文殊占卜骰子怎樣操作(文殊占卜法門)
一:如何才能學好占星骰子?
把占星骰子視為一個星盤,一個隻有行星的星盤!如此的話就可以看出許多的信息瞭!知道每一個行星所代表之義,那麼會讓你更加容易理解。
二:二個人的怎麼玩骰子?
每人5個骰子或是6個骰子
遊戲開始:
雙方開始搖骰子
搖緊接著你在打開看
肯定不可以讓對方看到
骰子的1點
可以代替任點
打比方說你有3個4
2個1
你就能夠把那2個1點算2個4點
因此你就有5個4
還要一共要加上對方的點數
如果你有5個4
你就能夠說7個4
應為
對方肯定會有4
跟
1
每次叫的數都不能比對方小
打比方說他叫6個6
你必須叫7以上
緊接著他必須叫8以上
以此類推
還要說的就是技術瞭
如果
你有5個6
你剛開始
先別叫5個6
你一叫瞭
別人假如也有許多6
而且她亦稱瞭
你就會很被動
最好先叫少點
看他叫什麼
緊接著似情況來定
寫的很辛苦誒
才給5分
三:如何看懂占星骰子
心裡想著一個具體的問題,擲出骰子 擲好之後,先看行星、再看星座、再看宮位 。
案例
1舉例: 行星是現在你所持有的能量基本類型,擲出水星,指溝通傳播的能量。
星座是行星的能量怎樣展現出來,再看星座是獅子,象征著公開的和戲劇化的 。
最後是宮位,代表生活之中哪一塊受作用與影響瞭,擲出10宮,事業、世俗的名聲 。
簡言之,行星是what,星座是how,宮位是where
骰子不會簡單地回答yes或no
問“我應該接受這份新工作嗎”就不如想著“假如我接受瞭這份工作,接著下面將會如何?”
骰子在決定二選一的時刻有用
你問我該選哪個的時刻,給出倆選項是什麼
骰子會透露出那個時候當地更適合的選擇,當然,看他們的代表象征義 。
舉例: 你問這次出門是坐飛機還是坐船,擲出瞭月雙魚,大體上水相特征明顯,傾向坐船 。
案例 2:
兩個實際案例
問:我的生意在接著下面幾個月怎樣發展?
答:木星,水瓶,10宮
一些關鍵字
木星:擴張,財富
水瓶:人道主義(慈善),創新(想象力)
10宮:聲譽,公眾形象,事業 關鍵字後面之義 投資於人群,並運用一些想象力去擴大你的生意,能迎來公眾贊譽,帶來成功。
問:我對這段關系該抱有如何的期待?
答:土星,金牛,7宮 關鍵字 土星:實際,負責 金牛:忠實,物質上的舒適
7宮:合作 背後之義 假如你放慢節奏,有責任感地處這段關系,是可以成功的。值得將你的誠實和信任放到這段關系上,建立穩定的(共同)根基。

四:怎麼把骰子搖起來
無論是搖幾顆色子,他的手臂和杯子之間構成瞭一個以肘部為圓點,小臂為半徑的圓,他的小臂在一定幅度內做弧線運動,運動軌跡形成瞭一個扇形,色子在桌面上就以如此的弧線為軌跡運動著。
這隻是搖色子的第一步,是色子在桌面運動的大軌跡,僅僅讓色子在桌面上畫弧線還是不能讓它們乖乖的聽話,從側面看王仲斌的杯子,原來杯子而不是垂直在桌面運動的,可以清楚地發現杯子與桌面之間有一個夾角,不論杯子在弧線的哪一個位置,始終與桌面保持大概5———10度的角,這樣可以使色子能夠保持在杯子的外側運動。
假設這時的杯子和色子是靜止的,色子的受力情況是如何的呢?北京大學物理系的孟傑教授作瞭一個色子的受力分析圖。個色子總共受到兩個力,一個是自己一身的重力,另外一個就是杯子對色子的支撐力,總的合力就是提供色子往返運動時所需要的向心力。
因為離心作用,色子會在瞬間被拋到杯子的外側,而杯子又沿著這條弧線在桌面運動,色子也就隻在杯子的外一側像鐘擺一樣擺動,這樣一來,色子在杯子裡的運動軌跡就構成又一個扇形。隻有滿足弧線運動和角度這兩個條件,色子才能被整齊地摞在一塊兒。
手臂在空中搖晃的動作是表演之中的花活兒,色子能摞起來跟這幾個動作沒啥關系,真正有用的就是手臂在桌面上的搖動。而且這個桌面還必須是特光滑的,像玻璃啊,大理石那種,這樣,光滑的桌面就能夠減少摩擦的阻力。
搖色子不僅僅要滿足弧線形運動和角度這兩個條件外,還有一個重要的條件,那麼這樣就是速度。總之,讓杯子和色子的運動達到一定速度,要快,才能利用瞬間發力,把色子甩到杯子的外側。經過專業人士測算,甩動杯子的速度至少應該大於四米每秒,相當於人們百米沖刺時的速度。
高速運轉的色子在杯子裡被排列整齊後,再逐漸放慢速度,利用色子的慣性作用,將整齊的色子慢慢穩住,最後拿開杯子,色子就被整齊排列起來瞭。有時候色子沒有停好,也會在停下來的時刻倒塌,這時候,沒別的辦法,隻有再接著重新搖,直到色子穩住為止。
把色子搖成一排,相對來說容易一些,不過要想變換花樣,像王仲斌、甘偉雄那樣搖成3排4排的組合,又是怎麼做到的呢?除瞭保證色子可以做圓弧形的高速運動之外,最重要的還是力度的大小和手上的控制功夫,也就是熟能生巧。
五:求文王抽簽的內容和解釋?
