羅盤看出風水寶地如何看(羅盤八個方位的吉兇對位)
一：如何看建房風水寶地?
怎樣看建房風水寶地
善如意風水老師提醒您，自建房的風水忌諱與禁忌
一、建房選吉日，“破土”儀式後才能開工
在建造房屋之前，必須請專人選擇好吉日吉時，舉行“破土”祭祀儀式，準備祭供用品，向神靈表明即將開始建造房屋，“破土”動工，恐
作用與影響神靈清靜，祈求得到神靈原諒，待修建完畢後，再向神靈致謝。祈禱、祭祀之後，才可以“破土”，開始正式的建造。
提示：在院墻、門沒有圍起來之前，庭院尚未形成，可以隨意動土，不用再有其他別的儀式。但一旦庭院形成之後，再建造其他配房、植樹等
，則必須提前咨詢專傢，看是否可以動工。
二、不可隨意改造建設、拆除庭院中的建築
庭院中的建築、作為庭院風水的組成部分，關系到整個傢居住宅風水的好賴。
而傢居住宅中的方位，與傢庭成員一一對應，對其上的建築物進行改造建設、拆除，就會對與其相應的傢庭成員造成不利作用與影響，所以切記不能隨意。
傢居住宅方位與傢庭成員的相呼應之關系為：西北---爸爸，西南---媽媽，正東---長子，東南---長女，正北---中男，正南---中女，東北---少男
，正西---少女。
提示：在改造建設、拆除庭院中的建築前，必須提前咨詢專傢，看動工所在方位是否當年是否三煞、小兒煞所在居住地，是否可以動工，以免為
傢人帶來厄運。
三、不可隨意砍伐樹木，尤其是春天
樹木是有生命的，且在砍伐中亦會有動土的情形，所以不可隨意砍伐。正如不可隨意建造、拆除庭院中的建築一樣。不然會給傢人或者傢運
帶來不利。
如何看農村房屋風水？
選擇房子一般要看房屋的風水問題，農村房屋風水滿足著三點可算的上風水寶地瞭。1。 對周圍地形的要求：它需要呈馬蹄形的隱蔽地形，以馬蹄形的山丘為靠背，前面有臨水的開闊地帶：位於山脊當中主峰山腳下的地方為最吉祥地點---風水穴。如此的地形可以抵抗北方來的寒流，風沙等侵襲。四面環山的地形是四季如春的地形。 2。 對水的要求：吉祥地本身必須是幹燥的，但是它前方不遠處應該有水。也就是對地形的要求，人住的地方要處於幹燥的地方，不遠處要有水源。生活上的需要。沒有水人怎麼活？ 3。 對方位上的要求：具備上述條件的地方應該面向吉祥的方向，也就是日照充足的方向。依據我國的地理位置，這個方向最好地南方。可想而知，陽光是人必須的。方向當然說的是坐北朝南。這樣才會抵擋北方來的冷風。
農村看風水必須用羅盤定方位才準確嗎？建房該怎麼樣看風水好還是不好？
隨著人們認識水平的不斷提高，人們選擇居室時考慮的因素更加的多瞭，他們對傢宅的要求已經不但僅是：地理位置、城市交通、周邊配套、物業管理、小區綠化，以及價格等因素瞭。風水的好賴，已經成為人們選擇傢宅時重點考慮的內容之一。那麼農村建房怎樣來看風水呢？怎樣才能選到a good風水寶地呢？
一、選址
平房傢宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否則不僅不能獲得地理上的福澤而且住人還易患各種急慢病，對人不利。平房傢宅不要建在死胡同的最低的部位，如此的建築會招來天災和人禍的，還會招來官非及破財和殘疾等。平房傢宅絕對不可建在丁字路的交叉處，也就是垂直線的垂直的，點的部位，也就是傢宅前面不可有直沖而來的巷和路，否則禍害無窮。
二、宅形
經常提到的宅形就是指這個宅子的形狀，通常而言，房屋的形狀分為五行之分。木形宅子：長方形。土形宅子：方形。水形宅子：多邊形。火形宅子：三角形。金形宅子：圓形。古代人們建房講究天方地圓、四平八穩，因此建房子適合選擇木形宅子、土形宅子、金形宅子。
三、定向
確認大門方向。傢宅基地或者房屋成三角形者，若前尖後寬叫做田筆，住瞭之後會人財兩損，尤其容易引起女人帶來的災禍。或女人本身不利。後尖前寬者叫做火星拖尾，如此的傢宅大不吉。住瞭以後傢人也許會有和罹患絕癥。
四、裝修
1。正對大門絕對不可有大樹，由於大樹在門前不僅阻擾陽氣進入屋內，也會使屋內陰氣出不來，就在現實生活來說也對傢人出入不便，如下雨打雷也會招雷電的危險，如秋天樹葉易落入室內也無法保持請潔。
2。開門見吉，不見煞。這裡指之寓意是打開大門宜見紅色、綠色植物等喜慶，有益的東西。不適宜見煞氣，對鏡子反光煞、陽臺穿心煞、開門見灶破財煞、開門見廁所對門煞等。
3。廁所、樓梯口不適宜放在房宅的中間。
