訟卦問健康怎麼樣(訟卦問疾病)

一：《易經》第6卦 訟天水訟乾上坎下，問懷胎 - 百度寶寶知道

星座 日期(公歷) 英文名

魔羯座 (12/22 - 1/19) Capricorn

水瓶座 (1/20 - 2/18) Aquarius

雙魚座 (2/19 - 3/20) Pisces

牡羊座 (3/21 - 4/20) Aries

金牛座 (4/21 - 5/20) Taurus

雙子座 (5/21 - 6/21) Gemini

巨蟹座 (6/22 - 7/22) Cancer

獅子座 (7/23 - 8/22) Leo

處女座 (8/23 - 9/22) Virgo

天秤座 (9/23 - 10/22) Libra

天蠍座 (10/23 - 11/21) Scorpio

射手座 (11/22 - 12/21) Sagittarius

二：求解六爻卦 2023、2、6下午一點隨機抽出 本卦 火澤睽 變卦 天水訟。。。

《睽》卦，反目為睽，背道為睽。上卦離下卦兌，火克金。

《訟》卦，寓意不和諧。

此卦不利出行。不過，所謂隨機起的卦，並非完全準確出自你的心思，於是，不可能準確。

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三：觀音靈簽72簽問健康，求指點

似乎是說

你要留意仔細，不用強求，眼前固然另外有一條路，卻暗藏危險。

你所求之事會讓你勞心費力（我認為或許也不可能有非常好的結果）

但看病的話，是：病 送設

送設 似乎是你去許一個願，緊接著完成它。打比方說你可以許願吃素一年、不再穿動物制品、放生多少多少，或者捐多少香油錢，祈求病好。

我認為一般需要送設的病似乎有點因果關系，打比方說可能你做瞭什麼壞事或者你自己種下的因，或許是這輩子也或許是上輩子，這個病或許是你的報應，因此你此刻要做好事來彌補補充。 建議你多行善緣，好好做人。

四：甲午月 丙寅日 六爻卦 得天水訟卦。初爻動，二爻動，四爻動，六爻動。問。。。

幸苦賺money，卻是花的比賺的多。求財看妻財爻，在天綱受月令克日辰沖，又受世爻持兄弟發動來劫財，雖有兩個子孫爻發動來生財爻，可惜子孫戌土因寅午戌三合火局，不僅不生財反而一起劫財，另外辰土動化寅木也是助長火勢，卦中又出現兩個兄弟爻，所以此財被劫嚴重。可斷為財運不算好，因動爻多可斷為賺money奔波，申又為驛馬，或許是搞運輸或開車賺money，兄弟爻旺持世臨白虎發動，因此要註意和提防健健康康與安全，與人合夥做生意要留意被騙，世動化妻財，因此講假如小心一點或節省一點還能餘點錢下來。

