初五迎接五路財神擺什麼貢品(五路財神都叫什麼)

正月初五怎麼接財神?

關註

正月初五俗稱破五。中國民俗一說破五前諸多忌諱與禁忌過瞭這日皆可破。依照舊的習慣要吃“水餃”五日。如今有的人傢隻吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如此，就連待客也如此。婦女們不適宜出門，但也要吃餃子放鞭炮。新嫁女子在這一天歸寧。一說破五這一天不適宜做事，否則遇事破敗。破五習俗除瞭以上忌諱與禁忌外，著重是迎財神，正月初五還是財神的生日，所以最重要的活動就是迎財神。

為啥呢年初五成為瞭財神的“生日”，主要兩個出處：一種說法是宋朝蔡京富有；另外一個說法，則與王元寶有關。王元寶，唐朝開元間人，富可敵國，靠販運琉璃發傢。王元寶的很多生活習性如正月初五拜財神等對於中國民風民俗有深刻的作用與影響，流傳至今。

據民俗專業人士預示，迎財神之俗盛行於明清和民國時期，至今仍流傳不息。財神分為文財神和武財神。文財神是比幹，武財神是趙公明和關羽。有的商傢，常年供奉的是武財神趙公明，以讓自己在商業競爭角逐中“宜利和合”而取勝；有的商傢，供奉的是紅臉關公，關羽以“義”著稱，商傢取其“以義為利”，即以“義”達到贏“利”的目的。還有的商傢幹脆將三人一起供奉。

老上海有搶路頭的習俗。正月初四子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。初五日俗傳是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰“搶路頭”，又稱“接財神”。至於燃放鞭炮，則於另外一個正月初五“送窮”的習俗有關，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。相傳這一天各傢用紙造婦人，稱為“掃晴娘”，“五窮婦”，“五窮娘”，身背紙袋，將屋內穢土掃到袋內，送門外燃炮炸之。

其實也就是說，除瞭放鞭炮之外，中國民間還有在初五打掃衛生的習俗，從每間房屋裡把垃圾掃出門外。江南一代的百姓還有在這天講究吃財神糕、下面條。由於面條長得像古代串錢的繩子，下面條寓意給傢中添“錢串子”，錢財廣聚來。

初五“迎財神”是中國民間廣泛流行的一種習俗，辭舊迎新，送走舊日貧窮困苦，迎接新一年的美滿生活，希望來年錢財廣聚

大年初五怎樣把財神接進傢?正月初五接財神的正確方法

大年初五是接財神的日子，很多人會在初四晚上一過12點，就會去寺廟燒香拜財神。很多人困惑，大年初五怎樣把財神接進傢？關於，大年初五怎樣把財神接進傢？正月初五接財神的正確方法。我來為您一一解答！

大年初五怎樣把財神接進傢

民間傳說財神有五路，分別為東、西、南、北、中這五路財神，亦有正財神和邪財神之分，依據不同的行業我們應該請不同的財神，若是財神不對必定是沒有催財的作用，財神是當今最受歡迎的神靈之一，也是大傢最喜歡供奉的神靈之一；在初五這一天是財神爺的生日。下面李雙林老師就和大傢共享一下，正確的迎財神方法，讓你輕輕松松的把財神接進傢。下面李老師分別介紹瞭從道傢和風水兩個角度的做法，非常值得一看。

迎接財神第一要點：找準財神爺所在的方位。正月初五這一天財神爺在：東北方。在初四的子時就要迎接財神，也就是初四這一天晚上的24點左右，準備迎接財神。first of all在初四這一天送窮神，要打掃屋子，灰塵從屋內往屋外掃，可以在屋內熏香，打開窗戶，用楊柳枝打窮神，可以在滿屋子掃，就如同掃灰塵一樣。緊接著在初四的晚上24點，準備一張桌子，一般擺放擺列在客廳裡面，若是農村能夠放在中堂屋，若是店鋪則直接在鋪子中间位置就能夠。面朝東北方，可以懸掛財神像或者是用紅紙寫：“供奉五路財神之位”，擺放擺列在供桌上面，桌子上面準備供品，打比方說：蘋果，糖水，茶水，桂圓，鮮花等。準備香蠟以及酥油燈。

