上兌下兌詳細解讀愛情婚姻(兌卦姻緣何時來)

《易經》第十九卦 臨 地澤臨 坤上兌下 求愛情婚姻，事業怎麼解?

此卦為水土相親近之象，

一卦隻可以問一事

斷之愛情婚姻，雖有阻礙被破壞，但終有成，有些口舌是非但無妨。

宜記談婚事時不可過剛強固執，勿因對方溫順象而逼迫讓它反變。

易經講愛情婚姻的卦，《易經》第4十一卦 預測婚姻情感感情!

提起講愛情婚姻的卦，眾所周知，有人問《》第4十一卦 預測婚姻情感感情！另外，還有人想知道第1卦：求解愛情婚姻，你曉得這是什麼情況？其實也就是說 愛情婚姻 占卦，接下來就一起來瞧一瞧《》第4十一卦 預測婚姻情感感情！希望可以對大傢有所幫助！

講愛情婚姻的卦

1。講愛情婚姻的卦:《》第4十一卦 預測婚姻情感感情！

2。講愛情婚姻的卦:卦：求解愛情婚姻

乾卦意思你懂嗎？中關於愛情的卦辭。

是說一個人在人生中的每個階段的情景，從而告誡你應該幹什麼，不應該幹什麼，卦也無好壞，我說吧，天行健，君子以自強不息，愛情婚姻要靠雙方共同努力，在此祝你愛情婚姻

3。講愛情婚姻的卦: 愛情婚姻 占卦

周易搖卦一次隻能占一年內一件事運程走勢，此卦身動，可以知道你今年找到心儀女生，就是有可搭不上話，還是你本身條件沒有達到女孩子傢標準，隻能降低擇偶標準，找能夠過生活的女孩，別要求漂亮。要不你必須學門過硬技能，把自己培養成一表人才，彬彬有禮的紳士，否則難以尋求到良緣。

算命隻能給你算出來問題根源，讓你欣慰，若想謀求本人的想要的女友，怎麼能得到手，這需要求媒人牽線，跟算命無關系。由於她跟你無姻緣，怎麼可以算到你身邊呢。57卦看婚戀感情。

那是雷澤歸妹卦，適合女性被動看姻緣，有害於男性主動看姻緣，假如信服軟件說法，那今年沒有遇見良緣找軟件評論去吧。

4。講愛情婚姻的卦:周易第五8卦詳細解讀愛情婚姻

六十四卦如何看愛情婚姻。

5。講愛情婚姻的卦:漸卦的愛情婚姻卦：

《周易》中有五個卦是取自男女愛情婚姻關系（爻辭不計），這五個卦是咸、恒、姤、漸、歸妹。五個卦同是講夫婦、男女關系，又各有不同的側重。算愛情婚姻的卦是什麼卦。

這五個愛情婚姻卦的特征分別為：咸卦是自然屬性，恒卦是道德屬性，姤卦是失德屬性，漸卦是禮儀屬性，歸妹是制度屬性。

1、咸卦是自由戀愛卦，是愛情婚姻的自然屬性、動物屬性。咸卦下為少男，上為少女，象征青春男女的愛情，《彖》曰：“咸，感也。柔上而剛下，二氣以相與，止而說，男下女，是以亨”，咸即感，是男女愛情的自然表現，此時少女的地位高於少男的地位（動物界也大多數如是），故咸卦下艮而上兌。周易中關於愛情婚姻的卦象。

2、恒卦是夫婦傢庭永恒之道。《序卦傳》曰：“夫婦之道不可以不久，故受之以恒。恒者，久也。”父系男尊女卑，男主外、女主內，所以恒卦下巽長女上震長男，成傢的男女雙方是成熟的青年，所以區別於咸卦的少男、少女，而代之長男、長女。

咸卦為《周易》第三1卦，恒卦為《周易》第三2卦，32為《周易》64卦之中，是六十四卦的中心。男女相感而生愛，因愛而有愛情婚姻，這合天地自然金科玉律。中與愛情婚姻有關的卦。

