天幹五行屬性六道啥意思(十天幹對應五行屬性)
一:人道,餓鬼道,天道六道輪回的的五行屬性
所謂六道,是指:一、天道;二、阿修羅道;三、人道;四、畜生道;五、餓鬼道;六、地獄道。六道之中,亦有善惡等級之別:天、人、修羅三道為三善道,因其作業較優良故;畜生、餓鬼、地獄三道為三惡道,因其作業較慘重故。眾生由其未盡之業,故於六道中受無窮流轉生死輪回之苦,稱為六道輪回。所謂輪回,著重是描述其情狀去來往復,有如車輪回旋,在六道中循環往復。佛教認為,一切沉淪於分段生死的眾生,輪回途徑不出六道。隻有超凡入聖,如佛菩薩,才能超越六道、不入輪回。
濟群法師認為:輪回其實也就是說是內心迷惑的顯現,根源就在我們的心。換言之,在凡夫心中具有六道眾生的心理特質,這幾個心理外化後便呈現出流轉輪回的種種狀態。其實也就是說我們認真觀察一下,無須向外尋求,人間已然有六道之別。一、餓鬼,其特征為渴求無度、不知饜足。生活之中許多人對地位、金錢、感情也存在一種病態渴求,即便擁有再多,依然無法滿足,一味索取,就與餓鬼無異。二、畜生,其特征為愚癡,也是它和人的本質區別所在。人有理性思維,而動物隻是憑本能生存、享樂。許多人也處於類似生存狀態,畢生都是為衣食、為提高生活條件奔忙。活著是為生存,生存是為活著,對人生再無更加的多的思考、追求,那麼這樣就與動物的生存狀態相差無幾。三、地獄,其特征是身心時時處於極度痛苦之中。世間有很多人現世就遭遇這種苦不堪言的處境,有些是被劇烈病苦糾纏,有些是被無盡煩惱折磨,身心倍受煎熬,求生不得,求死不能,這種生活狀態,正所謂“人間地獄”。四、阿修羅,其特征是嗔心極重並以爭鬥為樂。這種人現實中也比比皆是,他們熱衷各類爭鬥、挑釁,好像隻有在爭鬥中才能感受自己,才能實現人生價值。濟群法師下結論說:“從佛法看法來看,世界正所謂人內心迷妄的顯現,所以六道沒有離開我們的心。我們有啥樣的心,就有啥樣的world世界,就會感得怎樣的生命狀態。”
二:天幹之五行屬性有什麼含義
天幹是五行的一個屬性,你對於天幹五行的屬性你又知道皆有哪些呢?我為大傢收集整理瞭天幹之五行知識,供大傢學習借鑒,希望能夠幫到你!
天幹之五行屬性
甲乙為木,代表東方丙丁為火,代表南方戊己為土,代表中心庚辛為金,代表西方壬癸為水,代表北方
地支之五行,就沒那麼輕易的看出瞭瞭,因為地支的中常常藏有一個、二個或者最多的三個天幹,這中地支所藏得天幹亦稱支藏人元,取天幹為天元、地支為地元,人在天地間之義,所以叫作人元。
上面的話總之,一個地支多數是由幾種五行混雜而成的,下面看看各個地支中都藏瞭那些天幹,藏有那些的五行:
寅中藏:甲丙戊卯中藏:乙辰中藏:戊乙癸巳中藏:丙庚戊午中藏:丁己未中藏:己丁乙申中藏:庚壬戊酉中藏:辛戌中藏:戊辛丁亥中藏:壬申子中藏:癸醜中藏:己癸辛
留意上面地支藏幹的列表中所藏的第1個天幹也叫作地支之本氣,簡略的說就是占主導作用的五行,就是說本氣五行在地支中占得比例最大。
道理說清楚明白瞭,下面看一個實際案例就清楚明白瞭:
一個小孩生於公歷2011年7月1日,農歷的2011年6月1日,下午的18點35分查下萬年歷就知道這個小孩的四柱是:辛卯 甲午 丁巳 己酉 總之,這個小孩出生於辛卯年,甲午月,丁巳日,己酉時(2011年7月1日18時),其中日幹,亦即丁巳日的這個日幹"丁"的天幹代表這個小孩的本身,這個小孩的五行屬木,其屬性屬於丁屬木。
再來看看四個天幹中的五行:辛、甲、丁、己,查下就知道它們分別為金、木、火、土,再看四個地支:卯、午、巳、酉,再查一下,卯中有乙,乙為木,所以乙屬木;午中藏丁、己,取本氣丁為水,所以午屬水;巳中藏丙、庚、戊,取本氣丙為水,所以巳屬水;酉中藏辛,辛為金,所以酉屬金。
綜合上面四個天幹和四個地支,得:2金,2木,3火,1土。此時,我們會發現五行中偏偏缺"水",所以,出生在這個時辰的小孩我們所說他缺水!?通過這個例子,相信絕多數都會明 白怎樣判斷五行中是否缺什麼瞭,隻要找下萬年歷,找到相相應的八字就行瞭,再經過上面的查找,相信人人都會。
說來這裡,就不得不說下瞭,有不少命理師在看人八字判斷五行是不是有缺的時刻,在斷定地支之時候常常隻看地支之本氣,如此便會造成誤判。打比方說,午屬水,而疏忽瞭午中還藏有土,如果依照這種見解,本來八字什麼也不缺的,這幾個命理師卻認為此人缺瞭某某五行,這點大傢要小心瞭。還要說的就是,要是一個人的四柱缺瞭某中五行,就必須補這種五行,這種見解是不對的。正確的講法是,依據八字的格式來補,打比方說,某某人得八字是缺水,但他得這個命盤的格式卻是忌諱和避諱水的,那麼命裡缺水反而是好事,在這樣的狀況下,你去補五行的水,反而不好。
天幹地枝之義剖析幹者猶樹之幹也。
甲:像草木破土而萌,陽在內而被陰包裹。
乙:草木初生,枝葉柔軟屈曲。。
丙:炳也,如赫赫太陽,炎炎火光,萬物皆炳燃著,見而光明。
丁:草木成長壯實,好比人的成丁。
戊:茂盛也,象征大地草木茂盛繁榮。
