恒卦測病表示著什麼(恒卦問疾病)

本卦雷風恒，變卦艮為山，測是什麼意思?

第3十二卦：恒卦（雷風恒）

恒。亨，無咎，利貞。利有攸往。

象曰：雷風恒。君子以立不易方。

白話文解釋

恒卦：通達，沒有過失，吉利的卜問。有所往則有利。

《象辭》說：本卦上卦為震，震為雷，下卦為巽，巽為風，風雷蕩滌，宇宙常新，這是恒卦的卦象。君子觀此卦象，從而立於正道，堅守不易。

邵雍河洛理數解卦

經常恒久，長時間不變；君子以利，不易其方。

小吉：得此卦者，須立身正道，堅守不易，持續努力，必能亨通。缺少毅力，朝三暮四者則不會成功。

傅佩榮解卦手冊

時運：努力耕耘，不可躁進。

財運：貿易之地，不可更改。

住宅：方向不改；百年好合。

身體：氣喘有痰，仍服舊方。

傳統解卦

這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上，巽柔在下。剛上柔下，造化有常，相互助長。陰陽相應，常情，故稱為恒。

大象：震者為動，宜向外發展，巽為入，為內向，一內一外，各居本位，故能固定不變，喻夫婦之道。

運勢與運氣：萬事亨通，能恒久努力，安守本份則吉，妄動則招災。

事業：諸事無不成於恒，努力不懈，必有成效。恒乃成功之本。為此，務必動機純正，守靜而勿躁動，不可急著求成，也不可固守死道，應從個人實際出發。最為忌人雲亦雲，最宜見機行事。如此，諸事順而成

經商：大膽行動，有所往必有所利。註意和提防市場行情和周圍的情形。隨時變化經營策略，但不得改變常理常道，堅持慎重選擇的方向，勿追隨潮流。忌不自量而冒險強求。

求名：有始有終，善始善終，立於正道，堅持不懈，學習方面尤應提高涵養，必可成。

婚戀：好事多磨，有曲折，唯不可見異思遷，和睦相處，勿固執己見。

決策：循序漸進，不要在剛開始時期望過高，但不能因此丟棄追求，應老老實實，在現實也發，不要眼高手低，更不可不自量，勿冒險激進，勿變幻多端。堅信宇宙常新，不斷修正本人的見解，補充新內容。

張銘仁解卦

恒：預示維持不變的跡象。是個狀況卦，吉兇未定。顯示一種會持續很長時間的一種狀況。好的或壞的情況，都將會再持續下去。事業投資、感情愛情婚姻都不適宜在此時做任何的計劃或變動。

解釋：要有恒心。

特性：主動，積極，堅忍，百折不撓，律己嚴，反應快，追求成功，理財佳，組織能力好。

運勢與運氣：諸事亨通而沒有犯錯方能恒久。其象利於正常固守，並須有毅力持行。雷風者，知守常則吉，妄動者就不可以亨通。

傢運：整個傢上下均各循正軌而行，幸福傢庭也。

疾病：為慢性及須長期治療之疾。註意和提防肝之疾。

胎孕：胎有煩惱，但無礙。

子女：與雙親感情融治，幸福之至。

周轉：不成問題。

買賣：有貴人，得力終成。利益雙收。

等人：遲到。

尋人：外出之人平安無事，會自己回來。

失物：不能尋回。

外出：果敢行動，有利。

考試：會得高分。

訴訟：小人招禍，但宜速戰速決，不利拖延，宜和解。

求事：向東南有利。

改行：忌做無妄之事，需要小心風險。

開業：吉利可行。

第5十二卦：艮卦（艮為山）

艮。艮其背，不獲其身。行其庭，不見其人。無咎。

象曰：兼山，艮。君子以思不出其位。

白話文解釋

艮卦：卸掉責任，掛笏隱退，朝列之中已看不見他的身影，在他的庭院中尋找，也沒有找到。其人遠走高飛，自無災禍。

《象辭》說：本卦為兩艮卦相重，艮為山，可見艮卦的卦象是高山重立，淵深穩重。君子觀此卦象，以此乃戒，謀不逾位，明哲保身。

邵雍河洛理數解卦

停留阻止，無可再進；隨份勿貪，不可強求。

小兇：得此卦者，前路受阻，不適宜妄進，宜守待機。

傅佩榮解卦手冊

時運：運勢與運氣平平，不適宜妄進。

財運：守好本業，不可貪財。

住宅：不適宜改造；命由前定。

身體：帶病延年。

傳統解卦

這個卦是同卦（下艮上艮）相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。

大象：兩重高山並峙，故宜止不適宜進，阻塞之象。

運勢與運氣：凡事不適宜妄動，前路受阻，隻好待機而動。

事業：在過瞭一段發展後，應進行調整，暫時停止行動，匯總經驗教訓。不可因貪名利而妄進。自我克制，自我管束，謹言慎行，不要盲目追求他人。經過休整後，在合適時機到來時，再大顯身手。

經商：進入停滯不前的狀態，切不要盲目冒進，而宜適時停止，進入安靜退守，不要受外界幹擾，特別是應該保持內心和理智上的寧靜，也不要輕易與他人合作。等待時機，必有光明前途。

