六爻五行類象(五行的萬物類象)

一：從零開始學六爻(十三)八卦的萬物類象_艮

這篇文章中，我會先對每一卦的屬性進行概述，便於大眾以後依據這幾個屬性，添加更加的多的類象，緊接著會從幾個方向，先匯總一些我們日常生活中較為多見的類象。在斷卦中，依據所測之事，加入相應類象會提高斷卦的準確度。師父在我學卦的時刻跟我說過一句話， “欲曉卦理，先通人事” ，與君共勉。

艮卦概述

艮覆碗。即艮卦所代表的一陽爻在上、二陰爻在下的卦象。

陽少陰多，故陽小陰大，上小下大有山象。所以艮卦的正象為山。預示一種向下向右發展的趨勢。並且也預示一個事物進展到頂點瞭，必須謹慎，否則就要向相反方向發展瞭。還有一層意恩，就是預示有阻礙，困難，由於上山是很艱苦的，費氣力的。還能預示外實內虛的、上實下虛的事物。艮卦卦德為靜止。由於山上小下大，是隱定的，還由於上到山頂瞭，再往前走就要走下坡路瞭。所以，必須停往腳步，觀察分析好瞭，因勢利導。

艮為終止： 穩如泰山不可動。

艮為高度： 山高勢高，精神高尚。

艮為退縮： 過高則退。

艮為拒絕： 山高險阻，阻擋前進。

艮為防守： 警衛安全，守舊秘密。

艮為頑固： 艮為山石，頑石之象。

艮為休整（住宿）： 艮為終止，為收藏。

艮為孤立： 一陽單獨於二陰之上。

艮為鼓起： 山象凸出，高聳而立。

艮為其他象意： 貞固、安居、沉著、冷靜、慎守、建設、改善、光明．變化、更替、隱蔽、困苦、阻礙、存在、抑止、主觀、任性、頑固、陰滯、禁止、阻擋、不合、“分水嶺”、界限、重新開始、靜止、標準、單獨、訟獄、篤實、消亡、叮嚀。

艮為時（代），為豐（富），為星鬥，為泡沫，為劈雷，為慎重，為節制，為等待（守候），為偏執，為厚實，為取舍，為要求，為篤實，為小木，為碩果，為尾巴，為火，為獸角，為尖嘴（硬），為負載，為壽，為貴，為邑（邦國），為貝克，為註視，為光明，為西北，為天（門），為刀劍，為枕頭，為終日，谷物（或者山谷）。

艮卦分述

從人物類象來講： 艮預示青少年、兒童、有發展前途的人，有單獨能力的人、山野僧尼仙道之人，與礦山建築有關的人。少男、少年、兒童、小弟、官僚、貴族、繼承人、親戚、僧尼、指導者、獨裁者、土建工作者、警衛、閑人、隨從、朋友、礦工、石匠、守門員、門衛、主觀主義者、訓犬者、獄吏、犯人、畜財者、蓄儲所人員、忠實者、孤獨者、守舊主義者、欲望強的人、法官、偏激者。具有彎腰的、逞能、與警覺有關的性質的。

從身體類象來講： 顏面、胡須、鼻子、皮膚、乳房、上臂、後背、手背、手指、腿肚子、腳趾、腳背、關節、脾胃、左足、顴骨。

從動物類象來講： 有牙、有角的動物（狐貍、狼豺虎豹、老鼠、狗、狗熊、老牛等百獸），尖嘴的飛禽（老鷹、禿鷲、喜鵲、小鳩鳥等），烏龜等（爬蟲類、昆蟲、傢畜等）有尾或者有殼的動物。

從器物類象來講： 巖石、門板、橙子、臺階、箱子、櫃子、桌子、床、土坑、石碑、硬木、硬的果實、廚櫃、櫃臺、磁器、石刻、石塊、傘、錢袋、列車、金庫、墳墓、土堆、山坡、座位、屏風、鞋、手套、發簪、墻壁．門坎、階梯、墻壁、墻壁上的窗口。

