中式愛情婚姻是什麼(夫妻過不下去五種表現)

一：你認為中式愛情婚姻和西式愛情婚姻有什麼根本的區別?

最大的區別就是中式愛情婚姻多數都是選擇在男方傢中，緊接著擺好酒席，拜堂扣首成親的。西式婚禮的話，是在教堂，緊接著所有的親戚朋友都莊重的坐在教堂裡，讓牧師來給新婚夫婦舉行出嫁典禮。

二：你覺得何謂我國傳統式愛情婚姻?

我國傳統出嫁習俗之出嫁儀式

1。祭　祖: 男方在出門迎娶新娘之前，先祭拜祖先。

2。出　發: 迎親車隊以雙數為佳。

3。燃　炮: 迎親禮車行列在途中，應一路燃放鞭炮以示慶賀。

4。等待新郎: 禮車至女方傢時，會有一男童侍持茶盤等候新郎，新郎下車後， 應賞男孩紅包答禮，再進入女方傢。

5。討　喜: 新郎應持捧花給房中待嫁之新娘，此時，新娘之閨中密友要攔住新郎，不準其見到新娘，女方可提出條件要新郎答應，通過後才得進入。

6。拜　別: 新人上香祭祖，新娘應叩拜父母道別，並由爸爸蓋上頭紗，而新郎僅鞠躬行禮即可。

7。出　門: 新娘應由福高德劭女性長輩持竹篩或黑傘護其走至禮車，由於新娘子在出嫁當天的地位比誰都大，因此不得與天爭大。

8。禮　車: 在新娘上禮車後，車開動不久，女方傢長應將一碗清水、白米撒在車後，代表女兒已是潑出去的水，以後的一切再也不予過問，並祝女兒事事有成，有吃有穿。

9。擲　扇: 禮車起動後，新娘應將扇子丟到窗外，意謂不將壞性子帶到婆傢去，扇子由新娘的兄弟拾回，擲扇後必須哭幾聲，且在禮車之後蓋「竹篩」以象征繁榮。

10。燃　炮: 由女方傢至男方傢的途中，同樣要一路燃放禮炮。

11。摸橘子: 迎新車隊到達新郎傢時，由一位拿著橘子或蘋果的小孩來迎接新人，新娘要輕摸一下橘子，並贈紅包答禮。這兩個橘子要放到晚上，讓新娘親自剝皮，意謂招來「長壽」。

12。牽新娘: 新娘由禮車走出時，應由男方一位有福相之長輩持竹篩頂在新娘頭上，並扶新娘進入大廳。進門時，新人絕不可踩門檻，而應橫跨過去。

13。喜　宴: 時下頗流行中西合壁式的婚禮，大多數在晚上宴請客人同時舉行觀禮儀式，在喜宴上，新娘可褪去新娘禮服，換上晚禮服向各桌一一敬酒。

14。送　客: 喜宴完畢後，新人立於傢門口送客，須端著盛香煙、喜糖之茶盤。

15。鬧洞房: 新人被整之災情大小，端視新人是否曾在其他別的婚禮上戲弄別人，或平素待人夠不夠忠厚等。

三：中式婚禮習俗

咱們國傢的婚禮可分為三個階段﹕禮簡單來說就是“訂婚”之禮，“成婚”之儀，“成妻”之禮，但是如今的許多年輕人，對於出嫁時傳統中式婚禮的儀式和中式婚禮習俗都不怎麼清楚，也不知道新郎在出嫁前都要備上一些什麼，另外因為各地風俗與每傢傳統多少會有些出入，所有比較容易壞瞭風俗。現在咱們就一起來學習一下這幾個風俗吧。

