喜神喜用神忌神如何找(八字十天幹喜用神喜神忌神章)
一：怎樣查喜神和喜用神，如何看八字的用神?
提起怎樣查喜神和喜用神，眾所周知，有人問如何看八字的用神？另外，還有人想知道如何查四柱喜喜用神？你曉得這是什麼情況？其實也就是說如何看八字的喜神和喜用神，接下來就一起來瞧一瞧如何看八字的用神？希望可以對大傢有所幫助！
怎樣查喜神和喜用神
1。怎樣查喜神和喜用神:如何看八字的用神？
鄙人認為人的命數是存在多面性，判斷一個八字的用神是一個非常復雜的問題，而不是能夠用三言兩語說清楚的。關於喜用神的取法許多，古時候命理學傢皆有取喜用神的很多規律，因此建造出各式各樣的關於用面名詞，打比方說格局喜用神、調候喜用神、平衡喜用神、通關喜用神、扶抑喜用神等等，認為隻要取準八字的喜用神那麼算命八字就解決瞭大難關，可惜自古以來許多算命傢都是難以分析其中玄妙。
由你的所述的問題來看，隻提供瞭一個四柱，也沒有性別、出生地區這二項信息，鄙人覺得您問的有些過於籠統瞭，使人難以給出一個令您滿意的答案。由於男女有別，即便同是一個八字，男命和女命來的大運是不同的，因此命運截然不會一樣的。嚴謹而言，排八字是需要用真太陽時間來排盤的，不知道出生地區這項信息，無法按真太陽時間正確的四柱，所以回答您這個問題有些糾結。
現就假設是個男命，暫時不考慮真太陽時間排盤問題，來分析一下這個命盤的格局喜用神吧：
先把這個命盤的有關節氣和大運方面信息在用排盤系統來貼下（如下圖）
簡單解讀分析一下這八字格局與喜用神：
此命出生於小寒後1天15時05分23秒，可以斷定是癸水瞭，因為日幹壬水生於己醜月，有些人也許會認為此八字土最旺，其實也就是說就此八字來講，日主是旺而不弱的。此八字的格局為七殺局，但是月幹存在正官，把格局搞混雜瞭，對人生層次作用與影響較大。八字喜用神可以取劫財（癸水）、或取食傷（甲、乙木）、或取印星（庚、辛金）三種喜用神。八字格局著重是用來看命主的能否到得富貴與人生事業的成就方面的信息的，從大運走向來看，69歲之前走得運都屬於喜用神之運，走的大運都屬於好運，使人令人羨慕呀。
2。怎樣查喜神和喜用神:如何查四柱喜喜用神？
喜用神喜忌用神怎麼查詢。
所謂喜用神，就是四柱中對於日幹來說，具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。四柱命局以喜用神為核心，喜用神健全有力與否，作用與影響人畢生的命;畢生補救與否，作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者，就是喜神。四柱沒有喜用神，就得靠行運流年來補。對於命局五行較為平衡，用太緊缺的八字，其畢生較為平順，無大起大落。
一般喜用神有生扶喜用神，調候喜用神，通關喜用神。殺印相生格 戊寅日。
一。日幹弱，多官殺，喜用神取印星。如何看本人的用神。
first of all是泄官殺的效果，緊接著才是化敵為友，為我所用。泄，五行之中其理是為:強金得水，方挫其鋒，強火得土，方止其焰;強水得木，方泄其勢;強土得金，方制其壅;強木得火，方化其頑。先挫其銳氣，消其氣焰，泄其氣勢，才能談得上化而生身。按理說:金能生水，金沉;水能生木，木多水縮;木能生火。火多要焚;火能生土，土多火晦;土能生金，金多土變。這是指物極必反，但日幹已很弱，又那麼多官殺克我，光泄其病氣不足以強身，還need大補，不僅水不沉金，木不縮水，火不焚土，而且可金水相涵，水木相生，木火通明…這叫矯枉過正，所以，日幹弱為水，克我者為土，不僅要以金制其壅，還要以金生我身;日幹弱為火，克我者為水，不僅要以木泄其勢，還要以木生我身;日幹弱為土，克我者為木，不僅要以火化其頑，還要以火生生我身;日幹弱為金，克我者為火，不僅要以土消其焰，還要以土生我身;日幹弱為木，克我者為金，不僅要以水挫其鋒，還要以水生我身。這就好比一個人內火旺，但又腎虛，這對矛盾不好解決。而西洋參既泄火又滋陰，從而調解瞭這對矛盾，這種命理上的通關作用，正所謂對癥下藥，而重病配重藥，正所謂日幹弱又多官殺的破解辦法，這在中醫中起到瞭平衡而不出毛病的效果。在八字中，此喜用神如強旺，印梟之運便是人畢生中的運程，不僅沒有病，而且厚祿，印在握，功名自有。
日幹弱，又多官殺，在化敵為友不成的情形下，便是四柱缺喜用神。要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。這第2喜用神便是比劫。比劫好比堅實的盾牌，能夠起到抵擋克星，幫身的效果。凡日幹弱又多官殺克，財耗，食傷泄，都是喜用神弱的表現。十神生克化合組合較好，為之有救，命局中沒有，指望喜神能代替喜用神行使職能，再就是靠運補救。日幹弱為木，不勝砍伐，木多為林，勝伐而不倒;日幹弱為金，不勝鍛煉，合金為硬，煉成鋼;日幹弱為火，不勝撲滅，燎原之火，勝滅而比熄;日幹弱為水，不勝淤塞，奔流之水，勝阻而不幹;日幹弱為土，不盛密栽，中原之土，勝災而不散。在八字中，日弱官殺旺而喜用神為比劫的命格，次於喜用神為印星。從運程上來說，印梟之運為行運喜用神，是命局中所缺之喜用神，能補命之不足，所以是運。比劫運隻能是第2好運。怎麼查一自個的用神。
二。日幹弱，多財星，喜用神首取比劫。
日弱財多，好比戴滿瞭珠寶引起貪財之人起貪心，可嘆沒有強壯的身體來守住財寶，被搶想追回來，就要靠路人與朋友幫;若是想奪回，就非要有力氣拼搏不致於損失，不然輕則賒財，重則惹來殺身之禍，落得人財俱亡。因此比肩劫財可補身弱財多之不足，以抗衡來犯。以上可看出，財和比劫是一對相克的關系。那麼為啥要舉這樣一個不好的例子呢?隻因身弱財多挑不起財，求財辛苦，而且常常在財到手之際並且也孕育瞭災難，對這種命局來說，財是禍根。如此的命局女人緣非常好，但卻要為此付出沉重代價，甚至座牢。什麼時間可勝財呢?隻有當行比劫運的時刻，方成氣候。日幹弱為木，土為聚財，木重成綠洲;日幹弱為金，木為聚財，金利可削木為才;日幹弱為火，金為聚財，火旺得以煉;日幹弱為水，火為聚財，方相濟;日幹弱為土，水為聚財，土多得以圍。走比劫運不僅自己發財晉職，兄弟姐妹也大獲其利，其次是行梟印運。
