生命是個輪回時間何曾饒過誰無明天道蒼天(生命是一場輪回)

一：天道好輪回 蒼天饒過誰啥意思

意思就是善惡有報，做的好事壞事老天都記著賬呢，別以為一時不報就覺得沒人管你，等到輪回結算的時刻，就清楚明白老天不會放過一個壞人斷然不會忘記酬勞一個好人。天道好輪回蒼天饒過誰——，天理是遵循輪回果報的，老天對誰偏差過嗎？

二：生命是一個循環的過程。

普通人是流轉於六道輪回中，唯有學佛才能脫離六道輪回。

六道輪回是怎麼形成的？ www。dzzc。com/6-1-9、html

三：天道有輪回何曾饒過誰四句詩

出自一九七一年的軍事戰鬥片落鷹峽，原句是，善惡終有報，天道好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過誰。

出自1一九七一年的軍事戰鬥片落鷹峽，原句是，善惡終有報，天道好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過誰一九一九年施思版的人在江湖，亦有出現，人在江湖的導演董令狐的老婆劉立立參與編劇，七俠五義引用該句子。後來由於揚子飾演的白玉堂，二零零七年，江湖夜雨十年燈，第5集二十二分鐘，第十集第十分鐘講此句話時用力過度，因此被網民朋友廣泛引用，成為互聯網流行語。

四：天道好輪回，蒼天饒過誰?出處?完整的是什麼

原句“善惡終有報，天道好輪回。不信抬頭看，蒼天饒過誰。”最早出自1979年施思版《人在江湖》，人在江湖的導演董令狐的老婆劉立立，參與編劇《包青天》引用該句子。後來由於揚子飾演的白玉堂（2007年《江湖夜雨十年燈》第5集22分鐘，第十集第一0分鐘）講此句話時用力過度，因此被網民朋友廣泛引用，成為互聯網流行語。

五：靈魂是永恒的，那每一次的輪回，不管是人還是其他，究竟是要做什麼?請別。。。

一為學習，二為還債。

學習就是為瞭自我靈魂的提升，還債就是對過去因自己做錯事而傷害到的眾生進行補償。所以，學習是積極主動的上升的過程，還債是受因果牽制的被迫之舉。

不過，實際上，並沒有多少人覺得是為瞭要提升自己而入輪回的。為啥呢？由於一入輪回絕大都人就迷失瞭本性，緊接著受五欲六塵的牽引而沉淪墮落、渾然不知。

另有一些特殊情況，如菩薩為普渡眾生而乘願再來，這樣的狀況不能簡單地理解為輪回。

六：人世間的輪回，到底在輪回什麼?

因無明而輪。回。

十二因緣：

過去二因：

1、 無明－無明為過去煩惱的總稱，它的體是癡，以迷闇為性，由此無明妄動，眾生就輪轉世間，故為生死之本。

2、 行－行是造作為義，即依過去的無明煩惱，發動身語意的三業，而造成罪福，不動諸業，名之曰行。

此刻五果：

1、 識－識為初入胎識，即由過去惑業動力，使感異熟報體的阿賴耶識，遇緣托胎，以完成現實之生命體。

2、 名色－名色為胎相之完成，名是精神，色是物質，即組織有情的要素，胎相初成，六處未圓，故稱名色。

3、 六入－六入為六根完具位，示名發毛爪齒位，謂於胎中，由名色漸次增廣，因此諸根具足，故名六入。

4、 觸－觸是覺觸，為認識之開始，謂出胎後與境相觸，生起認識，然因未能識別境界苦樂，故名為觸。

5、 受－受為領納，即情緒作用，謂於觸對境界時，而於違順中庸境上，生起苦樂愛舍之感覺，名之為受。

此刻三因：

1、 愛－愛以染著為義，由受而來，即於相續之三有自體所取之三有境界，於樂愛合，於苦愛離，名愛。

2、 取－取是馳取追求，由愛而來，即由種種之執取，於是三業繁興，而集成未來身心之苦，因名為取。

3、 有－有是存在的意思，謂由愛著馳取之不已，發為縱我役物之行，而構成潛在業力，感後有報，名有。

未來二果：

1、 生－生是未來受生，即由能生身心之潛在業力，而於六趣及四生中受生，完成未來之新生命，名生。

2、 老死－老死為身心演變的必然最終，未來之世，既然受生，則必有老病死憂悲苦惱等，而與之俱來。

由無明而起行，由行而有識，由識而展開名色，由名色而生六入，由六入而感慨，由感慨而有受，有受而生愛，有愛而執取，有取而造業，因為業而有生，有生即有老死，一切眾生所以輪回流轉的生生滅滅，皆為如此。

已經成就正覺的佛陀，從菩提樹下的金剛座上起來，他覺得一切眾生要解脫這個世間上生老病死的苦痛，唯有修學八種正道，瞭解這世間的實相是‘正見’，分別視察這實相是‘正思維’，不敢妄語惡口兩舌是‘正語’，不行殺生偷盜邪行是‘正業’，過著合理的經濟生活是‘正命’，努力精勤的修學正道是‘正精進’，正心誠意使精神集中的是‘正念’，積聚思索修養的深行是‘正定’，這是修學佛陀之法的人應修行的八種正道，心裡是坦坦白白的，行為是正正當當的，斷除‘我’與‘我所有’的執著，把從無明生出的薪火滅去，這才能進入真實的解脫，這才是究竟的第1義。