正月初五接財神的正確方法

設財神玄壇！趙公明的壇臺稱為玄壇，接財神要先佈置和佈局好壇臺。玄壇非常簡潔，但擺放擺列比較講究。先放趙公明神像。以騎虎，左手捧財寶，右手持鞭的為正統。

沒有趙元帥神像的，可以 使用財神畫像也要依上述要求。假如沒有神像，畫像也沒有。或者傢中本來有其他神臺或佛臺，可以自己寫牌位。紅紙墨書[正一玄壇趙天君]放在壇臺正中即可。假如牌位很長，可以寫全稱[正一龍虎玄壇賞罰司趙公明元帥]。

在神前擺一瓶鮮花，代表和合，喜悅，生命力。花瓶兩邊放兩盤時令水果。在花瓶前設一香爐。香爐左方放蠟燭，右方放一杯飲用的清水。香爐前擺上三杯酒。祭品、酒、香、花、水果。有條件化錢的friend可以準備5張福金和5張壽金。有些說法要求用三牲肉食，其實也就是說這違背道教原則。二千年前張道陵天師創教之初，就明確指出“神不受食”，道傢不能以敬神之名傷害生命，想身心幹凈地接財神，不要往壇上放肉菜。

接財神程序（以下程序您可以酌情適當簡化，心誠則靈）

一人主祭，負責上香和誦經。有其他傢人朋友同祭可以在兩旁同跪同拜，拱手靜心聽經，上香時輪流上香。飯前，沐浴後，刷牙凈口。上壇點著蠟燭，在蠟燭上點一支香，插入爐。在壇前跪下念[三凈咒]：

1、凈心神咒：太上臺星，應變無停，驅邪縛魅，保命護身，智慧明凈，心神安寧，三魂永遠，魄無喪傾。

2、凈口神咒：丹朱口神，吐穢除氛，舌神正倫，通命養神，羅千齒神，卻邪衛真。喉神虎賁，氣神引津，心神丹元，令我通真，思神煉液，道氣長存。

3、凈身神咒：靈寶天尊，安慰身形，弟子魂魄，五臟玄冥，青龍白虎，隊仗紛紜，朱雀玄武，侍衛我真。

念三凈咒之後行[三皈九拜]大禮。拱手三拜，緊接著跪下三拜，再站起來三拜。（註：道教敬拜天地眾神的禮儀為拱手禮，請勿合掌。）起身，上壇點三支香，插入爐。跪下念《財神疏》（事先抄好或打印好，註意和提防是從右到左豎排）啟請祖天師無窮高明大帝，正一龍虎玄壇大元帥趙公明，黑虎大將軍郭杞，玄壇和合聖眾一切神祇，當地土地龍神，恭望雷威，俯垂洞鑒。輒備香茶燈燭果供，普同供設。

初五接的是哪位財神

財神有許多位，文財神比幹、關公、土地公、沈萬山、增福財神、財阜真君范蠡，劉海等，民俗認為這幾個角色都是財神。但在正統道教經典記錄載入作為財神的身份隻有趙公明，他賞善罰惡，護佑百姓，掌管金木水火土五行之財，並帶領部下督掌天下財源。隻發正財，不容不平之事，不發不義之財，他又有正統道法修行，傳為正一天師張道陵修煉仙丹的守護神，玉皇大帝授以正一玄壇元帥之稱，並成為掌賞罰惡訴訟、護道降魔、保病禳災之神，買賣求財，使之宜利可以祈禱祭祀，玄壇財神護佑修行，所以稱為正財神。正一派道法有召趙帥之符法。