求名：應保持純正的意圖，靜守正道。勿為功名誘惑，秉守忠厚，可得成功。

婚戀：重感情，彼此以誠相待，可白頭到老。

決策：性格沉靜、內向，不喜好活動，也不擅長交際，為人忠誠老實，講信義。註意和提防聽取他人的意見，明哲保身。機遇未到，不適宜積極活動，該止則止，勿抱不切實際的念頭。

張銘仁解卦

山：預示停止、退守之意，六沖純卦，主大好大壞之象。凡事應當知進退、量力而為。有如登山越嶺般，需充分審視本人的體能，和山上的情勢，絕不可強行逞能，適時的休息，方能平安度過。得此卦時應有大事或障礙、不順阻擋在前，若能守舊、修身養性則安，反則為兇。

解釋：不動，自己改變。

特性：耐性佳，守舊經營，拼搏向前，老成持重，有偏財運，精於計劃剖析，處事有條理，公私分明，擇善固執。

運勢與運氣：應當潔身自愛，依賴心不要太重，否則不利。凡事不可輕舉妄動，諸事宜守，相輔得吉。儒傢有言：『靜亦定，動亦定』，此非言死等，宜中正德行，固守貞常之道，凡事有定之理也。

傢運：不和，傢運停滯不發，改正自己以謀求旺運開運之道，內有動蕩、困境。

疾病：難治，註意和提防腸胃血管硬化及結核病。

胎孕：難產之虞。

子女：子女多有不和、不相輔之數。

周轉：難成。

買賣：有些小是非，失利之象，但可成。

等人：不會來。

尋人：西南方，難尋。

失物：可以尋回，但要等一些時日。藏在傢裡、旅館、寺院、山中某處。

外出：慎重為好，宜另擇佳日。

考試：落榜。

訴訟：因小事而化大，宜速求和，忌土姓人。

求事：固守本份為宜。

改行：不利。

開業：開業不適宜，須再待時。

《易經》原文及譯文:第二5(無妄卦)—第三2(恒卦)

無妄卦、大畜卦、頤卦、大過卦、坎卦、離卦、咸卦、恒卦

無妄卦卦象《易經》第二5卦：震下乾上（天雷無妄）

上九 _____ 爻辭：無妄，行有眚，無攸利。

九五 _____ 爻辭：無妄之疾，勿藥，有喜。

九四 _____ 爻辭：可貞，無咎。

六三 __ __ 爻辭：無妄之災，或系之牛，行人之得，邑人之災。

六二 __ __ 爻辭：不耕獲，不菑畬，則利有攸往。

初九 _____ 爻辭：無妄，往吉。

無妄卦卦辭：無妄。元亨，利貞；其匪正，有眚，不利有攸往。

無妄卦彖辭：無妄，剛自外來而為主於內，動而健，剛中而應，大亨以正，天之命也。其匪正有眚，不利有攸往，無妄之往，何之矣？天命不祐，行矣哉？

無妄卦大象：天下雷行，物與無妄；先王以茂對時，育萬物。

譯文：

無妄卦卦辭：無妄卦象征不妄為，至為亨通，利於堅守正道。假如不堅守正道，就有危難，有害於有所前往。

無妄卦彖辭：無妄卦，剛強者從從外面進來而作主於內，行動充滿活力，剛強者居中而有呼應。至為亨通，由於它堅守正道，這是天命的要求。假如不守正道，有害於有所前往，不虛妄時還要前往，能去哪裡呢？天命不肯保佑，能夠行得通嗎？

無妄卦大象：無妄卦上為乾，為天；下為震，為雷。是天下雷行之象。雷聲傳行於天下，萬物響應，象征不虛妄，由於天雷無妄。先王看見這種現象，就努力配合天時，治理天下，養育萬物。