181 卦卜知君問壽年 生來衣祿付天權 雖知生死榮枯事 八八加三夢九泉
問命運:
文王神數第116簽曰:
●116 往來命運固非宜 人聚財興值此時 發福興傢多遂意 貴人相遇有扶持
問生意:
文王神數第156簽曰:
●156 福德星強喜氣臨 生意之中百事宜 當道貴人應可托 從今名利不奔馳
問愛情婚姻:
文王神數第165簽曰:
●165 求婚占之十分宜 官鬼妻財兩見之 更喜媒人多助力 定教舉案得齊眉
問手藝:
文王神數第187簽曰:
●187 手藝求財此卦奇 子孫持世事周齊 秋冬財源多遂意 可遇高人百事宜
額。。。。。怎麼都是貴人相助!
看來小烏要好好對待身邊的好朋友們~~
六:算命先生說讓我多去拜菩薩有什麼含義
菩薩,梵語菩提薩埵的簡稱,華譯為“覺有情”,就是能自覺又覺他的有情。謂自行成就,則能覺悟一切有情眾生,是名菩薩。菩薩之義,還有開士、始士、高士、大士等等。開士者,以法開導眾生之士;始士者,開始覺悟之士;高士者,高明之士;大士者,實踐大乘佛法之士。
一、彌勒菩薩:包容、歡喜
我們一進天王殿,第一個見到的,就是正當中供奉的彌勒菩薩。彌勒菩薩塑造的是佈袋和尚的形象;他預示什麼意思呢?佈袋和尚肚皮很大,滿面笑容,他所代表的意義就是什麼資格才可以入佛門:第一要有肚量,要能包容;第二要慈悲,要以歡喜心接待一切眾生。所以彌勒菩薩代表的是——生平等心,呈喜悅相。我們以清凈平等的心對待一切眾生,以滿面笑容接待一切大眾,這才是入佛門必備的條件。因此他是教學,而不可以把他當作神明來祭祀,那麼這樣就錯誤瞭,你務必要懂得其名符其實的含意。你明瞭之後,才會對於佛傢教育佩服到五體投地,不能不稱贊,這真是具足瞭大智慧,圓滿的設施。明瞭他對我們的教育意義,這便是拜菩薩瞭。
二、地藏菩薩:孝親尊師
孝順、恭敬地藏菩薩所預示的是孝親尊師,所以一部《地藏經》就是佛門的《孝經》,我們從此處地方學起。不管哪一個宗派,哪一個法門,都是從孝親尊師做起。緊接著把孝親尊師擴大,能夠孝順、恭敬一切眾生,這便是拜菩薩瞭。
三、觀世音菩薩:大慈、大悲
觀音菩薩預示大慈大悲,慈是使他人快樂,悲是幫助他人解脫煩惱和痛苦。慈悲一切、憐憫一切、救護一切眾生,就是大慈大悲。拜菩薩,就是以菩薩為榜樣,長養本人的慈悲心,利益他人,造福社會。由於,害人就是害己,助人就是助己,利人自然有益自己,愛護他人,才是真愛自己。
四、文殊菩薩:智慧、善巧
文殊師利菩薩,代表的是大智慧,圓滿的智力,絕對不是迷惑顛倒,做事不理智。佛門常說:‘慈悲為本,方便為門’;但是又說:‘慈悲多禍害,方便出下流’,這個話對照起來看似乎非常矛盾!其實也就是說它有道理的,由於,慈悲、方便要建立在理智的基礎上,要建立在智慧的基礎上,不能做事不理智,不能溺愛。做事不理智,不思後果,那麼這樣就是禍害。假如是以智慧為基礎,慈悲、方便才能恰到好處,才能善巧,才能自利利他,那是真實的功德。因此,拜菩薩,就是學習開發本人的智慧,待人接物,善巧方便,得當適宜。