4。臥室、廚房、廁所要分離。農村人建房休息的地方跟做飯排泄的地方是不一樣的。通常臥室跟客廳連在一起，而廚房與衛生間洗手間或廁所是在一起的。
嚴謹的風水師，無論在哪看風水，都需要羅盤定位，巒頭派，依據地理形貌，初步的，可以不用羅盤，但最終，還是要用羅盤的。
以上關於傢居住宅風水相關知識就介紹到這，有人認為，風水是一種封建，其實也就是說風水是一門環境學，也是一門教人怎樣與自己一身、與環境和諧健康相處的學問。匯總來說：隻要周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就是風水寶地瞭。最後！
怎樣判斷是還是不是房屋風水寶地
善如意風水老師提醒您，自建房的風水忌諱與禁忌
一、建房選吉日，“破土”儀式後才能開工
在建造房屋之前，必須請專人選擇好吉日吉時，舉行“破土”祭祀儀式，準備祭供用品，向神靈表明即將開始建造房屋，“破土”動工，恐
作用與影響神靈清靜，祈求得到神靈原諒，待修建完畢後，再向神靈致謝。祈禱、祭祀之後，才可以“破土”，開始正式的建造。
提示：在院墻、門沒有圍起來之前，庭院尚未形成，可以隨意動土，不用再有其他別的儀式。但一旦庭院形成之後，再建造其他配房、植樹等
，則必須提前咨詢專傢，看是否可以動工。
二、不可隨意改造建設、拆除庭院中的建築
庭院中的建築、作為庭院風水的組成部分，關系到整個傢居住宅風水的好賴。
而傢居住宅中的方位，與傢庭成員一一對應，對其上的建築物進行改造建設、拆除，就會對與其相應的傢庭成員造成不利作用與影響，所以切記不能隨意。
傢居住宅方位與傢庭成員的相呼應之關系為：西北---爸爸，西南---媽媽，正東---長子，東南---長女，正北---中男，正南---中女，東北---少男
，正西---少女。
提示：在改造建設、拆除庭院中的建築前，必須提前咨詢專傢，看動工所在方位是否當年是否三煞、小兒煞所在居住地，是否可以動工，以免為
傢人帶來厄運。
三、不可隨意砍伐樹木，尤其是春天
樹木是有生命的，且在砍伐中亦會有動土的情形，所以不可隨意砍伐。正如不可隨意建造、拆除庭院中的建築一樣。不然會給傢人或者傢運
帶來不利。
教你怎樣看房屋風水 詳細??
樓房風水的好賴，first of all要這棟樓房周圍的環境情況，前後左右的道路、河流和人工建築物的情況，對整棟樓房的風水休戚相關。 1 假如有河流和道路彎環抱著樓房為吉，假如有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉。 2 後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉，後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建築物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，尤其是有奇形怪狀的建築物一般不吉。 3 樓房不適宜建在孤山頂上，不適宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。 4 看周圍有還是沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。 歸根結底，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，沒有明顯的形煞，采光通風良好，祥和安靜，是為好的環境，也就的風水寶地瞭。 關系樓房風水好壞的第二個問題，是樓房的立向是否合理。 周圍有優質的外部環境，是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這幾個條件是否得到合理的利用，須要經過立向來實現。 舉個例子來說吧。如果某一的地方，外部環境很好，非常符合風水學山環水抱的原則，又景色秀美。東北方開闊，能有一條小河經東方、東南方、南方彎環抱來，最後流倒西北方向出去，水出的位置關鎖特別好。周圍的山或建築物也符合後高前低，左高右低的要求，南方又比較開闊，這就具備瞭建造一處好風水的基本條件瞭。但是同是此處地方，假如不會立向，也會做成兇宅。 依照贛南楊公風水術的論理，如此的地方應該立坐正北、朝正南（即坐子山正針向午山正針）的坐向，才是合理的。