女測得風天小畜卦詳細解讀婚姻夫妻宮夫妻(風天小畜是吉卦嗎)
周易六十四卦第九卦 風天小畜
卦象長久以來好像都比較神秘，也正所謂如此古代人們方才會用以精密推算一些 命數 ，而且就連帝王將相亦是對其十分的喜歡，所以也會比較註重和重視。那麼周易 六十四卦 第九卦風天小畜講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
【小畜卦】
小畜。亨。密雲不雨，自我西郊。
象曰：風行天上，小畜。君子以懿文德。
白話文解釋
小畜卦：吉利。在西郊一帶濃雲密佈，但雨沒有下來。
《象辭》說：上卦為巽，巽為風；下卦為乾，乾為天，和風拂地，草木低昂，勃勃滋生，這是小畜的卦象。君子觀此卦象，取法催發萬物的和風，自勵風范，推行德教。
邵雍河洛理數解卦：
小兇：得此卦者，力量薄弱，運勢與運氣反覆，宜蓄養實力，靜待時機，急進則有險，凡事須耐心推進。
解卦手冊：
財運：外表不錯，內多耗損。
住宅：小康，須防口舌；娶得淑女。
身體：風火之癥；小孩吉，大人兇。
周易六十四卦第9卦
這個卦是異卦（下乾上巽）相疊，乾為天；巽為風。喻天地平安，谷物滋長，故卦名小畜（蓄）。力量有限，須待進展到一定程度，才可大有作為。
事業：時機尚不成熟，應當耐心而積極地積存力量，切記不能冒險行動。遇見磨難不可灰心，鼓起勇氣戰勝困難，堅持原則，加強團結合作，提前做好各項準備，會有所成。
經商：已有一定的基礎，但有失去危險，務必要特別慎重，爭取與他人真誠合作，共同獲利，決不貪心，適可而止，但更是萬萬不可以滿足現狀，不圖進取。
求名：樹立遠大目標，盡最大努力去爭取，虛心求教他人，取得真誠幫助，實現本人的理想，警惕小人的破壞。
外出：準備尚未充分，不得倉促出行，尤其忌長途旅行，會有意外的災害。應另擇他日外出。
婚戀：雙方必須十分忠誠，第3者插足的現象極有可能發生。
風天小畜卦愛情婚姻
風天小畜預測婚姻 1。看婚的要點
2。好婚必須準備的條件
3。差的婚命
4。離婚的命
5。獨身命
預測婚姻的好賴應以配偶宮為主，配偶星為輔。男以財為妻，女無官看財，男無財看食傷，再無看遁藏，再無，基本無愛情婚姻。克配偶要點：抓住配偶宮的延伸――配偶副宮。
乾造：辛 庚 甲 庚
巳 寅 申 午
大運：己醜戊子丁亥丙戌乙酉甲申
1歲11歲21歲31歲 41歲51歲
始於：194119511961197119811991
記錄載入有五次愛情婚姻，妻子帶子女全跑瞭，最後還是孤傢。申是妻宮，透出庚辛副宮，副富下壓食傷及財星。巳午寅，巳申合，巳用瞭兩次，大部分一個。官殺為子女，官殺帶妻子跑瞭，寅巳申三刑，婚不長時間。
坤造：丙 辛 壬 甲
戌 醜 寅 辰
大運：庚子己亥戊戌丁酉
7歲17歲27歲37歲
始於：1952196219721982
梅加瓦蒂，戌為第1任老公，對她好，但不久就死亡。
醜為第2任老公，對她不好，行戌土運離異。
第3任老公為辰土，好。
坤造：戊 癸 辛 壬 (申酉空)
辰 亥 巳 辰
大運：壬戌辛酉庚申己未戊午
11歲21歲 31歲41歲 51歲
始於：19381948195819681978
申金運前找的五個男人都死亡，己未土運後離一個，第七個才穩定至今。
食傷五個，行金水運故更加的多。
凡配偶宮與配偶星 *** ，都預示有愛情婚姻或兩性關系，所謂相關性，包括以下幾種類型：
1。形成天幹壓地支或地支帶天幹，都為婚關系。
2。配偶宮與配偶星相生、相合、相拱，都是關聯。
3。配偶宮與配偶星相沖也屬於一種關聯。
4。配偶宮與星發生相穿、相刑、相破，都預示愛情婚姻會出現問題。
5。除配偶宮的相關性外，男命天幹合財，女命天幹合官，都是一種姻姻信息，這種關系未必務必要走向愛情婚姻。
好的組合：夫妻宮位要安靜，如有用，不能被刑壞、突破、穿倒或、暗合他星（配偶星以外的星），也不適宜雜透多現。原局夫妻宮為所忌之神，被夫妻星制之者愛情婚姻較好。夫妻星也不能合他星。
坤造：癸 癸 辛 癸
醜 亥 亥 巳
此造金水傷官，傷官亥沖巳，夫宮為喜，沖去夫星忌神，管老公，日子好。
坤造：壬 乙 庚 壬
子 巳 子 午
