天幹五行方位白羊是什麼五行天幹八字(白羊座的人五行缺什麼)

白羊座是什麼五行屬性

白羊座是火象星座，

下面為你介紹十二星座，供你對照，

星座名，星座日期， 星座屬性 ， 幸運數字，辛金運顏色，

白羊座 03/21 - 04/19 火象星座 6，7，鮮紅色，血紅色，

金牛座 04/20- 0520 土象星座 1，9，紫色，

雙子座 05/21 - 06/20 風象星座 3，5，7，淡粉色，

巨蟹座 06/21- 07/22 水象星座 8，3，大地色，

獅子座 07/23 - 08/22 火象星座 5，9，褐色，深紅色，

處女座 08/23 - 09/22 土象星座 4，8，黃色，

天秤座 09/23 - 10/22風象星座 6，9，橙色，

天蠍座 10/23 - 11/21 水象星座 3，5，暗灰色，深紅色，

射手座 11/22 - 12/21 火象星座 9，黑色，白色，灰色，

摩羯座 12/22 - 01/19 土象星座 3，7，深紅色，

水瓶座 01/ 20- 02/18風象星座4，8，金黃色，

雙魚座02/19-03/20水象星座5，8，紫色，

天幹地支五行對應表

天幹地支簡稱“幹支”，天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古代人們以此作為年、月、日、時的序號，叫“幹支紀法”。

幹支法在咱們國傢古時候一直使用，從未間斷。因此對研究歷史非常有用處，十分容易精密推算歷史時間。希望可以幫助到你！！！謝謝！！！

白羊座是什麼五行

白羊座是什麼五行

白羊座是什麼五行，星座在我們生活中是超級實用的，星座的異同是根據出生日期來界定的，面對不同星座也要拿出不同的攻勢，這個星座在處理這檔子事的時刻也許會讓你跌破眼鏡，我這就告知你白羊座是什麼五行。

白羊座是什麼五行1

四大元素與五行的關系

在近代西方占星學未傳入中國之前，我國傳統命理學的研究中，本來就蘊含瞭“占星術”在內。固然我國傳統命理在占星術的應用上，通常是結合瞭命理八字學，或者也可反過來說，是命理八字學裡也蘊藏瞭不少占星術的概念，於是真真正正“純粹”的占星術算法命，在咱們國傢傳統命理學中是很少的，因此才稱作“星命合參”或“星命之學”，這可能可說是由於中國人喜歡講究統合，也可以這樣說在咱們國傢傳統命理的競爭角逐市場裡，假如能高舉“無所不通”旗幟的話，是更足以令人信服的。

盡管我國傳統命理到現在仍維持一貫的“星命合參”的傳承，把“神煞”的概念和使用方法，大量地引入占星術中。但這並不足以構成中西方占星術串連上的阻礙，隻能說是“各具特色”，以及“相互合參”(固然兩者在陰陽歷及十二地支之認定上，還是難以結合的)。可是，我國傳統命理鉆石的基本架構乃是“五行相生相克”，而目前西方的占星學(包括印度占星學在內)，其用來詮釋占星學的基本架構卻是“四大元素”。也於是，造成瞭對於十二星座的基本特性認知上，產生瞭某種程度上的差別；而唯獨十二星座(在咱們國傢稱作十二地支)又是研究占星學的'入門必修課程，隻要對十二星座在涵義上的認定搞不瞭解白羊座五行缺什麼再缺錢也別上這些星座老板的賊船

作為求職者，一個“求”字暴露瞭獲得職位的不易。任何人都想擁有一位充滿智慧並且還善解人意的老板，這樣不但自己可以追隨其不斷進步，並可以得到非常人性化的待遇。可是在十二星座中，這些星座老板的賊船還是不要上為好。