才能實現丁財貴三全。假如立向的時刻，錯立瞭子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦瞭，就變成瞭病死墓絕水上堂，住進去就會藥罐不斷，破財損人口，還會出現“成材之子早歸陰”的後果。假如是一傢之宅，住久瞭難免絕嗣。 用直觀的方法看房屋的立向是否合理，可Yi經過看後山頂和看前方堂局的方法來鑒別。尤其是靠山面水的房屋，假如房屋的建築縱向中軸線明顯偏離瞭後山的山頂，前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊，此房的立向當然不合理。 要精確地確定房屋的立向是否合理，要使用羅盤格定來龍入首、格定水口，測準坐向，才能真正確定。這需要系統學習過風水術的基本原理，會使用羅盤，才能作到。 與樓房風水有關的第三個因素就是房子的立體和平面造型。 1 房屋的造型千奇百怪，用風水術的論理來概括之，卻隻有五種：金形、木形、火形、水形和土形。金圓、木長、火尖、水曲、土方。 其中，以方形的土形最為穩重，土者萬物之母也；其次是圓形的金形房子，此二者為吉利的造型。所以，我國古代建築著重是土形的房屋居多，也有圓形與方形結合的成功例子，例如客傢圍屋，不僅有方形的，也有圓形的，還有馬蹄形的，依據地形地貌的特征采用不同平面造型，與周圍環境融為一體，不管從景觀的角度還是風水學的角度，都無可挑剔。 火形帶煞，水形不穩定，木形也不太恰當。屬於不吉的造型。扇形或梯形的房屋，前窄後寬為吉，前寬後窄為兇。 房屋是供人休養生息的場所，其造型應該以端莊穩重、美觀大方、完整、大小高低失中為吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪狀、高低寬窄不成比例都屬不理想的宅形。 現代城市中，有些人奇歡獵奇，設計的房屋立體造形奇形怪狀，我認為這是對老百姓的身傢性命不負責任的一種做法！ 2 距形的平面結構，外表穩重端莊，內部能夠起到好作用的房子內部各個功能區的合理分割，便於利用，應列為首選。 前略窄後略寬的梯形，較利財丁，故說：“屋。。。。。。
怎樣看風水
風水大全：
忌：
第一，房子不見光。
所謂不見光的房屋，是指無論是白天太陽有多好，能照到房內的陽光始終很少很少，像如此的情況就致使瞭陰氣加重，陰氣加重直接致使的結果就是脾氣不好，容易夫妻兩口子之間產生矛盾，另一個
也是最不利財。
第二，右高左低的房屋
風水上講，左青龍，右白虎。假如你居住的屋子右邊有很高相當高的房子，那麼你的健康情況就要當心瞭，像遇上如此的房子，第一，不利財，第二，不利健康。假如在住這個屋子之前你的運氣
一般，那麼住進去之後你的運氣則會更差。像如此的房子是必須極早破解的，否會非常不利的。
第三、衛生間洗手間或廁所或是廚房以著門
有句俗話說的好，流水財留不住。像衛生間洗手間或廁所或是廚房沖著門的就形成瞭“上水”直通“下水”的格局瞭，是不利財的。 中心受污不適宜。這是指房子的中心部位不適宜用作廁所，同時，廁所也不適宜位於
房屋後半部的中心，剛好與大門成一直線，由於這非常可能致使破財損丁。
廁所“四宜”：1、宜壓在兇方，忌壓在吉方。2、浴廁宜隱蔽。3、浴廁宜保持清潔。4、浴廁宜保持空氣流通。
廁所“四不適宜”：1、廁所不適宜開在南方。2、廁所不適宜開在房屋中間。3、廁所不適宜開在西南或北方。4、浴廁不適宜改為睡房。
第四、大門對著 大門或廚房
若是陽臺正對大門或廚房，會使得傢裡的團聚功能減弱，老公易外遇、妻子會紅杏出墻，小孩不受回傢。可將窗簾長時間拉上以作為阻絕。出入大門的位置不要正對陽臺，這形成瞭經常提到的"穿心"，
傢裡會不易旺財，迭有破財事。前通後通，人財兩空。處理辦法：作玄關櫃阻隔大門和陽臺之間、在大門入口處放置魚缸(命中忌水者不可放魚缸，可以屏風取代)。
廚房之佈置和佈局
廚房爐灶要坐煞向吉才可達到風水法則。假如位於吉方，則傢裡人口健康，夫妻感情融洽。相反，愛情婚姻騅得美好，經常爭吵或體弱多病。
其次，廚房內的擺設，如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要擺放擺列正確位置。爐灶最為忌被水籠頭沖射，比較容易染上痢疾和腸胃病。若洗碗盆和爐灶成一直線，則為水火不容，會作用與影響夫妻感情和健康。若爐灶擺