從場所類象來講： 山（假山）、丘陵、亭臺樓榭（高臺、城墻、圍墻、宗廟、祠堂、城樓、閣樓、寺廟等）、休息室、堤壩、交叉點、境界、山路、小路、門閂（門庭）、小房屋、墳場、洞穴、監獄、、、貯藏室、倉庫、大樓、銀行、影壁、帳蓬、巢穴、礦山、采石場，具有堅硬的、不動的、靜止的、高的、坐著的、向下發展的、上硬下軟的、石造的、堅固的、頑固的、附身的、變化的、相反的。

從天象類象來講： 霧、嵐、有雲無雨、多雲轉陰，氣候轉折點。

從時間類象來講： 立春(冬末初春．陰歷正月前後)。上午一時到五時，共四小時。每月二十三日。

從方位類象來講： 東北(後天八卦)。西北(先天八卦)。

從數字類象來講： 七、五、十、八。

從幹支類象來講： 十幹為、已。十二支為醜、寅。五行為土。納甲為丙。

從味道類象來講： 甜。

從色彩類象來講： 棕、咖啡、棕黃。

從疾病類象來講： 脾胃之病、不食、虛脹、鼻手、腳、背之病、麻木病、關節病、血病、血液通暢不良、備種痘疹、皮肢過敏癥、腫癥、凸起的炎癥、疑難癥、營養不良癥、腫瘤、結石癥。

二：從零開始學六爻(十四)八卦的萬物類象_兌

這篇文章中，我會先對每一卦的屬性進行概述，便於大眾以後依據這幾個屬性，添加更加的多的類象，緊接著會從幾個方向，先匯總一些我們日常生活中較為多見的類象。在斷卦中，依據所測之事，加入相應類象會提高斷卦的準確度。師父在我學卦的時刻跟我說過一句話， “欲曉卦理，先通人事” ，與君共勉。

兌卦概述

兌上缺。即兌卦預示二陽爻在下，一陰爻在上，上虛下實、上小下大，上有缺損，向上發展的趨勢，二陽爻如湖澤堅硬之底，陰爻為坎半水之象，由於陰少，故而預示淺水。

陽爻如湖澤底岸，將水色圍起來，隻留一上下發展的環境，使積水成沼澤。有制約功能。所以兌卦正象為澤，預示有向上、向左發展走勢的事物。外柔內剛、外虛內實的事物。

所以有吸收功能，容易與周圍事物信息溝通。兌卦卦德為悅也。預示一陰小人無力，為眾君子所支持，故有喜悅之感。兌又為秋，正所謂秋收季節，所以有喜悅之意。乾為頭，乾卦上缺，為向天開口之狀，有仰天大笑之象。

兌為和氣： 和睦相處，必然喜悅。

兌為恩惠： 滋潤萬物，恩惠遍佈。

兌為談笑： 喜悅興高，必有笑意。

兌為滋潤： 澤處濕潤。

兌為溫柔： “兌為少女”，即溫柔之女性。

兌為常勢： 澤水平靜，有穩定性。

兌為現出（看見）： 兌有向外發展之意，故可見。

兌為附決（脫離）： 附，麗也。決，離也。秋收時間，萬物成熟，槁捍折斷，依附於枝基上的果實，也隨之脫落瞭。

兌為誘惑： 可愛、柔和、艷麗而能說，則有誘惑之象。

兌為鮮艷： 澤氣甘露能使萬物有光澤。

兌為毀折： 兌有缺象。

兌為潛伏： 沼澤能陷物而不能自拔。

兌為其他象意： 歡快、歡慶、趣味、娛樂、呼應、親密、交流、雄辯、講演、服從、告訴、仰視、魅力、軟弱、議論、吵鬧、嬉笑怒罵、言談話語、喜愛、欲求、不足、不便、嘆息、商量、叫賣、口舌、信件、脫落、脫離、毀謗、破損、淫蕩、順利、聚集、片面、等待、含蓄、說明、偽善、狹小。