初九：無妄，往吉。

譯文：沒有虛妄，前往吉祥。

象曰：無妄之往，得志也。

譯文：沒有虛妄的前往，心意一定能夠實現。

六二：不耕獲，不菑畬，則利有攸往。

譯文：不在一開始耕作時就期望獲得豐收，不在荒地剛開墾後就期望變成良田，那麼這樣就適宜前往瞭。

象曰：不耕獲，未富也。

譯文：不在一開始耕作時就期望獲得豐收，是由於不特意去求取財富（隻問耕耘，不問收獲）。

六三：無妄之災，或系之牛，行人之得，邑人之災。

譯文：無緣無故遭受災禍，就好象有人拴瞭一頭牛，過路人把它牽走，村裡面人遭殃。

象曰：行人得牛，邑人災也。

譯文：過路的人牽走瞭牛，村裡面的人卻遭瞭殃。

九四：可貞，無咎。

譯文：守持正道，沒有兇災。

象曰： 可貞無咎，固有之也。

譯文：守持正道，沒有兇災，這是本來就有的金科玉律。

九五：無妄之疾，勿藥，有喜。

譯文：沒有虛妄卻生瞭病，不用吃藥也會痊愈。（喜：愈）

象曰：無妄之藥，不可試也。

譯文：不清楚藥物的藥性，最好別try。

上九：無妄，行有眚，無攸利。

譯文：沒有虛妄，但一昧行動會遇見災禍，沒有任何的益處。

象曰：無妄之行，窮之災也。

譯文：沒有虛妄而行動，是窮困處境帶來的災難。

第二6卦：山天大畜

大畜卦卦象《易經》第二6卦：乾下艮上（山天大畜）

上九 _____ 爻辭：何天之衢，亨。

六五 __ __ 爻辭：豶豕之牙，吉。

六四 __ __ 爻辭：童牛之牿，元吉。

九三 _____ 爻辭：良馬逐，利艱貞。日閑輿衛，利有攸往。

九二 _____ 爻辭：輿說輹。

初九 _____ 爻辭：有厲，利已。

大畜卦卦辭：大畜。利貞。不傢食，吉，利涉大川。

大畜卦彖辭：大畜，剛健篤實輝光，日新其德。剛上而尚賢，能止健，大正也。不傢食吉，養賢也。利涉大川，應乎天也。

大畜卦大象：天在山中，大畜；君子以多識前言往行，以畜其德。

譯文：

大畜卦卦辭：大畜卦象征大量畜聚，利於堅守正道。不要讓賢能的人困守傢裡自謀生計，而應該把他招到朝廷中食取國傢的俸祿，把才能奉獻給國傢，這才可以獲得吉祥，適宜渡過大河。

大畜卦彖辭：大畜卦，陽剛強健忠厚誠實，輝映光彩而日日更新。陽剛在上而崇拜賢能，能夠止住勁健，充滿正固的力量。不吃傢中的飯而吉祥，是由於國傢在培養賢人。適宜渡過大河，是順應上天的命令。

大畜卦大象：大畜卦上為艮，為山，下為乾，為天，是“天在山中”之象。即上天處於大山的包圍之中，這隻不過是一種虛構的喻象而已。君子看見這種現象，廣泛學習並記得前人的言行，借此畜聚無限的經驗，從而蓄養本人的品德和智慧。

初九：有厲，利已。

譯文：有危險，適宜停止。

象曰：有厲利已，不犯災也。

譯文：有危險，適宜停止，才不能夠遭受災害。

九二：輿說輹。

譯文：車廂脫離瞭車軸。

象曰：輿說輹，中無尤也。

譯文：車廂脫離車軸，是由於居中而沒有過失。r> 九三：良馬逐，利艱貞。日閑輿衛，利有攸往。

譯文：俺的好馬一直在奔馳，適宜在艱難中正固。每一天練習駕車跟防衛，適宜有所前往。

象曰：利有攸往，上合志也。

譯文：適宜有所前往，是由於與上位者心意相合。

六四：童牛之牿，元吉。

譯文：小牛的角上綁上橫木，最為吉祥。

象曰：六四元吉，有喜也。

譯文：六四最為吉祥，是由於它不能到處傷人（值得喜慶）。

六五：豶豕之牙，吉。

譯文：閹割過的公豬，它的牙齒斷然不會傷人，吉祥。

象曰：六五之吉，有慶也。

譯文：六五的吉祥，在於它閹割以後變得溫順，不會傷人以致傷己，值得興高。

上九：何天之衢，亨。

譯文：何等暢達的通天大道，必然亨通順利。

象曰：何天之衢，道大行也。

譯文：上天所賜的青天大道，正道可以充分實現。

第二7卦山雷頤

頤卦卦象《易經》第二7卦：震下艮上（山雷頤）

上九 _____ 爻辭：由頤，厲吉，利涉大川。

六五 __ __ 爻辭：拂經，居貞吉，不可涉大川。

六四 __ __ 爻辭：顛頤，吉。虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。

六三 __ __ 爻辭：拂頤，貞兇，十年勿用，無攸利。

六二 __ __ 爻辭：顛頤，拂經；於丘頤，征兇。

初九 _____ 爻辭：舍爾靈龜，觀我朵頤，兇。

頤卦卦辭：頤。貞吉。觀頤，自求口實。

頤卦彖辭：頤，貞吉，養正則吉也。觀頤，觀其所養也；自求口實，觀其自養也。天地養萬物，聖人養賢以及萬民。頤之時義大矣哉！

頤卦大象：山下有雷，頤；君子以慎言語，節飲食。

譯文：

頤卦卦辭：頤卦象征頤養，堅持正道可得吉祥。觀看養育的狀況，就知道人要自己求取食物。

頤卦彖辭：頤卦，守正吉祥，養育合乎正道就會吉祥。觀察養育狀況，就是要觀察他所養育的對象；自己求取食物，是要觀察他怎樣養育自己。天地養育萬物，聖人養育賢人，從而養育所有百姓，頤卦隨順時勢真是偉大呀！

頤卦大象：頤卦上為艮，為山，下為震，為雷。是“山下有雷”之象。春雷在山下震動時，山上草木萌發，所以象征養育。君子看見這種現象，就當效法這種精神，言語謹慎，以修養德行；飲食有節，以滋養身體。