中式婚禮習俗

1。嫁妝

女方傢中的陪送，是女方傢庭地位和財富的代表象征。嫁妝最遲在婚禮前一天送至夫傢。嫁妝除瞭衣服飾品之外，著重是一些象征好兆頭的東西，當然各地的風俗和講究都不一樣。

2。鋪房

是女傢派人至男傢鋪設新房的儀節，有時和送妝同時進行。鋪房人必須是福壽雙全、傢境富裕的“好命婆”，以取吉祥。現代有些地方還流行此俗。

3。撐紅傘

迎親的當天，由新娘的姊妹或伴娘攙扶中娘傢門，站在露天的地方，姊妹或伴娘在新娘頭頂撐開一把紅傘，意為“開枝散葉”，並向天空及傘頂撒米。

4。哭嫁

在古時，由於交通沒有現代的方便，女兒結婚後，就很難有機會可以見到傢人。而實際上，結婚後的女子不是可以像今天一樣，隨時可以返回娘傢探望傢人的，回娘傢需要得到夫傢的批準。 此外也有以下的講法 ：說哭嫁是源自古時婦女不能擁有自由的愛情婚姻，所以她們會用哭嫁的歌聲，來控訴古時不公平的愛情婚姻制度。

5。出門

出門是指新娘離開娘傢之義。當到達吉時的時刻，女須由大妗姐背著上花轎;據說新娘雙腳著地的話就會帶來惡運。在出門的時刻，新娘的嫂嫂是不可以相送的，這是由於嫂字有著掃帚星的掃字的諧音，是故人們相信嫂嫂於出門時相送會帶來不吉利。

6。拜堂

又稱為“拜天地”，是婚禮中一個很重要的儀式。“拜堂”並不屬於古“三書六禮”，這一婚俗於宋代以後特別流行，經過“拜堂”後，女方就正式成為男傢的一員。“拜堂”時，主持婚禮的司儀會大聲的說﹕“一拜天地，二拜高堂，夫妻交拜，齊入洞房。”其實也就是說，拜天地代表著對天地神明的敬奉;而拜高堂就是對孝道的展現;至於夫妻拜就代表夫妻相敬如賓。

