易經對人迷茫的啟發易經算命啟示(易經對個人生活之中的困惑有啥作用)

易經對 命運有啥指導意義 ?

易經可以對你的人生有一個初步的規劃！！！在你迷茫的時刻，可以給你一點區區的提示。比如：坤卦：地是包容萬物的，順，寬厚，承載一切，六爻皆為陰。初六爻：履霜堅冰至。就是踩到霜就知道冬天要來瞭，含義是讓你具有前瞻性，之後呢！！！六二：直方大，不習無不利。當你具有前瞻的眼光瞭，再有正直、端方、高大上的性格，即便你不學習斷然不會對你有啥壞處。緊接著呢！！！六三含章可貞。或從王室，無成有終。意思是：有良好的品德，能守中正之道，假如去輔佐王室，雖無成就，那個時候可以有a good結果。 六四：括囊，無欲五咎。意思是：當你當上瞭輔佐黃帝的官員的時刻，就要將口袋收緊，不要追求過多的欲望和榮譽。六五：黃裳，元吉。就是，黃帝看你是個清官，如此便是吉利的。 我說的隻是大約意思，這個易學是我國傳統文化的核心之一，深的很，要認真的去感悟、學習

看易經我看見一部分迷茫瞭，求指點。

欲練此功，必先自宮

就算自宮，未必成功

不必自宮，也能成功

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玩笑啊！！！

我本人覺得易經和本草綱目是中國文化的兩大葵寶。是中國文化的精華。之因此你覺得蛋疼，是由於當下這樣一個社會已經烏煙瘴氣，沒有信仰，西學中用不倫不類，良好傳統喪失，人人求名逐利金錢。

易經能修身養性，能健康身心，能解讀未知，忘繼續潛心修煉。

你認為易經到底告知瞭中國人哪些方面的道理?

中華文化源遠流長，古代人們的智力是無比的偉大的，其中古代人們的許多著作一直流傳至今，而且其中蘊含著非常非常高深的道理。就打比方說《易經》，《易經》中國人民最古老的一部經典著作，它幾乎蘊含瞭宇宙萬象的一切道理。對於易經有許多的教授也對其進行瞭解讀，從中不難看出易經告知瞭我們做人的很多方面的道理。

第1，隻有本人先努力，上天才會來保佑我們。

“自天佑之，吉無不利”，此句話是出自《易經·系詞上》。此句話而不是說來自上天的保佑隻要我們得到瞭，就能夠吉星高照瞭。相反的，此句話之義其實也就是說是說我們依照自然規律去為人做事，那麼老天順其自然就會保佑我們，亦即我們經常所說的“天助己助者”。這一觀念和我們現在的人待人接物的思想觀念不謀而合，可見古代人們的智力。

第2，為人要謙虛。

《易經》其實也就是說還告知瞭我們一個非常實用而且人人都需要瞭解的道理，那麼這樣就是做人務必要謙虛，就好像古語所說的那樣“滿招損，謙受益”。在《易經》這部著作中有一卦，特別以謙虛的“謙”字命名，這著重是告知是人們謙虛是任何人值得一 生都去踐行的一種生活態度，由於謙虛的人不但能在事業方面取得他人的相助，並且在精神方面也能跟別人愉快地相處。

第3，這部經典著作還告知瞭人們一個在處事當別重要的要素，那麼這樣就是誠實守信。

在這部著作中專門對誠信進行解析的是中孚掛，“中孚”之義就是無論是處事，還是說想要立身都應該心裡懷著誠信，不能弄虛作假。這正所謂任何人在生活之中，應該要謹慎遵守的一種處世態度。隻有誠信待人，才能獲得別人的坦誠相待，假如一昧的弄虛作假，最終也是會遭受懲罰的。

易經對 命運有啥指導意義 ?

