我想學風水學風水五行奇門遁甲(我想學看風水從哪裡學起)

一：想學習風水，一個從哪學起，看些什麼書籍

想學如何看風水，這是一個很棘手的問題。許多人渾渾沌沌，無從下手。

風水是一門傳承性的技藝，傳承，就是一個接一個的傳授。象征著，老師是傳承中，缺一不可的條件。也就決定瞭風水是沒有可能自學成功的，務必要找一個可靠的老師。

——師傅領進門，修行在個人。

風水傳承分兩部分：書傳、口傳，相互配合。光有書本，無法理解其意，無法操作、演算。

風水知識也分兩部分：巒頭、理氣。

風水就是楊公風水，不包括：算命、八字、看相、奇門遁甲，太多瞭，你會走火入魔！！！

——學風水，少不瞭這些步驟。

第1步：基礎知識，死記硬背。first of all背熟，八卦，六十四卦，十二天支，十二地幹，五行生克，五行例子（幾百條），各式掌決，先天掌，翻卦掌等等。太多瞭，不舉例瞭，我們網站有下載。

第2步：問死老師。剛開始背的那些東西，許多都是死的，你沒有理解，因此要不斷的問老師，問到死為止，直到理解消化。

第3部：尋龍點穴，有一些基礎後，就要開始學看山瞭，如何尋龍，如何點穴，這是一個悟性和耐心的問題。

第4部：學擇日，鬥首，洪范、五行、玄空……理氣部分是很深奧的，你學不完的。

第5部：外出實踐，由老師，帶著你做真實的風水案例，實戰出真知！！！

第6部：出師畢業。

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這裡是楊公網，風水並不太適宜多數人去學，學風水需謹慎，我不太建議你去學！！！

二：想學習風水，需要從哪方面學起?沒有基礎可以學嗎?

如果想學習我國傳統的風水學院。可以從天幹地支五行。來學習。沒有基礎都是從零開始學的。隻要認真掌握這幾個知識就能對這個守舊的風水學有個基本的認知和瞭解。慢慢將會有深刻的理解和認識學好這門學問。

三：我想學習實用易經風水，從哪開始學呢?

快速學風水要學會認識使用風水師的吃飯傢夥---羅盤

1。要學習風水，first of all雖然要認識羅盤，羅盤是風水師的寶劍，是用於發招的武器。

羅盤其實就是指南針，本來最初隻有南北兩極，以後加進東、西成為［東、西、南、北］四個大方位。

再與［東西南北］之間加進八個方位，一共成為12個方位，這一種便是最早的羅盤。

2。還要學習12地支

大傢見到羅盤上的12方位並不是寫上東南西北，而是寫上（從北方數起）：

子　醜　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戍　亥

這是中國歷法的12地支。

從這一刻開始，大傢要忘記東南西北，以後改以12地支去代表地球的12個方位，風水學上稱為12山。

大傢要死記［子午卯酉］這口訣訣竅！！！這是學術數必懂的四字訣！！！

子＝北方；　午＝南方；　卯＝東方；　酉＝西方。

你同時亦會發現羅盤上東南西北的次序，是南方在上，北方在下，這是風水學計算方位的次序，要謹慎不要弄錯。當大傢記熟［子午卯酉］這四個方位的名稱，即可以清楚地理解羅盤上所顯示的方向。

3。認識十天幹

羅盤發展到現在，一共有24山，其實就是在原來的12各方向當中，再細微的劃分成24個方向。

這新加進的12個方向，又有12個不同名稱。

中國歷法中有十天幹，那麼這樣就是：

甲　乙　丙　丁　戊　己　庚　辛　壬　癸

羅盤將［甲乙丙丁戊己庚辛壬癸］八個字加入成為八個方向的代號，［戊己］代表五黃中间位置土，這兩個字則寫在羅盤中间位置。

四：想學風水學入門看什麼書呢?

我瞭解一些哦！！！~之前傢中要裝修的時刻就有查過相關的資料呢！！！~中國風水秘笈、當下風水智慧、居傢風水秘笈、風水學 、仕途輿風水 、風水與建築、玄空風水與四海隨筆 ，跟據自己需要上網搜“風水圖書”會出許多這一方面網站，上面介紹很詳細，跟據自己情況選吧 ！！！ 由於目前大陸的書籍比較貧乏，致使我們能選擇的范疇不寬，因此隻可以就目前市面上有的書而作個簡單容易的提示，隻是起個拋磚引玉的效果： 1。first of all應該瞭解一些基本的易學知識，許多關於四柱、六爻或周易的書前半部份皆有介紹，沒一點基礎的愛好者可以先看看這幾個基礎書籍。 2。瞭解一些風水的歷史及風水溯源，緊接著開始系統的看風水書籍。學習風水，歷史上的一些典籍是務 必要看的，古代人們留下的重要書籍是非常精辟的，並 不是就好像此刻一部分人批這駁那，借機出名。我們不要管，反正多看書多受益。 最後匯總一下哦！！！~傢居住宅風水是風水鉆石的一部分，它的研究對象是人與環境。傢居住宅風水的研究正所謂使其二者相融、相宜、相合。它真的可以對傢居住宅的外部環境和室內環境進行細致剖析、觀形察勢。以人為核心，結合時間和地運綜合全面的評測後總結出最終，並依據出現的問題設計出對應的處理方案。希望俺的回答能幫到你哦！！！

五：如何學習看風水?