大運：甲辰 癸卯 壬寅 辛醜 庚子
二婚命。晚婚醜土運有次，過後到庚子水運沖動午火夫星能制住才好。
坤造：癸 丙 己 丙
卯 辰 醜 寅
大運：丁巳戊午己未庚申辛酉
8歲18歲28歲38歲48歲
始於：19701980199020002010
女公ān，陽包陰，女人的財代表感情。
看陰陽配：
乾造：癸 丙 戊 丙
卯 辰 子 辰
此造正財妻宮得位，兩辰拱財局妻宮穩當，不受克制，故愛情婚姻和滿，雖局中有卯破子，但被辰穿，不傷子水妻不受傷。
乾造：乙 丙 甲 甲
未 戌 子 戌
夫妻宮子水被穿壞，但命火與燥土成勢，子水命局不用去之吉。夫妻星、夫妻宮不可刑，刑就算一個，不算婚，有桃花。
差組合，
坤造：辛 癸 戊 乙
卯 巳 午 卯
此造夫宮為午火印星，有夫妻星卯木生夫宮，本應是好婚，但夫星與夫宮相破，預示不和。
乾造：乙 庚 丁 癸
酉 辰 未 卯
夫妻宮入辰墓，妻子制宮，管自己，卯辰穿，不接受，離不瞭，關系不合而已。
坤造。。。。。。>>
六爻測戀情得風天小畜卦變巽卦，求解此卦（具體如下） 我認為你跟你心中想的那個男孩沒姻緣，不過你有另一段姻緣，為啥呢？應爻未土克世，官鬼伏於辰土下，且相合，不正所謂與別的女人合之象嗎？不過千萬不要緊，世爻動化醜土，相合，未醜相沖，象征著你會與另一個男孩好的。按理說年前你兩就好瞭。
六爻起卦得 風天小畜 卦象 ，求姻緣。 風天小畜卦意夫妻反目。求姻緣不利不成功
風天小畜卦，無變卦，問感情 小畜者，慢慢蓄養能量也！！！因此你需要循序漸進，一步一個腳印地培養愛情，直到茁壯成長，步入幸福的殿堂！！！吉利！！！
辰時，考慮男朋友以及愛情婚姻問題，心一動，得風天小畜卦。問感情、愛情婚姻。求高人解卦 你本人覺得對路就行，不愧於將來，不愧於自己就好瞭啊，問天問地還不如問本人的心，你說呢？再說瞭，你和你男友梗認識一個月，還是多花些心思瞭解清楚，再考慮愛情婚姻問題，最後別使自己處在一敗塗地的鏡地就行瞭，認真愛自己吧
六爻 風天小畜變風火傢人，測感情 官鬼伏藏。。。。。。說明對方業已不跟你見面。官伏財下與財合，說明他此刻亦有心儀的人瞭
官鬼被日沖，動爻又絕，但與財是生合。。。。。。。。說明要他回心轉意，估計非常難
兄弟為同類主女人化出官墓沖應，應是愛情婚姻宮。。。。。。。說明在你們中間又 *** 一個人來破環你們之間的感情，揣醜土與世相合，猜想也是你平時跟你關系還可以的人也愛好上瞭他
也就是說，世應相克，官鬼不現，說明要他來找你很困難，由於官鬼伏藏，就是特意的在逃避你，伏在財下，說明跟別的人在一起瞭
假如他真的想見你，快的話估計就是過幾天也許會找你，遲的話看看酉月吧。
風天小畜變風火人傢卦感情。。問還有復合的機會嗎？？ 世給自己，應為他人，應來克世為她來克我不吉利，二爻發動兄弟變妻財為財未遂，所以想要復合困難重重，需要損耗大的財富或許會有可能
風天小畜變水天需卦男測愛情婚姻 告知我測的日期。沒有日期是沒法斷卦的。先從卦本身看，小畜卦預測婚姻是不好的，但是需卦變得還不錯，需要耐心和恒心也許能成。告知我日期給你斷，等你到今天下午。
。。。本卦山天大畜 變卦風天小畜 求愛情婚姻 敬請高手詳細解讀 2012年11月18日19、。。
算那些是沒有用的，選擇自己熱愛的行業，找個真心愛本人的，莫要信算命，算瞭也無法改變現實，生活非常難，不過必須要精彩的活，怎麼活都是一天，要開心的活每天，祝你幸福。
六爻解卦 求高手來解此卦很 感謝你您瞭 女的測問感情運
看瞭你的空間、才知道你靜毓美兒、女、二十歲；
占卦求測、註意和提防務必要先把本人的個人情況說明！！！
謹按卦象剖析、主觀臆斷、說錯莫怪！！！
1。你目前還在上學吧、可能與演藝。 傳媒。 設計等專業有關？
2。你皮膚比較白、喜歡留長發、胃腸不太好、婦科方面亦有點問題（月事不調）。
3。你傢庭情況是否不太好、爸媽之間是否隔閡很深、或已分開瞭（說錯莫怪）？
4。你測問感情運、是由於你心中有位心上人、但他正與別人戀愛或者剛剛分手？
5。你以前曾有過至少一次、甚深感情經歷、那是2009年吧？
等你詳細反饋後繼續……
小蓄卦，可以換工作嗎?