五：《周易·易經》-訟卦

訟卦

(天水訟)乾上坎下

《訟》：有孚窒惕，中吉，終兇。利見大人。不利涉大川。

初六，不永所事，小有言，終吉。

九二，不克訟，歸而逋。其邑人三百戶，無眚。

六三，食舊德，貞厲，終吉。或從王事，無成。

九四，不克訟，復既命渝。安貞吉。

九五：訟，元吉。

上九：或錫之鞶帶，終朝三褫之。

註釋：

①訟是本卦標題。訟之義是爭鬥。本卦的內容主要講人與人之間的糾 紛和鬥爭。

②窒;用作“侄”，意思是戒懼。窒惕：戒懼警惕。

③ 永：長時間。不永所事：做事不能夠用心堅持長時間。

④克：勝利，成功。

⑤ 通( bu)：逃亡。邑人：采邑中的人，事實上是奴隸。

(6)眚( sheng)：災 禍，過錯。

(7)舊德：從老祖宗那裡繼承下來的遺產。

(8)厲：艱險。

(9)復：返回。即：服從。命渝：命諭，指判決。

(10)錫：賜。鞶(pan) 帶：皮革做成的大腰帶，供身居要職的貴族佩帶，這裡借指官位。

(11)終朝：一整天。褫(chi)：剝奪。

譯文：

訟卦：抓獲瞭俘虜，但要戒懼警惕。事情的過程吉利，結果兇險。對王公貴族有利，對涉水渡河不利。

初六：做事不能夠用心堅持長時間，出瞭小過錯，而結果吉利。

九二：爭訟失敗，回到采邑，。邑中奴隸逃跑瞭三百戶。沒有災禍。

六三：靠從老祖宗那裡繼承下來的遺產過活。占卜的預兆險惡，結果吉利。假如參與戰爭，不會獲勝。

九四：爭訟失敗，返回服從判決。占問平安，得到吉兆。

九五：爭訟。吉星高照。

上九：君王賞賜官職，但一日之中三次將賜予的官職剝奪。

讀解：

凡是有人群的地方，總免不瞭有爭鬥，古今中外，概莫能外。 爭鬥的緣故，林林總總，不一而足：或者為權力，或者為金錢，或者為名譽，或者為戀愛愛情婚姻，或者為傢務瑣事……一言以蔽之，人們之間的爭鬥，總與利益有牽涉。小則動口舌、動手腳，大則動幹戈、搞暴動。訟卦為俺們體現的，便是幾千年前古代人們爭鬥的`真實圖景。

爭鬥未必全是壞事，其中一定有正義和非正義、進步與反動的原則區分。參與爭鬥也未必是好鬥，《水許》中的英雄好漢是被逼zao~fan，“官逼民反，民不得不反”。世事的險惡，多半映襯出人心的險惡。可以說，隻要人類社會存在一天，總會伴隨著爭鬥，在一定意義上，它也是推動社會前進的一種動力。

六：易經文本—訟卦

訟，有孚，窒。惕中吉。終兇。利見大人，不利涉大川。

訟，爭論，訴訟。做事謀始。水天訟。

這一卦與“需”卦正相反，相互是“綜卦”。一方是等，一方是爭，交互為用。

“訟”是爭論，蘊含訴訟在內。

“序卦傳”：飲食必有訟，孤受之以訟。飲食難免發生爭執，將訟卦放在需卦之後（前）。

訟卦上乾，剛健。下坎，陷險。一方剛強，一方陰險，必然爭訟。

以人比擬，內卦即內心陰險，外掛即外表剛強有才幹，並且容易與人爭訟。因而以“訟”為卦名。

“九二”陽爻，在中位，象征信實，但與“九五”同為陽爻，不能相應，以致，半信受到窒礙。

根據“說卦傳”，“坎”有憂慮加多之寓意，所以須加警惕。又訟卦是由遁卦變化而來。即遁卦“九三”降到“二”占據中位成為訟卦。因此要中庸，心中警惕，才會吉祥。“上九”重疊三個陽爻的最上方，過於剛強，逞強爭訟，以求達到自己的目的，所以最後是兇。

“大人”指“九五”，陽爻在上卦中间位置，又是尊位，而且剛健中正，居於領導地位。整體來看，剛強的上卦“乾”，在陷險的下卦“坎”之上，亦充實卻踏在陷井上，因而，自以為信實而逞強，則行不通，唯有反省，戒慎恐懼，把握中庸的原則行動，才會吉祥。假如逞強，最後則是兇。遇見公正的“大人”裁判，會有利，但像“涉大川”一般逞強冒險，則不利。

彖曰：訟，上剛下險，險而健訟。訟有孚室，惕中吉，剛來而得中也。終兇；訟不可成也。利見大人；尚中正也。不利涉大川；入於淵也。

訟卦來自遁卦，稱作“變卦”上面的爻下降，稱作“來”下面的爻上升稱作“往”。遁卦“三”位剛爻，來到中位的“二”成為訟卦。所以心中有孚信，會有變化，必須警惕才會吉祥。《論語》“顏淵篇”中，孔子說“對於裁判，我也和他人一樣，但最好別發生訴訟吧！爭訟，本來就不是上策，難以達到自己的目的，最終結果兇險。“利見大人”是要崇拜中正。“不利涉大川”，由於會墜入深淵。

象曰：天與水違行，訟；君子以作事謀始。

“象曰”：訟卦上卦“乾”為天，下卦“坎”是水，天在上，水在下，行動方向不同，所以造成爭訟。因而，君子處理事物，在開始就應當慎重思考籌謀，以防止爭訟。

初六：不永所事，小有言，終吉。

象曰：不永所事，訟不可長也。雖有小言，其辯明也。

初六，陰爻陽位不正，又在最下方，因而柔弱。固然與上卦的“九四”陰陽相應，但中間有“九二”阻隔。力量薄弱，無力排解爭訟。但“九四”陽剛，始終有呼應的傾向。因而，隻要不將爭訟拖的太久，固然會有小責難，最後還會吉祥。