3、姤卦為男女關系的失德屬性。《彖》曰：“姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。”在六十四卦卦序中，姤卦代表日食之初日月相遇，月為柔，日為剛，當日食發生時，很象月亮主動與太陽相遇，故曰“柔遇剛”。由於日食（日蝕）是日月婚遘，但卻氣侵蝕陽氣，而日食的持續時間但是一個時辰，這就好像閃電出嫁又閃電離婚，故言“勿用取女，不可與長也”。

姤，古本作遘。楚簡《周易》作“敂”。帛書《易》作“狗”，帛書《衷》篇作“坸”、“句”。後之“茍合”、“媾合”、“邂逅”詞語來源就是姤卦。帛書《易》寫作“狗”，好像是為瞭強調姤卦男女關系的失德屬性（“”）。

愛情婚姻 占卦

姤卦下巽上乾，乾在上為主，乾代表成功男人，乾為君、為金，或為貴人，或為富人。上失德的“茍合”多數是成功男人的。姤卦卦辭“女壯，勿用取女。”“女壯”，女子強壯實為女子之病也，巽為“近利市三倍”，此“女壯”乃見利而也。裡面講愛情婚姻是天註定的。

4、漸卦是男女愛情婚姻的禮儀屬性。漸為有一次序的行進。古時候女子結婚，男方傢要經過納彩、問名、納吉、納征、請期、親迎六個步驟循序漸進地進行。故《雜卦傳》雲：“漸，女歸待男行也。”

漸卦下艮上巽，先儒以為下艮為少男，不確。漸卦為古時候貴族的正妻制，《周官》“令男三十而娶，女二十而嫁。”男子不或許是不足十五歲的未冠小子。漸卦上卦為外，巽長女為正妻，女子以夫傢為傢，內卦艮為止為歸，正所謂長女之夫傢也。漸卦也可以稱為“女歸”，上卦巽為女，下卦艮為歸也。

5、歸妹卦是古時候婚嫁中的侄娣制度。《儀禮·士昏禮》記錄載入：“古者嫁女，必娣侄從之，謂之媵。”《公羊傳·莊公十九年》:“媵者何？諸侯娶一國，以侄娣從，侄者何？兄之子也。娣者何？弟也。”這是說女子結婚，嫁到夫傢作正妻，隨嫁的有“侄和娣”（即“媵”），“侄”為結婚女子兄長的閨女，“娣”為結婚女子的妹妹。她們過去隻能作為庶妻，年齡不夠，出嫁三個月後回母國等待幾年，到十五歲，再送歸夫傢。歸妹卦反映的這種侄娣制度為那個時候所認可。

歸妹卦下兌為少女，就是隨嫁的“侄和娣”（“媵”），由於年齡尚小為少女，故稱為“妹”，上震代表娶妻與媵的長男。歸妹卦屬於那個時候的愛情婚姻制度，與漸卦女子在外等待男方婚前六禮的正妻制不同，歸妹之少女是陪嫁媵妾制，不待六禮而嫁，直接隨從正妻（相當於陪嫁）送至夫傢，故兌卦在內，震卦在外。