放位置與水籠頭成曲尺型(L型)，則可避開水火沖射，亦符合風水之道。
忌在廚房內洗滌衣服，洗衣機不可放在廚房，廚房看成是灶君之所在，十分神聖，在其間清洗不潔的衣物，作用與影響運氣。
另一點，假如屋內有分層，飯廳盡最大力量設在高起的位置，餐桌最好是設在氣比較旺的位置，對於傢庭成員都好
1。 廚房的火爐不可對大門――主女人身體不順、腸胃病、不旺財、頭痛。
2。 廚房的火爐不可對冰箱――主傢內身體不順、六親常吃藥。
3。 廚房的火爐不可對臥室門――主夫要失和、脾氣暴躁、易神經質。
4。 廚房電器類不可放置大多――主住者腰酸北痛、頭痛、胃痛。
5。 陽臺走道不可對火爐――主不旺財、背痛、高血壓
臥室之佈置和佈局
1。 臥室門不可對明鏡――主夫妻失和、精神衰弱。
2。 臥室門不可對床頭――主神經痛、頭痛。
3。 室床頭不可對明鏡――主疑心病重、惡夢、神經痛。
4。 化妝臺明鏡不可對浴室門――主夫妻失和、容易發脾氣。
5。 浴室門不可對床頭――主痛風、風溼、頭痛。
6。 床頭不可靠在浴室墻――主腰背痛、風溼痛。
7。 床頭不可被梁壓――主精神不振、神經質。
8。 臥室明鏡不可由太多－主心神不定、疑心病。
床頭五忌：1、不適宜向西，向西呈兇相。2、不適宜橫梁壓頂，有壓迫之兆。3、不適宜太接近窗戶，風寒易驚。4、不適宜正對鏡子，反光不吉。5、不。。。。。。
農村建房風水寶地有哪些忌諱與禁忌
無論是農村建房子，還是在城裡買商品房，又或是條件好點的時刻買別墅都是有許多風水忌諱與禁忌的。不可隨便亂買亂建的。們一起來看一下農村房屋風水有哪些忌諱與禁忌，對一定會有幫助的。
一、農村房屋風水忌諱與禁忌平房傢宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否則不僅不能獲得地理上的福澤而且住人還易患各種急慢病，對人不利。
二、平房傢宅絕對不可建在丁字路的交叉處，也就是垂直線的垂直的，點的部位，也就是傢宅前面不可有直沖而來的巷和路，否則禍害無窮，如風災，火災對如此的傢宅有特別的照顧，假如倒黴話也許會飛來橫禍，如一輛氣車的司機或眼花酒醉從對面的路直沖居室，不好的話房倒人忘，好的話致使殘疾，生意虧損和官非等。
三、平房傢宅不要建在死胡同的最低的部位，如此的建築會招來天災和人禍的，還會招來官非及破財和殘疾等。
四、平房傢宅的四方有大馬路者大吉，但不包括面朝四方的傢宅，其益處有兩個，
1，可保傢庭的私秘性，也就是傢裡的私人生活可不受天地外來的幹擾。由於傢宅的兩方，大都很少有大門或窗戶的開口設置，要註意和提防馬路上的人車喧鬧，不易侵人才好。
2，可有效利用註宅的內部空間，由於除瞭西面方向馬路一方向外，東南北無論是庭院還是室內房間都可大量有效的使用。
五、正對大門絕對不可有大樹，由於大樹在門前不僅阻擾陽氣進入屋內，也會使屋內陰氣出不來，就在現實生活來說也對傢人出入不便，如下雨打雷也會招雷電的危險，如秋天樹葉易落入室內也無法保持請潔。
可能忌諱與禁忌還不止這幾個，有些地方想得不夠周全！固然不在農村，但是想農村房屋風水圖和城市傢宅風水是有很大區別的。農村房屋風水應更加的多的考慮各種自然條件的特點，充分利用自然條件的氣場，做到人與自然和諧相處。
房屋風水寶地如何看
這有些難說 你要看就找個當地的師傅看下
怎樣看房子風水
21條風水忌諱與禁忌
1。入門先見廚廁退運宅
所屋入門必見客廳現代建築設計考慮空間配置進門常常先見廚房、餐廳或浴廁陽宅忌合理居住其傢運必衰
2。房門門耽於淫欲
臥室門門否則易誘使居住者耽於 *** ***
3。客廳屋吉
般傢宅起住房或客廳設整幢房間種吉象使傢運昌隆
4。規則屋做廚房
規則屋用做廚房作用與影響傢健康規則屋用做儲藏間用
5。橫梁壓頂作用與影響情緒與健康
橫梁忌壓床、書桌及飯桌實避開要設計花板擋住否則作用與影響居者情緒與健康事業運亦受阻
6。規則屋宜做臥室
規則房間用做夫婦主臥房否則致使久婚孕
7。床邊按鏡難安眠
除床鏡外床兩側穿衣鏡使睡安穩致使失眠、驚夢等
8。臥室佈置和佈局琳瑯滿目
臥室色調素雅溫暖宜切忌太鮮艷要佈置和佈局琳瑯滿目度豪華閃閃發光飾物尤宜
9。浴廁床惡疾
主臥室除床浴廁外側亦吉容易使罹患嚴重惡疾
10。青盆栽利傢運
因為品位提高增添室內綠意青盆栽室內飾物務必選擇綠、命力強易凋謝、落葉植物
