夬卦第幾卦(女夬卦要離婚嗎)

《易經》第四十三卦夬卦人生啟示:英明果斷，廣施恩德

《易經》第四十三卦 夬卦guài 澤天夬 兌上乾下

夬卦卦辭：夬：揚於庭，孚號有厲；告自邑，不利即戎；利有攸往。

卦辭釋讀解義：

揚：宣揚。孚：真誠。號：呼籲。即：當即，近期。戎：軍事行動

本卦辭之義是：在朝堂之上發表言論，當面宣揚小人的罪過，竭誠地大聲疾呼，告誡人們危險依然存在；從封邑前來告訴，不利於動用武力；如此，利於日後有所行動。

夬卦人生啟示：英明果斷，廣施恩德

夬卦位於益卦之後，《序卦》中說：“益而不已必決，故受之以夬。夬者，決也。” 大水沖破堤岸或溢出便是決上面益卦預示的是受益，但受益不斷便會溢出，就好像河中的水一樣，積蓄過多的水便會溢出河床，這便是說，假如一直增益下去，最後一定會潰決。大水沖破堤岸或溢出便是決。所以益卦的後面是夬卦。

夬卦是異卦相疊，下卦為乾為天為健，上卦為兌為澤為悅。澤氣上升，決註成雨。為湖水蒸發上天，即將化為雨傾註而下之表象，以此象征決斷。雨施大地，滋潤萬物。君子從中得到啟迪：應該自覺地向下層民眾廣施恩德，否則假如高高在上，不施恩德，就會遭到忌恨。

從卦象上進行分析，夬卦上卦為兌為澤，下卦為乾為天，澤上於天便是夬卦的卦象。澤中的水高高在上，比天還高，這雖說是有些誇張，但澤水漲成這樣子，肯定會是向四面八方溢出的，因此還是表明瞭“夬”之寓意。另外呢還有一種解釋是認為澤中的水被烈日烤曬變成水汽升騰到瞭天上，表明強大的陽氣將陰氣驅逐到天上。夬卦是十二消息卦之一代表的節氣為谷雨。夬卦六爻代表清明至立夏的三十餘天。

夬卦代表事情發生瞭變故，來得突然，務 必要立即做出決斷，不要拖拉。努力奮進、正在做事的人，要做好成全的準備以應付突如其來的情形。

夬卦之寓意是陽性力量戰勝陰性力量，有眾君子戰勝一小人之象。君子固然強大，但是小人地位很高，仍然有作用與影響力，不可以掉以輕心。占得此卦者，在事業方面固然看似興旺，但市場正在走向衰落的狀態，不適宜大量活動，隨時註意和提防轉向。加強同他人的合作，但務必充分註意和提防心懷鬼胎的奸詐小人趁機搗亂和破壞。

八八六十四卦的上上卦有哪些?

