諱與禁忌。中國人有中國人的特定忌諱與禁忌，外國人有外國人的特定忌諱與禁忌，各民族有各民族的特定忌諱與禁忌。中國人的特定忌諱與禁忌叫風水，外國人的特定忌諱與禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定忌諱與禁忌。忌諱與禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一問題與事項的觀點，起因於對某些動植物的忌諱和避諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱和避諱……等等，打比方說由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種忌諱與禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等。“西方是人的死亡歸屬地”，又源於對日出日落的現象的演譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬，人的畢生也像太陽一樣光輝，歸屬於西方極樂世界。其它附會此禁例的講法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源於酷暑難熬，西曬房就有很多“煞”的編排；源於天寒難敵，西北門、窗忌諱與禁忌頗多……如此等等。為瞭能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。不管過去還是此刻，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這幾個特征肯定非常容易，人們在最困難的時候，找到瞭一兩件不屬於自己一身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
忌諱與禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：的講法，懷胎瞭不能定做衣櫃？——這種習俗，隻能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷胎期間要以安靜為主，傢裡不適宜搬動物件和進行修建等，是有現實實際案例為證；但不代表在外定做衣櫃都不可以，定做後不立即搬入傢裡是可以的。有這類禁例，要區別對待，理智處理，用現代科學知識和平時生活常識去思考和解釋更合理。
三：請大傢給我幾個真實風水故事(最好是網站新聞)
都是瞎扯
四：袁天罡:2023年也許會出現“五星連珠”，中國古代風水術有多強?_百度知。。。
中國古代風水之術有多強？袁天罡：2023年也許會出現“五星連珠”！
中華文化源遠流長，博大精深，在這上下5000年的歷史當中出現瞭很多很多的歷史上的名人，可以說他們的成就就等同於曾經中國那些光輝的歷史。而今天小編就為大傢介紹一個人袁天罡，想必大傢也無比的熟悉，袁天罡是中國歷史上著名的風水大師。並且你們知道嗎？袁天罡曾經預言過2023年的五星連珠，假如發生人類也許會遭受很嚴重的後果！
固然我國古代佛教的文化比較的盛行，但是道教才是我國的本土教派。可能許多的人對於道教都沒有什麼印象，不過在我國漢朝時期信仰道教的人還是比較多的，就算到瞭唐朝佛教鼎盛時期，我國袁天罡也是將道傢文化發揚光大瞭。甚至那個時候的許多國人都稱袁天罡為袁天師。天師乃是對於一個道士最高的一種敬稱，從這個稱號也可以看出袁天罡那個時候的社會地位還是挺高的。
道教的風水之術就算在現在的社會也是無比的盛行的，在我國地區就有一個九龍灣，九龍灣是著名的風水大師所專門設計的一處具有龍穴之風的建築物。傳說隻要能夠住進九龍灣，就能夠享盡數不清的富貴昌盛，在生意上，職場上等等一系列的范疇都能夠做到極致。所以這也是富豪的集聚之處。正是寧可信其有，不值得信其無，固然九龍灣地區的房價特別貴，但是對於富人來說並不上心。
袁天罡曾經在本人的著作上闡述過關於五星連珠的現象，袁天罡說，咱們國傢的歷史和發展之風都是依據五星連珠所來的，每次出現五星連珠，天下必有大事兒發生，甚至他還預言瞭在2023年會出現五星連珠的現象，會帶來中國國內的一次巨大變化。不過現代以來很少會有人再相信什麼九星連珠，五星連珠的這幾個傳說。對於神秘的事件有一種敬畏的心就好瞭，也沒必要去追究他是否會發生。畢竟日子還是要過下去的。你們覺得呢？
五：上海九龍柱是什麼情況?
據說當初在建高架的時刻，那根柱子垂直地面需要打樁，可怎麼也打不下去，建築工程市try瞭許多科學方法，都無濟於事。這時，有人請瞭玉佛寺的真禪法師來看風水，法師來到現場，觀看瞭地形，後一言不發，徑直離去。眾人不解，請教法師，法師長嘆：“此事泄露天機，恐我命不長矣。”但為瞭造福萬民，法師隻能道破這百年天機：“此刻你們的腳下是我中華龍脈所在，黃浦江正處長江龍靈之尾！你們在這裡打鐵樁無異於太歲頭上動土！若要將鐵樁打下，必用龍柱替代龍靈。你們七日之內將那鐵柱雕刻上九龍盤繞。今夜始我念經七日請龍靈易位。不過，動神位輕則折陽壽三十年重則暴斃，看來我這老命七日後就歸天瞭。”七日後，一切就緒，打樁機果然輕易就將雕龍鐵柱打入江底巖層，在打入巖層的同時，據說還流出瞭紅色的巖漿。玉佛寺住持於第七日夜圓寂，離63歲的生日正差幾天。此事轟動中间位置，上海人幾乎皆有耳聞，玉佛寺也受到市委市倍加的禮待。
六：震驚世界的中國四大風水事件是不是真的
震驚世界的中國四大風水事件是不是真的————有心，能找到上千條風水實證事例，可以以此著書，何止四件？