11。床巨畫宜
床置畫增添臥室雅意輕薄短宜忌厚重巨框畫否則旦掛鉤脫落砍非死即傷慎
12。整潔浴廁才能留財
浴廁排污所除位要合規局外忌陰溼、潔、異味能保持清潔幹爽反能留住財氣
13。門直通底麻煩斷
居傢忌象賓館飯店條廊連著排數房間否則易發外遇及私奔現象難平安
14。腳床床忌堆雜物
腳床床宜保持空曠通風切於床堆放雜物新婚夫婦尤忌
15。屋內房門門向應致
屋內房門門向應致點門手斷定忌扇左扇右
16。浴廁設走廊盡兇
屋內走廊浴廁宜設走廊邊設盡否則兇
17。床忌窗
床窗乃風水忌務必謹記
18。廁所忌門
廁所門門漏財退運宅用屏風遮擋
19。柱角沖射利婚
論男性或性房間內皆要避開柱角沖射否則必作用與影響情緒健康戀及愛情婚姻亦利務必及早補救
20、暖光燈泡利於情
臥房燈光夫婦情相重要應盡最大力量采用暖色光燈泡少用寒色光燈泡或熒光燈
21。隔角煞沖射宜盆栽抵擋
如果想居傢平安健康能情況應選擇四周沒屋角射隔角煞房屋自傢傢宅犯隔角煞要用盆栽、植樹或較厚窗簾加阻擋
臥室風水與夫妻關系致命要點
（一）床放花易犯桃花：夫妻兩都外遇久久道揚鑣傢庭破碎
（二）床離玻璃窗太近：空透依能腳踏實作用與影響事業發體現代都市常常樓前樓、樓樓、樓邊樓睡床份靠近窗戶使臥室能保持其私密性；另外因為城市變益非常繁雜惱噪音穿扇並太厚玻璃窗作用與影響您睡眠；窗夢說我實踐應驗據前風水書籍記錄載入睡床太靠近窗戶容易致使紅杏墻說
（三）床嵌鏡招惹鬼魅：主經疼、失眠浪漫要講原則風水能浪漫作用與影響健康許青屋裝修標新立異孰知物各序悖受牽累
（四）臥室傢俱忌用平整：平整即代表諧久居則易口角事端
（五）床凌亂作用與影響主運氣：許清楚明白整潔能帶給運道理其實也就是說風水並象傢想復雜身邊既象些故意神秘化捧象些根本懂風水卻說給踩風水身邊處簡捷易懂誰都明白知道亂糟糟做事所收拾環境給自情運自
（六）臥室喜用整窗忌用兩扇或扇窗：本面窗墻事卻幾塊想都麻煩風水難怪忌點做事歧能氣呵買房要看看
（七）花草適合擺客廳適合放臥室：臥室喜放葉、闊葉植物增強夫妻間情增強主財運做起事應手易司青睞葉花草讓主陷入瑣碎境做事反復
買房風水十六忌
城市談題肯定房房價漲能買房所
買房前定要看看篇買房風水16忌萬幸買棟兇宅住
辛辛苦苦攢血汗銀
、街胡同、道路要買（沖箭主傷）
二、高遠處高建築物要買（阻擋陽氣陰勝陽衰）
三、臨近廟宇、骨灰堂、墳場、寺院、古墓要買（陰氣太盛）
四、U字樓要買（U字樓形亡）
五、兩排東西走向樓房橫向連接連接點同條直線其相錯部單元要買
六、口字形樓要買（井能發福發貴）
七、T字型樓要買（能藏風聚氣主貧寒）
八、工字形樓要買（種樓難富貴主貧）
九、樓前空窄狹若條線者要買（狀線財富入門）
十、客廳窄狹要買（客廳窄狹旺財）
十。。。。。。
怎樣建房建房有何忌諱與禁忌對地形有啥要求
1。天斬煞
陽宅風水上最容易被忽視但又作用與影響非常大的，就是兩幢高樓大廈之間的一條狹窄空隙，在堪輿風水學上稱為「天斬煞」，由於形狀仿如用刀從半空斬成兩邊，故此稱為「天斬煞」，倘若房屋面對天斬煞，會經常有血光之災，(車禍、開刀)官非，事業失敗，疾病。不僅僅要留意傢人的健健康康外，更要小心財運方面，由於這煞氣又代表令傢人的財帛損耗，所以不要隨便作出投資，也不要作擔保人，不要借錢給別人，否則，必招損失。空隙愈窄長便愈兇險，距離愈貼近亦愈險，所以不適宜選擇面對天斬煞的房子居住，但若是在天斬煞背後有另一建築物填補空隙而不見天者，則無礙。
2。房屋忌諱和避諱巽路繞幹傢出上吊人
在宅子的東南有條路，從宅子前或從宅子後繞到瞭宅子的西北，或者從西北繞到東南，這叫巽路繞乾，巽主繩子，幹主頭。所以往往出上吊之人。
3。孤高煞
孤立無援之建築（指隻有一棟高之大樓，周圍比該大樓低的房子鄰接，而被這幾個矮房子包圍的大樓），這棟大樓即受到喬升煞又稱（露風煞）沖射，主容易耗財破敗，宅主有暗疾。此種比周圍高聳的獨棟大樓，有極大缺陷，因獨自高聳，被風吹得更厲害，住左此大廈的人會有下列三樣缺點：
1。人際關系極孤立，與人難相處，無法能夠圓滿。
2。妄面子大，容易招到小人，傢運事業逐漸沒落，終告失敗。
3。愛慕虛榮，奢侈，無法積蓄，最後負債倒閉。
4。飛簷煞
飛簷煞又稱屋角沖射，即鄰座樓宇的墻角正對著本座的正門或窗口稱為屋角沖射。一般言屋角沖射為大不吉，主財氣受損，人丁傷亡。角對左邊男人不利，角對右邊女人大傷，傢人經濟及精神生活大受破壞。