學習風水三步走

第1步：first of all要精通命理

學習風水first of all要學習甲乙丙丁，子醜寅卯，天幹地支之生克制化，陰陽互動，知道的人非常多，不過能深究者，玩出花樣者，沒有幾個。“全憑掌上起星辰”，除非你遊刃有餘，熟爛與胸中，掐指一算，神應立見，使人震撼，天地倒翻，在你的眼神中自然會“風風火火，風起雲湧，推波助瀾，萬馬戰尤酣。命理是風水中“理氣”的中心所在，理氣就是在固定的氣場中，來龍清晰的情形下，通過理氣，立刻就知道她的去脈，她的靈魂，她的精神實質，她的未來發展。

理氣不是普通的甲乙丙丁，她是天星的代名詞，小看我，就是小看你本人，證明你啥都不懂。

一個睜眼的瞎子，睜眼的風水大師，到別人傢看風水時，first of all用尺子量瞭半個小時，甚至一2個鐘頭，去找“中心點”，愚昧至極，真是讓楊公氣死，違背瞭風水的精髓“學會龍經無眼力，萬卷真藏也是空”。

怨不得楊公感嘆“楊公養老看雌雄，天下諸書對不同”，五花八門，汗牛充棟，齊與不齊，思想各異，這便是人，有時不可避免的會自作自受，作繭自縛。

第2歩：掌握八宅坐向巒頭

我說的“八宅”並不是普通的八宅理論，而是籠統的指八方坐向，外圍環境，砂水吉兇，是相對“太極中心”來定。若果說你東西南北就不曉得，就沒法看風水。知道東西南北還不行，還要把東西南北轉化成一萬次，能有名有姓地把它叫出來，付與不同的生命，把沒有靈氣的山頭死塊，給他擬人化，戴上帽子，穿上衣服，付與一定的“生氣”，確定他的來龍去脈，找出他的龍、穴、砂、水、向等等。

“龍在山中不出山，掛在大山間；假如砂曲星辰正，收得陽神定”。龍就是坐實的一方，向就是朝向；龍是固定的龍，向是變化的向。

風水年年轉，假使你坐的正，再選好向，好運就會光臨；你坐的不正，歪門邪道，有時也會運氣，這便是風水的公平原則，有陰就有陽，有好就有壞，對每個人，任何事，都是一樣對待；然而，大道是正義的，在這個地球上，畢竟好人多，壞人少，小人的猖狂是一時的，君子的大道是恒久的。走題瞭，瞎扯、、、、

第3步：三元三合立體應用

三元就是天地人，三合就是立體聲，動感的，無比的，也是玩的最酷的，兼顧多方面的風水理論，是楊公風水的核心。在多元化的今天，三元三合風水也開始風行，一步步的被大傢認可認知，也被歷代風水大傢推崇備至，如明代的劉秉忠，劉基等等，可以說把三合風水演繹至極，花樣百出，甚至以假亂真，然而，精髓的部分還是掩蓋不住的。

“生方高聳旺人丁，官旺起峰官祿生”，先確定好風水格局，套入利用三元三合理論，再結合流年太歲，年月日時，通常情況下，應驗慮還是能達到80%以上。

至於第4步，就是玄空風水，奇門遁甲等等。也是當下風水大師所追求的最高境界，不出門而知天下事，不窺牖而見天道，玄之又玄，無中生有，忽悠別人的並 且，也忽悠瞭自己。由於風水師總歸是個特殊的行業，有許多未知的，解釋不清的概念，望山跑死馬，舍近求遠，有的邯鄲學步，有的閉門造車，沒飯吃而固執己見的書呆子比比皆是，當然還有個別的頂級大師以玄空奇門為借口，金鑲玉嵌，免費加冕，標榜標榜自己，其實也就是說也但是是金玉其外，敗絮其中，一肚子青菜屎，西裝革履，走兩天好運，東西南北就不曉得瞭。風水名詞中叫做“虛花假穴”，但是是掩人耳目，甚至掩耳盜鈴，欺世盜名，空殼一個。其實也就是說，玄空風水，奇門遁甲，隻能說是學術上的最高境界，陽春白雪，在實際的操作中，麼凌兩可，懸念許多，問號許多，況且，在實際的案例中，誤差很大，還不如河圖洛書三合三元九運命理等等，已經形成一個系統的，完備的，立體的，清晰的時空概念，使人一目瞭然，立竿見影，契合神隨，馬到神應。

六：怎樣自學風水入門?

什麼是之名墓？歷史上許多大人物，他們取得不凡的功業，死後封堆營造，但在堪輿風水學可能無意義，由於他們的後人出息並不大，所以可以斷定他們所葬非地。例如曾國藩、李鴻章、張居正、、歐陽修、嶽飛、魏征、韓信等，他們或無後，或後人不著，所以他們雖大墓，卻非名墳。真真正正在堪輿風水學上的名墓，是那些萌發瞭大人物的祖墳，如河北的唐祖陵、宋祖陵，歐陽修的天平山祖墳、劉邦的凌雲山祖墳、張九齡的曲江高祖墳等等。當然一般較長朝代的皇陵，也是值得看的。特別是起於佈衣的大人物，其祖墳就越有研究價值。誠然，凡事不能畢其功於一役，有些是循序漸進，有些是驟然發跡。例如司馬懿發跡之前，其祖上已經入朝為官，所以他並非一個好祖墳萌發的，但一般來講，曾祖墳和高祖墳是關鍵。例如曾國藩，就是其高祖墳萌發為主，由於他生下來時，其曾祖尚在世。風水上有寅葬卯發的例子。例如孫中山媽媽，在飛鵝嶺埋藏但是幾個月，則輔助瞭其滅清室、開共和。但堪輿界都認為其祖上孫敬賢墓才是王者氣概。績溪縣龍川的胡炳衡墓氣勢不凡，但其再往上十幾代祖墳更有看頭，要不然就無法解釋在明朝就已經出瞭吏部尚書胡宗憲。