五行中哪個代表健康五行天幹木生火(天幹地支五行對照)

陰陽五行如何看人體健康

陰陽五行除瞭可以拿來看風水和算命之外，原來五行還是可以拿來看健健康康的，具體要如何看呢?我為大傢收集整理瞭陰陽五行看健健康康的技術，供大傢學習借鑒，希望能夠幫到你!

陰陽五行看健健康康方法

中醫理論認為，人體是一個陰陽五行的系統，是由陰陽五行構成的，人的五臟六腑剛好對應木、火、土、金、水五行。

木對應肝、膽，肝為臟，膽為腑。

火對應心、小腸心包、三焦，心為臟，小腸為腑。

土對應脾、胃，脾為臟，胃為腑。

金對應肺、大腸，肺為臟，大腸為腑。

水對應腎、膀胱，腎為臟，膀胱為腑。

人體構成五行相克相生系統，即：

木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。

木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。

除瞭相克相生外，還有相泄相耗的效果。

火泄木、土泄火、金泄土、水泄金、木泄水。

土耗木、水耗土、火耗水、金耗火、木耗金。

如此便構成瞭人體五臟六腑之間既互相助益又互相制約，以達到互相平衡的關系，從而才能保持人體健康。

例如肝與心的關系，就是木與火的關系。這裡所說的火是指人體需要的能量、能源。血液其實是人體所需營養，血液是靠氣來推運和執行的，血氣其實是人體需要的能量。

血藏於肝，保持和增添心血之力，心血旺，血氣大，能量足，這便是木生火所致。

但假如心火太旺，就會傷肝，致使肝鬱，或其它肝病，這便是火泄木所致。

但假如肝鬱生血或清理血液不夠，又會致使心血虧虛。心血虧虛，血氣不夠，也會致使肝功能出現問題。這便是木生火、火泄木達未到相對平衡所造成的。

代表具體人的，就是TA的生辰八字：

例，女八字：

乙 庚 癸 丙

卯 辰 卯 辰

大運：辛巳 壬午 癸未 甲申

現行甲申金運。

四柱中兩辰土空亡，命主先天性健健康康，並無先天性疾病。

但現行甲申金運，就會一下子致使她陰陽失調，陰盛陽衰，一些虛實之病就會出現。

再從五行來看，申金克卯木，卯木為肝，肝受制，氣血受損，血不養脾胃，就會出現脾胃兩虛，消化吸收功能受損，就難以正常提供人體所需養分，各式虛病就會出現、

申金旺，肝受損嚴重，木不泄水，腎陰太過，腎陽不足，就會出現女性疾病，這是實病。

實際情況正所謂如此。

要治療命主之病，不能看西醫，隻能通過中醫治療和調整。

先要補腎陽，益肝氣，還不可以簡單容易的補氣血或補脾胃。一般中醫未必能治，需高明中醫才行。

陰陽五行與健康養生關系

通過五臟六腑與形體諸竅的聯絡，與精神活動的關系，來溝通體內外環境之間的聯絡，維持其相對的平衡協調，五行以生克來調節體內臟器而達平衡，就五行而論可說明人與自然的關系，木火土金水與人體五臟肝心脾肺腎;六腑膽小腸胃大腸膀胱三焦;五官目舌口鼻耳;五季春夏長夏中秋冬;五氣風暑溼燥寒;五味酸苦甘辛咸;五方東南中西北;五志怒喜思悲恐;五液淚汗涎涕唾等等。這幾個人與自然的現象為俺們保健養生提供瞭明確的方向。

中醫養生理論，特別強調人和自然環境、社會環境的協調，講究體內氣化升降，以及心理與生理的協調一致。人既是大自然的人，又是社會的人。作用與影響健康和疾病的因素，既有生物因素，又有社會和心理的因素，這是從古至今人們已經感覺到的客觀事實。