兌為輔頰（虞翻註:“耳目之間稱輔頰。”），為巧妙，為講習，為少小，為隱秘，為通暢，為少知，為契約，為魯莽，為井，為兵戎。

從人物類象來講： 少小的女孩、可愛的女孩，歡樂性職業，破壞建職業。可愛的女性（少女、小妹、妻妾）、說唱有關的女性（巫師、巫婆、巫女、歌女）、與口有關的職業的人（講師、教授、演講者、解說員、翻譯、律師、相聲演員、推銷員等）、秘書、娼妓、非處女、性魅力者、親戚朋友、和藹可親的人、耍嬌的人、小人、外科、牙科醫生、食品工人、飯店職工、金屬加工廠工人、法律工作者、副手（二把手）、媒人（媒婆）、鄰居、垃圾工、傳達室工作人員、服務員、音樂類藝術工作者（歌唱傢、鋼琴傢、音樂傢、雜技演員、工作人員）、小醜、金融界人物、失敗者、破壞者、罪惡的人（罪犯等）；快樂的、悲哀的、有目的的、有魅力的、偽善的人等。

從身體類象來講： 耳朵、口腔部位（口、舌、牙齒）、頰骨、口角、咽喉、肺、氣管、痰涎、右肋、右肩臂、肛門。

從動物類象來講： 雞、小燕子、羊、豹、猿猴、水鳥、兔子、小動物、沼澤動物（鷺鷥等）。

從器物類象來講： 飲食用具（盤子、碟子、煙灰缸、酒杯、飲料杯）、食品（酒水、小餅幹、蛋撻等）金屬幣、金刃等帶尖金屬用具（刀劍、剪子、刀斧）、玩具、冷藏車、瓶子、罐子、破損物、欠缺物、修理品、無頭物、金銀銅鐵錫等金屬、銅線、廢物、樂器（喇叭、笛子、口琴、簫管）、帶口的器物、石榴、胡桃、垃圾箱、灌木、濕草。

從場所類象來講： 沼澤地、澤潭、峽谷、凹地、淺溝、潮地、湖、池沼、井口、溜冰場、遊樂園、會議廳、音樂廳、飲食店、飯店、飯館、門口、路口、垃圾站、廢墟、舊屋宅、工地、聚會場所、洞穴、巢穴、山洞、山口、演說廳、工會、公關部、交誼所、井。可愛可親的、有招引力的、有欲望的、興高的、有聲有色的、凹的、破的、壞的、廢舊的、便宜的、短缺的、不足的、吃的、小的、矮的、碎的、緊密的、密集的、有趣的、淋濕的、笑、裝飾的、人口的、與性有關的、金屬的、柔小的(上柔下剛、表面軟、裡邊硬的)、向上、向外、向前、向左發展的、丟掉的、聚集的、口頭的、公共的、玩耍的、狹小的。

從天象類象來講： 小雨、潮濕天氣、氣壓低、毛毛雨（雲雨要下）、短期氣象情況、新月、星星、露水。

從時間類象來講： 秋分（陰歷八月中秋前後）。下午五至七時，共兩小時。每月初八前後。

從方位類象來講： 正西（後天八卦），東南（先天八卦）。

從數字類象來講： 二、四、九、七。

從幹支類象來講： 十幹為庚、辛，十二支為酉，五行為金，納甲為丁。

從味道類象來講： 辛、辣。

從色彩類象來講： 白。

從疾病類象來講： 口腔內疾病（口、齒、舌、咽、喉等）、咳嗽、痰喘、胸痞、胸部疾病、食欲不好、膀胱、尿道口、肛門疾病、性病、血壓低、貧血、外傷、手術等金屬刃具致傷、輕微小病、為瘩病、皮膚病、頭部傷、氣管病。

三：周易六爻手機號碼測吉兇 號碼中的五行類象?