白羊座：效率第1如催命

白羊座老板對於效率的要求是非同尋常的，在他們眼中，除瞭自己，沒有每個人能夠在效率一欄達標。他們的標準就是——“我，此刻就要；你，馬上辦成。”當白羊座的下屬，大體上每時每刻皆在疲於奔命，他們就想是個瘋狂的NPC，不斷挑戰你的極限。

白羊座是什麼五行2

白羊座和白羊座合適嗎

兩個白羊座的人在一起談戀愛是很適合的，相當配對。由於二個人思維都很活躍，性格都很活潑。當他們都跟別人在一起的時刻，對方總是非常難跟上他們的節奏，他們的反應實在是太快瞭。不過當白羊男跟白羊女在一起的時刻，會展現出超出常人的默契，一個眼神，對方就能很清楚的知道你要表達之義，他們在一起的時刻都是一種相互傾慕的激動，一種共同的榮幸的慰藉。於是，同時白羊座的伴侶是最能夠理解和包容相互彼此的。因此他們的相處無比的融洽，大體上不可能有什麼矛盾，彼此則非常的幸福恩愛。

白羊座和白羊座相處應該註意和提防

爭強好勝是所有白羊座的通病，於是，兩個白羊座的人在一起，務必要註意和提防控制本人的情緒，遇見問題或者意見有分歧的時刻，要學會寧心靜氣地去溝通，以一種設身處地的換位思考的態度去顧及對方，盡最大力量不要把問題擴大激化，一旦問題爆發，雙發都不能同意低頭的話，感情有些難以長時間。

八字金木水火土

四柱中的金木水火土分別預示什麼? 金木水火土 五行

五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的運行、變化）。中國古代思想傢企圖用這五種物質來說明世界萬物的源頭。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。的人用五行相生相克來精密推算人的命數。

五行學說最早在道傢學說中出現。它強調整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動形式。假如說陰陽是一種古時候的對立統一學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行學說是中國古代的物質組成學說，與西方的水、火、土、氣四元素學說類似，不過伴隨著近代化學的發展，這兩種學說的物質構成理論都被否定。

中國西周末年，已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語・鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記錄載入，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間相互關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。

五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。

五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。

五行數理: 金為七， 木為八， 水為六， 火為九， 土為五。

古時候勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古代人們基於這種認識，把宇宙間各式事物分別歸屬於五行，所以在概念上，業已不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各式事物、現象所共有的抽象性能。

中國哲學史上的五行思想類別： “直至今，我們大體上已把五行的各式意義剖析過瞭，為瞭清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：

（一）指五種行為原則，疑為荀子所持。

(2)指五種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持。

(3)指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳裡蔡墨所持。

(4)為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。

(5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內經素問所持。

(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的代表象征意義分別是生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此乃蕭吉所持。

以上有關五行的六種意義，除（一）及（三）之外，若把其餘（二）（四）（五）及（六）這四項結合在一直，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。

*方位：東西南北中。

*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。

*天幹與五行、方位的關系：

甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。

丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。

戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。

庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。

壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。

八卦所相應的五行:

金-乾、兌 乾為天，兌為澤

木-震、巽 震為雷，巽為風

土。。。。。。>>

金木水火土，五行不缺的四柱好還是不好？ 50分 五行俱全的四柱，此人畢生平平，鮮有建樹。一般能成大事者，四柱中多是僅有一行或兩行。這樣才為貴格。易理上常講“有病方為貴，無傷不是奇”。翻譯成白話就是：不經歷風雨怎能見彩虹？

