學奇門遁甲供什麼神(奇門遁甲買車看什麼喜用神)
神秘的奇門遁甲(5)——八門、九星、八神含義
第七講 八門、九星、八神含義 一、八門
所說的八門指的是奇門遁甲跟據八卦方位所定的八個不同角度，分為休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門，八門各有不同的代表意義。
- 開門：是一個吉門。開門四通八達，宜遠行，見貴，求財等，百事吉祥享通。開門為金神，如臨震，巽二宮，為金克木，古時侯哲學思想以為“金木相克”，則不吉祥。門克宮為迫，吉門被迫（吉門臨被克之宮），則吉事不成。
- 休門：也是一個吉門，宜休息聚會，經商，嫁娶，參謁朱紫，不可揚兵。休門為水神，臨離九宮為水克火，古時侯哲學思想以為水火不相容，則不吉祥。
- 生門：也是一個吉門，宜營造，嫁娶，找事，見貴等。生門為土神，如臨坎一宮為土克水，則不吉祥。
- 傷門：是一個兇門，出入輕易得病遇災受傷，招惹長短。但收款索債效果很好；又宜於打獵和捕捉盜賊。傷門為木神，臨坤二宮，艮八宮為木克土，大不吉。兇門被迫（兇門臨被克之宮），則喪事尤甚。
- 杜門雖列入兇門，但偏於平門，也可出行，謁貴，宜於躲避藏身。杜門有閑塞阻滯的意思。杜門為木神，臨二，八宮則主兇。
- 景門：算作兇門而傾於平。景門發揚振作而不久長。宜遊戲競賽。上書，漁獵無所得。景門臨六，七宮主兇。
- 死門：是一個兇門，出入此門，百事為兇，忌出行，修造，找事，否則傷人損財。宜漁獵，行刑，吊喪。死門為土神，臨一宮則主大不吉。
- 驚門：為兇門，不適宜出行找事，否則必遇驚恐；但宜尋求走失，追捕逃亡。驚門為金神，臨三，四宮主大不吉。驚門驚惶憂懼，多生怪異。
九星就是天蓬、天任、天沖、天輔、天英、天芮、天柱、天心、天禽九顆星，其中，輔、禽、心為大吉星；沖、任二星小吉；蓬、芮二星大不吉；柱、英二星小兇。
- 天蓬：訟庭爭竟遇天蓬，勝捷名威萬裡同。春夏用之皆為吉，秋冬用之半為兇。嫁娶遠行皆不利，修造埋葬亦間空。須得生門同丙乙，用之萬事皆昌隆。天蓬為水賊，所入之宮不適宜嫁娶，營造，搬遷等，但如遇生門並合丙奇，丁奇，則可用無妨。春夏可用，秋冬助水之勢，不可用。
- 天芮：天芮授道結交宜，行方值之最不吉。出行用事咸宜退，修造安墳禍難測。賊盜驚惶憂小口，更有官事被官責。縱得奇門從此位，求其吉事皆為虛為。天芮為教師，朋友，故宜受道結交，不適宜嫁娶，遷徙，訴訟，營造，即便得奇門，也難為吉。天芮為土星，秋冬用之吉，春夏用之兇。
- 天沖：嫁娶安營產女驚，出行移徒有災難。修造葬埋皆不利，萬般作為且逡巡。天沖為雷祖，天帝，武士，宜出軍報仇雪恨，不適宜嫁娶，修造，遷徙，經商。
- 天輔：天輔之星遠行良，修造埋葬福綿長。上官移徒皆吉祥，喜溢人財百事昌。天輔為草為民，宜遠行，起造，移徒，婚娶，埋葬，宴客。
- 天禽：天禽遠行偏得利，坐賈行商皆稱意。投謁朱紫俱益懷，修造埋葬都豐裕。天禽為巫為工，宜遠行，做生意，埋葬，修造，見貴。
- 天心：天心求仙合藥當，商途客旅財祿昌。主將遷葬皆吉祥，萬事欣逢盡高強。天心為高道，為名醫，宜治病服藥，練氣功，經商，遷徙，埋葬。秋冬吉，春夏兇。
- 天柱：天柱藏形謹守宜，不須遠行及營為，商賈百事皆不利，動作立即見兇危。天柱為山人，宜隱跡固守，不適宜出行找事，一切所為皆不吉。
- 天任：天任吉星事皆通，祭奠求官嫁娶同。斬絕妖蛇移徒事，商賈造葬喜重重。天任為富室，求官，嫁娶，遷徙，經商，諸事皆吉。