歸妹卦名直接取自卦象，上卦震長男是娶妻之主，下卦兌為陪嫁之妹也。此所以歸妹與漸為互覆卦。戀愛卦。

上面便是與《》第4十一卦 預測婚姻情感感情！有關的內容，是關於《》第4十一卦 預測婚姻情感感情！的共享。看完講愛情婚姻的卦後，希望這幫助到大傢！

《易經》第5十八卦 兌 兌為澤 兌上兌下 變卦 火風鼎 求問姻緣_百度知 。。。

周易是死的，萬物是活的，不能單單的以六十四卦的卦意而定奪。要總得來看，依據月建日辰等等來綜合才行，因此講不能單單的以卦意而定奪。

你這卦應該是以搖卦法算的。

且看這：

女測男，官鬼為喜用神。今測婚而逢六沖卦，測婚忌沖，沖則必散。為不利之象，又有測婚忌亂動，今測而爻象亂動。且又有世爻爸媽未土與應爻醜土相沖，為不合之意。卦變風火鼎，子孫亥水持世而克官鬼巳火。更為不詳之意。但幸得月建醜土應爻爸媽未土旺相而克制子孫亥水而弱，且亥水入庫之時，無力克火。需待來年，即辛卯年，可卯制爸媽而弱，助官鬼巳火而相。但本身卻弱。

你的爸媽或許可以助你，然而，就算有解，恐也難待。即便解得瞭，你的原神還是很弱。假如說你可以一直在示弱的條件下。應該可以躲過這劫。此劫較大。需小心行事為上。切記，切記！

周易第四1卦 損卦 山澤損 艮上兌下 上艮下兌

;     周易第四1卦詳細解讀

      第4十一卦：損卦(山澤損)

      損。有孚，元吉，無咎，可貞。利有攸往。曷之用？二簋可用享。

      象曰：山下有澤，損。君子以征忿窒欲。

      白話文解釋

      損卦：筮遇此卦，將有所俘獲，吉星高照，沒有災難，是稱心的卜問。而且所往將獲利。將有人送來兩盆食物，可享口福。

      《象辭》說：本卦上卦為艮，艮為山;下卦為兌，兌為澤，可見山下有澤是損卦的卦象。君子觀此卦象，以澤水浸蝕山腳為戒，從而制止其忿怒，杜塞其貪欲。

      邵雍河洛理數解卦

      損下益上，損盈益虛;先難後易，量入為出。

      小吉：得此卦者，損己利人，固然開始會有所不順，但付出總會有所回報，因禍得福之象。

      傅佩榮解卦手冊

      時運：心平氣和，才有發展。

      財運：和氣生財，損己利人。

      住宅：地勢宜平;夫婦得正。

      身體：修身養性。

      傳統解卦

      這個卦是異卦(下兌上艮)相疊。艮為山;兌為澤。上山下澤，大澤浸蝕山根。損益相間，損中有益，益中有損。二者之間，不可不慎重對待。損下益上，治理國傢，過度會損傷國基。應損則損，但必量力、適度。少損而益最佳。

      大象：山高水深，各得其所，因損得益之象。

      運勢與運氣：現況諸事不順，有破財之象，雖先損失，但後反而得益，因禍得福。

      事業：開拓事業必有投入。投入多少應事先精心算計，力求損益得當。諸事皆應有節度，切忌欺詐、貪婪。天下事克已最難，務嚴格要求自己，刻苦奮鬥，手段靈活，爭取事業成功。

      經商：全面調查市場行情，計算投入和收益的比例。不必過於計較利潤的多少，獲利即可。真誠與他人合作，彼此信任，手段靈活，切勿自我封閉。

      求名：為瞭成長進步，務必有所投入，且應付諸實踐。以損增益，成就理想。

      婚戀：全面權衡對方的長處與短處。大處著眼。

      決策：為人聰穎，善於權衡利弊。順應自然發展規律，積極主動與他人合作，樂於助人，適度投入，資助他人，而自己要寧儉勿奢。如此，諸事都可以十分順利。

      張銘仁解卦

      損：預示小有損失也，主兇中帶吉之象。「賽翁失馬、焉之非福」是此卦最有利的解釋。投資、事業、借貸、感情皆是失意不順之時，然對事要有自信，學得經驗將可得到更好的結果。若將要投資則不可。