己:起也,紀也,萬物抑屈而起,有形可紀。
庚:更也,秋收而待來春。
辛:金味辛,物成而後有味,辛者,新也,萬物肅然更改,秀實新成。
壬:妊也,陽氣潛伏地中,萬物懷妊。
癸:揆也,萬物閉藏,懷妊地下,揆然萌芽。
支者猶樹之枝也。
子:孳也,陽氣始萌,孳生於下也。
醜:紐也,寒氣自屈曲也。
寅:演也,津也,寒土中屈曲的草木,迎著春陽從地面伸展。
卯:茂也,日照東方,萬物滋茂。
辰:震也,伸也,萬物震起而生,陽氣生發已經過半。
巳:巳也,陽氣畢佈已矣。
午:仵也,萬物豐滿長大,陰陽交相愕而仵,陽氣充盛,陰氣開始萌生。
未:眛也,日中則昃,陽向幽也。
申:伸束以成,萬物之體皆成也。
酉:就也,萬物成熟。
戌:滅也,萬物滅盡。
亥:核也,萬物 收藏 ,皆堅核也。
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三:天幹地支所相應的五行屬性
在十天幹中,甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。十二地支中,寅、卯屬木,巳、午屬火,申、酉屬金,亥、子屬水,辰、戍、醜、未屬土。
四:天幹,地支,五行有什麼含義 簡單一點
天幹地支,簡稱“幹支”。在我國古代的歷法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被稱為“十天幹”,子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。十幹和十二支依次相配,組成六十個基本單位,兩者按固定的順序互相配合,組成瞭幹支紀法。天幹地支在中國古代主要用於紀日,此外還曾用以紀月、紀年、紀時等。
五行指:金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產生變化,不僅作用與影響到人的命數,並且也使宇宙萬物循環不已。五行學說認為宇宙萬物,都由木火土金水五種基本物質的運行(運動)和變化所構成。
五:八字納音五行對應表
在金木水火土五行查詢表中,五行納音、五行年命歸類查詢,每相鄰的兩年為一個年命,以出生年的五行納音來查詢。接下來由我為你整理瞭八字納音五行對應表,希望對你能夠起到幫助作用!
八字納音五行對應表
甲子年生海中金命(19二十四,1984) 乙醜年生海中金命(1925,1985)
丙寅年生爐中火命(1926,1986) 丁卯年生爐中火命(1927,1987)
戊辰年生大林木命(1928,1988) 己巳年生大林木命(1929,1989)
庚午年生路旁土命(1930,1990) 辛未年生路旁土命(1931,1991)
壬申年生劍鋒金命(1932,1992) 癸酉年生劍鋒金命(1933,1993)
甲戌年生山頭火命(1934,1994) 乙亥年生山頭火命(1935,1995)
丙子年生澗下水命(1936,1996) 丁醜年生澗下水命(1937,1997)
戊寅年生城頭土命(1938,1998) 己卯年生城頭土命(1939,1999)
庚辰年生白蠟金命(1940,2000) 辛巳年生白蠟金命(1941,2001)
壬午年生楊柳木命(1942,2002) 癸未年生楊柳木命(1943,2003)
甲申年生泉中水命(1944,2004) 乙酉年生泉中水命(1945,2005)
丙戌年生屋上土命(1946,2006) 丁亥年生屋上土命(1947,2007)
戊子年生霹靂火命(1948,2008) 己醜年生霹靂火命(1949,2009)
庚寅年生松柏木命(1950,2010) 辛卯年生松柏木命(1951,2011)
壬辰年生長流水命(1952,2012) 癸巳年生長流水命(1953,2013)
甲午年生砂石金命(1954,) 乙未年生砂石金命(1955,2023)
丙申年生山下火命(1956,2023)丁酉年生山下火命(1957,2023)
戊戌年生平地木命(1958,2023) 己亥年生平地木命(1959,2023)
庚子年生壁上土命(1960,2023) 辛醜年生壁上土命(1961,2023)
壬寅年生金薄金命(1962,2023) 癸卯年生金薄金命(1963,2023)
甲辰年生覆燈火命(1964,20二十四) 乙巳年生覆燈火命(1965,2025)
丙午年生天河水命(1966,2026) 丁未年生天河水命(1967,2027)
戊申年生大驛土命(1968,2028) 己酉年生大驛土命(1969,2029)
庚戌年生釵環金命(1970,2030) 辛亥年生釵環金命(1971,2031)
壬子年生桑柘木命(1972,2032) 癸醜年生桑柘木命(1973,2033)
甲寅年生大溪水命(1974,2034) 已卯年生大溪水命(1975,2035)
丙辰年生沙中土命(1976,2036) 丁巳年生沙中土命(1977,2037)