在如今社會通訊十分便利的時代下，任何人幾乎皆有屬於自己獨特的手機號碼，手機號碼在生活當中時刻伴隨著我們，所以能否選擇到a good手機號碼對我們也會造成一定的作用與影響。而每個手機號碼都可Yi經過測兇吉的方式方法而得出號碼是否是a good手機號。

周易六爻看手機號碼

手機號碼在我們生活中十分重要，因此許多人皆有號碼情結，選手機號碼有遵循傳統習俗及喜忌的念頭，選一個吉祥號碼才覺得安心，也是圖一個吉利。從這個角度來說，手機號碼作為一種特殊符號，既為人們帶來便利，又寄托瞭大傢對美滿生活的向往。而選取一個具寓意吉祥的手機號碼，也能夠提升自信心，為自己帶來積極的暗示，激勵本人奮鬥創造更美滿的人生。

五行確定手機號數字

中國自古就有數的概念。作為中國文化的源頭，河圖洛書以數字的形式，表達瞭先賢對自然界的認識。五行即追溯於河圖洛書，最早見於《尚書·洪范》。即：天畢生水、地六成之；地二生火、天七成之；天三生木、地八成之；地四生金、天九成之；天五生土、地十成之。因此手機號碼測吉兇時，尾數1。6為水，2。7為火，3。8為木，4。9為金，5。0為土。

號碼中的五行類象

《河圖》與《洛書》，是形成《周易》的基本原素，而《周易》的核心是講陰陽五行的。《周易》的“象數”就是研究這個問題的。而周易領域的很多預測推算運算，也都是用數字來推導的。就連互連網的產生與發展，也是借助瞭中國象數的翅膀。這便是說，從0到9這幾個數字，都是具有五行屬性的，也可稱為“五行類象”。

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四：從零開始學六爻(九)八卦的萬物類象_震

這篇文章中，我會先對每一卦的屬性進行概述，便於大眾以後依據這幾個屬性，添加更加的多的類象，緊接著會從幾個方向，先匯總一些我們日常生活中較為多見的類象。在斷卦中，依據所測之事，加入相應類象會提高斷卦的準確度。師父在我學卦的時刻跟我說過一句話， “欲曉卦理，先通人事” ，與君共勉。

震卦概述

“震仰盂”，即震卦代表的是兩陰爻在上，一陽爻在下，預示一種向上、向外發展的趨勢。故其正象為雷。秋冬之間潛於兩陰之下的陽氣，春天到來，便開始向上，向外發展，震動其上之陰氣，如春天萬物開始發生一樣，躍躍欲試，驅陰霾震萬物而萌發，如春天的蟄雷。震卦卦德為奮勵（起也），預示陽剛在下不願被陰邪所壓制，而奮起之狀。預示不默守成規，不甘落後、永往直前的象意，故“萬物出乎震”，為激發性，主動性。

震為迅疾： 快速激烈，振奮迅疾。

震為奮進： 意氣風發，雷厲風行。

震為興起： 起立出發，開始起動。

震為自立： 自立自強，追求卓越。

震為積極： 不甘平庸，勇於創新。

震為果斷： 毫不猶豫，敢說敢為。

震為勃勉： 勤勞勇敢，不斷上進。

震為伸長： 雷驚天地，延伸綿長。

震為新生： 萌生萌發，新生新起。

震為顯現： 橫空出世，形色頓顯。

震為鳴聲： 聲響激蕩，振奮人心。

震為急躁： 雷之急速，躁動之象。

震為恐懼： 恐懼，“驚遠而懼邇也”。

震為雷電： 閃電在前，雷聲在後，互不分離。

震為剛健： 雷震動極而健。

震為懲罰： 懲罰、打擊、制裁。

震為隨從： 盲目隨從，順時自發。

震為統帥： 勇帥三軍，獨擋一面。

震為出征： 出征、打仗。

震為過錯： 過錯、過失、過頭，雷速而不顧，必有過。

震為開拓： 開發、開拓。

震為勇氣： 一陽面於二陰而震，必勇。

震為（效）果： 無形麗有聲，效果不大。

其他象意： 強勁、霸道、追求、緊迫、功名、鮮艷、攻克、移動、動向、大路、上升、崇高、憤怒、驚恐、粗糙、粗心大意、多動、沖突、誇大、無禮、仁貞、顯示、表現、進步、警駭、勇敢、出發、興起、狂亂、新生、虛驚性急、輕舉妄動、考慮不周、意氣風發。震為追逐，為驚走，為射擊，為打獵，為警衛（守護），為講議，為問語，為言告，為聲響，為夜黑，為交互，為反背，為後世，為品嘗，為寬仁，為喜笑，為陵墓，為祭奠，為茂盛，為征伐，為老夫，為商旅，為公，為父，為神，為登高，為乘坐，為華美（嘉），為萌芽，為鄰（居），為爭鬥，為福，為虛，為歲年。