5。穿心煞
在傢宅門口的中间位置或窗口有電燈柱、電線桿或停車收費表正立著，稱之對堂煞，又稱為「穿心煞」。凡陽宅犯「穿心煞」。住此宅之人，會破財耗敗，容易招到口舌是非，及有生死離別之患，不利主人。而宅內各人容易患上心腹等病，所以不適宜選擇這等傢宅居住，主大不吉。還有一種情況是傢裡或院子中有三個或三個以上的門對著就叫串心宅，象冰糖葫蘆串成一道，這樣形成氣流太長容易造成胸部和心腹之疾病。
6。兇方有煞主不利事業
在傢宅的兇方，例如三碧、五黃位，若是再有煙囪、廣告招牌、天橋、發射塔、學校、教堂、馬路、紅綠燈、斑馬線，直接沖射過來，主會有車禍，開刀，意外血光，事業不順利，住宅不和等。
7。朱雀煞
朱雀煞即兩傢大門正對，主此宅傢庭會失和，更會作用與影響財運而衰退。經曰：二傢不可門相對，懇定為一傢退，開門不得兩相沖，必有一傢兇。兩傢相對面，開門時要註意和提防，不可正對相沖，否則，兩傢裡必有一傢遭到衰退，或遭兇禍的命運。一勺大師告知你；並非不可兩相對，而是相對的兩傢門不可能一樣大小，一樣高低，即便一樣大小，門的臺階不一樣高低也會大口咬小口。
8。紅蛇吐信三角地
兩條路斜斜相交成為Y字形的地方，在交叉點會有產生一塊三角形的地形。依風水學，如建築在這塊地上的傢宅是容易發生火災或是多糾紛，使宅運衰退。經曰：有路行來似鐵叉，父南子北不寧傢，更言一拙誠堪拙，典賣田園難免他。門前的路，假如像鐵叉那樣對沖著門，對這個傢很不好，會造成父子不和，傢庭不安，典賣祖產的後果。
9。門前一桿槍，必定有刑傷
門前正對一條馬路直沖傢宅，是為大不吉，主敗財，及有血光之災。經曰：路成丁字害難逃，有口何能下一挑，死別生離真似苦，門前有此非吉兆。門前（丁）字路對沖著門，災害一定難免，嚴重的有生死離別之苦，門前的路成（丁）字形，的確不是好兆頭。
10。圍墻兩相對
若兩個傢宅圍墻相向而對，而以地勢較低者為不利，主有被壓迫欺凌，衰敗之象。
11。傢宅長短相應
傢宅房屋應左右高低平均端正，不可左邊長而右邊短，左邊高而右邊低，主不損財，不旺丁，此。。。。。。
二：圍觀，圍觀，最基本的陽宅看風水下羅盤方法，你會嗎
在瞭解羅盤之前，first of all要知道怎樣判斷屋宅的坐向，坐向的觀念無比的重要，一旦搞混瞭坐向，無論是用八宅派、飛星派、玄空派…等，原本想收旺氣，結果反收煞出旺就糟瞭，不隻敗財，還可能致使傢破人亡不可收拾的殘局。
陽宅最關鍵的是收氣，好的陽宅要坐煞向旺，坐二字便是風水學的專有名詞。一般陽宅以門為向，這門指的就是大門，所以以大門為向，一般鄉村多屬於獨棟房子，有的還有圍墻，那是以圍墻的門為向？還是以進入屋宅的門為向？陽宅著重在收氣，所以是以進入屋宅為向，不以圍墻大門為向。
那若是公寓大廈呢？也是以門為向嗎？那可不，再強調一次，陽宅重點在收氣，而公寓大廈的大門是公用的，所以這公用的大門，就好像圍墻的大門是一樣的，所以以最直接能收到氣的落地窗為向。
但如今的屋宅強調采光佳，多采二面、三面采光，這時坐向又分不清瞭！既然陽宅是以收氣為主，所以以收到最多氣的面為向，或是面向大馬路為向。
瞭解坐向後，就能夠進入下一個步驟瞭
方位分八個大方向，東、東北、北、西北、西、西南、南、東南…等八個方向，以後天八卦所對應：震→東方、巽→東南方、離→南方、坤→西南方、兌→西方、幹→西北方、坎→北方、艮→東北方。
這八大方向仍不夠細膩，所以再細分二十四山。《青囊奧語》：顛顛倒。二十四山有珠寶。順逆行。二十四山有火坑。這在說明二十四山差一山就有珠寶，差一山也有也許會跳火坑…
二十四山是風水師常在論風水時常提到的專有名詞：
一卦管三山，順時針依序為震卦管甲山、卯山、乙山，巽卦管辰山、巽山、巳山，離卦管丙山、午山、丁山，坤卦管未山、坤山、申山，兌卦管庚山、酉山、辛山，幹卦管戌山、幹山、亥山，坎卦管壬山、子山、癸山，艮卦管醜山、艮山、寅山，共二十四山。
除瞭二十四山外，當然方向還有再細分，比氣象所界定的方位還要更細一些，用六十四卦如此便有六十四個方位，稱坐卦（非八卦而是六十四卦），再更細就再每一卦下再安六爻，共三百八十四個方位，稱坐爻。六十四卦的原理來自於六十四卦方圓圖，六十四卦多數都用在陰宅上，但其實也就是說陽宅及陰宅原理皆同，而且六十四卦也是斷旺煞很重要的觀念。
三：羅盤如何看?