郭敦顒回答：
小畜卦為第9卦，其卦型為乾下巽上。
為瞭說得通俗些，介紹當代西方易學新著[英]克利斯朵夫著《易經——每一號成功預測推算》中的主要內容——
標題：小畜
克制
避開冒險
卦辭：避開不必要的摩擦，有瞭信任不必有許多的財富，要求過高會致使失敗。
小畜卦的原卦辭中的大意是：願望有餘，而力量不足，密雲不雨，則需積蓄能力。
按卦說辭，當前你並不宜換工作。當然每一卦皆有變通之處（變爻），按實際情況可靈活處理。
易經風天小畜變化兌卦測工程能否幹得成
風天小畜卦三個爻九2。六4。上六變後得到之卦兌卦。
朱熹《易學啟蒙》提到的占斷方法：
三爻變，以本卦與變卦卦辭斷；本卦為貞（體），變卦為悔（用）。積水成淵 以柔克剛
9。小畜卦 風天小畜《小畜》（下乾上巽） 第九
密雲不雨漂西郊，風行天上復自道；
牽回居中不自失，夫妻反目傢亂套。
心懷誠信無災禍，鄰裡相助有依靠；
既雨落下尚德載，婦道貞歷兇險到。
【原文】 小畜：亨。密雲不雨，自我西郊。【譯文】畜，有畜聚、畜止、畜養之意。卦辭以雲氣積聚，雨水未悻比喻所占之事正在醞釀當中。陽大陰小。小，象征陰，亦為程度不大之意。小畜卦下乾天、上巽風，卦爻中一陰以畜五陽，故為以小畜大，所畜者微小之意。然物能以小畜大，以下濟上，以柔益剛，故行可亨通。濃雲密佈卻不降甘霖，此雲氣之升起，是來自西方我文王歧周之地，猶如我文王臣事紂君，畜君無力，致君德未成，德澤未能施加於天下，深感慚愧。
這一卦，下卦乾，上卦巽，都陽多陰少，是“陰卦”；隻有“六四”是陰爻，其他五爻都是陽爻，象徵陽大陰小，陽過盛，陰不足，也就是企圖旺盛，但力量不足。由另一角度看，以一陰蓄養五陽，力量有限，有不得不稍為停頓的現象，所以稱作“小畜”。也就是，正直有時也會因蓄積力量不足，不得不暫時停頓，不能有大的作為；然而，這隻是小的停頓，不足以阻止行動，不久就能夠亨通，原有的理想，終久會實現，是這一卦的含意。
“小畜，亨。密雲不雨，自我西郊。”含義是，暫時的停止不前，常常象征著亨通暢達。
天空烏雲密佈，但卻沒下雨。原因有哪些？答案是：雲量積蓄不夠。
積蓄不夠就需要暫時等待，接著儲存能量，待下次時機一到，蓄勢而發，一飛沖天。對於個人來說，才華和能力積累是沒有可能一蹴而就的，需要一個積累的過程，這個過程冗長且艱難，需要不懈努力，隻有到瞭—定的階段，人生才能迎來轉折。
不幸的是，許多人皆在這個積累過程中陣亡瞭。濃雲密佈，但卻由於等待而失去瞭積蓄的動力，最後風吹雲散，成功大夢胎死腹中。因 此，明 白積蓄是一門學問。
如果想明 白積蓄，先要明 白失去。
柔德若水 悅容聰慧
58。兌卦 兌為澤
《兌》（下兌上兌） 第5十八
亨通無礙利守正，和顏悅色財源盛；
誠信處世消悔恨，讒言獻媚險藏中。
有容乃大心神靜，輕信小人賢路壅；
引誘討好圖所願，剝蝕陽剛柔陰生。
【原文】 兌：亨。利貞。
【譯文】兌，悅也。兌卦象征欣悅之意。當事物欣悅之時，必可暢達亨通，但不能悅於為非弄邪，故戒以應固守貞正。
由兌卦的卦形看，內外卦都是剛爻得中，柔爻在外；是中庸，外柔內剛的形象，當然讓人喜悅，可以亨通。不過，也並 不是不分是非，一味的讓人喜悅，而是動機純正，固守正道，讓人喜悅，才會有利。