      解釋：有所損害、損失。

      特性：心地善良，富同情心，悲天憫人，體貼他人，善於照顧，安慰別人。犧牲小我，完成大我精神，生活節儉，大方助人。

      運勢與運氣：諸事不如意，若傾於利欲不當之心則有災，散財之損。必須能夠悟其所損，方能挽回局勢。與人共事商量則可收損失之象。

      傢運：正處於受損之時，審慎挽救頹勢也。

      疾病：現況病況雖重，積極治療可愈。身體較衰弱，註意和提防腸胃、咽喉、貧血等疾。

      胎孕：產母有兇象。

      子女：兒女多誠實孝順，幸福之格。

      周轉：可達目的。

      買賣：雖有損，但終得利。

      等人：也許會遲到。

      尋人：在東北或西方友人傢裡，可尋。不然會自回。

      失物：不能尋回。

      外出：有益可行。註意和提防節省費用，防止損多於益。

      考試：多努力，榜上可題名。

      訴訟：有鬥爭之象，損失破財，和解反而獲益。

      求事：可慢慢受重用。

      改行：可行，勿急躁，宜周密行事。

      開業：吉利，宜有耐力。

      周易第四1卦初九爻詳細解讀

      初九爻辭

      初九。已事遄往，無咎，酌損之。

      象曰：已事遄往，尚合志也。

      白話文解釋

      初九：祭祀大事，得趕快去參加，這才不可能有災難。祭品過豐，可以酌情減損。

      《象辭》說：“祭祀大事，得趕快去參加”，這是展現瞭敬畏鬼神的心意。

      邵雍河洛理數爻辭解釋

      平：得此爻者，謀事得當，可獲利，不良者，或因酒食誤事。做官的會由於工作忙碌而顧不得傢庭，聲望日盛。

      傅佩榮解卦手冊

      時運：加進努力，或仍有望。

      財運：判斷準確，自有利益。

      住宅：早些遷移;即日迎娶。

      身體：立即行動。

      初九變卦

      初九爻動變得周易第四卦：山水蒙。這個卦是異卦(下坎上艮)相疊，艮是山的形象，喻止;坎是水的形象，喻險。卦形為山下有險，仍不停止前進，是為蒙昧，故稱蒙卦。但因把握時機，行動切合時宜，於是，具有啟蒙和通達的卦象。

      周易第四1卦九二爻詳細解讀

      九二爻辭

      九二。利貞，征兇。弗損，益之。

      象曰：九二利貞，中以為志也。

      白話文解釋

      九二：吉利的卜問。征伐他國則兇。由於這樣作對於他國非但不能損傷，反而有利。

      《象辭》說：九二爻辭講的吉利的卜問，由於九二之爻居下卦中位，像人行事以處正守貞為心。

      邵雍河洛理數爻辭解釋

      兇：得此爻者，宜謹守勿動。做官的時機未成熟，難於升遷。

      傅佩榮解卦手冊

      時運：中庸處世，自有好運。

      財運：貨物合宜，應可獲利。

      住宅：守之則吉;門當戶對。

      身體：平常狀態。

      九二變卦

      九二爻動變得周易第二7卦：山雷頤。這個卦是異卦(下震上艮)相疊。震為雷，艮為山。山在上而雷在下，外實內虛。春暖萬物養育，依時養賢育民。陽實陰虛，實者養人，虛者為人養。自食其力。

      周易第四1卦六三爻詳細解讀

      六三爻辭

      六三。三人行則損一人;一人行則得其友。

      象曰：一人行，三則疑也。

      白話文解釋

      六三：三人同行，難免意見分岐，必有一人被孤立。一人獨行，孤單無助，則主動邀人作伴。

      《象辭》說：一人獨行，凡事擅拿主意，事無掣肘。三人同行，遇事各持己見，滋生疑惑。

      邵雍河洛理數爻辭解釋

      平：得此爻者，合力經營，獲利者多，未婚者配。做官的與同僚關系融洽，進取有望。

      傅佩榮解卦手冊

      時運：雙月有利，不可貪多。

      財運：一人獨資，不會損失。

      住宅：一傢二丁;得偶為吉。

      身體：寡欲修身。

      六三變卦

      六三爻動變得周易第二6卦：山天大畜。這個卦是異卦(下乾上艮)相疊。乾為天，剛健;艮為山，篤實。畜者積聚，大畜意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻，努力修身養性以豐富德業。