先把羅盤兩手托在小腹間，要平安穩定固。調轉東南西北，天心各有十字線，內轉盤有二十四山，中間一些還有72透地龍對分金，分金又分虛旺相空絕多數都是用旺相3度分金。十字線還要對紅點，和黑點，對黑其實就是錯卦。詳細的話，要對羅盤每層瞭解方可懂。各盤不同。每層分佈也不同。最多360層，平常20多層就夠用瞭。建議多讀讀書籍，研究研究。
四：平原風水寶地如何看
平原地區怎樣看陰宅風水 龍到平原無起伏，但從水路認。若得眾水來交會，此地落穴何須疑。平洋行龍與山別，莫疑龍虎無交接。前無朝案後無山，四方來水卻相關，地低一寸當為水，地高一寸也是山。時人識得其中妙，便是平洋地中仙。天下龍皆高山祖，水中穴非水有龍，平洋須尋龍開口，無口定穴無證憑。坐空朝滿遠前高，板倉水朝倒騎龍；山地騎龍多花假，平地騎龍富貴真，順結前方眾水會，橫結穴前水眠弓。高出一寸其實就是山，低下一寸水分明。平地一突值千金，勝過山地萬仞峰。平洋龍行寬而壯，常見一龍葬多墳。山地平洋形不同，識得陰陽理相同。平地葬祖莫過深，蔭屍之地誤子孫。平洋最怕錯立碑，碑向一錯災禍臨。瞭悟楊公經典法，悟得真機四海同。這便是陰宅風水與祖墳內的仙人命理有關。由於命理不同，在同一個條件下反應出的結果也不同，故有吉有兇(當然離不開擇吉)。全地球萬物離不開金、木、水、火、土五行，他們之間的相生、相克直接跟墳墓中的仙人命剪發生吉兇反應。所以陰宅風水也得結合祖墳仙人命理，才算是一個完整的風水寶地。陰宅風水精華無非以上六點，，雖得形理結合，也得在以上六點的基礎上談理氣。空有理氣無巒頭，隻能收效一半或更少，可見，六點在陰宅風水中的重要程度。
河南省平原風水寶地民間風水故事 風水寶地怎樣尋找
為啥要給老祖宗找一個風水寶地呢？
葬經說：生者去世後，真氣會與穴氣結合成生氣，通過陰陽交流的途經，在冥冥中能作用與影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣，噫呼出來便形成風，升上天便形成雲彩，降落下來就成瞭雨，在地下流行的便形成生氣。生氣在地下流行，生發時就能養萬物。人是父母精血的結晶體，所以人也是陰（母血）陽（父精）兩氣的結晶體。每個活著的人皆有陰陽兩氣，死後肉體消失，陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人，氣聚凝在骨，人死骨未滅，所以人死氣還活著。所以下葬的死者，要找一個有生氣的陰宅，讓生氣和不死的陰陽兩氣相合來保護在世的親人。經書說：人死有氣，氣能感應，作用與影響活人。這種感應是有事實依據的。
那麼。風水寶地有還是沒有呢？有，但不是許多。怎樣找到呢？
龍 說
龍者何，山之脈也。山脈曷以為龍名？取其如龍之神也。龍之神見而在於田，飛而在於天，躍而在於淵，變化莫測，山龍亦取其理也。山龍自峻嶺而下，落脈於平崗、平洋，亦似變化以神其靈也。然神龍純陽無陰，山龍純陰無陽，平崗則為太陰，平洋又為少陰，曰有間矣。至若土乃龍之肉，石乃龍之骨，草乃龍之毛；穴有五色者，乃龍之心、肝、脾、肺、腎也。四圍纏護之砂為龍之雲。龍必要得水，龍無水不行，左右隨龍之水亦如龍之禦天，雲行而雨施也。先賢以山取象於此者，夫亦可以得觀龍之法矣。亦可以得觀龍之法矣
依據這個說法，現代人匯總出來：龍真，穴的，砂環，水抱。四個準則是推定土地生氣凝結聚集之處的標準。所謂萬變不離其宗，天下山水固然處處不同，但隻要憑著這四個準則來追，是能找到生氣凝結聚集的山脈。土中生氣雖無形象可尋，但是諸內必形於外，故此從山脈蜿蜒起伏的形態，可以推知內中是不是有生氣流動的。
龍真穴便真，龍假穴便假，龍為穴的本質，故此必須循著生氣流動的山脈才可以找到生氣凝的吉穴。
可以這樣說，龍是因，而穴是果，尋龍是為瞭點穴，而點穴必須尋龍。
在尋龍點穴中，大傢聽到最多的話是：山環水繞，前朱雀後玄武，左青龍右白虎。
