12生肖豬排在第幾生肖太陽月亮(豬屬相排第幾)
12生肖，排成兩排，從左到右小豬排第幾?
排第6。12生肖排兩排，每排六個生肖，小豬排12生肖最末，是第2排第6個。
12生肖中排第十二的動物是什麼?
12生肖排第十二的是豬。
12生肖是十二地支之形象化代表，即子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。
12生肖的源頭與動物崇尚有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，早在先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記錄載入與今一樣的12生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
生肖作為悠久的民間風俗文化符號，古往今來留下瞭大量刻畫生肖形象和象征意義的詩歌、春聯、繪畫、書畫和民間工藝作品。除中國外，世界多國在春節期間發行生肖郵票，以此來表達對中國新年的祝福。
12生肖排最後是哪些生肖?為啥排在瞭最後?
生肖文化是咱們國傢的出色文化，12生肖這一傳統民間風俗文化已經在我國流傳千年，它是一種但是時的文化，並且隨著時間的推移不斷增加新的文化形式，但長久以來，12生肖的順序始終不變。你曉得排在12生肖最終的生肖是什麼嗎？它又為啥排在最後呢？
12生肖排在最終的是豬
12生肖排序：
1、子鼠，2、醜牛，3、寅虎，4、卯兔，5、辰龍，6、巳蛇，7、午馬，8、未羊，9、申猴，10、酉雞，11、戌狗，12、亥豬
豬排在12生肖最終的原因有兩種說法：
說法一：
生肖豬在地支裡為亥水，藏幹為壬水和甲木。我們發現，進入亥水的時節，支下藏幹又再次大幅度的產生變化瞭，隻有壬水和甲木瞭，那說明這個時期五行木都跑到地下去瞭這是由於植物也需要過冬，生命力儲存到地下去瞭，我們有時應該會發現某年冬季太冷，結果到瞭春季才發現有部分植物被冷死瞭，這個就是植物也需要過冬，生命力藏在根部。地下。至於生肖豬為啥給綁在瞭地支亥水上呢？這是由於豬四趾（偶）數，符合數理的入選條件，由於亥水排在瞭第十二名。其次，生肖豬有個亥水的特性，那麼這樣就是豬多脂肪，經常提到的肥油，屬於液體較多的動物，其次豬還會遊泳，好像和水還很有緣。所以豬排最後。
說法二：
豬相應的是地支中的亥，那麼豬為啥會與第十二位地支“亥”聯系在一起呢？first of all，過去圈養的豬，都是在泥濘不堪的豬圈裡瞭卻終生。豬在地上生活，連蹦高都蹦不起來。天是陽，地是陰，這是豬被劃為陰的第1個理由。其次，豬的活法目的，就是挨宰，為人類提供肉食。豬畢生就是與死為伴。死，就是陰。豬被劃歸於地支最後一位的亥，代表晚上9點到11點，距離子夜很近，陰陽交替即將開始。亥字本身是指陰歷十月，在這個月份裡隱匿的陽氣細細地升起，表示著陰陽交替又要往復開始。生為“豕”、死為肉的豬，總是在生死陰陽兩界交替中過活，被選擇為亥的代表，或許應該是符合亥的本義的。正由於如此，古代人們索性把豬直接稱為“亥”。所以豬排在瞭最後。
結語：所以排在12生肖中最終的是豬，至於為啥排在最終的原因各位可以酌情參考。
十二生肖中豬在誰後面啊?
十二生肖的先後排列順序:鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
因此在十二生肖中，豬在狗的後面．
12生肖，排成兩排，從左到右小豬排第幾?
排第6。12生肖排兩排，每排六個生肖，小豬排12生肖最末，是第2排第6個。
12生肖排位
1、 漢族民間故事說：當年軒轅黃帝要選十二動物擔任宮廷衛士，貓托老鼠報名，老鼠給忘瞭，結果貓沒有選上，從此與鼠結下冤傢。大象也來參賽，被老鼠鉆進鼻子，給趕跑瞭，其餘的動物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄 ，於是老鼠排第1，豬排最後。虎和龍不服，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的後面。兔子又不服，和龍賽跑，結果排在瞭龍的前面。狗又不平，一時生氣咬瞭兔子，為此被罰在瞭倒數第2。蛇、馬、羊、猴、雞也過瞭一番較量，一一排定瞭位置，最後形成瞭鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。傳說故事雖不是對問題的科學解釋 ，但它卻展現瞭人們希望對12生肖的抉擇做出解釋的願望。
2、 我國古代學者從古時候晝夜十二時辰的角度解說地支和肖獸的配屬關系。黑天茍地，混沌一片，鼠，時近夜半之際出來活動，將天地間的混沌狀態咬出空隙，“鼠咬天開”，所以子屬相為鼠。天開之後，接著要辟地，“地辟於醜”，牛耕田，該是辟地之物，因此以醜屬相為牛。寅時是人出生之時，有生必有死，置人於死地莫過於猛虎，寅，又有敬畏的意思，所以寅屬相為虎。 卯時，為日出之象，太陽本應離卦，離卦象火，內中所含陰爻，為太陽即月亮之精玉 兔，這樣，卯便屬相為兔瞭。辰，三月的卦象，此時正值群龍行雨的時節。辰自不然就屬瞭龍。已 ，四月的卦象，值此之時，春草茂盛，正所謂蛇的好運的日子，如魚兒得水一般。另外，已時為上午，這時候蛇正歸洞，於是，已屬相為蛇。午，下午之時，陽氣達到極端，陰氣正在萌生。馬這種動物，馳騁奔跑，四蹄騰空，但又不時踏地。騰空為陽，踏地為陰，馬在陰陽之間躍進， 所以成瞭午的屬相。羊，午後吃草為最佳時辰，容易上膘，此時為未時，故未屬相為羊。未之後申時，是日近西山猿猴啼的時辰，並且猴子喜歡在此時伸臂跳躍，故而猴配申。酉為月亮出 現之時，月亮屬水，應著坎卦。坎卦，其上下陰爻，而中間的陽爻代表太陽金烏之精。因 此，酉屬相為雞。夜幕降臨，是為戌時。狗正所謂守夜的傢畜，也就與之結為戌狗。接著亥時到， 天地間又浸入混沌一片的狀態，如同果實包裹著果核那樣，亥時夜裡覆蓋著天地萬物。豬是隻是瞭解吃的混混沌沌的生物，故此豬成瞭亥的屬相。宋代著名理學傢朱熹持此看法
3、按中國人信陰陽的觀念，將十二種動物分為陰陽兩類，動物的陰與陽是按動物足趾的奇偶參差排定的。動物的前後左右足趾數通常是一樣的，而鼠獨是前足四，後足五，奇偶同體 ，物以稀為貴，當然排在第1，其後是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龍， 五趾(奇)；蛇，無趾(同偶)；馬，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；雞，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；豬，四趾(偶)。持此說法的是宋人洪巽，明代學者郎瑛在其基礎上進行 瞭歸類，在其所著的《七修類稿·12生肖》中提出“地支在下”，因此別陰陽當看足趾數目。鼠前是四爪，偶數為陰，後足五爪，奇數為陽。子時的前半部分為昨夜之陰，後半部 分為今日之陽，正好用鼠來象征子。牛、羊、豬蹄分，雞四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均應合偶數，屬陰，占瞭六項地支。虎五爪，猴、狗也五爪，馬蹄圓而不分，六者均為奇數，屬陽，連同屬陽的鼠，占瞭另外六項地支。郎瑛的歸類法，是借洪巽的分類法， 二者大同小異。