大年初五接財神怎麼接

大年初五接財神的方法：

正月初五這一天財神爺在東北方。在初四的子時就要迎接財神，也就是初四這一天晚上的24點左右，準備迎接財神。first of all在初四這一天送窮神，要打掃屋子，灰塵從屋內往屋外掃，可以在屋內熏香，打開窗戶，用楊柳枝打窮神，可以在滿屋子掃，就如同掃灰塵一樣。

緊接著在初四的晚上24點，準備一張桌子，一般擺放擺列在客廳裡面，若是農村能夠放在中堂屋，若是店鋪則直接在鋪子中间位置就能夠。面朝東北方，可以懸掛財神像或者是用紅紙寫：“供奉五路財神之位”，擺放擺列在供桌上面，桌子上面準備供品，打比方說：蘋果，糖水，茶水，桂圓，鮮花等。

大年初五迎財神的由來

據民俗專業人士預示，迎財神之俗盛行於明清和民國時期，至今仍流傳不息。財神分為文財神和武財神和君財神。文財神是比幹，武財神是趙公明和關羽，君財神是柴王爺。

有的商傢，常年供奉的是武財神趙公明，以讓自己在商業競爭角逐中“宜利和合”而取勝；有的商傢，供奉的是紅臉關公，關羽以“義”著稱，商傢取其“以義為利”，即以“義”達到贏“利”的目的。還有的商傢幹脆將三人一起供奉。

正月初五如何迎財神?

在大年初五是民間迎接財神的日子，尤其是從事生意，投資方面的人則更加註重和重視。初五是五路財神日，所以這一天祭拜財神，迎接財神可以祈求來年有a good財運，事業興盛，廣納財源。但是接財神許多人都不太清楚明白怎樣去做，所以這一篇文章就重點和大傢介紹一下，接財神具體方法應該是怎麼樣的。（獨傢秘法，全網皆無，不信勿詆毀，請尊重習俗文化）。更加的多在李雙林易學網。

接財神的時間：農歷的正月初五子時開始一直到下午申時結束。也就是正月初四的晚上 11 點就開始準備，香火不斷到正月初五的下午 4 點左右結束

準備物品：菜油燈（中途添加香油，不能斷火），龍鳳燭一對（大點的，可以燃一整天的最好） ，進寶招財香一副（要香火不斷，所以要準備足夠的香，也可以燒比較粗的，由於燃燒時間較長），三杯糖茶，五碗素菜一碗米飯，五種不一樣的水果以及準備長面，大棗，桂圓，黃糖，花生。

做法：在初四晚上 11 點就準備一個桌子，擺放擺列在房子的正中間，或者是公司，店鋪中心都是可以的。緊接著擺上神位（神像），以及所有的貢品，點香（點五根香），燈，蠟燭。最後讀財神。等到瞭下午申時就能夠撤掉桌子，迎接財神結束，有神像的擺回原位，緊接著放鞭炮大吉。

請財神屬於一種歷史悠久的民間信仰，祈求來年能有一個好運氣的方法。信仰自由，故而方法也必然許多，所以不用執著於我說的方法，當然假如你對此一竅不通，那麼也不妨照此方法一試，心誠必有奇效。心地善良，孝順父母，公平買賣的人更加得到財神的庇佑，財神屬於正神，故而不會幫你發黑財，不過民間也有五鬼財神專門做如此的事情，不過如此的財為兇財，得到的越多，則帶來的災難也就越大，不是報應自己身上就是子女身上。所以先要修好自己，才能夠得到財神的庇佑，人在做天在看。

補充資料：

初一十五供財神上哪些供品好初一十五供財神上什麼供品好

麒麟是屬

供財爺的供品一般放幾個

財神爺供品

傳統祭祀方法、祭祀場面、供品種類各異。

敬神基本要件為：四色供品、一對紅燭、一爐高香。

註：供品須成雙對，最基本為四樣果品。