四：傳統中式婚禮習俗所代表的意義

婚禮，在中國原為“昏禮”，屬於漢族傳統文化精粹之一，是華夏文化的重要組成部份。古代人們認為黃昏是吉時，所以會在黃昏行娶妻之禮；基於此原因，夫傳統中式婚服（明制)妻結合的禮儀稱為“昏禮”。昏禮在五禮之中屬嘉禮，是繼男子的冠禮或女子的笄禮後來的人生第二個裡程碑。 咱們國傢的婚禮可分為三個階段﹕禮，即「訂婚」正婚禮，即「出嫁」或「成婚」的禮儀，就是夫妻結合之義婚後禮，是「成妻」、「成婦」或「成婿」之禮，這預示瞭男女出嫁後的扮演的角色在我國傳統的出嫁習俗裡，婚前禮和正婚禮是主要流程，這幾個流程都是源自周公的六禮。 我國傳統婚禮，有著上千年的歷史以及獨具風格的傳統喜文化特征，亞洲婚禮文化是以我國傳統文化為基礎發展起來的。時代變遷盡管有些禮儀已經逐漸淡出，但保留下來的精髓依然獨具魅力。 中式傳統婚禮源於中國幾千年的文化積累，中國人喜愛紅，認為紅是吉祥的代表象征。吉祥。祝福。孝敬成為婚禮上和主旨，幾乎婚禮中的每一項禮儀都滲透著中國人的哲 學思想。 傳統中式婚禮習俗 1。 三書：依照我國傳統的禮法，指的是禮聘過程中來往的文書，分別為“聘書”——訂親之書，在訂婚時交換：“禮書”—禮物清單，當中祥列禮物種類及數量，過大禮時交換：“迎書”—— 迎娶新娘之書，出嫁當日接新娘過門時用。 2。 六禮：是指由求親到媒到迎娶，完婚的手續。分別是“納采”——俗稱說媒，即男方傢請媒人去女方傢提親，女方傢應議婚後，男方傢備禮前去求婚：“問名”——俗稱合八字，托媒人請問女方出生年月日和姓名，準備合婚的儀式“納吉”——即男方傢卜得吉兆後，備禮通知女方傢，婚事初步議定“納征”——又稱過大禮，男方選定吉日到女方傢舉行訂婚大禮：“請期”——擇吉日完婚，舊時選擇吉日一般多為雙月雙日，不喜選三，六，十一月，三有散音，不選六是由於不想新人隻有半世姻緣，十一月隱含不盡之意。“親迎”——婚禮當天，男方帶迎書親自到女方傢迎娶新娘。 3。 安床：在婚禮前數天，選一良辰吉日，在新床上將被褥，床單鋪好，再鋪上龍鳳被，被上撒各式喜果，如花生，紅棗，桂圓，蓮子等。意喻新人早生貴子。抬床的人。鋪床的人以及撒喜果的人都是精挑細選出來的“好命人”——父母健在，兄弟姐妹齊全，愛情婚姻和睦。兒女成雙，自然是希望這種人能給新人帶來吉祥好運。 4。 鬧洞房：早時規定，新郎的同輩兄弟可以鬧新房，老人們認為“新人不鬧不發，越鬧越發，”並能為新人驅邪避訊，婚後吉祥如意。 5。 嫁妝：女方傢中的陪送，是女方傢庭地位和財富和象征。嫁妝最遲在婚禮前一天送至夫傢。嫁妝險瞭衣服飾品之外，著重是一些象征好兆頭的東西，如剪刀，寓意蝴蝶雙飛：痰盂，又稱子孫桶：花瓶，寓意富貴雙全：鞋，寓意白頭偕老：尺，寓意良田萬頃等等。當然各地的風俗語和講究都不一樣。 6。 上頭：男女雙方都要旱災行的婚前儀式。也是擇定良辰吉日，男女在各自的傢裡由梳頭婆梳頭，一面梳，一面要大聲說：一梳梳到尾，二梳梳到白發齊眉，三梳梳到兒孫滿地，四梳梳到四條銀筍盡標齊。 7。 撐紅傘：迎親的當天，由新娘的姐妹或伴娘攙扶中娘傢門，站在露天的地方，姐妹或伴娘在新娘頭頂撐開一把紅傘，意為“開枝散葉”，並向天空及傘頂撒米。 傳統中式婚禮程序 在中國流傳瞭幾千年的婚嫁習俗。如今已有些被人淡忘或忽視，但其最守舊的婚禮程序依然呈此刻美好幸福的吉祥狀態，不管在中國舉辦何種形式的婚禮，中式婚禮程序都多多少少的作用與影響著我們。 基本程序： 亮轎：花轎停在新郎傢門口。向四鄰昭示。 發轎：新郎來到新娘傢，迎娶新娘上轎。 起轎：轎夫起轎，兩面開道鑼鼓喧天，前往新郎傢。 中途顛轎：意在擋煞。 娘下轎：地鋪紅氈，新娘鞋不能沾地。 三箭定乾坤：射天，祈求上天的祝福：射地，代表天長地久：射向遠方，祝願末來和生活美好幸福。 過火盆：象征日子紅紅火火。 跨馬鞍：馬鞍上放蘋果，寓意平安順利。 拜堂：一拜天地，二拜高堂，夫妻對拜。 掀蓋頭：用秤桿挑下新娘的蓋頭。 喝交杯酒：象征一對新人自此合二為一。 敬茶改口：怍稱對方父母為“爸媽”。 進入洞房：上棗和栗子，寓意“早立子” 傳統中式婚禮用品 中國傳統的婚禮儀式，是喜悅的寓典禮，所以稱為慶典。出嫁典禮全部使用展現吉祥的婚禮物品來裝飾。如張貼大紅喜字，給新娘遮上紅蓋頭，穿上大紅襖，新郎胸前佩上大紅綢等等。這幾個紅鈀的吉祥物品不僅給婚禮帶來喜慶的氣氛，並且也暗示著新婚夫婦婚後的日子會越過越紅火。 漢民族傳統婚禮 《禮記；昏義》中的“昏”，原文作“昬”，得名於先民的親迎禮於黃昏時進行，此時，日月漸替，含有“陽往陰來”之意，講究天人合一的華夏先民選擇瞭這麼一個微妙的時候，巧妙地詮釋瞭婚義，並且也給這個儀式帶上瞭神聖虔敬的情愫。