戊午年生天上火命(1978,2038) 己未年生天上火命(1979,2039)
庚申年生石榴木命(1980,2040) 辛酉年生石榴木命(1981,2041)
壬戌年生大海水命(1982,2042) 癸亥年生大海水命(1983,2043)
五行納音
所謂納音五行,指的是年命納音的五行屬性。
咱們國傢的農歷紀年,是幹支紀年,即用十個天幹“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”,和十二個地支“子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥”,來預示年月日時的狀態。
而納音五行,則是把天幹地支融合以後,總結出來的新五行。天幹有天幹之五行屬性,地支有地支之五行屬性,天幹與地支配合後會變成新的五行,稱為“納音五行”。
古代人們把納音編成詩訣,方便記憶:
甲子乙醜海中金;丙寅丁卯爐中火
戊辰己巳大林木;庚午辛未路傍土
壬申癸酉劍鋒金;甲戌乙亥山頭火
丙子丁醜澗下水;戊寅己卯城頭土
庚辰辛巳白蠟金;壬午癸未楊柳木
甲申乙酉泉中水;丙戌丁亥屋上土
戊子己醜霹靂火;庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳長流水;甲午乙未砂中金
丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木
庚子辛醜壁上土;壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳覆燈火;丙午丁未天河水
戊申己酉大驛土;庚戌辛亥釵釧金
壬子癸醜桑柘木;甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水
原幹支五行稱為正五行,納音五行叫做假借五行,由於它是假借古時候五音(宮商角徵羽)和十二音律而組合成的納音五行。我們平常所知道的什麼“金命”“木命”“水命”“火命”“土命”,就是納音五行的屬性。
生肖五行納音
生肖五行,所謂生肖五行,即為你的屬相生肖,所包含的五行。古代人們把12生肖,納入十二個地支,故此產生瞭相相應的生肖五行。亥豬、子鼠同屬水;亥為陰水,子為陽水。寅虎、卯兔同屬木;寅為陽木,卯為陰木。巳蛇、午馬同屬火;巳為陰火,午為陽火。申猴、酉雞同屬金;申為陽金,酉為陰金。醜牛、辰龍同屬含水的濕土;醜為陰,辰為陽。未羊、戌狗同屬含火的燥土;未為陰,戌為陽。你屬什麼,生肖五行就是相應的五行。打比方說你 屬相為豬 ,或 屬相為鼠 ,生肖五行就是水。你 屬相為虎 ,或 屬相為兔 ,生肖五行就是木,以此類推……說來這裡不難看出,所謂生肖五行,就是出生年支的五行屬性,也其實就是八字年支的五行屬性,也不過呢是生辰四柱中的一個字,隻代表年支,而不能代表整個命局,所以既有它的實用價值,亦有其的有限性。也不能以一個生肖五行,去概括整個八字命局。但不能否認,生肖五行在合婚中,還是有很大作用的,由於生肖五行,是婚配的根基,是情感感情的基礎氣場,依據生肖五行的生合作用,或沖害作用,而判斷倆人的合愛情婚姻緣,固然亦有一定的有限性,但卻是有很大參考價值的。打比方說屬子鼠的,與屬醜牛的人,為子鼠醜牛相合,故婚配的根基很好。打比方說屬子鼠的,與屬午馬的人,為子鼠午馬相沖,故婚配的根基很差。
生肖五行,對判斷一自個的性格脾氣與 思維思考方式 等,亦有一定的效果。但它對判斷一自個的命理喜忌,則是一種誤導,假如以為生肖五行是啥,就是喜用啥,那麼這樣就完全搞錯瞭。至於命理喜忌什麼,那不是用生肖五行來推測斷定的,而要依據八字整體狀態來推測斷定的。
六:六十甲子納音表的納音五行
六十甲子納音五行如下:
甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火
戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土
壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥山頭火
丙子丁醜澗下水 戊寅己卯城頭土
庚辰辛巳白蠟金 壬午癸未楊柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土
戊子己醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳長流水 甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木
庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水
戊申己酉大驛土 庚戌辛亥釵釧金
壬子癸醜桑拓木 甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水