初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，兇。

譯文：放下瞭你的大烏龜（財物），卻來看我咀嚼食物，有兇禍。（放著本人的財富，卻去貪婪別人的財富，有兇禍。）

象曰：觀我朵頤，亦不足貴也。

譯文：貪圖別人的東西，降低瞭本人的人格（不尊貴瞭）。

六二：顛頤，拂經；於丘頤，征兇。

譯文：顛倒養育方式，違反常理，求養於下，拋棄於上，前往會有兇險。

象曰：六二征兇，行失類也。

譯文：六二前進有兇禍，是由於前往會失去同類。

六三：拂頤，貞兇，十年勿用，無攸利。

譯文：不依照正常的飲食之道，守正有兇禍，長期都不能輕舉妄動，由於你已經走錯方向。

象曰：十年勿用，道大悖也。

譯文：長期不能輕舉妄動，是由於它過度背離瞭正道。

六四：顛頤，吉。虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。

譯文：顛倒養育方式，吉祥。各式不好的習慣，會慢慢消失掉，沒有兇災。

象曰：顛頤之吉，上施光也。

譯文：顛倒養育方式而吉祥，是由於上位者能夠向下施以光明。

六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。

譯文：違背常理。守住正固就吉祥，不可以渡過大河，

象曰：居貞之吉，順以從上也。

譯文：守住正固就會吉祥，是由於能夠順從上位者的意願。

上九：由頤，厲吉，利涉大川。

譯文：遵循頤養之道，雖有危險不過吉祥，適宜渡過大河。

象曰：由頤厲吉，大有慶也。

譯文：因為明 白頤養之道，雖有危險不過吉祥，還是值得喜慶。

第二8卦：澤風大過

大過卦卦象《易經》第二8卦：巽下兌上（澤風大過）

上六 __ __ 爻辭：過涉滅頂，兇，無咎。

九五 _____ 爻辭：枯楊生華，老婦得其士夫，無咎無譽。

九四 _____ 爻辭：棟隆，吉；有它，吝。

九三 _____ 爻辭：棟橈，兇。

九二 _____ 爻辭：枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利。

初六 __ __ 爻辭：藉用白茅，無咎。

大過卦卦象：大過，棟橈，利有攸往，亨。

大過卦彖辭：大過，大者過也；棟橈，本末弱也。剛過而中，巽而說行，利有攸往，乃亨。大過之時大矣哉！

大過卦大象：澤滅木，大過；君子以單獨不懼，遁世無悶。

譯文：

大過卦卦象：大過卦象征極其過分。大過卦，房子的棟梁遭受重壓而彎曲，利於前往行事，亨通順利。

大過卦彖辭：大過卦，是大的方面過當。棟梁彎曲是由於首尾兩端太過柔弱。剛強者過盛卻能守中，行動順利而和悅，適宜有所前往，可以通達。大過卦隨順時勢真是偉大呀！

大過卦大象：大過卦上為兌，為澤，下為巽，為木。大水淹沒瞭樹木，遠遠超過瞭限度，所以是“大過”的代表象征。君子看見這種現象，得到啟發，在特殊時期，要有大的過人之舉，進則力挽狂瀾，無所恐懼；退則避世隱居，毫無苦悶。

初六：藉用白茅，無咎。

譯文：在地上墊一層白色的茅草，緊接著上面再放上一些貢品，沒有兇災。

象曰：藉用白茅，柔在下也。

譯文：用白色茅草墊在底下，緊接著上面再放上一些貢品，是由於柔弱者處在下位。

九二：枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利。

譯文：幹枯的楊樹長出新的枝葉，老頭子娶得少女為妻，沒有不宜的事。

象曰：老夫女妻，過以相與也。

譯文：老頭子娶得少女為妻，是走過之後再來相識。

九三：棟橈，兇。

譯文：棟梁彎曲，有兇禍。

象曰：棟橈之兇，不可以有輔也。

譯文：棟梁彎曲，有兇禍，是由於沒有有力的支持（輔助）。

九四：棟隆，吉；有它，吝。

譯文：棟梁隆起，吉祥；或許也有不測之禍。

象曰：棟隆之吉，不橈乎下也。

譯文：棟梁隆起，吉祥，由於不再向下彎曲。

九五：枯楊生華，老婦得其士夫，無咎無譽。

譯文：幹枯的楊樹重新開花，年老的婦人嫁瞭年輕的老公，雖沒災禍，也不值得稱譽。

象曰：枯楊生華，何可久也？老婦士夫，亦可醜也。

譯文：幹枯的楊樹重新開花，怎麼能夠長時間下去呢？年老的婦人嫁年輕的老公，終究不是美滿的事情。

上六：過涉滅頂，兇，無咎。

譯文：發大水時渡河，淹沒瞭頭頂，有兇禍，但沒有責難。

象曰：過涉之兇，不可咎也。

譯文：發大水時渡河，淹沒瞭頭頂，有兇禍，誰也不能責怪於他。

第二9卦：習坎卦

坎卦卦象《易經》第二9卦：坎下坎上（習坎）

上六 __ __ 爻辭：系用徽纆，置於叢棘，三歲不得，兇。

九五 _____ 爻辭：坎不盈，祗既平，無咎。

六四 __ __ 爻辭：樽酒，簋貳，用缶，納約自牖，終究是無咎。

六三 __ __ 爻辭：來之坎坎，險且枕，入於坎窞，勿用。

九二 _____ 爻辭：坎有險，求小得。

初六 __ __ 爻辭：習坎，入於坎窞，兇。

坎卦卦辭：習坎。有孚，維心亨，行有尚。

坎卦彖辭：習坎，重險也，水流而不盈。行險而不失其信。維心亨，乃以剛中也。行有尚，往有功也。天險，不可升也；地險，山川丘陵也，王公設險以守其國，險之時用大矣哉！

坎卦大象：水洊至，習坎；君子以常德行，習教事。

譯文：

坎卦卦辭：兩個坎卦重疊在一起，象征重重艱險。要胸懷堅定的信念，執著專一，內心才能不畏艱險而得來亨通，這種堅強剛毅的行為必然為人們所崇拜。

坎卦彖辭：坎卦，代表一重又一重的危險。水流動而不滿盈，行動有險阻而不失信。內心通達，是由於剛強果毅又居於中位，這種行為必然為人們所崇拜。向前走去，對大傢有一定的貢獻。天象的險阻是沒有辦法翻越的（指日月星辰），山川丘陵叫做地險。王公設置險阻來保護他的國傢，險的時用真是偉大啊！