日弱財多，弱命局沒有比劫，印星即為替補喜用神，即第2喜用神。印星與日主是相生關系，所以印星first of all起生身作用。日幹太弱又遇忌神財星，其弱之又弱好比雪上加霜。取印星為日弱財多的喜用神，還不錯有耗財之用。在運中，比劫為運，這期間可成為富翁，萬事順意，印梟運為第2好運，還利文途。故日幹弱為金，木財盛，可以土印星為生身耗財之用;日幹弱為木，土財盛，可以水印星為生身耗財之用;日幹弱為土，水財盛，可以火印星為生身耗財之用;日幹弱為水，火財盛，可以金印星為生身耗財之用;日幹弱為火，金財盛，可以木印星為生身耗財之用。戊土見七殺必成大器。
三。日弱多食傷，first of all要取印星為喜用神。四柱喜喜用神和忌神查詢。
印星是生身的，印星是生身的，並且還是克制忌神食傷，即扶弱又止泄。故日幹弱為金，食傷之，為過於，以印星之土來制水生身;日幹弱為火，食傷之土多，為過於，以印星之木來制土生身;日幹弱為木，食傷之火多，為過於，以印星之水來制火生身;日幹弱為土，食傷之金多，為過於，以印星之火制金生身，來制水生身;日幹弱為水，食傷之木多，為過於，以印星之金來制木生身;若命局無印星，隻能退而求次取比劫為喜用神。不說比劫能奈何食傷幾多，起碼是身子虧得起。故日幹弱為金，多食傷之水，喜比劫之金幫身;日幹弱為火，多食傷之土，喜比劫之火幫身;日幹弱為木，多食傷之子，喜比劫之木幫身;日幹弱為土，多食傷之金，喜比劫之土幫身;日幹弱為水，多食傷之木，喜比劫之水幫身。
四。日幹強旺，多印星，取財為喜用神。
財星喜用神，既有能挑財得財之用，又有制其日幹原神(指生日幹之印星)，不致生身太過而劫財。日幹與財是相克關系，如若日幹已旺，又得印星生身為強旺，財就過弱。金弱遇火，必見銷熔;火弱逢水，必為熄滅;木弱逢土，必為淤塞;土弱逢木，必為傾陷;木弱逢金，必為砍折。故日幹旺為火，又得木之印星生身更強旺，喜用神取金財可制印木，耗日強旺之身;日幹旺為水，又得金之印星生身更強旺，喜用神取火財可制印金，耗日強旺之身;日幹旺為土，又得火之印星生身更強旺，喜用神取水財可制印火，耗日強旺之身;日幹旺為木，又得水之印星生身更強旺，喜用神取土財可制印水，耗日強旺之身;日幹旺為金，又得土之印星生身更強旺，喜用神取木財可制印土，耗日強旺之身。
日幹強旺多印星卻沒有財，命局就缺喜用神，第2喜用神可取官殺，來克抑強旺之身。如再無官殺，當取食傷為喜用神瞭，來泄日旺之身，耗強旺之印。五。日幹強旺，多比劫。共三種情況。first of all，比劫是耗財之神，不抑制比劫無從養命，更無法以財生官求富貴榮華。所以，官殺是制比劫的喜用神。命局有官或殺，不僅可抑透出天幹之比劫，還可克月令之祿刃。由於身旺是指天劫幫身或印星生身太過，二是指日幹得令，得令是指日幹在月支中臨長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺之地，而且地支中，特別是月支中，日幹處臨官之地時為建祿。五行之中，日幹旺為強金，首取火之官星為喜用神;日幹旺為強土，首取木之官星為喜用神;日幹旺為強水，首取土之官星為喜用神;日幹旺為強火，首取水之官星為喜用神;日幹旺為強木，首取金之官星為喜用神。
若身旺無官殺，次取食傷為第2喜用神，食傷可泄旺身，並且也可泄月令之旺氣。食傷有生財之功，並且無官殺就不克喜用神。故日幹旺為金，沒有火之官星抑制，次取水之食傷為第2喜用神;日幹旺為木，次取火之食傷為喜用神;日幹旺為水，次取木之食傷為喜用神;故日幹旺為火，次取土之食傷為喜用神;日幹旺為土，次取金之食傷為喜用神。
假若身旺既無官殺又無食傷，那麼如此的命局就少瞭兩行，實屬非常偏枯，除瞭財星就無可救藥瞭。假如真是無藥可救的八字，那麼這樣就有早夭之率瞭。
通關喜用神:
在相對平衡的八字中:財星與印星旺而相戰，有一點官殺星可通關;印梟與食傷旺而相戰，日幹當令可通關;官殺與比劫旺而相戰，有一點印星可通關。
調候喜用神:查用神和忌神。
五行有燥濕之分，四時有暖寒之別。命局炎躁喜濕潤，命局寒濕喜暖燠。此乃專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方，調候之喜用神。殺印相生大運要求很高。
調候喜用神和通關喜用神是輔助扶抑喜用神的，推命還需以生扶喜用神為主。
下面用日柱天幹五行旺衰的情形再論取用之理:
日主五行取用宜忌怎樣準確找四柱中的用神。
凡是日柱天幹屬木的人，務必要分辨清楚其木勢的盛衰，木重而，就是草木昌盛，應以適當的金來削木，假如金太少，遇上土也好。木顯得微弱而金很堅強，就是木勢衰，應用火制金，假如火太少，那麼遇木也好。至於水太盛木就會水漂走，喜用神應取土為上，其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應取木為上，其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應取木為上，其次用水。火太多木就會被，應取水為上，其次取金為喜用神。
凡是日柱天幹屬火的人，一定人分辨清楚其火力是有餘還是不足。火勢熾熱並且木多，為有餘，應用水來緩濟火，假如水勢衰弱，遇金也好。火勢敗弱且水勢旺盛，為不足，應取土來制木，假如土衰弱，遇火也好。至於木多火勢就熾烈，喜用神應取水控制為上，其次取金為喜用神;金太多火會熄滅，應取火為上，其次再用木;土太多火會隱晦不顯，應取木為上，其次再用水。怎樣確定用神。
凡是日柱天幹屬土的人，務必要分辨清楚土質是厚是薄。土質凝重且水少，為厚，宜用木來疏土，假如木太弱，遇見水也好。土質輕盈並且木盛大，為薄，宜用金制木，假如金太弱，遇上土也好。至於火太多，土就會被烤焦，喜用神應選取水制火為上，其次再用金，水太多，那麼土會被沖走，應選土為上，其次再用火，金太多，土壤就會變衰弱，應取火為上，其次再用木。
凡是日柱天幹屬金的人，務必要分辨清楚金質是鋼是弱，金多且土厚，為鋼，宜用火來金，如火太衰弱，遇見木也好。木很重且金又輕，為弱，宜用土來生長金，土太衰，遇見金也好。至於土太多，那麼金就會被埋沒，喜用神應取木為上，其次再用水;水太多金就會沉潛於不中，這樣的狀況應選取水為上。其次用金。
凡是日柱天幹屬水的人，務必要分清楚水勢的大小。水許多且金又重，為水大，宜用土來防禦和控制水，假如土太弱，遇見火也好。水很少土又多，為水小，宜用木來制土，木太弱，遇見水也好。至於金太多，那麼水就會變混濁，喜用神應取火為上，其次再用木。火太熾熱，那麼水就會被烤幹，應取水為上，其次再取金為用。木太多，那麼水就會隱縮不暢，應選金為上，其次再取金為喜用神。