人的生辰四柱中最多含有多少個金木水火土? 人的生辰四柱中含有金木水火土總數是八個，單個的數量最多是八個，其餘的為0個。但是非常罕見。

四柱中的金木水火土分別預示什麼? 金木水火土 五行 五行：指金、木、水、火、土五種物質（元素的運行、變化）。中國古代思想傢企圖用這五種物質來說明世界萬物的源頭。中醫用五行來說明生理病理上的種種現象。的人用五行相生相克來精密推算人的命數。 五行學說最早在道傢學說中出現。它強調整體概念，刻畫瞭事物的結構關系和運動形式。假如說陰陽是一種古時候的對立統一學說，則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行學說是中國古代的物質組成學說，與西方的水、火、土、氣四元素學說類似，不過伴隨著近代化學的發展，這兩種學說的物質構成理論都被否定。 中國西周末年，已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語・鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記錄載入，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成瞭事物之間相互關聯的模式，自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說使用於醫學，這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗，形成中醫專有的理論體系，起瞭重要的推動作用。 五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行數理: 金為七， 木為八， 水為六， 火為九， 土為五。 古時候勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼墻”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古代人們基於這種認識，把宇宙間各式事物分別歸屬於五行，所以在概念上，業已不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各式事物、現象所共有的抽象性能。 中國哲學史上的五行思想類別： “直至今，我們大體上已把五行的各式意義剖析過瞭，為瞭清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下： （一）指五種行為原則，疑為荀子所持。 (2)指五種物性，如尚書洪范及周子太極圖說所持。 (3)指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳裡蔡墨所持。 (4)為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。 (5)指借著陰陽二氣之流動而存在的五種“存在形式”，如白虎通及黃帝內經素問所持。 (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的代表象征意義分別是生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此乃蕭吉所持。 以上有關五行的六種意義，除（一）及（三）之外，若把其餘（二）（四）（五）及（六）這四項結合在一直，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。 *方位：東西南北中。 *五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。 *天幹與五行、方位的關系： 甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。 丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。 戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。 庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。 壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。 八卦所相應的五行: 金-乾、兌 乾為天，兌為澤 木-震、巽 震為雷，巽為風 土-坤、艮 坤為地，艮為山 水-坎 坎為水 火-離 離為火 *地支相沖(激)： 子(鼠)與午(馬)相沖，醜(牛)與未(羊)相沖， 寅(虎)與申(猴)相沖。。。。。。>>

金木水火土命是怎樣在八字上區分和判斷的？ 五行屬啥命，以年柱納音五行是基作論。而不是以命主日主五行作論。

例如八字為，乙未年，戊寅月，丁醜日，庚子時。

其為，砂中金命。生肖羊，白羊，日幹天幹丁火，卻不能稱其為火命。而是以年命納音論為金命。

六十花甲納音

甲子乙醜海中金；丙寅丁卯爐中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉劍鋒金；甲戌乙亥山頭火；丙子丁醜澗下水；戊寅己卯城頭土；辰辛巳白臘金；壬午癸未楊柳木；甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己醜霹靂火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳長流水；甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛醜璧上土；壬寅癸卯金簿金；甲辰乙巳覆燈火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驛土；庚戌辛亥釵釧金；壬子癸醜桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。