從人物類象來講： 有名望的人物、與高速運動有關的人物（運動員）、情緒激動不穩定人物（狂想癥、神經過敏不安分）、保衛部門人物等（警衛、軍人、安保）、法官、捕头、將帥、中層領導或者管理層、飛行員、列車員（乘務員）、駕駛員、成人、長子、兄長、胎兒（孕育新生命）、老公、青年、社會活動傢、激情煽動傢、繼承人、名人、官吏、辛苦工作的人、忙人、善言者、狂人、音樂傢、大嗓門的人、騷亂搗蛋者、說大話吹牛者、生機勃發的人、愛傳閑話的人、郵遞員、舞蹈演員、足球愛好者、跑的快的人、彈跳力好的人、合作者、活潑快樂者、指揮、爭性情人、多動癥者、神經過敏的人、壯士、指揮員，勇敢的、競爭角逐的、打擊報復的、憤怒急躁的、痛苦焦急的人等。

從身體類象來講： 額頭（頭部）、口（正在講話的嘴巴）、足、腳趾頭、腿部、肝臟、神經、筋、左肋、右肩臂、頭發（彎而稀少）。

從動物類象來講： 龍、善鳴奔走之馬、駱駝、麇鹿（獐子或者鹿）、羊（善於鳴叫）、鷹隼（蒼鷹和大鵬等）、錦雞、鶴、鴿、善鳴之鳥（畫眉、雲雀和金絲雀等）、蜂、蒼蠅、百蟲。

從器物類象來講： 蔬菜、鮮花、嫩芽、竹子、蘆葦(多節之物)、花、花蕾、樹木、柴、青綠色之物、音響樂器和鑼鼓（牛皮大鼓、架子鼓或者銅鑼等）、車類、電話、廣播、飛機、汽車、火箭、飛船（舟船）、鞭炮、大炮、導彈、長槍、刀劍武器類、鬧鐘、玉器、新產品、茶貨、裙子、褲子、短衣（短襖）、圍嘴（幼兒使用的）、衣袖、蹄筋、鮮肉、樹林、禾稼、百谷、草莽、籮筐（簸箕）、瓶罐（開口向上）、酒杯、令旗，向上發展的、外虛內實的，上虛下實的、上大下小的、生機勃發的、騷亂、健康、有聲有響的、讓人驚訝、恐怖的、高速的、激烈的、騰飛的、振動的、傳達的、生長的、比賽的、代用的、好看而無內容的、粗糙的、移動、滑動的。

從場所類象來講： 春季的原野、田園、菜地、庭院、籬笆、山林野地、林區、山陰（山之背陰處）、震源、菜市場、線路、戰場、靶場、演奏會場、廣播電臺、郵電局、樂器店、聲像電器商店、雜技場、花店、音樂茶座、舞廳、歌廳、鬧市、躁聲大之場所、喧嘩之地、遊樂場所、遠處、大道（道路）、機場、發射場、試車場所、軍營、小卖部門、軍隊、車場、公園、停車場、車站。