後來，當“昏”字加上瞭“女 ”字偏旁寫作“婚禮”的時刻，親迎便不再限於靜謐的黃昏瞭，當然這一儀式的神聖意識也逐漸淡去。 昏禮屬於嘉禮之一，嘉禮以親萬民。周制昏禮是後世婚禮的范本，後世的婚禮在各種異族文化的交流中有所發展，也融合瞭不少新的習俗，不過從納采至親迎、合巹而入洞房，即便內涵風韻數易其容，但基本儀制的結構沒有明顯變化。 相傳中國最早的愛情婚姻關系和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始。《通鑒外紀》載：“上古男女無別， 太昊始設嫁娶，以儷皮為禮。”從此，儷皮（成雙的鹿皮）就成瞭經典的婚禮聘禮之一。之後，除瞭“儷皮之禮”之外，還得“必告父母”；到瞭夏商，又出現瞭“ 親迎於庭”“親迎於堂”的儀節。周代是禮儀的集大成時代，彼時逐漸形成一套完整的愛情婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，整套儀式合為“六禮”。六禮婚制作從此 為華夏傳統婚禮的模板，流傳至今。 傳統中式婚禮習俗所代表的意義2 一、傳統中國婚禮有何象征的意義 中國古代人們認為黃昏是吉時，所以會在黃昏行娶妻之禮，因此夫妻結合的禮儀稱為“昏禮”，後來演化為婚禮。中國人喜愛紅，認為紅是吉祥的代表象征。所以傳統婚禮習俗總以大紅色烘托著喜慶、熱烈的氣氛。吉祥、祝福、孝敬成為婚禮上的主旨，幾乎婚禮中的每一項禮儀都滲透著中國人的哲學思想。 相傳中國最早的愛情婚姻關系和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始。《通鑒外紀》載：“上古男女無別，太昊始設嫁娶，以儷皮為禮。”從此，儷皮就成瞭經典的'婚禮聘禮之一。之後，除瞭“儷皮之禮”之外，還得“必告父母”；到瞭夏商，又出現瞭“親迎於庭”“親迎於堂”的儀節。周代是禮儀的集大成時代，彼時逐漸形成一套完整的愛情婚姻禮儀，《儀禮》中有詳細規制，整套儀式合為“六禮”。六禮婚制作從此乃華夏傳統婚禮的模板。 二、四大中式婚禮必要習俗 一、送禮 一般賓客都要用紅紙或專門印有雙喜字的紅包，裝上適當的賀禮金，作為對新人的一份區區的賀禮。禮金最好取雙數，含六為祿，八為發，百為白頭偕老之義，以示對新人的祝福，至於禮金數額就由賓客依據本人的經濟情況以及和新人關系的遠近親疏而定瞭。 二、入席 參加婚禮儀式要依照主人或主持人的引導就座，假如沒有人引導，可以和熟悉的親友坐在一起，但應註意和提防不要主動坐到“新人桌”或“父母桌”。席間取菜、吃食要講究禮貌。 三、敬酒 新郎、新娘到各席敬酒致謝時，大傢起立舉杯，和新人先輕輕碰杯，再道“恭喜”。不要把新郎、新娘灌醉，要把新人在每桌敬酒的時間控制在3分鐘內，以讓他們圓滿結束宴會，早入洞房。 四、鬧洞房 新婚之夜，親朋好友圍坐房中，對新娘百般戲謔，叫作鬧房、戲新娘。鬧的方式因各地而有所不同，總的概括起來有文鬧和武鬧。鬧洞房時，平輩的、晚輩的、親朋好友，同學同事紛紛擁入新房，喜笑逗樂，特別是新郎的friend，他們極盡所能，想出種種方式，讓新娘當眾表演，以逗樂取笑。但客人應註意和提防不可鬧得太過，要註意和提防文明，盡最大力量避開粗野的鬧洞房方式，或者口出穢言，對新娘動手動腳，以免傷瞭和氣。 三、中式婚禮擺盤都擺哪些東西 1。水果——平安順遂 出嫁擺盤必須有水果，如蘋果、桔子、香蕉、桂圓等，切忌不要放梨，由於梨的諧音是“離”，有分離之義，因此出嫁忌諱和避諱用梨作為擺盤水果。紅彤彤的蘋果有平安順利的美滿寓意，代表新人婚後生活順順利利，平安順遂。 2。花生紅棗桂圓——早生貴子 出嫁擺盤中也有花生和紅棗，一顆顆紅紅的棗子，飽滿的花生和桂圓，代表婚後日子紅紅火火。在中國人眼中，年輕人出嫁就象征著生育下一代，因此長輩希望新人早日成婚，盡早抱上孫子或孫女。其實也就是說，這也寄托瞭他們對下一代的期盼與祝福。 3。喜糖——喜慶熱鬧 喜糖是出嫁擺盤不可或缺的物品，婚禮當日，收到最多的就是喜糖，吃在嘴裡，甜甜的，似乎戀愛時的味道。看著在場的每一位賓客臉上洋溢著喜悅的表情，作為婚禮的主人翁，心裡一定也是美滋滋的！ 4。餅幹瓜子——美好幸福 在生日宴會、婚宴、春節擺盤都會見到餅幹和瓜子，親友見面，格外親切，都會聚在一起聊天說傢常，順手嗑著瓜子，吃著餅幹，是一件特別享受的事情。大傢難得有時間相聚，好好的聊上幾個小時，說出對新人的出嫁祝福，願他們美好幸福。