論四時之木宜忌
<>上說:”春天的木，還帶有剩餘的寒氣，假如遇見火來溫暖，才能避開盤屈彎曲的;假如是遇見水來滋潤，就會覺得有舒暢的美妙。但假如水太多樹木就會腐爛，水太少樹木就會枯毀，因此，必須水火都適度才好。至於假如土太多瞭，就會損耗樹的內力，也是值得憂慮的;假如土比較稀薄，那麼樹木就會繁榮。假如這時的木遇見金，就會變得，遇見火也沒有大的傷害;倘若木已經得強壯瞭，遇見金也不怕，一樣生長。
夏天的木，根和葉都很幹燥。樹木開始由彎曲而挺拔，由盤屈而伸展;喜歡盛大的水來滋潤它，忌怕熾熱的火來它;適宜出生在薄土而不適宜厚土，土太厚對木就是一種災害難;討厭多金而不討厭少金，由於金太多木就會被抑制，那樣就會象一層層的樹木，繁榮，隻徒自成林，一疊疊的花朵，開得漂亮，但最終還是不結果實。這便是所謂:”重重見木，徒自成林，疊疊逢華，終究是無結果。”
秋天的木，外表逐漸凋零蕭條。初秋的時刻，還保存有火氣，喜歡水土來滋潤生長;中秋的時刻，果實已經結成，喜歡剛硬的金來削落它;霜降之後，不宜太盛的水，水太盛瞭，木就會被漂起來;寒露之前，又適宜較強的火來加熱，火熱那麼木就結實。木多就有多材的美稱，土太多太厚木就無法生長自立。最準確的四柱用神查詢。
冬天的木，盤屈彎曲在地上，希望多一點土來滋養它，害怕水太多來淹沒它的身體。金即便多，對他也沒有傷害;假如這時火再次出現，對木就有溫暖之功。葉落歸根”復命”的時刻，木的病衰之勢是不能阻擋的。隻是忌怕這時死絕瞭，應刻生長，存活它。
論四時之土宜忌戊寅日命裡已經定好的配偶。
春天的土，它的是最孤單的，因而喜歡火來扶持，懼怕木來克制;喜歡土來比肩助力，懼怕水來揚波而沖流土。這時遇見金來制伏木，土就變得強大，但假如金太多太重又會盜泄土氣。生辰八字十神用神查詢。
夏天的土，它的品性最幹燥;遇見大水來濕潤它;遇見旺火來焦烤就會更幹燥，反而受害。木能扶助火勢，所以木和火都不太適宜土生長。金能生水，充足的水就能使夏天的土強盛;這時遇見土來比肩相助，土就更強大，反而有堵塞蹇滯不通之弊。因此，土假如太過強大，又適宜木來遏制它。
秋天的土，土與金母衰子旺，金太多就會盜泄土氣;木假如過盛就會制伏土;火即便許多也不討厭，隻是水勢泛濫就不吉祥瞭。這時能遇土來比肩相助，就能扶持其生長，到霜降的時刻沒有比肩也是沒有妨礙的。
冬天的土，外表寒冷裡面溫熱。遇見盛大的水，土就更好;金假如太多，土也會變得富貴。火太盛隻能使土更繁榮，木多也無妨害。這時能再是遇見土相助就更好瞭，那麼這樣就身體更加長壽。
論四時之金宜忌
春天的金，身上所有的寒氣還未消盡，貴在有火氣來使之生長，繁榮，這時的金身體羸弱，品性柔軟，希望得到土來扶助才好。水太多金就會變得寒冷，本來有用也等於沒有用;木假如太盛，金就容易被折斷，本來最剛硬的金變得不剛硬瞭。金來比肩相助，就最為興高瞭，但比肩而無火，失去同類也不是好的。
夏天的金，更加。形體和內質都未生長完備，這時更懼怕身體變得衰弱。盛大的水對夏天的金是吉祥的，但火多瞭卻不好。遇見金來扶持，就會使它更堅精，強壯。遇見木那麼這樣就是助傷身。土太厚就會埋沒金的光輝，土薄些對金才有益。喜神和喜用神的如何確定。
秋天的金，正所謂得勢的時刻。火來金，逐可以成為鐘鼎般的好大材，土又來滋養它生長，相反的會使之帶有頑濁之氣;遇見水就精神愈加秀麗;遇見木就正好雕琢斧削以施威。這時得到金來相助就變得更堅強，隻是要註意和提防太過剛強就會容易折斷。
冬天的金，形體寒涼品性冷癖。木假如太多就難以施展斧鑿之功;水太盛就不免有使之沉沒的;土能夠伏水，所以遇見土可以使金的身體變得不那麼寒冷;火來生土，母子倆都對金有好處;這時喜歡金來比肩類聚相扶助，希望官印來溫養就更美妙瞭。
論四時之水宜忌
春天的水，品性濫滔泛。假如遇見土來制伏它，就可避開橫流泛濫的禍害;若是再逢水來相助，就肯定有崩堤決口的危險。喜歡金來扶助，但不適宜金太多;希望火來，但不適宜火太炎。這時遇見木就可濕潤施功，使之生長繁榮;沒有土來堵塞，水就會散漫開去。戊寅日殺印相生絕處逢生。
夏天的水，外表實而內虛。這時正逢幹涸的時刻，所以希望得遇水來扶助;喜歡金來扶持自己一身;懼怕火太旺太炎;木太盛就會耗泄水氣，土太盛太重就會克制水的根源。
秋天的水，金與水母子相旺。遇見金相助水就變得清瑩，澄澈;逢遇旺盛的土，水就會變得混濁;火多對水十分有利，隻是太過多又不應該。木多也能使水自己一身繁榮，但也以中和適度為貴。假如遇見太多的水，就會增加其泛濫的憂慮;假如遇見一疊疊的土來堵塞水，才會有清平的氣象。這便是所謂:”重重見水，增其泛濫之憂;疊疊逢土，始得清平之象。”
冬天的水，正所謂得勢的時刻。遇見火就可除去自己一身的寒氣;遇見土就有瞭歸宿;金太多反而說明水無義，木太盛就論明水有情。這時水太微小就喜歡比肩同類來相助，水太盛就喜歡築土為提防。
通常情況下，日弱者喜印比幫扶，忌官殺克身，財來耗身合食傷;日旺者喜克耗泄，忌生扶。
五行喜忌
八字喜金，有益的方位是，不利東南;其人喜歡白色，不宜紅色，綠色，喜住在座西超東的房屋，床的擺 放東西向，床頭朝西，名字加金字旁有利。
八字喜水，有益的方位是北方，不利西南;其人喜黑色，不宜紅色，，喜住在座北超南的房屋，床的擺 放南北向，床頭朝北，名字加水字旁有利。
八字喜木，有益的方位是東方，不利西南;其人喜綠色，不利白色，，喜住在座東超西的房屋，床的擺 放東西向，床頭朝東，名字加木字旁有利。
八字喜火，有益的方位是南方，不利北方;其人喜紅色，不利黑色，白色，喜住在座南超北的房屋，床的擺 放南北向，床頭朝南，名字加火字旁有利。
八字喜土，有益的方位是南方，不利北方;其人喜紅色，，不利綠色，白色，黑色，喜住在座南超北的房屋，床的擺 放南北向，床頭朝南，名字加土字旁有利。
如何看八字的喜神和喜用神
出生地是哪兒？還得考慮地區經度差，才能準確的四柱；考慮三才配置，喜用神喜忌，運勢與運氣走向，才能取出適合寶寶的四柱。
假如不方便在這裡說的話，可以以的形式告訴如何找到四柱中的喜神和喜用神。
上面便是與如何看八字的用神？有關的內容，是關於如何看八字的用神？的共享。看完怎樣查喜神和喜用神後，希望這幫助到大傢！
二：怎樣看算命裡的喜神和忌神?