不同年份出生人五行納音表

甲子年生海中金命（19二十四，1984） 乙醜年生海中金命（1925，1985）

丙寅年生爐中火命（1926，1986） 丁卯年生爐中火命（1927，1987）

戊辰年生大林木命（1928，1988） 己巳年生大林木命（1929，1989）

庚午年生路旁土命（1930，1990） 辛未年生路旁土命（1931，1991）

壬申年生劍鋒金命（1932，1992） 癸酉年生劍鋒金命（1933，1993）

甲戌年生山頭火命（1934，1994） 乙亥年生山頭火命（1935，1995）

丙子年生澗下水命（1936，1996） 丁醜年生澗下水命（1937，1997）

戊寅年生城頭土命（1938，1998） 己卯年生城頭土命（1939，1999）

庚辰年生白蠟金命（1940，2000） 辛巳年生白蠟金命（1941，2001）

壬午年生楊柳木命（1942，2002） 癸未年生楊柳木命（1943，2003）

甲申年生泉中水命（1944，2004） 乙酉年生泉中水命（1945，2005）

丙戌年生屋上土命（1946，2006） 丁亥年生屋上土命（1947，2007）

戊子年生霹靂火命（1948，2008） 己醜年生霹靂火命（1949，2009）

庚寅年生松柏木命（1950，2010） 辛卯年生松柏木命（1951，2011）

壬辰年生長流水命（1952，2012） 癸巳年生長流水命（1953，2013）

甲午年生砂石金命（1954，） 乙未年生砂石金命（1955，2023）

丙申年生山下火命（1956，2023） 丁酉年生山下火命（1957，2023）

戊戌年生平地木命（1958，2023） 己亥年生平地木命（1959，2023）

庚子年生壁上土命（1960，2023） 辛醜年生壁上土命（1961，2023）

壬寅年生金薄金命（1962，2023） 癸卯年生金薄金命（1963，2023）

甲辰年生覆燈火命（1964，20二十四） 乙巳年生覆燈火命（1965，2025）

丙午年生天河水命（1966，2026） 丁未年生天河水命（1967，2027）

戊申年生大驛土命（1968，2028） 己酉年生大驛土命（1969，2029）

庚戌年生釵環金命（1970，2030） 辛亥年生釵環金命（1971，2031）

壬子年生桑柘木命（1972，2032） 癸醜年生桑柘木命（1973，2033）

甲寅年生大溪水命（1974，2034） 已卯年生大溪水命（1975，2035）

丙辰年生沙中土命（1976，2036） 丁巳年生沙中土命（1977，2037）

戊午年生天上火命。。。。。。>>

怎麼從四柱中的金木水火土看命運？ 四柱中的金木水火土隻不過是一種代表，就如一，代表一個，但為啥用一來代表是一個是同樣的道理四柱中過旺與過弱也隻是命學上的一種約定成俗的講法，其實也就是說過旺與過弱都沒有啥，由於任何人不是弱就旺，隻是旺與弱的層度不一樣，這就好像一個天平，左點是旺，右邊是弱，中間是剛好，但所有八字都沒有可能剛好，而人的運氣的好賴就看未來是否接近中間那個點，越接近那麼運氣越好，財官運也越好，我們看八字就是看，年份是否能把你的四柱拉進中間那個點《好年份》，還是拉的更遠一點《壞年份》來斷這年是吉是兇

生辰八字金木水火土預示什麼?到底算命準確嗎？ 生辰四柱中的金、木、水、火、土是五行，五行學說是中華文化國粹，宇宙萬物分屬為五種物質構成，金、木、水、火、土代表五種構成的物質。五行不但是指五種物質的本身，它具有寬廣的含義，五種物質之間相生制約，其運動變化關系詮釋物質之間的關聯性，循環統一性。

八字算命是一門高深的學識，非，本身是準確的，而批算的結果是不是準確肯定是在於人的。這是一門術數學，不是1+1=2如此簡單，非常繁瑣復雜深奧，批算是不是準確重點在於其人掌握的程度。生辰八字顧名思義是指出生的日子和時辰，也其實就是生日，以年、月、日、時來預示，由十天幹和十二地支依次而組成的六十個單一的柱，稱為“60甲子”，分別代表人出生的年、月、日、時柱，一共是八個字，因此也俗稱為“八字”。

大傢都知道，我們生活的地球是不停地運轉著，它還繞著太陽轉，而月亮又繞著地球轉。地球上的所有事物都是存在於這三者間不停的運轉之中，時時都受著作用與影響，不同的時間所受到的氣場作用與影響不同。例如春天是暖和的，夏季熱，秋天涼爽，冬天寒冷。又如一天中，早上清爽，中午溫度要高，晚上則又降低瞭，那麼為啥中午的時刻溫度會較高？是由於這一天中，正午時候是地球離太陽近日的時刻。夏季出生人所受到就是那個時候熾熱的氣溫，冬季出生人所秉受到的是寒冷的氣溫。由此俺們是可以理解到，任何不同的時刻所受到的氣場都是不一樣的。那麼它就有瞭一個先天性的特定因素，這便是“命”。