這一卦，是一陰爻前進到二陽爻的上方，有喜悅表露於外的形象。兌卦又是澤，將坎卦裡的水，由下流堵塞，水聚集成塘，所以是澤。澤中的水，可以滋潤萬物，使萬物喜悅，也是悅的代表象征。“兌”就是悅。剛爻得中，柔爻在外，是以正當有利，讓人喜悅。
《兌》卦講述，事實上是說與人相處，應該彼此心情舒暢，氣氛和諧。能做到這一點並不容易，它要有基礎，這便是卦辭提出來的“貞”。
所謂“貞”，指的是正確原則，在古時候著重是指道德規范和行為準則。表此刻人身上要“剛中而柔外”。剛中，內心有主見，有原則；柔外，謙虛和氣，尊重別人。離開“貞”，人際關系中的舒暢、和諧，可能變為謅媚討好、虛情假心，為君子所不取。我們要加倍提防小人的逢迎討好，免得日後被剝皮抽筋，墜入小人的陷阱。
兩澤相連，兩水交流，上下相和，團結一致，朋友相助，歡欣喜悅。兌為悅也。同秉剛健之德，外抱柔和之姿，堅行正道，引導人民向上。在《周易》中，可以說《兌》卦才是談論喜悅的卦，也是《周易》中唯一談論喜悅的卦。
在《周易》中，可以說《兌》卦才是談論喜悅的卦，也是《周易》中唯一談論喜悅的卦。固然《周易》的作者在《蒙》卦中已申述瞭“發蒙”和治理社會除瞭利用“刑人”之外還必須“用說（悅）”這一看法，不過拿出來作為專題討論“用說”的，還隻有這一篇。《噬嗑》和《兌》兩卦，乃是《蒙》卦“利用刑人”和“用說”看法的擴充與發展，也是《周易》作者刑治與文治思想的展現。
從另一邊來說，用悅治理社會也是周文王區別於歷代王朝的一大特色。孟子見梁惠王。王立於沼上，顧鴻雁麋鹿，曰：“賢者亦樂此乎？” 孟子對曰：“賢者而後樂此，不賢者雖有此，不樂也。”詩雲：“經始靈臺，經之營之；庶民攻之，不日成之。經始勿亟，庶民子來。王在靈囿，幽鹿攸伏。幽鹿濯濯，白鳥鶴鶴。王在靈沼，於軔wuren烏刃魚躍。’文王以民力為臺為沼，而民歡樂之，謂其臺曰：‘靈臺’，謂其沼曰‘靈沼’，樂其有麋鹿魚鱉。古之人與民偕樂，故能樂也。《湯誓》曰：‘時日害喪？予及女偕亡！！！’民欲與之偕亡，雖有臺池鳥獸，豈能獨樂哉？”（大意是說孟子見梁惠王。王正站在池塘邊，觀賞著鴻雁麋鹿等飛禽走獸。說:“有賢德修養的人也愛好欣賞如此美景嗎”
孟子回答說:“大王，做為賢德之人，他把仁德放在首位，而把欣賞美景的愉悅放在次位。沒有賢德的人固然擁有這樣景致，其實也就是說並沒有啥可以愉悅的。《詩經》中說得好:‘周文王要築高臺，庶民象兒子替爸爸做事那樣踴躍，當日落成進展很快。不要過急以免操勞，百姓歸附熱情澎湃。文王來到靈囿巡遊，但見母鹿乖覺馴順。母鹿長得膘肥光潤，白鳥長得羽豐毛純。文王來到靈沼觀賞，滿池的魚兒活躍翻滾。周文王固然也是動用百姓的勞力來築高臺、修深池，而百姓卻很興奮，他們贊美高臺為‘靈臺，大池為‘靈池，既加以美名，又為其中有麋鹿魚鱉可以分享而興高。古時候的君主能跟百姓一起共享歡樂，文王也得以嘗到名符其實的樂趣。相反的是，《湯誓》中記錄載入說:‘太陽啊!你什麼時間墜毀我們寧肯跟你一起崩潰!象夏桀如此的暴君，老百姓恨不得與他同歸於盡，即使有高臺、池沼、珍禽、異獸，怎能夠獨自享受歡樂呢”。