- 天英：天英之星嫁娶兇，遠行移徒不適宜逢，上官商賈兇敗死，造作求財一埸空。天英為爐火為殘患，百事不適宜。
- 直符：稟中心土，為天乙之神，諸神之首，所到之處，百惡消散，是最吉最善的神煞之一。太白庚金雖是最兇的惡煞，但它若臨值符之下，便消形入墓，吉處可告，兇處不兇。天始於甲，地始於子，值符是六甲之首，又居地盤之中，所以它堪稱萬匯之尊，一提到甲子，六甲就在其中瞭，這是從按道理來講解釋值符性格。 值符原神屬，稟中心之土，是貴人之位，能孕育萬物，造化世界，首長，元帥居其下則萬事如意。事急可從直符所進臨之方出，這便是所說的“急則從神”的講法。
- 騰蛇：騰蛇的原神是南方丙丁火，其性虛易耗，為虛詐之神。騰蛇是中心的陰土，它的性情頑固不化，專管田禾木稼之類的官司爭訟，經曰：“趨三避五”，自甲至戊其數五，自子至辰其數亦五，艮納丙、坎納戊配於東南。三五反復，兇頑之氣不能徹底驅除，就把它彈壓於艮山之下，所以騰蛇下還含有勾陳的成分。避五亦即躲開已、庚、辛、壬、癸五幹和傷、杜、景、死、驚五兇門。出騰蛇之方主精神模糊，噩夢驚悸，得使得門則無妨。
- 太陰：太陰是西方的陰金，是陰佑之神善作禎祥吉祥的好事，因為離納辛，配到西方兌宮，兌為姹女，離為中女，姹女中女都是陰，其陽氣窮，難以化育，因此取名叫太陰，它的品德性格喜愛陰匿暗昧，愛靜不愛動，傾向花草女性，更善作欺蔽妾婦之事。太陰之方可以閉城藏兵、避難。
- 6合：6合的原神是甲木，六甲之妹六乙配於庚金為妻，懷庚金之胎、歸妹與甲位，鎮守於東方，從甲到庚的序數是六，所以命名為6合。它的品德性格平和，喜愛做愛情婚姻交易的媒妁，說合事兒，有時也管些風雨閑事。6合之方宜婚娶、避害。
- 白虎：西方庚金之形，已納庚金，巽為風，風從虎，從甲到庚的序數是七，正應九宮七數，所以叫白虎。它威鎮西方，性格好殺好戰，兇猛無忌，專管行兵戰鬥、兇殺武戰，疾病死傷，道路不通之類喪事。白虎下隱有勾陳，勾陳居中心屬陰土，但它納丁火之氣兌納丁已，所以它常隱於白虎之下，獨裁造些驚恐，怪異，詭辭欺世之類的事情。白虎之方須防敵方偷襲，得奇門無忌。
- 玄武：其原神為北方壬癸水，水是黑色，得中心黃土而成其形，因此取名叫玄武。它專轄北方，其性格喜愛陰謀賊害，專幹一些偷盜逃亡之類的事。玄武下隱有朱雀，朱雀雖與玄武有南北之分，水火之分，但它生長在丙，而丙納艮土，所以能和玄武為伍。朱雀南方火神，統轄周天之野，專管文明之權，掌奏口舌和文書職務，如果得地旺相就是調函提拔檔案即至之喜，如果休囚失令就有長短口舌或者打破常規的擾亂之兇。玄武刑戮好戰，愛偷喜盜。玄武之方須提防奸細盜賊，得奇門則無妨。
- 九地：九地是坤土之傢，萬物之母，是陰晦的代表象征，所為的大都是柔和恭敬，謙虛和順之類的事情，但它有時也操生殺大權，屬半吉半兇。坤納乙癸，自乙至癸的序數是九，因此取名九地。九地畏克制忌入墓，春夏則生，秋冬則殺，把握皇太後之權柄。九地之方，可以屯兵固守。
- 九天：九天其體屬金，幹之象，萬物的意思，是奮發向上成果輝煌的星神之一，幹納甲壬，它的品德性格剛強而好動。天始於甲，自甲至壬的序數是九，所以命名為九天。居九天位者其事大多名正言順，時令旺相，辦事無阻，是最吉祥的星神，如果得門得奇，萬福整合，即便不得奇，它斷然不會發兇，它最怕入墓而氣力難伸。九天之方，可以揚兵佈陣。
奇門遁甲入門知識有哪些?