坎卦大象：坎卦兩坎相重，象征水連續不斷地流過來，因而造成重重險陷。君子看見這種現象，就應該想到，在平時生活中（習教事），要常保美滿的德行，提高本人的道德修養和處事能力，走過人的一生之中一個又一個低谷。

初六：習坎，入於坎窞，兇。

譯文：置身於重重的艱險困難之中，落入到陷坑的最底下，結果必定是兇險的。

象曰：習坎入坎，失道兇也。

譯文：置身於重重的艱險困難之中，落入到陷坑裡面，是由於走入瞭偏道。

九二：坎有險，求小得。

譯文：坎陷中出現險阻，區區的要求能夠實現。

象曰：求小得，未出中也。

譯文：區區的求取能夠實現，是由於還沒從危險中走出來。

六三：來之坎坎，險且枕，入於坎窞，勿用。

譯文：往來進退都處在重重險坎之中，隻好在這種險境中伏枕以待。落入險坎的最底下，暫時不能有所作為。

象曰：來之坎坎，終究是無功也。

譯文：往來進退都是重重的險阻，這時候做任何事情都沒有幫助。

六四：樽酒，簋貳，用缶，納約自牖，終究是無咎。

譯文：一盅酒，兩盤供品，簡簡單單，用瓦盆盛著，從窗戶遞進來，最終沒有啥危險。

象曰：樽酒簋貳，剛柔際也。

譯文：一盅酒，兩盤供品，危難的時刻有人相幫，是由於處在剛柔交接之際。

九五：坎不盈，祗既平，無咎。

譯文：坎陷尚未滿盈，抵達齊平的程度，沒有兇災。

象曰：坎不盈，中未大也。

譯文：坎陷尚未滿盈，是由於雖居於中位還不夠壯大。

上六：系用徽纆，置於叢棘，三歲不得，兇。

譯文：被繩索重重地捆綁住，囚進牢獄裡面，長達三年不能解脫，十分兇險。

象曰：上六失道，兇三歲也。

譯文：上六沒有做好準備，就要去冒險，所以會有三年的險難。

第三0卦：離卦

離卦卦象《易經》第三0卦：離下離上

上九 _____ 爻辭：王用出征，有嘉，折首，獲匪其醜，無咎。

六五 __ __ 爻辭：出涕沱若，戚嗟若，吉。

九四 _____ 爻辭：突如其來如，焚如，死如，棄如。

九三 _____ 爻辭：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，兇。

六二 __ __ 爻辭：黃離，元吉。

初九 _____ 爻辭：履錯然，敬之，無咎。

離卦卦辭：離。利貞，亨。畜牝牛，吉。

離卦彖辭：離，麗也。日月麗乎天，百谷草木麗乎土，重明以麗乎正，乃化成天下。柔麗乎中正，故亨，是以畜牝牛吉也。

離卦大象：明兩作，離；大人以繼明照於四方。

譯文：

離卦卦辭：離卦象征附著，利於堅守正道，亨通。畜養柔順的母牛（畜養柔順的德行），吉祥。

離卦彖辭：離卦，就是依附。日月附麗在天上，百谷草木附麗在地上，以雙重的光明來附麗於正道，可以透過教化來促進天下昌明。柔順地依附在中正之道上，亨通。故有著像母牛一樣柔順的德性，可以獲得吉祥。