易經可以對你的人生有一個初步的規劃！！！在你迷茫的時刻，可以給你一點區區的提示。

《易經》的人生啟示

導語：凝結聚集著中國古聖先賢古老智慧的《易經》，曾長時間地被誤解為一本算命的書。那是因為《易經》源自遠古，又是以一些固然簡單但很難記住的符號所組成，所以大都人很難讀明白，隻好敬而遠之。而某些略知一二的人，則利用《易經》去算命。事實上，《易經》作為群經之首不但昭示瞭中國人民文化的源頭，並且是一部解開宇宙人生密碼的寶典。那麼 《易經》對俺們的人生究竟有哪些重要啟示呢?

第1啟示：養精蓄銳把握機會-----學會定位

《易經》告知人們，人在不同的年齡階段的定位是不一樣的，而又是承前啟後相互銜接不可分離的，因而又是不能超越的。人生的路固然是曲折的，不過俺們還必須得按部就班地一步一個腳印地從頭走起，該受的苦你務 必要受，該喝的蜜你務 必要喝，不可越雷池一步。

第2啟示：心有乾坤神閑氣定----戒除浮躁

當人們浮躁的時刻，應該想想那浩繁飄渺無窮無盡的宇宙，為啥它能夠數億年的時間仍然堅守著本人的金科玉律，遵循本人的規律不動搖。

第3啟示：堅韌不拔拼搏向上----磨掉幼稚

假如說一個成年人很幼稚，就不是那麼好聽瞭，多少有點諷刺的意味。說明他(她)不懂事理，不辯是非，不通達。說重一點就是他(她)很傻。

第4啟示：目標明確果斷前行----戰勝疏懶

要找聰慧者，要找我們的“啟蒙”老師作為指導，並不是“啟蒙”老師來找俺們，假如“啟蒙”老師指出我們的缺點和錯誤，就應該積極主動地去接受，去改正。

第5啟示：等待時機慧眼明察----走向成熟

等待是一種智慧。等待是一種積蓄。等待是一種信念。人們之所以等待，是由於時機還沒成熟。

第6啟示：冷靜反省心安理得----避開爭執

我們必須學會反省，當我們做事之前反省瞭，每個細節與關鍵都考慮到瞭，辦事才能得心應手，即便遇見磨難因為預先考慮的清楚明白，心裡亦會有準備，不能夠最後會把事情辦咂，甚至走向歧途。當我們做事之後反省瞭，從中得到經驗教訓，就能夠為以後的成功鋪好路。

第七啟示：伸張正義寬厚仁慈----化幹戈為玉帛

國傢出師有名，懲惡揚善，是為瞭伸張正義，為天下人謀福利，這是大義;同樣一個人也能出師有名，而這個“師”就是“小師”。其實是人們心中的正義之道，就是做正義之事，這個義也是小義。

第八啟示：相親相愛和平共處----趕走孤獨

愛需要相互幫助，愛需要相互依靠，愛需要理解，愛需要交流，愛需要磨合，愛需要緣分，愛可以趕走孤獨。

第九啟示：以退為進厚積薄發----鼓足幹勁

提起以退為進，我們不禁想起臥薪嘗膽，忍辱負重，胯下之辱，退一步進兩步這幾個老祖宗們留下來的典故。最有表現性的，要數“退一步海闊天空”的故事吧。這種海闊天空預示使自己有更加的多的回旋餘地。

第十啟示：奮勇前行堅持真理----靠近成功

成功雖然是每一個人所向往的，但成功的前提必須奮勇前行堅持真理，沒有奮勇前行，成功隻能是一個泡影;沒有堅持真理，成功隻能與我們背道而馳。

第十一啟示：善於溝通誠信待人----增進瞭解

要溝通必須誠信待人，將心比心。溝通缺少瞭真誠，所有的都會變得虛偽，所有的都沒有意義，一切交流都因沒有力度而難以使人信任。

第十二啟示：順應自然順水推舟----明 白順從

當命運要在你面前降下災難時，不要悲觀，不要失望，要堅強，更不要過多地去苦惱，苦惱沒有用，要保持平常心，要順應自然，要明 白有容乃大的道理，唯獨這樣你才可以讓本人的身心放松下來，更理智地去處理路邊的荊棘和雜草。更快樂的去從容面對一切。