你好，我們常見的八八六十四卦，其中的上上卦有：

第1卦乾為天（乾卦）剛健中正上上卦

第2卦坤為地（坤卦）柔順伸展上上卦

第8卦水地比（比卦）誠信團結上上卦

第14卦火天大有（大有卦）順天依時上上卦

第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）剛柔相濟上上卦

第27卦山雷頤（頤卦）純正以養上上卦

第42卦風雷益（益卦）損上益下上上卦

第43卦澤天夬（夬卦）決而能和上上卦

第46卦地風升（升卦）柔順謙虛上上卦

第48卦水風井（井卦）求賢若渴上上卦

第49卦澤火革（革卦）順天應人上上卦

第53卦風山漸（漸卦）漸進蓄德上上卦

第55卦雷火豐（豐卦）日中則斜上上卦

第58卦兌為澤（澤卦）剛內柔外上上卦

第60卦水澤節（節卦）萬物有節上上卦

夬卦的釋意

夬，六十四卦第四十三卦，闡明以陽決陰、果斷清除小人的道理。夬卦下乾上澤，澤為水，乾為天，天上有水。水可潤萬物，但水如過多則潰決，危及眾生，故不可使其過盛，必“夬”之。夬在十二消息卦中屬三月，“是月也，生氣方盛，陽氣發泄，勿者畢出，萌者盡達”（《禮記·月令》）。卦中五陽一陰，陽盛陰衰，五陽共“夬”一陰。然陰凌駕於眾陽之上，又切近“九五”之尊，猶小人當道，決之還有一定的難度。《說文》：“夬，分決也”，即依據不同情況分別決定，分別處理。卦辭提出來的辦法：一是“揚於王庭”，即將小人的罪行公佈於朝廷之上，使之無地自容，讓眾人認清他的真面貌；二是“孚號有厲”，誠信地發佈號令，告誡人們要遠離小人，戒備危險；三是“告自邑”，自邑中發佈一道政令，讓天下人都知曉；四是“不利即戎”，就是說，解決這類矛盾不用動武，要按客觀規律辦事，以誠信制之。有瞭這四條總的原則，爻辭則分述“夬”的辦法。

“初九”陽剛居下，“壯於前趾”，有欲進之勢。但上無所應，在“夬”之始就要前往，不僅沒有必勝的把握還會惹來災禍，故誡之“往不勝為咎”。“往不勝”這是必然，因“初九”位居卑下，勢單力薄，有輕敵思想。

“九二”居下乾之中為“夬”之主。以陽剛之質處中居柔，有能進善守之象，“惕號”即時刻保持警惕，“莫夜有戎”是說要時刻提防小人暗箭之傷，這樣則“勿恤”。

“九三”陽剛處乾卦之上，在五陽之中獨與“上六”之陰相應，“壯於頄，有兇”是說他的陽剛之氣隻表此刻臉上，表面上怒氣沖沖，而不真正去“夬”，則有兇險。爻辭誡之應該是“君子夬夬”即果斷地與“上六”斷絕關系。“獨行遇雨，若濡有慍”，“獨行”指“九三”脫離眾陽而獨立與“上六”私交，得到瞭“上六”的潤澤。“遇雨”、“若濡”，看來倆人感情還可以，因此招至“有慍”，受到旁人的譏笑、謾罵；盡管如此，假如他能“夬夬”，還是“無咎”的。這裡用瞭兩個“夬”，是說要堅定不移地與小人決裂，不要同流合污，這樣誤會是會消除的。

“九四”以陽居陰失其位，在“夬”之時眾陽皆進，而其“臀無膚”，欲居而不能安；不安則要行，“其行次且”，因失其剛性，行而又不能進，故而有悔。爻辭誡之“牽羊悔亡”，你跟在大傢後面一起去“夬”就行瞭。“九四”切近“九五”之尊，此處的“羊”指“九五”。而“悔亡”的關健是“聞言不信”，即不要聽別人怎麼說，自己要有主張；而是要做到這一點，對“九四”來說還是很難的！

“九五”陽剛居尊位，為“夬”之主，但比近“上六”之陰；“上六”在兌卦，有取悅於下之意並有欺凌之勢，像馬齒莧那樣多漿汁而惑人。可“九五”剛正，“莧陸夬夬”，能像折馬齒莧那樣來決斷。“中行無咎”是說處理這類事情不要過急，更是萬萬不可以采取暴力行動，這也就是卦辭所說的“不利即戎”。