那要看喜用神，喜用神定下來瞭，生助喜用神的就是喜神，生助克喜用神的五行就是忌神。
三：如何確定八字的喜用神、喜神和忌神?
近日這幾個年，許多有興趣的人都鐘意看一些八字、命理的書。其實也就是說，我相信許多人也看的清楚明白、也理解的可以，打比方說排八字、排大運，知道何謂正財、偏財，何謂正官、七殺，這幾個我相信都不存在理解的誤差，由於皆有一個統一的標準和概念。但是越學越發現核心的問題來瞭，那麼這樣就是對於八字的喜用神、喜神、忌神這三個概念，始終似乎是不得要領、難以理解。為便於大眾學習，固然我自己水平不高，但就我本人這二十年的實踐、理解，談一談我本人的一些體會。
（1）何謂八字的喜用神、喜神、忌神要知道喜用神、喜神有啥用？當然，前提是務 必要瞭解好何謂八字的喜用神、喜神呢？這個喜用神的用、具體是如何用，這個喜神的喜、具體是怎麼喜。什麼是喜用神呢？那first of all還得回歸到八字的來歷起源、本義上面來。八字，我長久以來的認知，就是俺們這個人畢生當中的時間軌跡、時間規律，是一種規律。
而這種時間規律如何看呢？正所謂通過我們傳統文化之中的陰陽與五行為核心載體去分析其規律的發展情況的。就好比我們一個人，從中醫的角度來說，無非就是五臟六俯、精氣神、奇經八絡、骨頭肌肉氣血而組成的。那麼，就有一個問題瞭，你說全地球有從來不患病的人嗎？沒有的。
那為啥會患病呢？肯定是由於這個體內各種力量、精神氣的不均勻變化引起的病變、病理，緊接著，你想要病好，是還是不是得找藥？八字亦一樣，由於任何一個四柱裡面的五行力量生下來就是不平衡的，由於這種不平衡，因此生與克的效果便會出現重或輕、強或弱，一樣會產生四柱裡面的“病”，而這個病就是四柱中的忌神，可以理解為忌諱和避諱之神。同時，針對這個病下的藥，便是喜用神瞭。緊接著，這個對藥有用處作用的，便是喜神瞭。我相信這樣一說，大傢也就都好理解瞭。
（2）為啥要明 白捉住這個命盤的喜用神、喜神、忌神呢這又是一個特別重要的概念，為啥在看八字的時刻，務必要分清忌神，緊接著取出喜用神、忌神呢？其實也就是說呀，我以前就論過，世人本無吉兇、因人而有，延伸到這個命盤上也相同的。打比方說本來的金、木、水、火、土本身並無吉兇，是因人、因不同的四柱才逞現出的吉兇；打比方說本來的正財、偏財、正印、偏印等等，本來也無吉兇，也是由於人、由於不同的四柱組合的力量不平衡而體現的吉兇。
換一句話說，你要最終確定這個命盤哪些方面是吉、哪些方面是兇、哪些是好、哪些是壞，必須知道這個命盤組合力量的變化，然而這種變化是飄忽的、虛擬的，並不太好定義、掌握，這一時刻，就需要一個標準去固定它、定義它、衡量它，那麼、忌神、喜用神、喜神就起到瞭如此的作用。用神、忌神，就好比命理裡面的一把尺子，通過這把尺子、明 白用這把尺子，你才能丈量出這個命盤裡面什麼地方好、什麼地方不好。說白瞭，用神、忌神就是看命理吉兇、好壞的一個標準、一把尺子，因此你說重不是事、需不需要這一把尺子呢？這是很重要和關鍵的。
（3）如何取準喜用神、喜神、忌神呢對於學八字的friend來說，打比方說天幹、地支、陰陽五行、排八字、排大運這幾個僅需要用心、花些時間，總是可以掌握的，包括一些起神煞的方式方法，也不算有難度，唯一卡住大傢往前更進一步的，就是這個怎樣取喜用神、捉喜用神。什麼是取喜用神、捉喜用神呢？說的通俗一些，就是針對那個時候某個八字的“病”，你準備怎麼治，下什麼“藥”，這個藥就是喜用神。
如何才能取準呢？據我本人多年的經驗，還是用病藥法去取喜用神、捉喜用神最好？當然，此刻普遍通用的取喜用神方法如下依據一個八字的身旺、身弱來定用神、忌神，打比方說身旺時、一般取財官及食神為用神，則印比為忌神；而身弱時、一般取印比為用神，則食傷財官為忌神。而以身旺身弱取喜用神最難的就是怎樣分清一個八字是身旺還是身弱，這是最難的。由於四柱裡面各個五行之間旺弱的表現，它並沒有一個具體的數位、輕重的，隻能通過打比方說得令、當旺、有根、無根、有助、無助、數量多少等去區別的，在這個過程中最容易帶上自個的主觀性，所以是最難的。於是，會常常出現同一個八字，有的人講是身旺、有的人講是身弱的情形，這個比比皆是。
所以，我覺得，八字取喜用神最有利的思路方法，就是病藥法，就是看這個命盤的病在哪裡，緊接著針對這個病下藥。打比方說命中是水火相沖為病，那麼能夠破解這個沖的便是藥，打比方說木；打比方說命中合是病，那麼能夠破解這個合的便是藥，打比方說沖這個合的便是藥；打比方說命中食傷制官殺太過的，這個食傷旺就是病，針對這個食傷或能解決這個食傷旺的就是藥，打比方說可以 使用印制食傷、也可以 使用官殺幫助官殺不怕食傷的制化，這也是藥，我覺得這個思路十分的好用，大體上能解決一切八字的取用問題。當然，這隻是我本人多年一點體會，未必準確，有勞大傢更深入、更高明的觀點、指導。
（4）是還是不是用神就一定吉、忌神就一定兇另外一個問題也頗為關鍵，就是用神是還是不是就一定吉、忌神就一定兇呢？打比方說當下走用神運的是還是不是一定就是好運、走忌神運的就一定逞兇呢？在普通人的觀念裡面，走用神就一定好、走忌神運一定就兇，但我本人的認為不是如此的。我覺得，取用神、分清忌神雖然是為瞭分清大運、流年、命中六親、宮位的吉兇而設的，但不見得是用神就一定吉，打比方說當用神出現卻有心無力的時刻、打比方說當忌神出現但力不從心的時刻，吉兇相反的會轉化。
例如喜木時，但大運走的是甲申截腳運，喜用神無力，看似有實則無，相反，會展現出兇險、不好的一面；例如忌金時，但大運走的是庚寅木運，忌神無根無力，固然是忌神，但不見得就為兇。所以，過往有一部分人自己也學有一些八字、也有一些命理基礎的，看見我批的四柱時，明明某步大運是忌神運的，我卻斷為吉、斷事好事連連，這令許多人理解不瞭的。
實際上，一物兩性，這物本身顯示哪一面的性質、特點，從來都是由於那個時候的環境而逞現出來的，這個並不矛盾。打比方說冬天的陽光，總是使人覺得欣喜、歡樂。而夏天的太陽，總讓人覺得無所適從、甚至厭惡。因此呀，而不是用神就一定代表吉、忌神就一定兇，仍需要結合實際情況，看其最終發揮的效果是正面還是反面，方能確定的，這個說來奧妙，但也是批命斷事中很關鍵的一步。
（5）用神、忌神與生活、風水等有關聯嗎當然，用神、忌神的運籌使用很廣泛，各人有各人的使用方法，我不評論。打比方說有人將四柱中的用神、忌神運用到風水上的，打比方說喜木的找門朝東的、喜水的找門朝北的。但是，我個人是不這樣運用的。八字是一門時間性的規律，而風水是一門空間性的規律，固然兩者是有關聯的，但各個體系並不一樣。