離卦大象：離卦，由兩個代表光明的離卦重疊組成，象征無限光明。偉大的人物應當效法這種精神，以持續不斷，光明磊落的作風普照四方。

初九：履錯然，敬之，無咎。

譯文：走路顛來倒去，走得不是很穩，但隻要謹慎警戒，沒有兇災。

象曰：履錯之敬，以辟咎也。

譯文：走路顛來倒去，隻要謹慎警戒，便可避開災難。

六二：黃離，元吉。

譯文：黃色的附麗，最為吉祥。

象曰：黃離元吉，得中道也。

譯文：黃色的附麗，最為吉祥，是由於明 白居中之道。

九三：日昃之離，不鼓缶而歌，則大耋之嗟，兇。

譯文：太陽西斜著附麗，你不能敲著瓦盆唱歌，就會發出垂老之人的哀嘆，兇險。

象曰：日昃之離，何可久也。

譯文：太陽西斜著附麗，怎麼能夠長時間呢？

九四：突如其來如，焚如，死如，棄如。

譯文：貿然闖進來的模樣，灼熱的模樣，沒命的模樣，背棄的模樣。

象曰：突如其來如，無所容也。

譯文：驚慌失措，貿貿然從外面闖將進去，是由於天下無處安身（不容於天下）。

六五：出涕沱若，戚嗟若，吉。

譯文：淚如雨下，哭得稀裡糊塗，緊接著憂傷嘆息，吉祥（知道反省，悔過）。

象曰：六五之吉，離王公也。

譯文：六五的吉祥，是由於它還有王公可以依附（活在虛名之中）。

上九：王用出征，有嘉，折首，獲匪其醜，無咎。

譯文：君王（九五）任用他出征，要嘉獎好的，去掉不好的，俘獲不平常的隨從，收服其心，沒有兇災。（醜：同類）

象曰：王用出征，以正邦也。

譯文：君王任用他出征，是要帶領大傢走上正道。

第三1卦：澤山咸

咸卦卦象《易經》第三1卦：艮下兌上（澤山咸）

上六 __ __ 爻辭：咸其輔頰舌。

九五 _____ 爻辭：咸其脢，無悔。

九四 _____ 爻辭：貞吉，悔亡；憧憧往來，朋從爾思。

九三 _____ 爻辭：咸其股，執其隨，往吝。

六二 __ __ 爻辭：咸其腓，兇；居吉。

初六 __ __ 爻辭：咸其拇。

咸卦卦辭：咸。亨，利貞。取女吉。

咸卦彖辭：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以亨利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平。觀其所感，而世間萬物之情可見矣。

咸卦大象：山上有澤，咸；君子以虛受人。

譯文：

咸卦卦象：咸卦象征感應，亨通順利，利於持守正道，娶妻可以獲得吉祥。

咸卦彖辭：咸卦，就是感應之義。柔順者上去而剛強者下來，陰陽二氣相互感應，穩定而喜悅，男方以謙下態度對待女方，所以亨通利於守持正道，娶妻可以獲得吉祥。天地相互交感流通，萬物才得以變化生成。聖人感化瞭人心，天下才會祥和太平。隻要我們用心去觀察，整個宇宙萬象它們彼此互動的情形，就應該瞭解，這當中都是有真情在裡面。

咸卦大象：咸卦上為艮，為山，下為兌，為澤，是“山上有澤”之象。山上澤中之水向下滲透，令下方山中之土吸收水分而滋潤，因而相互感應而溝通。君子應當效法這種精神，像山一樣，要虛心地容納不同意見的人，不妄尊自大，才能包容一切，上下溝通。

初六：咸其拇。

譯文：感應到腳的拇指。

象曰：咸其拇，志在外也。

譯文：感應到腳的拇指，是由於心意在外面。

六二：咸其腓，兇；居吉。

譯文：感應到小腿肚（腓：小腿肚），有兇禍，安居就會吉祥。

象曰：雖兇居吉，順不害也。

譯文：固然兇險，安居就會吉祥，隻要柔順，謹慎，就能夠避開禍害。

九三：咸其股，執其隨，往吝。

譯文：感應到瞭大腿，控制住跟隨的動作，前往會有困難。

象曰：咸其股，亦不處也，志在隨人，所執下也。

譯文：感應到瞭大腿，也不能安處，心意是要跟隨別人，但卻被下位者控制住瞭。

九四：貞吉，悔亡；憧憧往來，朋從爾思。

譯文：正固吉祥而懊惱消失。假如心神不定，走來走去，猶豫不決，就得不到大部分人的贊成，隻有少數幾個朋友，才會符合你的念頭。

象曰：貞吉悔亡，未感害也；憧憧往來，未光大也。

譯文：正固吉祥而懊惱消失，是由於感應沒有受到傷害。左思右想找未到一條正確的道路，是由於還不曉得啥是純真的愛情。

九五：咸其脢，無悔。

譯文：感應到瞭後背上，懊惱消失。

象曰：咸其脢，志未也。

譯文：感應到瞭後背上，是由於心意尚未實現。

上六：咸其輔頰舌。

譯文：感應於口舌。

象曰：咸其輔頰舌，滕口說也。

譯文：感應於口舌，是由於對方的花言巧語使它感動。

第三2卦：雷風恒

恒卦卦象《易經》第三2卦：巽下震上（雷風恒）

上六 __ __ 爻辭：振恒，兇。

六五 __ __ 爻辭：恒其德，貞。婦人吉，夫子兇。

九四 _____ 爻辭：田無禽。

九三 _____ 爻辭：不恒其德，或承之羞，貞吝。

九二 _____ 爻辭：悔亡。

初六 __ __ 爻辭：浚恒，貞兇，無攸利。

恒卦卦辭：恒。亨，無咎，利貞。利有攸往。

恒卦彖辭：恒，久也，剛上而柔下，雷風相與，巽而動，剛柔皆應，恒。恒，亨，無咎，利貞，久於其道也。天地之道，恒久而不已也，利有攸往，終則有始也。日月得天而能久照，四時變化而能久成，聖人久於其道，而天下化成。觀其所恒，而世間萬物之情可見矣。

恒卦大象：雷風，恒；君子以立不易方。

譯文：

恒卦卦辭：恒卦象征恒久，亨通順利，沒有災禍，利於堅守正道，利於前去行事。

恒卦彖辭：恒，就是長時間，剛強者上去而柔順下來，雷聲與風聲相隨，順應而行動，剛健與柔順互相呼應，這便是恒卦。恒卦，亨通，沒有兇災，利於守持正道，長時間地保持如此的原則。天地運行的金科玉律，就是永恒長時間而不停止，適宜有所前往。終結之後會有新的開始，日升月降依循自然金科玉律，而能長時間普照萬物；四季依循自然金科玉律，而能變化永遠，生成萬物，聖人永遠堅守正道，就能教化天下。隻要觀察恒久的道理，世間萬物的一切事情都可清楚明白。