      周易第四1卦六四爻詳細解讀

      六四爻辭

      六四。損其疾，使遄有喜，無咎。

      象曰：損其疾，亦可喜也。

      白話文解釋

      六四：要消除疾病，趕快求巫祭神，病將會有好轉，必無災難。

      《象辭》說：“求巫祭神消除疾病”，也是可喜之事。

      邵雍河洛理數爻辭解釋

      平：得此爻者，多喜慶之事，有災者轉好運，有病者愈，有憂者轉喜。做官的閑職者將被起復。

      傅佩榮解卦手冊

      時運：小災之後，轉憂為喜。

      財運：減少貨物，信之有利。

      住宅：陰氣過剩，祈禱可安;愛情婚姻可喜。

      身體：立即就醫，否則堪慮。

      六四變卦

      六四爻動變得周易第三8卦：火澤睽。這個卦是異卦(下兌上離)相疊。離為火;兌為澤。上火下澤，相違不相濟。克則生，往復無空。萬物有所不同，必有所異，相互矛盾。睽即矛盾。

      周易第四1卦六五爻詳細解讀

      六五爻辭

      六五。或益之十朋之龜，弗克違。元吉。

      象曰：六五元吉，自上佑也。

      白話文解釋

      六五：有人贈予他價值十朋的大龜，這不能拒而不收，得龜用於占卜這是大吉之事。

      《象辭》說：六五爻辭講的吉星高照，由於上天保佑他，賜以靈龜，所以大吉。

      邵雍河洛理數爻辭解釋

      吉：得此爻者，運勢與運氣大好，財利豐富。做官的會獲得領導的贊賞和提拔。讀書人會取得佳績。

      傅佩榮解卦手冊

      時運：運勢與運氣大好，意外之助。

      財運：利潤自來，不必推辭。

      住宅：傢業興隆;老天爺撮合。

      身體：病愈得財。

      六五變卦

      六五爻動變得周易第六1卦：風澤中孚。這個卦是異卦(下兌上巽)相疊。孚本義孵，孵卵出殼的日期很準確，有信的意義。卦形外實內虛，喻心中誠信，所以稱中孚卦。這是立身處世的本質。