人體是一個統一的整體，萬事萬物都離不開陰陽，有“孤陰不長，獨陽不生”的道理之說，世界是物質的整體，世界本身是陰陽統一對立的結果。陰和陽代表瞭互相對立又互相聯絡的物質屬性，人與自然都與五行----金木水火土不可分隔，木曰曲直升發、條達通暢而為陽，水曰潤下而為陰，火曰炎上而為陽等等，而陽中有陰，陰中有陽，如水潤下為陰而水面為陽水底為陰，這說明陰陽五行統一對立的整體觀念思想，人與自然都與陰陽五行相克相生而孳生、衰亡。猶如人體的五臟---肝、心、脾、肺、腎，在陰陽平衡的狀態下，互相資生、互相助長身強體壯延年益壽，而任何一個臟器受到作用與影響都會累及其他別的臟器，與五臟相表裡的六腑----膽、大腸、胃、小腸、膀胱、三焦，也一樣受累。

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五行預示什麼意思

五行:為水。

含義:代表繁榮，寓意對世界和平發展、合作共贏的祝福。在咱們國傢傳統文化藝術中，“魚”和“水”的圖案是繁榮與收獲的代表象征，人們用“鯉魚跳龍門”寓意事業有成和夢想的實現，“魚”還蘊涵著吉慶有餘、年年有餘。

五環代表色:貝貝溫柔純潔，是水上運動的高手，和奧林匹克五環中的藍環互相輝映。

設計說明:貝貝的頭部紋飾使用瞭中國新石器時代的魚紋圖案。

”晶晶”是隻大熊貓

原型:以熊貓為原型，來自森林。

五行:為木。

含義:代表快樂，意味著人與自然的平穩安定共存，展現綠色和人文的奧運理念。晶晶是一隻憨態可掬的大熊貓，不管走到哪裡都會帶給人們歡樂。作為中國國寶，大熊貓深得世界人民的喜愛。晶晶憨厚樂觀，充滿力量，代表奧運五環中黑色的一環。

設計說明:晶晶頭部紋飾源自宋瓷上的蓮花瓣造型。-原型:以奧運聖火為原型，代表激情。是福娃中的大哥哥。

”歡歡”火娃當大哥

五行:為火。

含義:展現奧林匹克精神，象征中國北京對奧林匹克運動的熱愛和對世界的熱情邀請。歡歡是運動激情的化身，他將激情散播世界，傳遞更快、更高、更強的奧林匹克精神。所到之處，洋溢著北京2008對世界的熱情。

五環代表色:他性格外向奔放，熟稔各項球類運動，代表奧運五環中紅色的一環。

設計說明:歡歡的頭部紋飾源自敦煌壁畫中火焰的紋樣。

藏羚羊”迎迎”寓健康

原型:以藏羚羊為原型，來自草原大地。

五行:為土。

含義:代表健康，他來自中國遼闊的西部大地，將健康的美滿祝福傳向世界。展現中華民族對自然環境的保護和對生態環境建設的熱愛，是綠色奧運的體現。

五環代表色:他身手敏捷，是田徑好手，代表奧林匹克五環中黃色的一環。

設計說明:迎迎是青藏高原專有的中國保護動物藏羚羊，頭部紋飾溶入瞭青藏高原和等西部地區的裝飾風格。額頭兩側的紋路是蒙古族守舊的雕花紋路，頭上的藍色圓形珠子是西藏守舊的綠松石佛珠，藏羚羊頭上的圓頂是伊斯蘭民族風格的圓頂。藏羚羊集中代表著西藏、青海、等西部省市的形象，它的設計運用瞭多民族風格的融合。

”妮妮”是隻北京燕

原型:以京燕為原型，來自天空。

五行:為金。

含義:代表幸運，是一隻展翅飛翔的燕子，“燕”還代表燕京(老北京的稱謂)，贊頌人類對美滿人間的向往和對理念社會的追求。妮妮把春天和喜悅帶給人們，飛過之處播撒“祝你好運”的美滿祝福。

五環代表色:天真無邪、歡快矯捷的妮妮將在體操比賽中閃亮登場，她代表奧運五環中綠色的一環。

設計說明:造型創意來自北京守舊的沙燕風箏。

五行學說

五行為指木、火、土、金、水五種物質的運動。我國古代人民在長期的活法和生產實踐中認識到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質，並由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質之間的運動變化生成的，這五種物質之間，存在著既互相資生又互相制約的關系，在不斷的相克相生運動中維持著動態的平衡，這便是五行學說的基本涵義。