從天象類象來講： 雷雨、雷鳴、地震、火山噴發、星辰（“日月星辰”：日，為乾離；月，陰晦之月為坤，上弦月為兌，下弦月為巽，滿月為坎；星，為兌卦；辰，為震卦）。

從時間類象來講： 甲乙寅卯年月日時，春分（春季陰歷三四月之交），每月初三（陰歷）；上午五至七時，共兩小時。

從方位類象來講： 正東（後天八卦），東北（先天八卦）。

從數字類象來講： 三、四、八、百。

從幹支類象來講： 十幹為甲。十二支為卯。五行為木。納甲為庚。

從味道類象來講： 酸

從色彩類象來講： 青、綠

從疾病類象來講： 精神病、狂躁癥、神經衰弱、歇斯底裡、羊癲風、神經過敏、驚嚇癥、“舞蹈癥”、婦科病、肝火旺、痛疼性癥狀、腿痛、多動癥、外傷（碰撞造成）、突發性癥狀、劇烈癥狀(先重後輕變化很快)、咳嗽、聲帶咽喉癥病、肝病。

五：八卦六爻與地支五行

八卦有五行生克的問題，六爻也是這樣，那麼六爻與地支五行存在著怎樣的聯絡呢？下面我為你整理瞭，希望對你能夠起到幫助作用!

周易六爻八卦五行詳細解讀

日月輪轉，春秋交替，冥冥中自有天意!

諸葛亮星落五丈原，拿破侖兵敗滑鐵盧。誰能料到昨日之得，算到明日之失?

你知我不知， 你不知我知。 吉兇禍福我知， 一二三四不知。

以上繞口令似的四句話，卻真實的道出瞭六爻功能的某些特點。

六爻與梅花易數和爻辭卦不同點就是取用六親，將所測之事代入六親後按五行生克推理。盡管六親源出五行，但六親卻不等於五行，就好像牛奶源出青草卻不是青草一樣。如測天氣時爻逢父母午火旺動必有雨，此時的午火所表現的就是六親的性質，就不能按五行斷下紅雨。火雨。熱雨或自南方所來的雨等等，測其它事同理。

測父母時就看父母爻，不論搖多少卦父母這個六親是不變的，而五行卻是變動不定的，今天找李大師搖的是父母午火，明天找王大師可能又會變成父母子水，假如不瞭解六親與五行的區別步性，就會出現父母今天黑臉明天紅臉的笑話。知道此理，也就知道瞭見金發金財。見水發水財的可信度。

地支六親與五行類象在六爻卦中有哪些表現特點呢?

在六爻中，地支主要反映的是六親類象和時間因素，為六爻的第一表現資訊。反映五行物質。方位。顏色。屬相。數目等為六爻的第二表現資訊，第二資訊呈無規律性狀態或規律性不穩定狀態，而且隨五行旺衰而有所變化。如水弱有火質，金弱有木性。

瞭解六爻first of all要瞭解八宮六十四卦卦名，羅列如下：

幹宮八卦：俱屬金

乾為天、天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有。

坎宮八卦：俱屬水

坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。

艮宮八卦：屬土

艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。

震宮八卦：屬木

震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。

巽宮八卦：屬木

巽為風、風天小畜、風火傢人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。

離宮八卦：屬火

離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。

坤官八卦：屬土

坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天夬，水天需，水地比。

兌宮八卦：屬金

兌為澤，澤水困，澤地萃，澤地咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。

一、天幹地支

天幹地支簡稱幹支，是我國古代用來計算歷法的一套符號，其中天幹有十幹：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸;地支有十二支：子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。天幹與地支結合在一直組成六十位幹支，也稱六十花甲如下表。

甲子 乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

甲戌 乙亥 丙子 丁醜 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己醜 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛醜 壬寅 癸卯

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸醜

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

陰陽五行

陰陽五行是我國古代的一種哲學概念，是古代人們認識自然的一種樸素的唯物看法。 《易》曰："易有太極，是生兩儀。"，所謂"兩儀"就是陰陽，所以《易》又曰："一陰一陽之謂道。"陰陽指事物的矛盾，如晝夜、寒暑、長短、雌雄、男女、動靜、剛柔等等。

五行則是對世界萬物更為細致的分析，古代人們認為，世界是由金、木、水、火、土五種基本元素組成的，並且更進一步地認為，這五種元素是互相轉化、互相制約的，由此轉化和制約，從而構成瞭世間萬物千姿百態的架構和趣向。對於五行轉化的規律，可分為相生和相克兩種：