恒卦大象：恒卦上為震，為雷，下為巽，為風。風與雷往往是相輔相成而不停地活動，這是一種恒久的現象，因此象征長時間。君子從中看出，天地萬物固然變化多端，但為人立身則要努力不懈，堅守長時間不變的正道（方：正道）

初六：浚恒，貞兇，無攸利。

譯文：深入追求很久，正固會有兇禍，沒有任何適宜的事。

象曰：浚恒之兇，始求深也。

譯文：深入追求很久，有兇禍，由於剛開始就操之過急。

九二：悔亡。

譯文：悔恨消失。

象曰：九二悔亡，能久中也。

譯文：九二悔恨消失，是由於它能長時間保持中道。

九三：不恒其德，或承之羞，貞吝。

譯文：不能恒守德行的人，往往會遭到羞辱，正固會有困難。

象曰：不恒其德，無所容也。

譯文：不能恒守德行的人，無處可以容納於他。

九四：田無禽。

譯文：田間打獵，沒有獲得禽獸。

象曰：久非其位，安得禽也？

譯文：長時間地處在不恰當的具體位置之上，怎麼能夠獲得禽獸呢？

六五：恒其德，貞。婦人吉，夫子兇。

譯文：恒久地保持柔美的品德，守持正道，婦人吉祥，男人則有兇禍。

象曰：婦人貞吉，從一而終也；夫子制義，從婦兇也。

譯文：婦人守正吉祥，是由於她不能三心二意；男人要受道義的管束，跟隨老婆不知變通將會有兇禍。

上六：振恒，兇。

譯文：長時間地躁動不安，會有兇禍。

象曰：振恒在上，大無功也。

譯文：居於上位而震動長時間不停，沒有任何功勞可言（由於不能守恒）。

康子年辛已月庚戍日雨子時測母病雷風恒變雷水解求大師們給解卦

雷澤山川，病況有所好轉！財沖

求高人解卦 六爻大師 預測推算 周易 第三2卦 恒 雷風恒 震上巽下 女問。。。

太亂，幫你整理一下。

公歷：2012年12月01日10時58分

陰歷：壬辰龍年(長流水)十月十八巳時

立冬：公歷2012年11月07日09時56分

大雪：公歷2012年12月07日02時32分

四柱：壬辰年　辛亥月　丙申日　癸巳時(日空：辰巳)

卦名：震宮3世卦：雷風恒之震宮2世卦：雷水解

卦身：主卦酉爻持世，卦身在四爻；陽爻持世，月卦身在寅

青龍　▅▅　▅▅　妻財庚戌土　應　▅▅　▅▅　妻財庚戌土

玄武　▅▅　▅▅　官鬼庚申金　▅▅　▅▅　官鬼庚申金　應

白虎　▅▅▅▅▅　子孫庚午火　▅▅▅▅▅　子孫庚午火

螣蛇　▅▅▅▅▅　官鬼辛酉金　世○→　▅▅　▅▅　子孫戊午火

勾陳　兄弟庚寅木　▅▅▅▅▅　爸媽辛亥水　▅▅▅▅▅　妻財戊辰土　世

朱雀　▅▅　▅▅　妻財辛醜土　▅▅　▅▅　兄弟戊寅木

易經中的恒卦“九二悔亡”講的是什麼道理?該怎麼樣理解這個詞?

恒卦九二就是告知我們，做人做事要堅守中道、要不偏不倚，做事安分守己、做人問心無愧，因此在心理上斷然不會有擔心的。

恒卦愛情婚姻

為瞭愛情婚姻搖卦搖瞭一個恒卦，有誰知道是什麼寓意嗎？ 雷風恒，是長龔和長男，寓意就是出嫁之後相處的問題，一句話概括：相愛容易相處難。

你沒有提供變爻，具體沒法解。就恒卦來講，就是那句話。卦主好好經營愛情婚姻吧。祝好運!