      周易第四1卦上九爻詳細解讀

      上九爻辭

      上九。弗損，益之，無咎。貞吉。 利有攸往，得臣無傢。

      象曰：弗損益之，大得志也。

      白話文解釋

      上九：不要減損，不要增益，一任其舊，沒有災難，卜問得吉兆。筮遇此爻，有所往則必獲利，將得到一單身奴隸。

      《象辭》說：不要減損，不要增益，公允執中，如此行事，平生志願當能實現。

      邵雍

上兌下震卦

上兌下震是什麼卦 隨卦第十七。追隨的原則：則善而從，精誠團結

周易兌和震組成的卦是什麼卦 上兌下震為澤雷《隨》隨，上震下兌為雷澤《歸妹》

上兌下震變爻為兌 ghfu365：你好。

你說的是“上兌下震變爻”――【澤雷隨】卦。

變卦【兌】，是哪一爻？你想問什麼事。

上震下兌是什麼卦 ■■ ■■

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■■■■■ 震上兌下是‘雷澤歸妹’ 卦

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雷澤歸妹 震上兌下

少女追男之象 錯失端正之意

大象：震長男在上，兌少女在下，女必歸從，歸其實就是結婚，但少女配長男，非正常組合。

運勢與運氣：處事有違常理正道，先得其益，但隨後禍事百端。

愛情：有女追男之象，但多為悲劇收場，宜三思而行。

疾病：病危重，極易惡化，為中風、肝病、氣管及性病等。

失物：失物雖有被歸還的可能，但自己一身仍有損失。

訴訟：事牽連於女性，宜力求和解，但我方必有損失。

周易卦爻辭原文

歸妹：征兇，無攸利。

初九：歸妹以娣，跛能履，征吉。

九二：眇能視，利幽人之貞。

六三：歸妹以須，反歸以娣。

九四：歸妹愆期，遲歸有時。

六五：帝乙歸妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月幾望，吉。

上六：女承筐無實，士 羊無血，無攸利。

卦爻辭註解解讀

《歸妹》卦：出外作戰不吉利，沒有利益收獲。

倒數第1陽爻：嫁少女及女妹，跛子能夠走路，出行吉。

倒數第2陽爻：眼睛不好能視，占問被幽禁的人有利。

倒數第3陰爻：嫁少女及女姊，夫傢把妹逐歸爸媽傢。

倒數第4陽爻：嫁少女誤瞭婚期，遲嫁是有所等待。

倒數第5陰爻：帝乙嫁少女為王後，王後的衣袖不及她妹的衣袖美麗。出嫁在月半後，吉。

最上陰爻：女捧筐，筐中無物；男刺羊不出血，（是空刺），無所利。

上水下震是什麼卦 屯卦，買本書好好學習一下吧

急《易經》第5十四卦 歸妹 雷澤歸妹 震上兌下 啥意思？ 此卦過程：你和一個有婦之夫有關系，上卦為震為木為兄長，下卦為兌為金為少女，膽克木，他哄你，此刻是相互指責水火不相容，變卦是比和，和平分手吧。

今起得一卦。本卦是上兌下震，動爻六二，請幫忙分析 不曉得卦主男還是女啊 ？

《易經》第十七卦 隨 澤雷隨 兌上震下 【原文】 隨：元亨，利貞，無咎。

【譯文】隨卦象征屈己從人，善擇所隨之意。其卦德下震動、上兌悅，內動之以德，外悅之以言，則天下人皆慕其行而隨從之，故謂之隨。物相隨從之時則順，故必大為亨通，並利於固守正道，而無所咎害。

隨，即隨從。《周易》認為，隨從之道，在於以“正”相隨，隨善而從。

初爻、五爻最為吉利。初爻以陽剛而謙居於陰柔之下，居仁擇方，遠交同德，所以“有功”；九五居中履正，廣施誠信，所以天下人紛紛相隨。可見守正遷善，竭誠向善，是“隨從”之正道。

六二心不能專，顧此失彼，因小失大；

六三舍輕就重，隨從尊上，有求必得；

九四被人隨從，多所收獲，但要心懷誠信，合乎正道，才能免於咎兇；

上六窮亢，有背逆之嫌，必遭王者之師征討。可見失時失正，是“隨從”之所戒。

所以《象傳》說：君子要因此而隨著作息規律生活。

何為隨?隨不是跟隨，是自然而然，不怨恨，不躁進，但是度，不強求；隨不是隨便，是把握機會緣分，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。

何為緣?世間萬事萬物都有相遇、相隨、相樂的可能性。有可能即有緣，無可能即無緣。緣，無處不有，無時不在。打比方說愛情：羅曼。羅蘭說過：“你愛他時，他並不愛你；他愛你時，你又不一定愛他；你和他深深地相愛瞭，未必能在一起；在一起時，又未必能相依到老”。

曾經具有的不要忘記；已經得到的更加珍惜；屬於本人的不要丟棄；已經失去的留作回憶；想要得到的務必要努力；累瞭把心靠岸；選擇瞭就不要後悔；苦瞭才明 白滿足；痛瞭才享受生活；傷瞭才清楚明白堅強；總有起風的清晨；總有絢爛的黃昏；總有流星的夜晚。人生就好像一張有去無回的單程車票，沒有彩排，每一場都是現場直播。把握好每次演出便是對人生最有利的珍惜。把握此刻，暢享人生！

