夭雷無妄變天地否卦測疾病八字乙亥日癸未(天雷無妄卦變天地否詳細解讀)

跪求大師解卦，天地否，初六和九四動，問疾病何時康復

否，阻塞，不通也。疾病牽一發而動渾身，然變卦為益卦，可知此病固然難治，終將會根治，治愈時間為農歷7月份，陽氣最為旺盛，可一徹底根治

主變卦 天地否(乾宮) 之 天雷無妄(巽宮) [空亡:子、醜]

就這天地否變天雷無妄測求工作何時能成？癸未月，甲戍曰。

請高人指點，測得一卦 天雷無妄

先把你的四柱從這個貼子裡刪掉。用周易一般不用八字。小心小人害你。

在當今社會的易學解卦的解釋中此卦是下下卦。

但從卦象上來看，無妄卦是由乾卦（上卦）與震卦（下卦）組成，是異卦。上天下雷，為天雷所動。

乾為天，代表剛健；震為雷，代表剛和動。動而健，陽盛，人心振奮，必有所得，但唯循純正，不可妄行。假如無妄，就必有所獲，就能夠得到福報。因此這卦叫無妄卦。

要度過當前難關，就要斷除妄念和妄想，踏踏實實做事。踏實就是要老老實實。即把“動”的雷，變成“靜”的地。這樣卦象上看就成瞭“否”卦，即上乾下坤之卦。之為大吉。

所以，能否過關，主要還是看你本人。另外，還有改變命運的方式方法，道教的不如佛傢的好，多做些善事即可。

。。。乙亥日，六爻測喉部有一個硬塊很久瞭的會如何，得天地否變天雷無妄

從卦上看世爻卯在辰月有餘，又長生在曰，不可能有大問題，隻是世爻入動爻未土之墓又化辰土上爻戍土暗動耗氣，臨勾陳主暗疾，此病與胃火有關，財爻持世與你飲食習慣有關，要多多註意，，，僅做參考

易經解讀之無妄卦

無妄：元亨，利貞。其匪正有眚，不利有攸往。

【解讀】《無妄卦》象征不妄動妄求：極其亨通順利，利於堅守正道。不過，假如不能堅守正道的話就會發生禍殃，因而也就有害於前去行事瞭。

《象》曰：天下雷行，物與無妄；先王以茂對時育萬物。

【解讀】《象辭》說：《無妄卦》的卦象是震（雷）下乾（天）上，好比在天的下面有雷在運行之表象，意味著天用雷的威勢警戒萬物，並付與萬物以不妄動妄求的本性；從前的君主順應天命，盡其所能地遵循天時以養育萬物的生長。

初九，無妄，往吉。

【解讀】初九，隻若是不妄動妄求的話，那麼，前去行事就一定會得到吉祥。

《象》曰：“無妄之往”，得志也。

【解讀】《象辭》說：“不妄動妄求地前去行事”，是說如此便可以實現志願。

六二，不耕獲，不菑畬，則利有攸往。

【解讀】六二，不在一開始耕作時就期望立刻獲得豐收，不在荒地剛開墾一年時就期望它立即變成良田，能夠這樣，才不是妄動妄求，因而利於前去行事。

《象》曰：“不耕獲”，未富也。

【解讀】《象辭》說：“不在一開始耕作時就期望立刻獲得豐收”，是說不企求獲得非分的財富。

六三，無妄之災，或系之牛，行人之得，邑人之災。

【解讀】六三，無緣無故而遭受災禍，好比有人把一頭牛拴在村邊道路旁，路過的人順便把牛牽走，同村的人卻被懷疑為偷牛的人而蒙受不白之冤。

《象》曰：行人得牛，邑人災也。

【解讀】《象辭》說：路過人順便把牛牽走，象征著同村的人就會自然地被懷疑為偷牛的人而蒙受不白之冤。這種災難不是由於自己有過，而是因為某種客觀因素的巧合所造成的。

九四，可貞，無咎。

【解讀】九四，能夠堅守正道，所以沒有災禍。

《象》曰：“可貞，無咎”，固有之也。

【解讀】《象辭》說：“能夠堅守正道，所以沒有災禍”，是說堅守正道的品德是其本身所固有的，所以，自始至終牢固地堅守正道，才能讓自己免遭災害。

九五，無妄之疾，勿藥有喜。

【解讀】九五，不妄動妄求卻身染疾病，這種疾病不需用藥醫治，它會不用治療便自行消除。

《象》曰：“無妄之藥”，不可試也。

【解讀】《象辭》說：“不妄動妄求卻身染疾病，這種疾病不需用藥醫治”，是說藥是不可以輕易try，隨便使用的，由於病本來就能夠自行消除。

上九，無妄，行有眚，無攸利。

【解讀】上九，固然不妄動妄求，不過，仍然不適宜於行動，假如勉強地行動，就會遭受禍殃，不能得到一點好處。

《象》曰：“無妄之行”，窮之災也。

【解讀】《象辭》說：“固然沒有妄為，但如有行動（卻仍然遭受禍殃）”，這是因為客觀的時遇所造成的災禍，而不以人的意志為轉移。

卦得天地否變天雷無妄，時間是1月7日 18:51，求大師解卦!

盡快去醫院確診，問卦隻解心疑!

得天地否變天雷無妄。否塞不通百病之源，通則愈。不通為病，不要報任何無妄之想去治療，哪種病都不可怕，怕就怕心理壓力。