“上六”陰居卦之極，猶君子得時，小人失勢，為眾陽所“夬”之。“無號，終有兇”，無須哭號，小人最終是要被“夬”去的。

歷朝歷代皆有小人當道之事。小人當道，禍國殃民，肯定是統治者考慮要解決的問題。在商滅亡後，箕子說：“無偏無黨，王道蕩蕩，無黨無偏，王道平平”（《尚書·洪范》），隻有清除小人，統治政權才能得到鞏固。《易經》作者匯總瞭歷史的教訓，在夬卦中闡明瞭清除小人的做法。卦中五陽一陰，小人在上，眾陽共決之。夬的辦法就是卦辭中所提出的四條原則，綜上所述是按內部矛盾處理，采取“中行”措施，不使用武力。但清除小人不是輕而易舉之事，初九“往不勝”，沒有勝利的把握；九二“惕號”，時刻保持警惕；九四“臀無膚”，隻有“牽羊”。而“九三”和“九五”與小人有些曖昧關系，三獨與“上六”相應，有“遇雨若濡”之象；五親比於“上六”，受其甜言蜜語之惑，故爻辭戒之“夬夬”，即清除小人要痛做決定，絕不留情。《易經》作者就是這樣步步設辭，多角度地闡明清除小人應采取的政策、措施和應有的態度。

文王八卦第43卦有什麼含義

答：

文王八卦一般稱為，周文王“後天八卦”或後天64卦。

第43卦夬卦(澤天夬)

兌卦在上乾在下，兩卦組合而成。

卦辭

〖卦辭原文〗揚於王庭，孚號，有厲告自邑，不利即戎；利有攸往。

〖譯文〗從朝廷上發出誠懇的號令，自城邑有嚴厲的報告，不利於打仗，利於做一些事。

〖解說〗主卦和客卦的陽數比是7:6，這預示主方威力強大，客方力量稍弱。威力強大的主方，比喻為君主，控制著朝廷；力量稍弱的客方，比喻為占據著城邑的官員，或者諸侯國。主方果斷地發出誠懇的號令，說明自城邑有嚴厲的報告，情況不利於發生沖突，而利於雙方合在一起作些對雙方皆有利的事。“邑”(yì)，城市，都城：城邑，古時也指諸侯國。“即戎”(jírónɡ)，用兵，作戰。就是說，主方應當呼籲客方，雙方誠懇相處，不相互攻擊，而做到互利共贏。

六爻澤天夬卦詳細解讀人生運勢與運氣吉兇分析!

;     在易經六十四卦中，得到澤天決卦時該怎麼樣解讀?澤天_卦詳細解讀吉兇的內容又有哪些呢?澤天_卦原名為訣卦，隻應外卦為澤，內卦為天，澤在上、天在下因此為澤天_卦。得到澤天決卦意在告知我們在遇見困難和問題時要及時應對和改變。在我們的人生中會有很多的運勢與運氣，打比方說事業運、財運、感情運等等，這幾個運勢與運氣的好賴對於我們那個時候的發展甚至是往後的發展皆會有很大的作用與影響，那麼，澤天_卦是怎樣解讀運勢與運氣吉兇的呢?話不多說，我們一起來瞧一瞧本期的澤天_卦測吉兇的有關的內容吧!

一、澤天_卦詳細解讀吉兇

1。澤天_卦占運勢與運氣

      運勢與運氣下滑，危機危難四伏，處境十分危險，務必要小心翼翼，才能遠離災禍。此時務必要堅守正道，心存善念，不可為瞭眼跟前的利益做出違法的事情，如此才能保全自己。在與人相處的過程中，要謙和有禮，低調謹慎，千萬不能太強勢，與人起爭端。此時時運差，稍有不慎就會陷入危險之中，應慎之又慎。

      六爻雷天大壯卦詳細解讀人生運勢與運氣吉兇分析!

2。澤天_卦有變爻時的吉兇推斷

      初九爻變:平。時機沒有成熟，貿然行事如同飛蛾撲火。

      九二爻變:平。時時警惕，有事端也不會憂懼。

      九三爻變:平。禍從口出，得罪其他人，氣惱但無災禍。

      六爻風山漸卦詳細解讀運勢與運氣吉兇!