五：愛情婚姻真諦和本質是什麼?

愛情婚姻的根本就是平淡的相守，毫無熱情，沒有波濤，有的就是二個人在一起時的相互照顧，相互理解，和相互扶持，愛情婚姻的真諦就是在愛情婚姻中慢的磨合出一種親情，一種習慣，一種默契，這便是愛情婚姻的根本。

六：愛情婚姻的根本和意義是什麼?

愛情婚姻的根本是男女兩人組成傢庭，意義是共同生活，創造美滿未來，目的是生兒育女，使傢族延續。

愛情婚姻作為一種制度，而不是從開始就存在的，本質其實也就是說是通過專偶制的安排，確保男性能順利得到血緣上靠得住的繼承人。從廣義角度講，愛情婚姻制度算是父權社會的一種形態，是一個國傢得以產生的緣故和意識形態基礎。所以，我們大可以說，愛情婚姻，其實也就是說是由男人制定規則，女性通過從屬的方式加入的一種模式。

愛情婚姻本就和利益，保障有著緊密的聯系，仔細想想，同居關系和愛情婚姻關系的不同，就不難看出，愛情婚姻除瞭有維護穩定這一層意義以外，同時和個益保障密切相關。

愛情與愛情婚姻的關系

愛情與愛情婚姻，有三種可能的關系：一是兩者互相補充，和諧共容，即愛情與愛情婚姻相容；二是愛情使愛情婚姻惡化甚至使愛情婚姻結束，即愛情與愛情婚姻相互排斥；三是兩者之間並不存在確定的聯系，展現為愛情與愛情婚姻的脫節。於是，愛情不隻存在於一夫一妻制中，而一夫一妻制也並不象征著愛情的忠誠。

愛情存在於兩性長期的相處過程中。在愛情初期，其表現為愛情雙方情感感情的執著，而長期層面上，則展現在愛情雙方互敬互助及長相廝守的深切願望。愛情可以是感性的，但愛情婚姻卻是理性的。愛情婚姻應該象征著永恒的愛情，它應是對愛情的一種承諾，愛情婚姻的產生象征著對傢庭、社會和子女責任的誕生，展現瞭一種成熟的愛情。

隻有成熟的愛情才有資格享有幸福和諧的愛情婚姻。法律和道德應該維護的是這種實質上的愛情婚姻。其實也就是說，對這種實質上的愛情婚姻，不必需要法律和道德的維系，夫妻雙方內心的愛起著重要作用。