1、相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金

2、相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金

幹支分配五行

既然世界萬物皆屬陰陽五行，那麼天幹地支也不例外，古代人們將幹支分配五行如下：

金 木 水 火 土

陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 　陽

辛 庚 乙 甲 癸 壬 丁 丙 己 　戊

酉 申 卯 寅 亥 子 巳 午 醜未 辰戌

天幹五合

甲己合化土 乙庚合化金 丙辛合化水 丁壬合化木 戊癸合化火

所謂天幹五合，是指五組天幹之互相作用而產生的變化，如丙辛合化水，指天幹丙遇見天幹辛，丙本是火，辛本是金，但這兩者在一起相互起反應，紐合在一起，卻變化成瞭水，如化學反應一般，兩者的性質已變，生成新的性質。當然在實踐應用中，合化是有著嚴格的條件的，並非一見丙辛就認為是化成瞭水。丙辛如此，餘可類推。

地支六沖

子午沖 醜未沖 寅申沖 卯酉沖 辰戌沖 巳亥沖

地支六沖是指地支的間的生克變化，如地支子遇到地支午，兩者相沖，互相都受到損失。至於此沖是好是壞，需要全盤推論。

地支三合

亥卯未合化木 巳酉醜合化金 申子辰化水 寅午戌合化火

地支三合理同天幹五合，即地支的間的相互作用而變化性質，如亥卯未三個地支聚在一起，那不如就變化成瞭木。在實踐中地支三合也有嚴格的條件。

地支半三合

亥卯合木，卯未合木 巳酉合金，酉醜合金 申子合水，子辰合水 寅午合火，午戌合火

地支半三合理同地支三合，不過由於三者沒有匯全，所用其力量較三合要小一些。

地支

子醜合土 寅亥合木 卯戌合火 辰酉合化金 巳申合水 午未合土

地支亦是地支的間的相互變化，如子醜聚在一起，就變化成瞭土，地支之力量小於三合和半三合。

在社會生活之中，一個問題常常有多種表述方式。如下棋時的勝方可以 使用，我贏瞭，我沒輸，他輸瞭。他沒贏四種方式來預示。

六爻預測推算也是這樣，一事多問或多事一斷就是六爻資訊多樣性的反映。如測朋友還錢今日來否。能來還錢也許會有多方面的資訊表現。

一、財爻吉，財爻所借之錢對世爻或用爻起好作用。

二、兄爻吉。兄爻借錢之人對世爻用爻起好作用。

三、卦象吉。也許會出現預示人事關系合和的如比。咸。同人。卦等。

四、世爻吉，人財俱回心情自然愉快。

五、官爻吉。鬼弱才能兄顯。

六、六親組合吉。什麼事有什麼六親組合。

依據六爻資訊組合多樣性的特征，卦中也許會出現以上所有資訊，也可能僅出現其中一種或兩種。資訊。又可能出現以應爻或用爻破財來反襯世爻得財的資訊。

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六：六十四卦六爻與地支五行之間有如何的相呼應之關系

櫻花0377 ：你好。

【納甲裝卦】就是講天幹、地支與八卦六爻的關系：

乾卦屬金，內卦為甲子，外卦為壬午，六爻自下而上，依次為：子寅辰午申戌。

坎卦屬水。內卦為戊寅，外卦為戊申，六爻自下而上，依次為：寅辰戊申戊子。

艮卦屬土。內卦為丙辰，外卦為丙戌，六爻自下而上，依次為：辰午申午子寅。

震卦屬木，內卦為庚子，外卦為庚午，六爻自下而上，依次為：子寅辰午申戌。

巽卦屬木，內卦為辛醜，外卦為辛未，六爻自下而上，依次為：醜亥酉未巳卯。

離卦屬火，內卦為己卯，外卦為己酉，六爻自下而上，依次為：卯醜亥酉未巳。

坤卦屬土，內卦為乙未，外卦為癸醜，六爻自下而上，依次為：未巳卯醜亥酉。

兌卦屬金，內卦為丁巳，外卦為丁亥，六爻自下而上，依次為：巳卯醜亥酉未。