      九四爻變:平。在小人的幹擾下坐立不安，想要制止小人的行為卻不順利。

      九五爻變:平。對小人的行為就好像鏟除覓草一樣，要斬草除根才能免除後患。

      上六爻變:兇。對付小人的事情沒有結果，兇險很快就消除掉瞭。

二、澤天_卦測吉兇

1。事業

      兇。事業運勢與運氣走低，處境險惡，要留意謹慎才能最大限度地減少損失。特別要註意和提防的是，在這個關鍵的時刻不要做違法亂紀的事情或是得罪其他人，以免惹禍上身。對於想要變動工作的friend來說，此刻不是個好時機，要慎重選擇。

2。財運

      兇。財運不濟，平時做事要留意，以免受到他人的欺騙，而損失錢財。

3。愛情婚姻

      十分兇險。以你們的品德性格，走完愛情之路已經很困難瞭，再想繼續過幸福的愛情婚姻生活還真有難度。不知道容忍，不懂得體諒對方，凡事都是以自我為中心，如此的愛情婚姻必定不能維持長時間。

4。戀情

      十分兇險。你們二個人是一對冤傢，在一起就吵架，總認為對方做得不對。其實也就是說不是對方做得不對，而是你們都太以自我為中心，總是站在本人的個人立場上去看待問題。既然你們都不想讓步，那戀情就不可能順展瞭。

5。考試

      兇。這次幸運之神沒有眷顧你，成績不理想。原因是你對這次考試設有足夠的註重和重視，同時學習的側重點與考題不符，因此要註意和提防本人的心態和讀書竅門。

      好啦，上面便是本期小編為大傢整理的澤天_卦詳細解讀吉兇以及澤天_卦測吉兇的全部內容瞭，得澤天決卦說明目前的運勢與運氣十分兇吉，務必要小心應對哦!

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卦四十三 澤天夬 釋讀解義:決裂 決斷 決心

夬（ guai 四聲 同怪）：揚於王庭，孚號，有厲，告自邑，不利即戎，利有攸往。

象征果決：在君王的宮廷之上當面宣揚小人的罪過，誠心實意地大聲疾呼，告誡人們危險依然存在；告知國人，不利於動用武力；利於馬上前去有理有節地解決問題。

《象》曰：澤上於天，夬；君子以施祿及下，居德則忌。

《象辭》說：《夬卦》的卦象是乾（天）下兌（澤）上，為湖水蒸發上天，即將化為雨傾註而下之表象，以此象征決斷。君子從中得一啟迪：應該自覺地向下層民眾廣施恩德，否則假如高高在上，不施恩德，就會遭到忌恨。

爻辭：

初九：壯於前趾，往不勝為吝。

九二：惕號，莫夜有戎，勿恤。

九三：壯於 ，有兇。 君子 ，獨行遇雨，若濡有慍，無咎。

九四：臀無膚，其行次且。 牽羊悔亡，聞言不信。

九五：莧陸 ，中行無咎。

上六：無號，終有兇。

爻辭釋讀解義：

初九，前面的腳趾粗壯，若急匆匆前去，不能完成制裁小人的使命，還會遇見災禍。《象》曰：不勝而往，咎也。《象辭》說：初九爻地位最低下，本應該積蓄力量等待時機，卻輕率急躁地前往，孤軍深入隻能遭到失敗。不但完不成制裁小人的使命，還會給自己一身帶來災禍。

九二，忽然聽到驚叫聲，深夜裡小人來犯，用不著擔憂。《象》曰：有戎勿恤，得中道也。《象辭》說：深夜小人來犯，用不著擔憂，這是由於九二爻處在下卦的中位，能夠信守中庸之道，盡管遭到小人的騷擾，終究是有驚無險，可以化險為夷。

九三，顴骨高突怒容滿面，去與小人較量必然有兇險；若是以君子氣度毅然決然地前去，即便遇上大雨全身濕透而心懷惱怒，卻不可能有任何災禍。《象》曰：“君子夬夬”，終究是無咎也。《象辭》說：“若是君子氣度毅然決然地前去”，不露聲色地與小人周旋，就可以避開打草驚蛇引起不測，又可斬斷感情糾葛，避開優柔寡斷，因而不會遇見災禍。