依據五行學說，“木曰曲直”，凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木；“火曰炎上”，凡具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於火；“土爰稼穡”，凡具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬於土；“金曰從革”，凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬於金；“水曰潤下”，凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬於水。

五行學說以五行的特性對事物進行歸類，將大自然的各式事物和現象的性質及作用與五行的特性相類比後，將其分別歸屬於在五行中。

與五行相關的藥及植物有：五行茶，相傳為名醫藥王孫思邈所創。

陰陽五行與健康有啥關系

陰陽五行怎麼會和人體的健康會有聯系的，這個可能是許多人都無法理解的，陰陽五行與人體健康真的有啥關系呢?我為大傢收集整理瞭陰陽五行與人體健康，供大傢學習借鑒，希望能夠幫到你!

陰陽五行與人體健康關系

《達摩寶傳》中記述：“夫性命者，陰陽也，在天為日月，在地為水火，在虛空為風雲，在方為南北，在時為子午，在卦為坎離，在人身為性命。天無日月，不能懸星掛鬥;地無水火，不能養活生靈;虛空無風雲，人民不得清泰;方無南北，四方怎能安寧;卦無坎離，水火怎得升降;時無子午，晝夜怎得分明;人無性命，周身無有主持;離瞭陰陽，萬物從何而生。”

陰陽也涵蓋表裡，表屬陽，裡屬陰;譬如屋外為陽，屋內為陰;水果的果皮為陽，果肉為陰;以植物來講，枝葉為陽，根部為陰，樹皮為陽，樹幹為陰;以人身來講，背部為陽，前部為陰，右側為陽，左側為陰;男為陽，女為陰;氣為陽，血為陰;心包、小腸、膽、胃、大腸、膀胱等六腑為陽，肝、心、脾、肺、腎等五臟為陰，故曰：“小腸與心臟相表裡，膽與肝相表裡，胃與脾相表裡，大腸與肺相表裡，膀胱與腎相表裡。”因為表裡關系密切，所以五臟有瞭病變將累及六腑，六腑失調也將引起五臟有瞭病變。

基於陰陽相互之關聯聯系而構成整個宇宙及萬物，故《易經》中記述：“孤陽不成一事，孤陰不成一物。”宇宙間除陰陽外尚具有五行，即木、火、土、金、水。以方位來講東屬木，南屬火，中间位置屬土，西屬金，北屬水。譬如四季分明，有美麗寶島之稱，由於是一個完整的島嶼，猶如麻雀雖小，但五臟俱全。東屬木，故東樹木較多。南屬火，故南較熱。中间位置屬土，故南投地區高山峻嶺，土較多。西屬金，故西經濟較發達。北屬水，故北 雨水 多。人體五臟亦屬五行，肝屬木，心屬火，脾屬土，肺屬金，腎屬水。在五行中的相互之關聯聯系亦十分密切，除相生、相克之外，尚有相侮、相乘的效果。五行相生，即木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，亦即自然金科玉律。當木材燃燒後就成灰，灰亦即土。土壤中蘊藏瞭富饒的金屬礦物，金屬制成掘井的工具可掘出水來，而水可用以灌溉草木，此現象謂之相生。五行之間相克，即木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。譬如樹木的成長其樹幹或根部將漸漸把土撇開，土卻可抵擋大水，水可滅火，火可熔化金屬，金屬利器可砍斷木頭，這現象謂之相克。經常提到的相克其實就是制衡的效果，譬如木克土，即指木對土有制衡的效果，可是木過於強盛，而使土太過於被抑制時，將造成土的不足，這謂之木乘土，亦即經常提到的相乘。木本來將接受金的制衡，但因為木太過於強盛或金本身十分虛弱，這時金不僅不能對木進行克制，反而將受到木的反侮，這稱為金虛木侮，亦即經常提到的相侮。

陰陽學說與人體

1。陰陽與人體解剖部位的關系：人體上部為陽、下部為陰;體表為陽、體內為陰;背部為陽、胸部為陰;四肢外側為陽、內側為陰;皮膚為陽、筋骨為陰;膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦六腑屬陽，肝、心、脾、肺、腎五臟屬陰。