打比方說我們同行裡面常說的，假如四柱中忌水的，那麼日常生活中不喝水、不洗澡瞭嗎？這是不可能的事。風水與八字，我覺得最註重的仍然是資訊同步，好八字的人自然會住到風水好的房屋裡面、風水好的房屋裡面一定是住著八字當下運氣的人，這百分百是不會錯的瞭。所以，四柱中忌諱和避諱什麼，不代表生活之中就一定不能做什麼，打比方說忌土的，是還是不是就不用住到房子裡面瞭，由於房子也是屬土？這顯然是不對的。
所以，用神、忌神本身的效果隻是用來看四柱裡面六親、宮位、大運、流年等的吉兇好壞的。你假如將其延伸到生活之中的應用，也無不可，打比方說喜火、多穿紅色的，你也可以穿，但假如運氣較差時，你內外全部穿紅色就會好瞭嗎？不可能的。運氣好的時刻，自然會穿的好看、精神，這是真理。於是，不要太糾結自己喜什麼、喜用神是什麼、忌諱和避諱什麼，這隻是給算八字時的先生看你命盤各個情況吉兇的一把尺子。
四：五行用神忌神查詢，查詢用神與忌神
提起五行用神忌神查詢，眾所周知，有人問查詢用神與忌神，另外，還有人想知道四柱喜喜用神忌喜用神查詢，名字的五行選擇。你曉得這是什麼情況？其實也就是說四柱喜喜用神與忌神在線查詢，接下來就一起來瞧一瞧查詢用神與忌神，希望可以對大傢有所幫助！
五行用神忌神查詢
1。五行用神忌神查詢:查詢用神與忌神
此八字己土生在辰月，辰乃水庫濕土，不幫己土。乙木見庚和金，固然見巳火，長生酉金。但巳酉半合為金。八字屬於從兒格。從格八字克泄均為喜用，忌諱和避諱比劫印幫，酉金長生被沖時，放出巳火必為災。如同己土為雲，巳火乃巽地，雲見風則飄蕩，聲明狼藉也！故此命愛情婚姻是不及的！八字五行喜忌查詢系統。
2。五行用神忌神查詢:四柱喜喜用神忌喜用神查詢，名字的五行選擇。
生農歷：癸巳年八月十八日酉時。四柱喜喜用神和忌神查詢。
乾造癸巳辛酉辛卯丁酉
※五行個數(計入幹)：1相水1死木2囚火1休土5旺金
四柱喜喜用神與忌神在線查詢
※日主綜合得分：。日元太旺，用神是火，木(官殺、財星)。忌神是金，土(比劫、印梟)。
辛金生在酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。四柱喜喜用神忌神免費查詢。
姓名評價：由你的生辰八字來看，您之名字中宜有火、木，不能有金、土，這樣才能平衡先天五行稟賦，起到扶持自身命運的效果。
五行中缺少火、木生辰四柱喜喜用神查詢表。
[王]4畫，字意：畢生清雅榮華，刑偶傷子，雙妻之格，中年奔波，成功隆昌。（土）
[俊]9畫，字意：英敏之才，上下敦睦，中年發達隆昌，出外吉祥，名利兼得。（火）
[焙]12畫，字意：多才清閑，一明公正，中年吉祥，福祿雙收，榮幸之字。（火）
姓名綜合得分：92分女性五行中缺少金命中無夫。
[王]4畫，字意：畢生清雅榮華，刑偶傷子，雙妻之格，中年奔波，成功隆昌。（土）
[俊]9畫，字意：英敏之才，上下敦睦，中年發達隆昌，出外吉祥，名利兼得。（火）
[程]12畫，字意：畢生榮貴清雅，智勇雙全，中年多勞，晚年吉昌。（火）
姓名綜合得分：92分
[王]4畫，字意：畢生清雅榮華，刑偶傷子，雙妻之格，中年奔波，成功隆昌。（土）
[俊]9畫，字意：英敏之才，上下敦睦，中年發達隆昌，出外吉祥，名利兼得。（火）生辰八字查用神忌神。
[凱]12畫，字意：性剛果斷，智勇雙全，出外吉祥，中年隆昌，環境良好，多才之字。（木）
姓名綜合得分：91分
[王]4畫，字意：畢生清雅榮華，刑偶傷子，雙妻之格，中年奔波，成功隆昌。（土）生辰八字十神用神查詢。
[俊]9畫，字意：英敏之才，上下敦睦，中年發達隆昌，出外吉祥，名利兼得。（火）
[達]16畫，字意：才大如海，安富尊榮，富壽興傢，成功隆昌，出國之字，官旺。（火）
姓名綜合得分：86分
[王]4畫，字意：畢生清雅榮華，刑偶傷子，雙妻之格，中年奔波，成功隆昌。（土）
[俊]9畫，字意：英敏之才，上下敦睦，中年發達隆昌，出外吉祥，名利兼得。（火）四柱算命用神速查表。
[量]12畫，字意：溫和賢能，享福畢生，中年吉祥，晚年隆昌，環境良好。（火）
姓名綜合得分：92分八字忌神在線查詢表。
[王]4畫，字意：畢生清雅榮華，刑偶傷子，雙妻之格，中年奔波，成功隆昌。（土）
[俊]9畫，字意：英敏之才，上下敦睦，中年發達隆昌，出外吉祥，名利兼得。（火）
[燁]16畫，字意：秀氣多才，溫良淑賢，中年吉祥，晚年隆昌，幸福榮貴之字。（火）
姓名綜合得分：86分
上面便是與查詢用神與忌神有關的內容，是關於查詢用神與忌神的共享。看完五行用神忌神查詢後，希望這幫助到大傢！
五：五行用神忌神查詢，查詢用神與忌神
提起五行用神忌神查詢，眾所周知，有人問查詢用神與忌神，另外，還有人想知道四柱喜喜用神忌喜用神查詢，名字的五行選擇。你曉得這是什麼情況？其實也就是說四柱喜喜用神與忌神在線查詢，接下來就一起來瞧一瞧查詢用神與忌神，希望可以對大傢有所幫助！
五行用神忌神查詢
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生農歷：癸巳年八月十八日酉時。四柱喜喜用神和忌神查詢。
乾造癸巳辛酉辛卯丁酉
※五行個數(計入幹)：1相水1死木2囚火1休土5旺金
四柱喜喜用神與忌神在線查詢
※日主綜合得分：。日元太旺，用神是火，木(官殺、財星)。忌神是金，土(比劫、印梟)。
辛金生在酉月，金旺、水相、土休、火囚、木死。四柱喜喜用神忌神免費查詢。
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五行中缺少火、木生辰四柱喜喜用神查詢表。
[王]4畫，字意：畢生清雅榮華，刑偶傷子，雙妻之格，中年奔波，成功隆昌。（土）
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姓名綜合得分：92分
[王]4畫，字意：畢生清雅榮華，刑偶傷子，雙妻之格，中年奔波，成功隆昌。（土）
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姓名綜合得分：86分
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六：怎樣查喜神和喜用神，如何看八字的用神?
