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諸葛武侯馬前課占卜系統失物奇門遁甲算命(馬前課的占卜方法)

失物 風水命理 03-20

一:諸葛武候巧連神數34神數有什麼含義

諸葛武侯巧連神數

天地之數五十有五,時刻之數九十有六,易卦之數六十有四,共連二百一十五數。諸葛武侯衡天地象時刻,推卦定吉兇以決禍福。凡占疑者須沾水焚香祝雲:某弟子所為某事敢告隨意書三字或人代書。亦可計其筆畫上字每筆作百中字每筆作十下字每筆作一以二百一十五數定卦。如多除去二百一十五數看餘剩若幹,如若還多再除去二百一十五數除至不遇二百一十五數為度,再看餘剩若幹按數查書上圈中見某字寫某字再加上二百一十五數,按加之數查書上見某字寫某字加至有圈無字之處方止。或成書句或成對聯或成長短句或成詩詞,有虛有實有明有暗有反有正,就其所占之事會其意味無不應驗也。

今已將原文解開,組成詞句,僅需按三字之筆畫求出剩餘數,則可查閱下表對應之數。如:三字為“馬前課”,馬為九數,記為九百,前為九數,記為九十,課為十四數,記為十四;三字相加之數為一零零四數,減去二百一十五的四次倍數,剩餘數是一百四十四,則在下表直接查找所相應的144數的卜文。

二:諸葛亮的<<馬前課>>求高手解譯。

不太清楚,前面10課都告到中華民國瞭吧。試試看:

第十一課 四門乍辟 突如其來 晨雞一聲 其道大衰

恐怕就是一些外軍侵華的時刻吧。打比方說八國聯軍什麼的

第十二課 拯患救難 是唯聖人 陽復而治 晦極生明

指抗戰勝利。“聖人”指悟 真 網006吧?

第十三課 賢不遺野 天下一傢 無名無德 光耀中華

就是此刻瞭吧,“光耀”瞭嘛

第十四課 占得此課 易數乃終 前古後今 其道無窮

這個……是還是不是該問你的後代瞭

三:諸葛亮馬前課指算法是什麼?

諸葛亮馬前課指算法是:

確定自己想預測推算什麼事,緊接著在十二地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)中默選一支。

緊接著用當天(農歷)的月份-日期和你默選的地支計算,從大安始,順時針數,月份的最後位置是日期的起始位置,日期的最後位置,是地支之起始位置,選定的地支最後位置便是馬前課算出的結果。

馬前課口訣訣竅

1,大安:身不動時,屬木青龍,凡謀事一五七(屬四肢),貴人西南,沖犯東方,小孩婆姐六畜驚,大人青面陰神。斷曰:大安事事昌,求財在坤方,失物去不遠,宅舍保安康,行人身未動,病者主無妨,將軍回田野,仔細興推詳。

2,留連:人未歸時,屬水玄武,凡謀事二八十(屬腎胃),貴人南方,沖犯北方,小孩遊路亡魂,大人烏面夫人。斷曰:留連事難成,求謀曰未明,凡事隻宜緩,去者來回程,失物南方見,急討方稱心,更須防口舌,人口且太平。

3,速喜:人便至時,屬火朱雀,凡謀事三六九(屬心腦),貴人西南,沖犯南方,小孩婆姐動勿驚,大人火箭將軍。斷曰:速喜喜來臨,求財向南行,失物申未午,逢人路上尋,官事有福德,病者無禍侵,田宅六畜吉,行人有喜音。

4,赤口:官事兇時,屬金白虎,凡謀事四七十(屬肺胃),貴人東方,沖犯西方,小孩迷魂童子,大人金神七殺。斷曰:赤口主口舌,官非切要防,失物急去尋,行人有驚慌,六畜多做怪,病者出西方,更需防咒詛,恐怕染瘟疫。

5,小吉:人來喜時,屬木,凡謀事一五七(屬肝腸),貴人西南,沖犯東方,小孩婆姐六畜驚,大人無主傢神。斷曰:小吉最吉昌,路上好商量,陰人來報喜,失物在坤方,行人立便至,交易甚是強,凡事皆和合,病者褥上蒼。

6,空亡:音信殊時,屬土勾陳,凡事謀三六九(屬脾腦),貴人北方,沖犯南地,小孩土瘟神煞,大人土壓夫人。斷曰:空亡事不祥,陰人多乖張,求財無利益,行人有災殃,失物尋不見,官事有刑傷,病人逢暗鬼,囊解保安康。

諸葛馬前課,聽聞是諸葛亮行軍出行時,隨時占算吉兇福禍的簡便方法,因為方法簡單,十幾秒內,既可得知兇吉禍福,能在馬上立算,故稱諸葛馬前課。諸葛馬前課亦稱小六壬,其實也就是說是從奇門遁甲中簡化出來的。

四:諸葛孔明馬前課的占卜方法是什麼?

諸葛孔明馬前課,是諸葛亮行軍或出行時,隨時用來占算兇吉福禍的一種簡便方法。給您,幫助您自測預知,求個吉利,圖個平安。

占算方法

以大安為起點是正月,順時依次是留連、速喜、赤口、小吉、空亡轉兩次即為十二個月。月上起日,日上起時,最終落到哪一名詞上,即可看內容。比如:你想占卜陰歷三月初五辰時的吉兇。那麼從大安起數到三是速喜,再從速喜上起日,數到五是大安。再從大安上起時,數到辰時{辰在地支中排第五位}是小吉,查看小吉的內容便知。

=詩:大安事事吉,求神在坎方。失物去不遠,宅舍保健康。曰:行人身未動,病者主無妨。將

軍懷舊原,仔細於推祥。

=詩:留連事難成,求謀日沒明。凡事隻宜緩,去者未回程。曰:失物南方見,急討方稱心。更

須防口舌,人中且太平。

=詩:速喜喜來臨,求財向南方。失物申未午,逢人路上尋。曰:官事有福德,病者無禍侵。田

傢六畜吉,行人有音信。

=詩:赤口主口舌,是非須要防。失物急去尋,行人有驚慌。=曰:雞犬多做怪,病者出四方。更

須防咒嘴,恐怕染瘟疫。

=詩:小吉最吉昌,路上好商量。有人來報喜,失物在坎方。=曰:行人主便至,交易甚是強。凡

事皆和合,病者告上蒼。

=詩:空亡事不牢,遇事無主張。求財無利益,行人有災殃。=曰:失物尋不見,官鬼又刑傷。病

人適暗鬼,祈禱保平安。

五:薑太公,諸葛亮,是通過什麼算命的?

說薑太公神算看周易的請自重 不要秀下限 周易是文王的個人匯總 薑太公在文王作易經之前已經學會算卦 怎麼能是看周易來算卦的 諸葛亮倒是有很大可能看過易經 他的算法被叫作馬前卦 有或許是在研習周易的基礎上而來 古代人們卦算的方式基礎是一致的 都基於陰陽二元論 但各有各的算法 再具體恐怕沒啥人說的清瞭 一百人眼中有一百個哈姆雷特 正因此 易經才可以在不同人手中煥發不相同的光芒 有的人讀的懂 有的人讀不懂 有的人不止讀明白還可以在基礎上自己演算

六:諸葛亮為啥呢可以準確預言清朝的命數?

諸葛亮是三國劉備的部下,在歷史上也是有許多贊賞,看過電視劇的人也該知道,諸葛亮有許多的事跡,之因此能夠準確預言,也和他天生的腦袋和領導才能離不開關系。

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