九四，屁股上蹭破瞭皮，前去制裁小人的行程必然步履維艱；若是緊緊牽著羊（象征陽剛）行走，就不會出現令人後悔的事，無奈聽瞭這話的人並不相信。《象》曰：“其行次且”，位不當也；“聞言不信”，聰不明也。《象辭》說：“前去制裁小人的行程必然步履維艱”，是由於所處位置失當，處處受到君王的掣肘，似乎屁股蹭破瞭皮，走起路來十分艱難。“無奈聽瞭這話的人並不相信”，說明處境艱難，別人建議他借重強有益的陽剛君子的幫忙，他卻聽不進去，聽覺正常而決斷不明。

九五，毅然決然地做出決斷，一舉懲處小人就好像鏟除莧陸草一樣，隻要註意和提防時時信守中庸之道，就不會遇見災禍。《象》曰：“中行無咎”，中未光也。《象辭》說：“隻要註意和提防時時信守中庸之道，就不會遇見災禍”，表明盡管處在尊貴地位，要解決小人為亂易如反掌，卻也不能做得太囂張，要恰到好處才能避開災禍。這也說明堅守正道的舉動並未大放光彩，僅僅起到免除禍殃的效果而已。

上六，嚎啕大哭也沒有用，最終必然有兇險臨頭。《象》曰：“晚號之兇”，終不可長也。《象辭》說：“嚎啕大哭也沒有用，最終必然有兇險臨頭”，表明上六以陰柔小人凌駕於陽剛君子尤其是君王之上，是眾矢之的。其倒行逆施的狀況不會持續很長久，最終難以逃脫被制裁的命運。

戲說： 形式不好要割肉 下定 決 心快拋售

卦裡花絮： 拿gupiao舉瞭四五集的例子瞭，從睽卦電影案例開始說股市，到蹇解損掐著gupiao難受，至益卦開始翻紅有收益，那gupiao賣不賣呢，該有個決斷瞭，這便是“夬”，比“決”字少瞭兩點，但意思完全一樣。估計是漢字改革把它忘瞭。

    不賣吧，擔心再跌回去；賣瞭吧，看情勢很有可能還繼續漲。其實也就是說心裡明鏡似的知道賣瞭就是賺到，但總是戰勝不瞭本人的貪婪之心。

    哎，人生最難的，就是抉擇。一個正常人，每一天必須面對差不多23000個抉擇，吃不到飯，吃什麼，去哪吃，和誰吃，如何吃——都是抉擇。

    賣與不賣，其實也就是說都是抉擇。有怎樣的選擇，過怎樣的生活，易經都學到第四十三卦瞭，大傢又都是成年人，給自己的選擇負責，這點道理還是清楚的。

    要是非讓顯仁我給您出個主意，那麼這樣就“兩利相權取其重，兩害相權取其輕”。擇善而從。要是還決定不瞭，就想想果決的有益之處，貪婪的的後果，您自行裁定。

    哇，要吐，說得真好，但又等於沒說。但我不是你，我的意見你真的會聽嗎，不一定，否則就不會出現卦中“九四：牽羊悔亡，聞言不信”和上六：“無號，終有兇”的結果瞭。——好瞭傷疤忘瞭疼，見好就收都不懂，自作自受，活該。

影片與卦象：

    項羽人稱楚霸王卻優柔寡斷，嗚呼於烏江北岸；

    劉邦善於示弱，果斷赴宴。結果……我們被稱漢人。

記憶雜談： 擇其天道而從之，遵循善道而決之。

卦中善緣： 能謀善斷

善  文  言: 人生最難就是選擇。兩害相權取其輕，兩利相權取其重，要善於決斷。