提起怎樣查喜神和喜用神，眾所周知，有人問如何看八字的用神？另外，還有人想知道如何查四柱喜喜用神？你曉得這是什麼情況？其實也就是說如何看八字的喜神和喜用神，接下來就一起來瞧一瞧如何看八字的用神？希望可以對大傢有所幫助！
怎樣查喜神和喜用神
1。怎樣查喜神和喜用神:如何看八字的用神？
鄙人認為人的命數是存在多面性，判斷一個八字的用神是一個非常復雜的問題，而不是能夠用三言兩語說清楚的。關於喜用神的取法許多，古時候命理學傢皆有取喜用神的很多規律，因此建造出各式各樣的關於用面名詞，打比方說格局喜用神、調候喜用神、平衡喜用神、通關喜用神、扶抑喜用神等等，認為隻要取準八字的喜用神那麼算命八字就解決瞭大難關，可惜自古以來許多算命傢都是難以分析其中玄妙。
由你的所述的問題來看，隻提供瞭一個四柱，也沒有性別、出生地區這二項信息，鄙人覺得您問的有些過於籠統瞭，使人難以給出一個令您滿意的答案。由於男女有別，即便同是一個八字，男命和女命來的大運是不同的，因此命運截然不會一樣的。嚴謹而言，排八字是需要用真太陽時間來排盤的，不知道出生地區這項信息，無法按真太陽時間正確的四柱，所以回答您這個問題有些糾結。
現就假設是個男命，暫時不考慮真太陽時間排盤問題，來分析一下這個命盤的格局喜用神吧：
先把這個命盤的有關節氣和大運方面信息在用排盤系統來貼下（如下圖）
簡單解讀分析一下這八字格局與喜用神：
此命出生於小寒後1天15時05分23秒，可以斷定是癸水瞭，因為日幹壬水生於己醜月，有些人也許會認為此八字土最旺，其實也就是說就此八字來講，日主是旺而不弱的。此八字的格局為七殺局，但是月幹存在正官，把格局搞混雜瞭，對人生層次作用與影響較大。八字喜用神可以取劫財（癸水）、或取食傷（甲、乙木）、或取印星（庚、辛金）三種喜用神。八字格局著重是用來看命主的能否到得富貴與人生事業的成就方面的信息的，從大運走向來看，69歲之前走得運都屬於喜用神之運，走的大運都屬於好運，使人令人羨慕呀。
2。怎樣查喜神和喜用神:如何查四柱喜喜用神？
喜用神喜忌用神怎麼查詢。
所謂喜用神，就是四柱中對於日幹來說，具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。四柱命局以喜用神為核心，喜用神健全有力與否，作用與影響人畢生的命;畢生補救與否，作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者，就是喜神。四柱沒有喜用神，就得靠行運流年來補。對於命局五行較為平衡，用太緊缺的八字，其畢生較為平順，無大起大落。
一般喜用神有生扶喜用神，調候喜用神，通關喜用神。殺印相生格 戊寅日。
一。日幹弱，多官殺，喜用神取印星。如何看本人的用神。
first of all是泄官殺的效果，緊接著才是化敵為友，為我所用。泄，五行之中其理是為:強金得水，方挫其鋒，強火得土，方止其焰;強水得木，方泄其勢;強土得金，方制其壅;強木得火，方化其頑。先挫其銳氣，消其氣焰，泄其氣勢，才能談得上化而生身。按理說:金能生水，金沉;水能生木，木多水縮;木能生火。火多要焚;火能生土，土多火晦;土能生金，金多土變。這是指物極必反，但日幹已很弱，又那麼多官殺克我，光泄其病氣不足以強身，還need大補，不僅水不沉金，木不縮水，火不焚土，而且可金水相涵，水木相生，木火通明…這叫矯枉過正，所以，日幹弱為水，克我者為土，不僅要以金制其壅，還要以金生我身;日幹弱為火，克我者為水，不僅要以木泄其勢，還要以木生我身;日幹弱為土，克我者為木，不僅要以火化其頑，還要以火生生我身;日幹弱為金，克我者為火，不僅要以土消其焰，還要以土生我身;日幹弱為木，克我者為金，不僅要以水挫其鋒，還要以水生我身。這就好比一個人內火旺，但又腎虛，這對矛盾不好解決。而西洋參既泄火又滋陰，從而調解瞭這對矛盾，這種命理上的通關作用，正所謂對癥下藥，而重病配重藥，正所謂日幹弱又多官殺的破解辦法，這在中醫中起到瞭平衡而不出毛病的效果。在八字中，此喜用神如強旺，印梟之運便是人畢生中的運程，不僅沒有病，而且厚祿，印在握，功名自有。
日幹弱，又多官殺，在化敵為友不成的情形下，便是四柱缺喜用神。要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。這第2喜用神便是比劫。比劫好比堅實的盾牌，能夠起到抵擋克星，幫身的效果。凡日幹弱又多官殺克，財耗，食傷泄，都是喜用神弱的表現。十神生克化合組合較好，為之有救，命局中沒有，指望喜神能代替喜用神行使職能，再就是靠運補救。日幹弱為木，不勝砍伐，木多為林，勝伐而不倒;日幹弱為金，不勝鍛煉，合金為硬，煉成鋼;日幹弱為火，不勝撲滅，燎原之火，勝滅而比熄;日幹弱為水，不勝淤塞，奔流之水，勝阻而不幹;日幹弱為土，不盛密栽，中原之土，勝災而不散。在八字中，日弱官殺旺而喜用神為比劫的命格，次於喜用神為印星。從運程上來說，印梟之運為行運喜用神，是命局中所缺之喜用神，能補命之不足，所以是運。比劫運隻能是第2好運。怎麼查一自個的用神。
二。日幹弱，多財星，喜用神首取比劫。
日弱財多，好比戴滿瞭珠寶引起貪財之人起貪心，可嘆沒有強壯的身體來守住財寶，被搶想追回來，就要靠路人與朋友幫;若是想奪回，就非要有力氣拼搏不致於損失，不然輕則賒財，重則惹來殺身之禍，落得人財俱亡。因此比肩劫財可補身弱財多之不足，以抗衡來犯。以上可看出，財和比劫是一對相克的關系。那麼為啥要舉這樣一個不好的例子呢?隻因身弱財多挑不起財，求財辛苦，而且常常在財到手之際並且也孕育瞭災難，對這種命局來說，財是禍根。如此的命局女人緣非常好，但卻要為此付出沉重代價，甚至座牢。什麼時間可勝財呢?隻有當行比劫運的時刻，方成氣候。日幹弱為木，土為聚財，木重成綠洲;日幹弱為金，木為聚財，金利可削木為才;日幹弱為火，金為聚財，火旺得以煉;日幹弱為水，火為聚財，方相濟;日幹弱為土，水為聚財，土多得以圍。走比劫運不僅自己發財晉職，兄弟姐妹也大獲其利，其次是行梟印運。