內卦震為長男，為動、行動。外卦為兌，為少女、為和悅。內卦為貞給自己，外卦為悔為對方，

內震卦長男動而外兌卦少女和悅，男歡女愛景象，重點是內卦震這個長男追的外卦那個兌卦這個少女是還是不是你啊？

隨卦有乾卦之四德“元、亨、利、貞。”但必須堅貞、純正。

在孔子（前551年～前479年）出生二十四年前，魯國發生瞭一件事情。穆薑是魯宣公的妻，成公的媽媽，她與大夫叔孫僑如通奸， *** 無德，成公十六年（公元前575年，周簡王十一年），叔孫僑如與穆薑陰謀推翻魯成公，結果失敗，穆薑所以被遷東宮。她於是去找史官卜筮。

開始住進去的時刻，占筮，得到艮之八，史官說：“這叫做艮之隨。隨，是出走之義。您務必要抓緊出去。”穆薑說：“不用瞭！這卦象在《周易》裡說‘隨，元、亨、利、貞，沒有災禍。’元，是軀體最高的地方；亨，是嘉禮中的主賓相會；利，是道義的總和；貞，是事情的本體。展現瞭仁就足以領導別人，美滿的德行足以協調禮儀，能夠起到好作用的萬物足以總括道義，本體堅強足以辦好事情。這樣，所以是不能欺騙的。因此固然得到隨卦而沒有災禍。此刻我作為女人而參與瞭動亂。本來地位低下而又沒有仁德，不可以說是元。使國傢不安定，不可以說是亨。做瞭事情而害自己一身，不可以說是利。放棄寡婦的地位而修飾愛美，不可以說是貞。具有上面四種德行的，得到隨卦才可以沒有災禍。而我都沒有，莫非合於隨卦卦辭嗎？我挑取邪惡，能夠沒有災禍嗎？一定死在這兒，不能出去瞭。”

結果是：《左傳?襄公九年》（公元前564年）“穆薑薨hōng於東宮”，穆薑死在東宮。

我們為啥要以孔子生年為參照系說這件事呢？

由於穆薑那個時候看見孔子《周易》文本中的：

“元，體之長也。亨。。。。。。>>

上兌下震隨卦。變爻是六二，六三。請高人指點。占卜愛情婚姻。我是個鄉下人，習慣瞭悲慘的實際生活。23號[ 出生年份？？

幫忙解卦《易經》第十七卦 隨 澤雷隨 兌上震下 我是學《易》，但我不是算命先生，我隻就這兩卦卦意取象說一下，具體說什麼自己聯想，須知《易》者不言定數，維人而易：

first of all原卦澤雷《隨》象征“隨從”，《易》原文有兩意：1、自己隨從“上”，“上”指事物必然規律、有主見的人、領導者、主要部分。。。。。。，隨正確的“上”，就不可能有錯。2、自己為君子，行正大道，能做表率，別人自會隨從你，你為聖人，天下隨從你，你為“上”之意。正反二“隨”，對立統一。

關鍵變後卦《咸》：這是六十四卦中主婚兩卦之一，象征“交感”、“通感”、“感應”，此卦《彖》原文曰：“柔上而剛下，二氣感應以相與。止而說，男下女；是以亨，利貞；取女吉也”，即陰陽交感，男子以禮下求女子，所以亨通，守持正固的話，娶妻可獲吉祥。原文如此，你卜婚卜到此卦，卻也頗有玄妙。

言盡於此，剩下的自己聯想去，再說俺就成算卦先生瞭

易經》第十七卦 隨 澤雷隨 兌上震下 測財運

測財運可得。一是成空一事喜，口邊人姓貴可依。魚上鉤，絲綸弱，收拾難，力再著。可蓄可儲，片玉寸珠，停停穩穩，前遇良圖。房縣易學大師：易仲平