第十三啟示：和睦相處平易近人----溶入團體

我們常說，如果想做事，first of all必須會做人，隻有把做人放到第1的具體位置上，我們的事業才能夠興旺發達。而做人就是講究人緣，如果想有人緣，就必須與團體玩成一片。而是要想溶入團體，就必須積極主動地與他人交流溝通，瞭解他人的心聲，想他人所想，助他人所難，方能得他人之心。

第十四啟示：柔順謙遜精中求細----穩妥操辦大事

古代人們雲：“九層之臺，起於累土;合抱之木，生於毫末;千裡之行，始於足下;”又曰：“不積細流，無以成江海;不積矽步，無以致千裡。”因此講天下大事必作於細，天下難事必作於易。

第十五啟示：謙虛謹慎虛若懷谷----切忌得意忘形

在這個復雜多變的社會裡，人們的心愈來愈浮躁瞭，浮躁就能夠讓人變得得意忘形，得意忘形我們就會失去許多。為瞭讓鮮花常伴於我們周圍，讓事業不斷前進，使俺們從此刻就開始謙遜謹慎，虛懷若谷吧。

第十六啟示：有備無患奉獻愛心----共享快樂

世界是美滿的，當我們以微笑去面對世界時，我們征服瞭世界;創業是艱辛的，當我們以微笑去面對創業時，我們成就瞭創業。創業是一種共享，一種付出。付出是一種愛，愛是快樂的，快樂需要微笑。微笑，沒有沮喪，也沒有失敗，隻有進步，隻有成功。

第十七啟示：見機行事開闊視野----靈活變通

要學會相互溝通，相互促進，不斷拓寬視野。沒有開闊的視野，沒有長遠的眼光，就會跟不上時代潮流，就會保守，就會落後。

第十八啟示：懲前毖後治病救人----冷靜糾正錯誤

我們任何人都期待著別人的欣賞，期待著社會的肯定，期待著自我價值的確認，這是一種積極的動力，無論是批評還是表揚，都應該有明確的針對性，要就事而論，不能大而化之，不能空洞。

第十九啟示：智慧感化德行育人----因勢利導

教導人或者管理人都要以理服人，以智慧來感化，以智慧育人，堅持中庸之道，利用因勢利導的方式方法教育人，從而取得人們的信任或尊重。

第2十啟示：審視自我觀察別人-----完善自我

人最大的敵人不是別人，而是自己，如果想瞭解自己，必須審視自我，經常反省自我。經常審視自俺會使自己更加能夠認識自俺的不足和錯誤，從而改變自我，提升自我。（結束）

易經對人類有啥幫助

1。易經是世界觀，指明瞭人類所處的時空中陰陽平衡系統及序列關系，所謂二儀、四象、八卦及六十四卦等的排列組合關系，以“遠取諸物、近取諸身”的人類視角認識世界並進而以此觀念適應世界、改造人居環境；

2。易經是方法論，指明瞭人類在可控制系統內的人文價值取向，揭示的瞭天地人三才六爻的變化規律等，為諸如辯證法、數論、系統控制論、統計概論等科學發展提出瞭體系化的模型，並為人類東方文明的形成起到瞭主導作用；

3。易經是人類古時候先民的文化集成，涵蓋瞭富饒的人類生存經驗與生活智慧，諸如“連山易”、“歸藏易”、“周易”及“易傳”等卦例及爻辭、系辭、象辭及卦象、數理，皆是時代的寫照與先哲的感悟，為人類與時俱進地和諧發展鋪就瞭寬闊的道路，並為人類留下瞭寶貴的物質文明與精神文明遺產。

以上，不揣淺陋之言，僅做參考，有待於方傢指正~