“象傳”說：爭訟本來則不能拖延。固然稍微有不滿的責難，一經說明，就能夠破解。

這一爻，告誡爭訟不可拖延過久，應當以解釋求得破解。

九二：不克訟，歸而逋，其邑人三百戶，無眚。

象曰：不克訟，歸逋竄也。自下訟上，患至掇也。

“逋”逃亡。

“眚”眼睛生翳，散光，看物產生虛幻飄渺的光暈，太陽的光暈稱作日眚，也有災難之義。

“九二”陽剛，在下卦險的中间位置，本來就喜歡爭訟。又與“九五”同是陽爻，不能相應，當然發生爭訟。但“九五”陽爻陽位，又在上卦中间位置的尊位，至剛，至中，至正，而“九二”固然陽剛，卻在陰位，不正位置又低，爭訟必然失敗，隻好逃亡隱藏。逃亡到村民隻有三百戶不顯眼的小村中，謹慎守本分，就不可能有災難，否則，逃亡到顯著的大城鎮，絕對會被敵人追討，難以逃脫。

“竄”是隱匿。

“掇”Duo，是自取。

“象傳”說：爭訟無法獲勝，逃亡為瞭躲藏，但下卦坎是穴。“九二”躲藏在中间位置的穴中，自我管束，就能夠避開災害。地位在下的“九二”與高高在上的“九五”爭訟，這是本人的災禍。

這一爻，強調不可逞強爭訟，應當退讓深自反省。

六三：食舊德，貞厲，終吉，或從王事，無成。

象曰：食舊德，從上吉也。

“食”—公卿。相當於食邑，古時候做官的人，以分瓜采邑的稅收生活，而且世襲。

“舊德”是說前往印先祖遺德所得到的領地去就食。舊—消息卦變之。

“六三”陰柔，無力與人爭訟，因而隱忍前往祖先遺留的領地，堅守純正，自勵自勉，才能度過艱難，最後得到吉祥。或者也有從政的可能，但不可能有成就。

“象傳”說：處逆境時，追隨比本人的地位高的人有利，自己不會成功。

這一爻，解釋說應當知足，不可逞強爭勝，隱忍自勵，才是上策。

九四：不克訟，復即命，渝安貞，吉。

象曰：夏即命，渝安貞；不失也。

“即”是就之義。

“命”天命，正理。

“渝”是改變。

“九四”固然陽剛，但在上卦的最下方，不得中，陽爻陰位，又不得正，地位弱，爭訟不會得勝。然而，正由於柔，能夠回頭去就正道，改變初衷，順其自然，安於正理，就不會️過失，終於吉祥。

這一爻，強調順其自然，安於正理，則心安理得。

九五：訟元吉。

象曰：訟元吉，以中正也。

“九五”在至尊的具體位置，陽剛又至中至正，象征公平，公正，合理的裁判訴訟，因而吉祥。

這一爻，說明裁判訴訟，應以中正為根本。

上九：或錫之鞶帶，終朝三褫之。

象曰：以訟受服，亦不足敬也。

“錫”同賜。

“鞶帶”是古時依身分頒賜的腰帶。

“褫”是剝奪之義。

這一爻，是由“六三”的“或蔥王事”延伸而來。

“上九”陽剛已達到極點，可以逞強贏得訴訟，但斷然不會持久或者會賞賜“鞶帶”，但在一天之間，就被剝奪瞭三次。

“象傳”說：以爭訟得到的賞賜的服飾，也不足以讓人尊敬。

這一爻，告誡以爭訟到達目的，也不足以持久，並且不會受人尊敬，雖勝亦可恥。

匯總：訟卦，闡釋在事業的進行中，難免發生爭執，引起爭論，但告誡不可爭訟。

        爭訟多半由於內心險惡，行動過於剛強，會使信實蒙羞，招來憂傷，必須警惕。不可自以為得理而逞強，難以達到自己的目的，反而讓自己陷入泥沼。應當深自反省，戒慎恐懼，把握中庸的原則，避開爭訟。