2。陰陽與人體生理的關系：人體的健康與否，決定於陰陽的是否調和。如《內經》所說：“陰平陽秘，精神乃治。”人體攝取飲食後，經過脾、胃的腐熟運化，將營養物質運送至渾身各處，使肉體增長強壯、使生命活動力旺盛。食物消化後有形的廢料，由前後二陰排出。人體之陰陽若是保持在平衡的情形下，人體就健康。

3。陰陽與人體氣血關系：人體之中氣為陽、血為陰。此處的氣是不斷運動著的具有很強活力的精微物質，是維持人體生命活動的最基本物質，它流行於渾身各臟腑、經絡等組織器官、無處不有，推動人體的各式生理活動。此處的血是構成人體和維持生命活動的基本物質。中醫及保健養生學說認為，氣為血之帥，血為氣之母，氣能生血、行血、攝血，氣和血不可分離。

4。陰陽與人體病理的關系：人體陰陽失去平衡後，就會展現出各式不適和病癥，而古代人們對癥狀的分類，也是用陰陽來代表和說明的。陽證，一般表現的癥狀是：發熱、口渴、脈數(快)等，這類癥狀，古代人們又稱為熱(即陽)證。陰證，一般表現的癥狀是：不發熱，口不渴、手足冷、脈遲(慢)等，這類癥狀，古代人們又稱為寒(即陰)證。這便是《內經》所說的：“陽勝則熱，陰勝則寒。”

另外，陰陽偏衰是指陰或陽低於正常水平的失調，其一方低於正常水平，而另一方保持正常水平，或雙方都不同程度的低於正常水平，故出現虛證。陰不足，陽正常則陰虛生內熱;陽不足，陰正常則陽虛生外寒;陰陽雙方都不同程度的不足，則虛寒、虛熱並見或陰陽兩虛。這便是“內經”所說的“陰虛生內熱，陽虛生外寒”、“陰陽兩虛”證。

5。陰陽在保健養生上的應用：陰陽是保健養生的總綱。身體各式不適固然許多，但其屬性不外陰陽兩類，如從發展部位來看，不在表(陽)就在裡(陰);從性質來看：非熱(陽)即寒證(陰);從發展走勢來看：不是實證(陽)就是虛證(陰)。也就是說，陰陽可以概括各式不適的屬性。保健養生的總原則為“調整陰陽，以平為期”，此亦為保健養生的基本出發點。針對陰陽盛衰，采取補其不足，瀉其有餘，使陰陽偏盛偏衰的異常現象得到糾正，恢復其相對平衡狀態。日常，俺們是可以用醫療器械及保健用品的陰陽之正，來糾正人體陰陽之偏，寒者熱之，熱者寒之，虛者補之，實者瀉之，滋陰潛陽，滋陰助陽，使達到“陰平陽秘，精神乃治”。

人體是一個有機的整體，陰陽平衡的失調會作用與影響臟腑功能紊亂，假如有一個臟器受損，其他別的臟器都會受到作用與影響，從而致使人體平衡的失調。所以在保健養生時，務 必要註意和提防身體的整體調整和養育護理;還須留意盡早清理體內不利因素，調節平衡、補充營養，達到正是：“正氣存內，邪不可幹。”這裡正氣是指人體正常的功能活動和抗病能力，而邪氣是指各式致病因素。當病邪作用於人體，正氣奮力抗邪，引起邪正相爭，破壞瞭人體的陰陽平衡或使臟腑功能失常，氣血運行紊亂，而產生一系列的身體不適及病理變化;若正氣強盛，邪氣消退，則各式不適及病證很快趨於好轉、痊愈。若正氣虛弱，邪氣強盛，則疾病日趨嚴重，甚至惡化、衰亡。

五行中金代表健康，水代表財富，那土預示什麼?

土 代表死得其所

天幹地支怎麼對應五行

可以登錄這個網頁看看，裡面有詳細的相呼應之關系：

http://www。zyrm。com/ba/b101、htm

天幹地支怎樣對應五行?