奇門遁甲入門知識
1。三奇六儀。
奇門遁甲中，三奇指的是：乙、丙、丁。其中乙為日奇，丙為月奇，丁為星奇。
六儀指的是：戊、己、庚、辛、壬、癸。六儀中分別遁藏瞭六甲旬首，分別是甲子隱於戊下，甲戌隱於己下，甲申隱於庚下，甲午隱於辛下，甲辰隱於壬下，甲寅隱於癸下。即通常可預示為：甲子戊 甲戌己 甲申庚 甲午辛 甲辰壬 甲寅癸。
2。三奇六儀排列順序。
在奇門遁甲中，三奇六儀依照一個永恒不變的順序排列戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。這是一種永久不變的排列順序。不論陰遁還是陽遁。都必須按此順序佈列六儀三奇。
3。九星。
奇門遁甲中的九星，指的是天蓬星、天芮星、天沖星、天輔星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星。該九星在後天八卦洛書九宮中有固定本位。其中天蓬星在坎一宮，天芮星在坤二宮，天沖星在震三宮，天輔星在巽四宮，天禽星在中五宮，天心星在乾六宮，天柱星在兌七宮，天任星在艮八宮，天英星在離九宮。
4。八門。
八門指的是休門、死門、傷門、杜門、開門、驚門、生門、景門。該八門在後天八卦洛書九宮中有其固定本位。
其中休門在坎一宮，死門在坤二宮，傷門在震三宮，杜門在巽四宮，開門在乾六宮，驚門在兌七宮，生門在艮八宮，景門在離九宮，中五宮無門。
5。九神（八神）。
奇門遁甲自古分成飛盤與轉盤兩種。在飛盤奇門遁甲中，用的是九神，即：值符、螣蛇、太陰、、勾陳、太常、朱雀、九地、九天。
而在轉盤奇門遁甲中，用的是八神，又稱八詐神，即：值符、螣蛇、太陰、、白虎、玄武、九地、九天。
6。奇門的具體定局方法。
我們經常看見一些奇門著作中說到今天用陽遁8局，或者陰遁3局等。
奇門八神
八神是轉盤奇門遁甲的，飛盤奇門有九神，八神即：值符螣蛇太陰白虎玄武九地九天
奇門遁甲怎樣取喜用神?喜用神速查表!
; 奇門遁甲怎樣取喜用神呢?奇門遁甲，原來是中國古老的一門術數，它常常被看作是做占卜之用，還有一說法是說《奇門遁甲》是我國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察、反復驗證，匯總出來的一門傳統珍貴文化遺產。那麼接下來就一起來瞧一瞧奇門遁甲喜用神速查表吧!
一、奇門遁甲怎樣取喜用神奇門遁甲怎樣取喜用神?預測推算通常是一對一的情形下進行。不過有的時候也會遇見有多個人在現場用同一個局來預測推算的情形。這一時刻就能夠用求測人所在的方位來核實確定落宮預測推算事情。陰盤奇門遁甲以預測推算師的面前方向為朱雀即南方，後面為玄武即北方，左邊方向為青龍即東方，右邊為白虎即西方。確定瞭求測者的方位後，即以預測推算師的四隅方向為九宮八卦的四隅方向。我們以預測推算師為中心，它所在的具體位置即為中宮。那麼預測推算師的左前方就為巽宮，右前方就為坤宮，左後方就為艮宮，右後方就為乾宮。
奇門遁甲喜用神的取法是什麼?如何看?
二、奇門遁甲喜用神速查表#3p4#、奇門遁甲年幹代表長輩
凡是高我一輩的人不管年齡，皆以年幹論。包括父親、母親、爺爺奶奶、叔伯姨媽都是長輩，皆用年幹。同時因為乾坤為父坤為母，所以男性長輩兼看乾、女性長輩兼看坤，配偶看相合之幹。
2。奇門遁甲月幹代表平輩
平輩有兄弟、姐妹、戰友、同學、同事，隻要與我是相等對待的稱呼，不管他10歲還是八十歲皆以有月幹做為喜用神。又與月幹相合之幹做為平輩的配偶，如上奇門案例月幹是“乙”相合之幹為“庚”作為配偶喜用神。
3。奇門遁甲日幹代表自己
預測推算者是日幹，不管是問工作，問事業，天國傢大事也好，誰開口想問，誰就是日幹。假如關系到生命重大變故時可參考年命。
奇門遁甲丟東西取喜用神，丟東西如何看?