人是成長的，隨著時間而成長，這個時刻的過程就是我們說的“運”。從出生到生命結束即稱為“命運”。人的生長過程是從出生到孩童、少年、青年、中年、老年，這是隨著“時間”的流動而變化的，每個人都無法逆轉。人生從年少無知到學有所成，接著有瞭創造的能力，思想成熟，到中年鼎盛時期，緊接著老瞭，直到完全毀滅。

為啥人的過程會是這樣？不但是人，地球上所有的事物都會是如此，包括動物、植物、事象，如一間公司，從開始創業到有瞭一定的基礎，漸漸到穩定發展，強盛、達到頂峰，最後完瞭。這個時期大概是幾年、幾十年、乃至幾百年，但最後的結果必定是會完全消退，被世人所遺忘。

為啥呢都會是這樣？由於所有事物本身存在的空間（地球）就是這種狀態，受著這種氣場的作用與影響。地球繞著太陽轉，公轉一周的時間為一年。月亮繞著地球轉，公轉一周的時間是一個月，而地球本身也是不停的自轉著，自轉一周的時間是一天，一天又有十二個時辰，一個時辰分為十二個字，一個字60秒、、、、、、

從這個運轉過程俺們是可以知道，是不斷的循環著、重復著，白天到黑夜，緊接著到另一天的開始。一個月一個月地流逝，十二個月為一年，一年過去後又是下一年的開始、、、、、時間是不會停止的，它遵循著地球、月亮、太陽之間的相互運轉關系而流逝著。這便是為啥有“命運”存在的理由。出生的時刻有瞭先天性的命，時間的流轉過程就是運，命運蘊含瞭人的畢生過程。

細想一下我們會發現，時間的流轉過程和所有事物的發展過程均是相同的。如一天，從早上到中午，下午，黃昏，黑夜，中午是一天中陽光最旺盛的，下午持續著這種狀態，緊接著漸漸消退，直到黑夜。一年的過程同是如此，春季是好的開始，萬物生長的時刻，盛夏的果實，夏季末的時刻有瞭收成，一直到秋季大豐收時期，晚秋到來，葉落枝萎，冬季是休息的時刻，謂之“冬眠”。和人生的過程是相同的。

相比於地球來講，太陽是陽，月亮是陰。這就奠定瞭世上所有的事物皆有對立的一面，有白天有黑夜，有男有女，有長有短，有高有低，有肥有瘦，有好有壞等等，此乃陰陽之理。世間所有萬物分為金、木、水、火、。。。。。。>>

我想瞭解五行金木水火土，如何算任何人是屬啥命的？ 五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世界萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑；五聲：角、徽、宮、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五臟：肝、心、脾、肺、腎；五情：喜、樂、欲、怒、哀；五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的木、火、土、金、水；相生的順序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。――這便是經常提到的萬物相生相克。五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說，來說明一自個的命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天幹有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酋屬金，亥、子屬水，辰、戊、醜、未屬土。這樣以來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。