日弱財多，弱命局沒有比劫，印星即為替補喜用神，即第2喜用神。印星與日主是相生關系，所以印星first of all起生身作用。日幹太弱又遇忌神財星，其弱之又弱好比雪上加霜。取印星為日弱財多的喜用神，還不錯有耗財之用。在運中，比劫為運，這期間可成為富翁，萬事順意，印梟運為第2好運，還利文途。故日幹弱為金，木財盛，可以土印星為生身耗財之用;日幹弱為木，土財盛，可以水印星為生身耗財之用;日幹弱為土，水財盛，可以火印星為生身耗財之用;日幹弱為水，火財盛，可以金印星為生身耗財之用;日幹弱為火，金財盛，可以木印星為生身耗財之用。戊土見七殺必成大器。
三。日弱多食傷，first of all要取印星為喜用神。四柱喜喜用神和忌神查詢。
印星是生身的，印星是生身的，並且還是克制忌神食傷，即扶弱又止泄。故日幹弱為金，食傷之，為過於，以印星之土來制水生身;日幹弱為火，食傷之土多，為過於，以印星之木來制土生身;日幹弱為木，食傷之火多，為過於，以印星之水來制火生身;日幹弱為土，食傷之金多，為過於，以印星之火制金生身，來制水生身;日幹弱為水，食傷之木多，為過於，以印星之金來制木生身;若命局無印星，隻能退而求次取比劫為喜用神。不說比劫能奈何食傷幾多，起碼是身子虧得起。故日幹弱為金，多食傷之水，喜比劫之金幫身;日幹弱為火，多食傷之土，喜比劫之火幫身;日幹弱為木，多食傷之子，喜比劫之木幫身;日幹弱為土，多食傷之金，喜比劫之土幫身;日幹弱為水，多食傷之木，喜比劫之水幫身。
四。日幹強旺，多印星，取財為喜用神。
財星喜用神，既有能挑財得財之用，又有制其日幹原神(指生日幹之印星)，不致生身太過而劫財。日幹與財是相克關系，如若日幹已旺，又得印星生身為強旺，財就過弱。金弱遇火，必見銷熔;火弱逢水，必為熄滅;木弱逢土，必為淤塞;土弱逢木，必為傾陷;木弱逢金，必為砍折。故日幹旺為火，又得木之印星生身更強旺，喜用神取金財可制印木，耗日強旺之身;日幹旺為水，又得金之印星生身更強旺，喜用神取火財可制印金，耗日強旺之身;日幹旺為土，又得火之印星生身更強旺，喜用神取水財可制印火，耗日強旺之身;日幹旺為木，又得水之印星生身更強旺，喜用神取土財可制印水，耗日強旺之身;日幹旺為金，又得土之印星生身更強旺，喜用神取木財可制印土，耗日強旺之身。
日幹強旺多印星卻沒有財，命局就缺喜用神，第2喜用神可取官殺，來克抑強旺之身。如再無官殺，當取食傷為喜用神瞭，來泄日旺之身，耗強旺之印。五。日幹強旺，多比劫。共三種情況。first of all，比劫是耗財之神，不抑制比劫無從養命，更無法以財生官求富貴榮華。所以，官殺是制比劫的喜用神。命局有官或殺，不僅可抑透出天幹之比劫，還可克月令之祿刃。由於身旺是指天劫幫身或印星生身太過，二是指日幹得令，得令是指日幹在月支中臨長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺之地，而且地支中，特別是月支中，日幹處臨官之地時為建祿。五行之中，日幹旺為強金，首取火之官星為喜用神;日幹旺為強土，首取木之官星為喜用神;日幹旺為強水，首取土之官星為喜用神;日幹旺為強火，首取水之官星為喜用神;日幹旺為強木，首取金之官星為喜用神。
若身旺無官殺，次取食傷為第2喜用神，食傷可泄旺身，並且也可泄月令之旺氣。食傷有生財之功，並且無官殺就不克喜用神。故日幹旺為金，沒有火之官星抑制，次取水之食傷為第2喜用神;日幹旺為木，次取火之食傷為喜用神;日幹旺為水，次取木之食傷為喜用神;故日幹旺為火，次取土之食傷為喜用神;日幹旺為土，次取金之食傷為喜用神。
假若身旺既無官殺又無食傷，那麼如此的命局就少瞭兩行，實屬非常偏枯，除瞭財星就無可救藥瞭。假如真是無藥可救的八字，那麼這樣就有早夭之率瞭。
通關喜用神:
在相對平衡的八字中:財星與印星旺而相戰，有一點官殺星可通關;印梟與食傷旺而相戰，日幹當令可通關;官殺與比劫旺而相戰，有一點印星可通關。
調候喜用神:查用神和忌神。
五行有燥濕之分，四時有暖寒之別。命局炎躁喜濕潤，命局寒濕喜暖燠。此乃專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方，調候之喜用神。殺印相生大運要求很高。
調候喜用神和通關喜用神是輔助扶抑喜用神的，推命還需以生扶喜用神為主。
下面用日柱天幹五行旺衰的情形再論取用之理:
日主五行取用宜忌怎樣準確找四柱中的用神。
凡是日柱天幹屬木的人，務必要分辨清楚其木勢的盛衰，木重而，就是草木昌盛，應以適當的金來削木，假如金太少，遇上土也好。木顯得微弱而金很堅強，就是木勢衰，應用火制金，假如火太少，那麼遇木也好。至於水太盛木就會水漂走，喜用神應取土為上，其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應取木為上，其次再用火，土太重木就會變得衰弱，應取木為上，其次用水。火太多木就會被，應取水為上，其次取金為喜用神。
凡是日柱天幹屬火的人，一定人分辨清楚其火力是有餘還是不足。火勢熾熱並且木多，為有餘，應用水來緩濟火，假如水勢衰弱，遇金也好。火勢敗弱且水勢旺盛，為不足，應取土來制木，假如土衰弱，遇火也好。至於木多火勢就熾烈，喜用神應取水控制為上，其次取金為喜用神;金太多火會熄滅，應取火為上，其次再用木;土太多火會隱晦不顯，應取木為上，其次再用水。怎樣確定用神。
凡是日柱天幹屬土的人，務必要分辨清楚土質是厚是薄。土質凝重且水少，為厚，宜用木來疏土，假如木太弱，遇見水也好。土質輕盈並且木盛大，為薄，宜用金制木，假如金太弱，遇上土也好。至於火太多，土就會被烤焦，喜用神應選取水制火為上，其次再用金，水太多，那麼土會被沖走，應選土為上，其次再用火，金太多，土壤就會變衰弱，應取火為上，其次再用木。
凡是日柱天幹屬金的人，務必要分辨清楚金質是鋼是弱，金多且土厚，為鋼，宜用火來金，如火太衰弱，遇見木也好。木很重且金又輕，為弱，宜用土來生長金，土太衰，遇見金也好。至於土太多，那麼金就會被埋沒，喜用神應取木為上，其次再用水;水太多金就會沉潛於不中，這樣的狀況應選取水為上。其次用金。
凡是日柱天幹屬水的人，務必要分清楚水勢的大小。水許多且金又重，為水大，宜用土來防禦和控制水，假如土太弱，遇見火也好。水很少土又多，為水小，宜用木來制土，木太弱，遇見水也好。至於金太多，那麼水就會變混濁，喜用神應取火為上，其次再用木。火太熾熱，那麼水就會被烤幹，應取水為上，其次再取金為用。木太多，那麼水就會隱縮不暢，應選金為上，其次再取金為喜用神。