天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸共十天幹。甲、丙、戊、庚、壬為五陽幹；乙、丁、己、辛、癸為五陰幹。 地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥共十二地支。子、寅、辰、午、申、戌為陽；醜、卯、巳、未、酉、亥為陰。 五行：木、火、土、金、水為五行。木生火、火生土、土生金、金生水，水又生木，這是五行相生關系。木克土、土克水、水克火、火克金、金又克木，這是五行之間相克關系。 天幹配五行：甲乙同屬木，甲屬陽木，乙屬陰木。丙丁同屬火，丙屬陽火，丁屬於陰火。戊己同屬土，戊屬陽土，己屬陰土。庚辛同屬金，庚屬陽金，辛屬陰金。壬癸同屬水，壬屬陽水，癸屬陰水。 天幹配方位：甲乙屬東方木，丙丁屬南方火，戊己屬中间位置土，庚辛屬西方金，壬癸屬北方水。 天幹化合：十天幹化合是陰與陽合，陽與陰合，是陰陽之合。《周易》有“一陰一陽之謂道”。陰陽相合如男女之合而成夫妻之道。 甲與己合化成土，乙與庚合化成金，丙與辛合化成水，丁與人合化成木，戊與癸合化成火。 地支配五行：寅卯同屬木，寅為陽木，卯為陰木。巳午同屬火，午為陽火，巳為陰火。申酉同屬金，申為陽金，酉為陰金。亥子同屬水，子為陽水，亥為陰水。辰戌醜未同屬土，辰戌同屬陽土，醜未同屬陰土。未戌未幹土，幹土藏火；醜辰同屬濕土，濕土含水。 地支配方位：寅卯同屬東方木，巳午同屬南方火，申酉同屬西方金，亥子同屬北方水，辰戌醜未同屬四季土。 地支配月建：正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建醜。寅卯辰為春季，午未為夏季，申酉戌為秋季，亥子醜為冬季。 地支配節氣：正月寅從立春到雨水，二月卯從驚蟄到春分，三月辰從清明到谷雨，四月巳從立夏到小滿，五月午從芒種到夏至，六月未從小暑到大暑，七月申從立秋到處暑，八月酉從白露到秋分，九月戌從寒露到霜降，十月亥從立冬到小雪，十一月子從大雪到冬至，十二月醜從小寒到大寒。 地支配生肖：子配鼠，醜配牛，寅配虎，卯配兔，辰配龍，巳配蛇，午配馬，未配羊，申配猴，酉配雞，戌配狗，亥配豬。 地支配時辰：子時為前日23點到1點，醜時為1點到3點，寅時為3點到5點，卯時為5點到7點，辰時為7點到9點，巳時為9點到11點，午時為11點到13點，未時為13點到15點，申時為15點到17點，酉時為17點到19點，戌時為19點到21點，亥時為21點到23點。 地支：地支和天幹化合一樣，也是陰與陽合，陽與陰合，是陰陽之合。 子與醜合化為土，合中有克。寅與亥合化為木，合中有生。卯與戌合化為火，合中有克。辰與酉合化為金，合中有生。巳與申合化為水，合中有克。午與未合化為土，合中有生。 地支三合：申子辰化水局，亥卯未合化木局，巳酉醜合化金局，寅午戌合化火局。 三合之理：陰陽學中以天幹的間的時令旺衰，預示萬事萬物之間的榮枯盛衰的規律，其中以生、旺、墓三個詞預示生、長、死。在一年的十二個月中，水局三合中，以申為生，以子為旺，以辰為墓。火局三合中，以寅為生，以午為旺，以戌為墓。木局三合中，以亥為生，以卯為旺，以未為墓。金居三合中，以巳為生，以酉為旺，以醜為墓。 地支三會：寅卯辰三會東方木，巳午未三會南方火，申酉戌三會西方金，亥子醜三會北方水。 地支相沖：午子相沖，未醜相沖，申寅相沖，酉卯相沖，戌辰相沖，亥巳相沖。 地支相害：子未相害，醜午相害，巳寅相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。 地支相刑：子卯互刑；寅刑巳，巳刑申，申刑寅；醜刑未，未刑戌，戌刑醜；辰午酉亥為自刑。