為瞭愛情婚姻搖瞭一卦，得到的是恒卦，有什麼含義呢？ 恒卦象征恒久，亨通順利，沒有災咎，利於堅守正道，利於出行，有所作為。

意思有六：

初六：浚恒貞兇。無攸利。 說明開始時即不求實際而一味深挖。毫無利益，愛情婚姻無結果也！

九二：悔亡。說明您的對方能恒久地堅守中正之道，不會動搖。

九三：不恒其德。或承之羞。貞吝。說明若您求的對象若不能恒久保持他得美德，說明將不會被人容納。

九四：田無禽。長時間處在不宜的角色，怎能打到鳥獸呢？說明您求的對象與你有一定的差距。

六五：恒其德貞。婦人吉。夫子兇。婦人堅守正道可獲吉祥，說明婦人畢生應順守一個老公。男人則必須衡量事理，因事制宜，若盲目聽從婦人擺佈，那是很危險的。

上六：振恒，兇。振搖晃動恒久之道，有位居上位，這樣做一點功勞斷然不會有。

恒卦變師卦問愛情婚姻 要求人們做事要有恒心。

在愛情或愛情婚姻中，

更是需要有努力不懈、百折不撓的精神。

幸福因恒心而來，

也因恒心而長時間存在。

恒卦如何解問愛情婚姻 30分 婚戀：好事情在實現、成功前，往往會遇見很多波折

一定不可以見異思遷，要一心一意

互相和睦相處

不要頑固地堅持本人的意見，不肯改變。

恒卦男女感情能不能復和 就算感情復合瞭，還是會有疙瘩在的、

漸卦的愛情婚姻卦： 《周易》中有五個卦是取自男女愛情婚姻關系（爻辭不計），這五個卦是咸、恒、、漸、歸妹。五個卦同是講夫婦、男女關系，又各有不同的側重。這五個愛情婚姻卦的特征分別為：咸卦是自然屬性，恒卦是道德屬性，卦是失德屬性，漸卦是禮儀屬性，歸妹是制度屬性。1、咸卦是自由戀愛卦，是愛情婚姻的自然屬性、動物屬性。咸卦下為少男，上為少女，象征青春男女的愛情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，止而說，男下女，是以亨”，咸即感，是男女愛情感感情應的自然表現，此時少女的地位高於少男的地位（動物界也大多數如是），故咸卦下艮而上兌。2、恒卦是夫婦傢庭永恒之道。《序卦傳》曰：“夫婦之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系社會男尊女卑，男主外、女主內，所以恒卦下巽長女上震長男，成傢的男女雙方是成熟的青年，所以區別於咸卦的少男、少女，而代之長男、長女。咸卦為《周易》第三1卦，恒卦為《周易》第三2卦，32為《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生愛，因愛而有愛情婚姻，這符合天地自然金科玉律。3、卦為男女關系的失德屬性。《彖》曰：“，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。”在六十四卦卦序中，卦代表日食之初日月相遇，月為柔，日為剛，當日食發生時，很象月亮主動與太陽相遇，故曰“柔遇剛”。由於日食（日蝕）是日月陰陽婚遘，但卻是陰氣侵蝕陽氣，而日食的持續時間但是一個時辰，這就好像閃電出嫁又閃電離婚，故言“勿用取女，不可與長也”。，古本作遘。楚簡《周易》作“”。帛書《易》作“狗”，帛書《衷》篇作“”、“句”。後之“茍合”、“媾合”、“邂逅”詞語來源就是卦。帛書《易》寫作“狗”，好像是為瞭強調卦男女關系的失德屬性（“狗男女”）。卦下巽上乾，乾在上為主，乾代表成功男人，乾為君、為金，或為貴人，或為富人。社會上失德的“茍合”多數是成功男人的婚外戀。卦卦辭“女壯，勿用取女。”“女壯”，女子強壯實為女子之病也，巽為“近利市三倍”，此“女壯”乃見利而失身也。4、漸卦是男女愛情婚姻的禮儀屬性。漸為有一次序的行進。古時候女子結婚，男方傢要經過納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個步驟循序漸進地進行。故《雜卦傳》雲：“漸，女歸待男行也。”漸卦下艮上巽，先儒以為下艮為少男，不確。漸卦為古時候貴族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子沒有可能是不足十五歲的未冠小子。漸卦上卦為外，巽長女為正妻，女子以夫傢為傢，內卦艮為止為歸，正所謂長女之夫傢也。漸卦也可以稱為“女歸”，上卦巽為女，下卦艮為歸也。5、歸妹卦是古時候婚嫁中的侄娣制度。《儀禮・士昏禮》記錄載入：“古者嫁女，必娣侄從之，謂之媵。”《公羊傳・莊公十九年》:“媵者何？諸侯娶一國，以侄娣從，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”這是說女子結婚，嫁到夫傢作正妻，隨嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”為結婚女子兄長的閨女，“娣”為結婚女子的妹妹。她們過去隻能作為庶妻，年齡不夠，出嫁三個月後回母國等待幾年，到十五歲，再送歸夫傢。歸妹卦反映的這種侄娣制度為那個時候社會所認可。歸妹卦下兌為少女，就是隨嫁的“侄和娣”（“媵”），由於年齡尚小為少女，故稱為“妹”，上震代表娶妻與媵的長男。歸妹卦屬於那個時候的愛情婚姻制度，與漸卦女子在外等待男方婚前六禮的正妻制不同，歸妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六禮而嫁，直接隨從正妻（等同於陪嫁）送至夫傢，故兌卦在內，震卦在外。歸妹卦名直接取自卦象，上卦震長男是娶妻之主，下卦兌為陪嫁之妹也。此所以歸妹與漸為互覆卦。

大師求教，恒卦變升卦，求愛情婚姻，30號下午16點，哪位幫我解一下卦 你正在兩個女性間難以決擇，這個是過完年才認識吧？但是隻是暗中來往，沒有最終，她也是有束縛的，還是好好珍惜名符其實的女友吧，固然她有些缺陷。再者別太貪玩，以免誤瞭大好前程

求高人指點，雷風恒這一卦，測姻緣？ 酉金官鬼持世，應爻為財，為對方。本屬吉象，但不適宜，第5爻動出一個官鬼化進神，阻礙瞭，應來生世，應貪生瞭旁爻，與你自不然就緣比較溥瞭。看來，還不一定能成。

我未婚在2023年正月17日測出雷風恒卦測愛情婚姻 你想問什麼

測愛情婚姻，雷風恒，求解 很好！ 像是重組傢啊?