論四時之木宜忌
<>上說:”春天的木，還帶有剩餘的寒氣，假如遇見火來溫暖，才能避開盤屈彎曲的;假如是遇見水來滋潤，就會覺得有舒暢的美妙。但假如水太多樹木就會腐爛，水太少樹木就會枯毀，因此，必須水火都適度才好。至於假如土太多瞭，就會損耗樹的內力，也是值得憂慮的;假如土比較稀薄，那麼樹木就會繁榮。假如這時的木遇見金，就會變得，遇見火也沒有大的傷害;倘若木已經得強壯瞭，遇見金也不怕，一樣生長。
夏天的木，根和葉都很幹燥。樹木開始由彎曲而挺拔，由盤屈而伸展;喜歡盛大的水來滋潤它，忌怕熾熱的火來它;適宜出生在薄土而不適宜厚土，土太厚對木就是一種災害難;討厭多金而不討厭少金，由於金太多木就會被抑制，那樣就會象一層層的樹木，繁榮，隻徒自成林，一疊疊的花朵，開得漂亮，但最終還是不結果實。這便是所謂:”重重見木，徒自成林，疊疊逢華，終究是無結果。”
秋天的木，外表逐漸凋零蕭條。初秋的時刻，還保存有火氣，喜歡水土來滋潤生長;中秋的時刻，果實已經結成，喜歡剛硬的金來削落它;霜降之後，不宜太盛的水，水太盛瞭，木就會被漂起來;寒露之前，又適宜較強的火來加熱，火熱那麼木就結實。木多就有多材的美稱，土太多太厚木就無法生長自立。最準確的四柱用神查詢。
冬天的木，盤屈彎曲在地上，希望多一點土來滋養它，害怕水太多來淹沒它的身體。金即便多，對他也沒有傷害;假如這時火再次出現，對木就有溫暖之功。葉落歸根”復命”的時刻，木的病衰之勢是不能阻擋的。隻是忌怕這時死絕瞭，應刻生長，存活它。
論四時之土宜忌戊寅日命裡已經定好的配偶。
春天的土，它的是最孤單的，因而喜歡火來扶持，懼怕木來克制;喜歡土來比肩助力，懼怕水來揚波而沖流土。這時遇見金來制伏木，土就變得強大，但假如金太多太重又會盜泄土氣。生辰八字十神用神查詢。
夏天的土，它的品性最幹燥;遇見大水來濕潤它;遇見旺火來焦烤就會更幹燥，反而受害。木能扶助火勢，所以木和火都不太適宜土生長。金能生水，充足的水就能使夏天的土強盛;這時遇見土來比肩相助，土就更強大，反而有堵塞蹇滯不通之弊。因此，土假如太過強大，又適宜木來遏制它。
秋天的土，土與金母衰子旺，金太多就會盜泄土氣;木假如過盛就會制伏土;火即便許多也不討厭，隻是水勢泛濫就不吉祥瞭。這時能遇土來比肩相助，就能扶持其生長，到霜降的時刻沒有比肩也是沒有妨礙的。
冬天的土，外表寒冷裡面溫熱。遇見盛大的水，土就更好;金假如太多，土也會變得富貴。火太盛隻能使土更繁榮，木多也無妨害。這時能再是遇見土相助就更好瞭，那麼這樣就身體更加長壽。
論四時之金宜忌
春天的金，身上所有的寒氣還未消盡，貴在有火氣來使之生長，繁榮，這時的金身體羸弱，品性柔軟，希望得到土來扶助才好。水太多金就會變得寒冷，本來有用也等於沒有用;木假如太盛，金就容易被折斷，本來最剛硬的金變得不剛硬瞭。金來比肩相助，就最為興高瞭，但比肩而無火，失去同類也不是好的。
夏天的金，更加。形體和內質都未生長完備，這時更懼怕身體變得衰弱。盛大的水對夏天的金是吉祥的，但火多瞭卻不好。遇見金來扶持，就會使它更堅精，強壯。遇見木那麼這樣就是助傷身。土太厚就會埋沒金的光輝，土薄些對金才有益。喜神和喜用神的如何確定。
秋天的金，正所謂得勢的時刻。火來金，逐可以成為鐘鼎般的好大材，土又來滋養它生長，相反的會使之帶有頑濁之氣;遇見水就精神愈加秀麗;遇見木就正好雕琢斧削以施威。這時得到金來相助就變得更堅強，隻是要註意和提防太過剛強就會容易折斷。
冬天的金，形體寒涼品性冷癖。木假如太多就難以施展斧鑿之功;水太盛就不免有使之沉沒的;土能夠伏水，所以遇見土可以使金的身體變得不那麼寒冷;火來生土，母子倆都對金有好處;這時喜歡金來比肩類聚相扶助，希望官印來溫養就更美妙瞭。
論四時之水宜忌
春天的水，品性濫滔泛。假如遇見土來制伏它，就可避開橫流泛濫的禍害;若是再逢水來相助，就肯定有崩堤決口的危險。喜歡金來扶助，但不適宜金太多;希望火來，但不適宜火太炎。這時遇見木就可濕潤施功，使之生長繁榮;沒有土來堵塞，水就會散漫開去。戊寅日殺印相生絕處逢生。
夏天的水，外表實而內虛。這時正逢幹涸的時刻，所以希望得遇水來扶助;喜歡金來扶持自己一身;懼怕火太旺太炎;木太盛就會耗泄水氣，土太盛太重就會克制水的根源。
秋天的水，金與水母子相旺。遇見金相助水就變得清瑩，澄澈;逢遇旺盛的土，水就會變得混濁;火多對水十分有利，隻是太過多又不應該。木多也能使水自己一身繁榮，但也以中和適度為貴。假如遇見太多的水，就會增加其泛濫的憂慮;假如遇見一疊疊的土來堵塞水，才會有清平的氣象。這便是所謂:”重重見水，增其泛濫之憂;疊疊逢土，始得清平之象。”
冬天的水，正所謂得勢的時刻。遇見火就可除去自己一身的寒氣;遇見土就有瞭歸宿;金太多反而說明水無義，木太盛就論明水有情。這時水太微小就喜歡比肩同類來相助，水太盛就喜歡築土為提防。
通常情況下，日弱者喜印比幫扶，忌官殺克身，財來耗身合食傷;日旺者喜克耗泄，忌生扶。
五行喜忌
八字喜金，有益的方位是，不利東南;其人喜歡白色，不宜紅色，綠色，喜住在座西超東的房屋，床的擺 放東西向，床頭朝西，名字加金字旁有利。
八字喜水，有益的方位是北方，不利西南;其人喜黑色，不宜紅色，，喜住在座北超南的房屋，床的擺 放南北向，床頭朝北，名字加水字旁有利。
八字喜木，有益的方位是東方，不利西南;其人喜綠色，不利白色，，喜住在座東超西的房屋，床的擺 放東西向，床頭朝東，名字加木字旁有利。
八字喜火，有益的方位是南方，不利北方;其人喜紅色，不利黑色，白色，喜住在座南超北的房屋，床的擺 放南北向，床頭朝南，名字加火字旁有利。
八字喜土，有益的方位是南方，不利北方;其人喜紅色，，不利綠色，白色，黑色，喜住在座南超北的房屋，床的擺 放南北向，床頭朝南，名字加土字旁有利。
如何看八字的喜神和喜用神
出生地是哪兒？還得考慮地區經度差，才能準確的四柱；考慮三才配置，喜用神喜忌，運勢與運氣走向，才能取出適合寶寶的四柱。
假如不方便在這裡說的話，可以以的形式告訴如何找到四柱中的喜神和喜用神。
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