水命的人冬天或冷天氣較走運

亥月、子月、豬年和鼠年運氣較好

晚上九點至上午一點是吉時

北方較冷是吉方

住朝北的房屋較吉利

睡房在房屋的北方較好

睡房的北方有窗字較順利

金屬床或水床有利健康

辦公桌朝北有助工作效率

吉祥顏色是黑色

室內裝璜用黑色系統

穿衣用黑色系列，帶珠寶也不錯

開黑色車子較平安易發財

多喝水，註意和提防腎臟系統

多做遊泳、潛水、滑雪、釣魚、溜冰等戶外運動

和水有關的工作較容易。

如何算金木水火土命？ 依據下表一一對照幹支：

五行/天幹/地支對應表

天幹： 甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水

地支：子-水、醜-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水

緊接著依據你出生日子的第1個幹支通過下表來查算你的時辰幹支：

時辰幹支查算表

時間時辰 五行紀日元支

甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

01－03 醜/土 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜

03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳

11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

你的出生日期第1個幹支即為你屬於何命，排出來的五行沒有哪一個就是缺哪個。

下面舉例來看：

如1980年4月3日（陽歷），早上七點之後出生。

依據萬年歷查出：1980年4月3日，陰歷2月18，庚申年，己卯月，丙午日。

丙午日，丙對照的五行是火，那麼這個人屬火命。

在時辰幹支查算表的紀日元支下面找出丙相應的那一欄，依據左邊的時間早上7點之後是：辰/土，相交的那一欄是：壬辰。

我們把這自個的生辰和五行對照排列出來：

1980年 4月 3日 早上7點之後

庚－金 己－土 丙－火 壬－水

申－金 卯－木 午－火 辰－土

此人是火命，五行不缺。（木、火、土、金、水都蘊含瞭）

五行相生的規律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克的規律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

甲子乙醜海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰已巳大林木

庚午辛未路傍土 戊寅已卯城頭土 庚辰辛巳白蟻金

壬午癸未楊柳木 壬申癸酉劍鋒金 甲戌乙亥屋上土

丙子丁醜澗下水 甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土

戊子已醜霹靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸已長流水

甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌已亥平土木

庚子辛醜壁上土 壬寅癸卯金箔金 甲辰已巳覆燈火

丙午丁未天河水 戊申已酉大鄢土 庚戌辛亥釵釧金

壬子癸醜桑柘木 甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土

戊午已未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水

每一年五行之中屬什麼就是這個說瞭算~而不是一個生肖屬一個五行

天幹地支五行對應表

序幹 支五行屬相

1甲子金鼠

2乙醜金牛

3丙寅火虎

4丁卯火免

5戊辰木龍

6已巳木蛇

7庚午土馬

8辛未土羊

9壬申金猴

10癸酉金雞

11甲戌火狗

12乙亥火豬

13丙子水鼠

14丁醜水牛

15戊寅土虎

16已卯土免

17庚辰金龍

18辛巳金蛇

19壬午木馬

20癸未木羊

21甲申水猴

22乙酉水雞

23丙戌土狗

二十四丁亥土豬

25戊子火鼠

26己醜火牛

27庚寅木虎

28辛卯木免

29壬辰水龍

30癸巳水蛇

31甲午金馬

32乙未金羊

33丙申火猴

34丁酉火雞

35戊戌木狗

36已亥木豬

37庚子土鼠

38辛醜土牛

39壬寅金虎

40癸卯金免

41甲辰火龍

42乙巳火蛇

43丙午水馬

44丁未水羊

45戊申土猴

46已酉土雞

47庚戌金狗

48辛亥金豬

49壬子木鼠

50癸醜木牛

51甲寅水虎

52乙卯水免

53丙辰土龍

54丁巳土蛇

55戊午火馬

56已未火羊

57庚申木猴

58辛酉木雞

59壬戌水狗

60癸亥水豬

天幹地支五行對應表

天幹地支五行對應表：木：甲乙寅卯辰；火：丙丁巳午未；土：戊己辰戌醜未；金：庚辛申酉戌；水：壬癸亥子醜。天幹地支簡稱幹支，天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十幹和十二支依次相配，古代人們以此作為年、月、日、時的序號，叫幹支紀法。

十大天幹和十二地支分別為，十天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

天幹算法：4。5。6。7。8。9。0、1。2。3，相應的十天幹就是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。數字為年代的最終的一位數字，打比方說2005年，最後一位是5，相應的天幹就是乙。

地支之算法：用年代數除以12，後面的餘數就代表某個地支。餘數分別是：4。5。6。7。8。9。10。11。0(能整除)、1。2。3，代表地支為：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

打比方說2005年：年代末尾數為5，相應的天幹為乙，2005除以12，餘數是1，相應的地支為酉，所以2005年為乙酉年。

十二地支是中國古老的用以紀年紀時的一種歷法之一，十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序相互配合，組成瞭幹支紀法。