八仙宮呂祖靈簽第3十簽離婚開業五行(八仙庵呂祖靈簽)

一：呂祖靈簽怎麼分上中下

呂祖靈簽總共有一百支，呂祖靈簽每支簽皆有其特殊的意義。呂祖靈簽，最玄之處是簽文不可能有詳細解釋，所有的都要自行會意，要靠自個的慧根去參透之中的。

呂祖靈簽告知你的，一個是你當前的遭遇，一個是解決問題，趨福避禍的方式方法，不是定數，而是變數。是佛教文化與當地文化相融合，用佛學的智力來解釋卦象。與其說《呂祖靈簽》是占卜之書，還不如說是佛學智慧對未來境遇的瞻望，進而力有所指。種下“善因”，何愁沒有“善果”。

呂祖靈簽的求簽原則

呂祖靈簽所謂知大道而不問卜，熟讀《易經》清楚明白瞭萬物根源和人間正道，就不會迷戀於預測推算/抽簽/算命。

不過俺等世俗中人，奔波在五行中，難免遇見困惑疑難，而靈簽，作為人神溝通工具和途徑有時會給予我們或詳或略/或明或暗的啟示。隻要平時人行中正，心性澄澈；搖簽時心平氣和，誠心而問，通常情況下都會獲得啟示。

人有萬千，問事理由也不相同，而簽隻有100支，所以沒有可能面面俱到，有時並 不是整個簽辭都是針對所問的事，還得需要善於剖析，選擇性地理解，尤其是簽辭後邊所註白話文詳細解讀，看起來與簽文毫無關聯，其實也就是說暗藏，是中心所在，不可不看。

假如從簽自頭至尾與所問之事毫不相關，那麼這樣就不要再問，過段時間再問。

二：求解 呂祖靈簽30 今年是否能夠離婚?

好簽，離婚肯定很難。

呂祖靈簽第3十簽：解詩

人生追求不外乎名利，有一部分人名利兼得，有一部分人名利俱無，有此人有名無利，有此人是有利無名。不管是屬於那一種，隻要知足便能生活無憂。「知足者，貧亦樂；不足知者，富亦憂。」此喻示傢境富足無名祿，勸人不必因此而羨慕名位的人。

呂祖靈簽第3十簽：解曰

謀望：有功名之兆。

錢財：可以垂手取得。

愛情婚姻：暫未至時機。

自己一身：心地光明以修身。

住宅：傢庭和睦則安樂自在。

開業：忍耐初段便可獲利。

遷居：不管何處均可。

出行：途中會遇貴人。

疾病：病發即延醫，可迅速治愈。

六甲：順產，多為生女孩。

行人：6。十之日可至。

訴訟：談判若急躁便會吃虧。

三：呂祖靈簽解簽三十簽

三十簽→古代人們→湘子得道

簽文

乾三爻 漸三爻

一時遇合 鶴鳴九皋

解曰

卦屬一九以成十數 伯樂者識馬之奇才

馬屬六 凡逢六 十謂之遇合可也

卦象

乃日進鬥金 惟名不顯之象 病勿藥 婚未合 也光明

安樂自在 凡事逢六 十為之遇合

照以上簽語，求名不如務實，如時間在6或者10，那麼畢業沒有問題！！！

曉雨初晴映碧溪 重重春色止柴扉

黃金不盡傢殷富 何必小小羨錦衣

奇奇奇 地利與天時

燈火傳信後 動靜兩相宜

駑獸上危坡 崎嶇未易過

道逢高士境 高士在巖阿

■湘子得道

韓湘子 八仙之一 初無所事事 經呂洞賓七試而成為弟子

四：求解簽 問緣分 呂祖靈簽第三0簽 古代人們湘子得道

那不就是有緣無分嗎?

五：第叁拾簽 請幫我解簽

這個是古本天後靈簽。

三十簽：以薑子牙遇文王作比，薑子牙曾經遷徙到西周，坐在河邊垂釣，路遇周文王，被周文王相助奉為丞相。指的是你可能剛換瞭工作單位或崗位，這時恰逢貴人相助，一旦貴人出現職位或生活就會大有改善。

二十簽：以陸遜被困八陣圖作比，陸遜曾被諸葛亮困於八卦陣，得遇諸葛亮的老丈人指點才脫困而出。指的是你此刻禍福難料，需要一位貴人指點，若遇貴人就會反兇化吉，沒人指點禍福難料。

九六簽：這隻簽說的是對於職位莫強求，命中有時終歸會有，假如踏實肯幹被上司發現，那麼你會獲得新的一生前景。

八三簽：曹操的爸爸曹嵩被兒子借往封地時被陶謙派人殺害。這隻簽說的是這處困難總會解決，隻是不得求財。

六四簽：南柯一夢都明白知道吧，這之前是說你會奮鬥畢生但最後終會希望落空。很不吉利……

五六簽：張良路過石橋遇見一位老人，老人為瞭考驗他三次將鞋掉落橋下讓張良撿，張良一一拾回，老人於是傳給張良兵書一本，助張良成就偉業。這個簽說的是你命中有機會緣分，但能不能把握住不一定，假如把握住就能更上一層樓。

六四本就是下簽，不怎麼好，這一卦說的就是此一年恐怕會白白努力，可能會得到一點成就，但轉眼成空……我不忍心說下去瞭……

六：靈緣簽解簽第3十簽:枯井生泉福祿加，聲名喜氣大光華，以前雖是駁雜日，向。。。

枯井生泉福祿加，聲名喜氣大光華，以前雖是駁雜日，向後自然有發達。意思是：

如同已經無水的枯井忽然又湧出泉水一般增福增祿，你將會名聲大振，喜氣洋洋，以前固然運氣或好或壞，但以後自然會蓬勃發展起來。