4。奇門遁甲時幹代表晚輩
晚輩以子女、侄兒侄女、下屬、孫兒女等，隻要是低我輩份皆以時幹為喜用神。同時凡是我之物也以時幹為喜用神，打比方說我的傢禽貓狗、物品等。
什麼斷然不會的人研究奇門遁甲需要先看些什麼書?打比方說周易，易經之類的。。。
張志春的《神奇之門》和《開悟之門》。
林武樟的系列講座。都是剛入門的人的必看。
對奇門遁甲剛入門的人有啥建議或者推薦嗎?
學習奇門遁甲有好幾種方法，可以自學，可以參加培訓，也可以拜師，但每一種都有著自己的有益之處和弊端。
自己看書自學的，未必看得懂、學得會、理得透。如若是自學最好從現在的人著作的奇門書籍入手再慢慢接觸奇門典籍，打比方說先看張志春的《神奇之門》，對奇門有個全面的瞭解再關系到奇門古籍。自學的有益之處就是可以 使用較少的時間、較少的支出來確認自己是不是有學習奇門的潛質。
花錢去參加奇門培訓的。目前奇門培訓的收費普遍都是七八千、上萬，培訓費高不說假如還沒能學到真正有價值的知識，那麼這樣就得不償失瞭。特別是此刻培訓屆的老師水平良莠不齊，參加瞭培訓有時候聽到的還不如自己看書聽到的多，更有甚者隻是編湊一些市面常見的知識就開始做培訓。但是要是遇見一些還可以的培訓老師，那也是可以節省許多自學時間，更快入門。
想要拜師學習奇門遁甲的。重點是能不能拜到明師還是一個大問題，不要把明師認為是名師，名氣高的不代表水平高，再有此刻許多厲害的奇門先生都一點一點的隱下去瞭，想拜他們為師隻可以看各自緣份。假如真有這個緣份，那隻能恭喜你瞭。
不過讓一些奇門愛好者一上來就花錢參加培訓顯然他們也不一定就願意，拼緣份尋得一明師那麼這樣就更難瞭，所以許多人都是會優先選擇通過自學的方式接觸奇門遁甲。
怎樣通過自學來使自己踏入奇門的大門，這便是一個比較考驗人的事情瞭。這不是自己買幾本書回傢抱頭啃就能學會的，需要掌握一定的方式方法。
first of all需要先確定自己是要學習轉盤奇門、飛盤奇門還是陰盤奇門，緊接著再搜集學習資料，並且是要搜集一些現在的人所出的書或者曾經的培訓視頻資料，以便更好地理解知識。
自學轉盤奇門遁甲的話可以 使用幺學聲老師的學習資料，教材為：不吹牛第1屆奇門預測培訓班資料匯編，裡面有許多該老師的預測推算經驗以及一些測算實例，講解的也很到位，以此入門轉盤奇門足以，用心學習想不入門都難。
陰盤奇門遁甲的實在沒接觸，不懂，沒辦法告訴怎樣自學。
因為自己是主學飛盤奇門遁甲的，所以對此會瞭解得多一些。目前可以找到的相對較好的學習資料有宋奇鴻老師的五元通聖、靈曦子老師以及隋國明老師的鳴法奇門體系。其中宋奇鴻老師的五元通聖體系以六親作為判斷標準，需要記憶背誦的基礎知識也是極少的，準確率又高，因此在不明確自己是要學習轉盤、陰盤還是飛盤奇門遁甲之前，宋奇鴻老師的體系算是最適合新手入門的瞭。
當然隻看現在的人的資料是遠遠不夠的，入門後就應該要開始深入研究奇門古籍。
無論是學習轉盤、陰盤還是飛盤奇門，陰陽五行、天幹地支、九宮八卦、九星八門九神等基礎知識都是要學的，所以《五行大義》《河洛精蘊》是務 必要備的，再有《禦定奇門寶鑒》也是務必要有的，這本書可以說目前所有奇門古籍裡面算是最經典也是有著最多秘辛的一本古籍瞭。
至於其他別的古籍，到時候可以依據自己所學的體系再進行選擇。