中國是個多山的國傢，很多的大山大水，自然形成瞭非常形象的中國龍，那麼，所有形象的龍地就是真龍地嗎？不是的，尋龍，著重是尋龍氣，龍真才有龍氣。沒有龍氣的龍地不是真龍地。
龍氣，在所有的尋龍記中，並沒有怎樣看龍氣這個關鍵點。在一流大師看星鬥這句話中，也沒有說明怎樣看。為啥呢？這便是咱們國傢的傳統，這便是秘密。為啥呢？有兩點，1，是秘密不能外傳，所有外國人都想瞭解，但是，他們永久不會知道。2，風水師在找到真龍氣點的那一霎那，才感覺到中國龍的這個重要程度，感覺到本人的生命已經入化。這時候才真正領悟到何謂秘密瞭，領悟到老師不教的良苦用心。領悟到多少，你就用多少，而且不可外傳，這便是老師的原話。
正由於是秘密，後來人就把他神話瞭，秘密化瞭，或者白話瞭。
農村風水吧，龍行風驚天地認為：風水是科學的，風水具有輔助功能，不能擴大她的功能作用，否則，就是瞭。更是萬萬不可以把她白話瞭，也不能否定風水的效果。網上的東西，大都是胡編亂造，命理金木水火土都弄錯瞭，不懂的人如獲至寶，害人害己。
在平原上如何看風水的好賴 平原風水事實上與山地風水是一樣看，隻是平原水龍多過山龍，山地山龍多過水龍，水龍發福更悠久
平原沒有山是沙地如何看風水 平原地區怎樣看陰宅風水 龍到平原無起伏，但從水路認。若得眾水來交會，此地落穴何須疑。平洋行龍與山別，莫疑龍虎無交接。 前無朝案後無山，四方來水卻相關，地低一寸當為水，地高一寸也是山。時人識得其中妙，便是平洋地中仙。 龍落平洋失其蹤，問君怎樣尋真龍？水是龍傢血脈精，水纏多時藏真龍；水纏便是山纏到，氣從土來是龍蹤。覓得龍蹤辨星體，平洋星體臥體形。水纏隻證山纏到，水龍一說笑殺人。龍是山崗奔騰勢，豈是神話海龍？ 天下龍皆高山祖，水中穴非水有龍，平洋須尋龍開口，無口定穴無證憑。坐空朝滿遠前高，板倉水朝倒騎龍；山地騎龍多花假，平地騎龍富貴真，順結前方眾水會，橫結穴前水眠弓。高出一寸其實就是山，低下一寸水分明。平地一突值千金，勝過山地萬仞峰。平洋龍行寬而壯，常見一龍葬多墳。 山地平洋形不同，識得陰陽理相同。平地葬祖莫過深，蔭屍之地誤子孫。平洋最怕錯立碑，碑向一錯災禍臨。瞭悟楊公經典法，悟得真機四海同。 許多易友常談:龍、砂、水、向、穴。但應該結合命理八字。天、地、人，分三才。大自然對任何人不管是生前，還是安葬後，作用與影響的吉兇是不一樣的，為啥同樣條件下的兩個或更加的多的墳墓，吉兇不一樣呢? 這便是陰宅風水與祖墳內的仙人命理有關。由於命理不同，在同一個條件下反應出的結果也不同，故有吉有兇(當然離不開擇吉)。 全地球萬物離不開金、木、水、火、土五行，他們之間的相生、相克直接跟墳墓中的仙人命剪發生吉兇反應。 所以陰宅風水也得結合祖墳仙人命理，才算是一個完整的風水寶地。 陰宅風水精華無非以上六點，，雖得形理結合，也得在以上六點的基礎上談理氣。空有理氣無巒頭，隻能收效一半或更少，可見，六點在陰宅風水中的重要程度。
平原有哪樣的風水寶地嗎？ 王鳳樓鎮趙王河旁邊找塊高點的地方，王鳳樓鎮是平原縣兩個省級中心鎮之一，是平原縣“一心兩極八鎮百區”的“東極”，趙王河正所謂傍水，不一激要找山，高點的地方即可。
平原地是還是不是沒有好的風水 平原地的風水是不怎麼好，記住，在房屋的周圍務必要有比較大的突起，如此便有瞭靠山，這樣風水就會好一點。
河南那位風水大師看平原龍好 科學風水第一人，“當代郭璞”天德師傅
被坊間人稱“當代郭璞（郭璞為風水祖師）”
在我國歷史裡，“玄學大師”被載入史書的不在少數，民間的“風水先生”更是到處可以見到。如古有孔明亂石退敵，成為八卦圖，經過漫長的發展，玄學和易學擁有瞭一套完整而理論富饒的推理計算體系。但不得沒有承認的是，並不是每個人都適合研修這一門學問，可以成為名符其實的大師，需要努力，更需要天資。
天德師傅，荊楚人士，北京工商大學資深會計師，教師，但他更為人所熟知的頭銜卻是“當代郭璞”。據悉天德師傅與風水的結緣來自早年祖上的熏陶，而且他天賦聰明，對術數有著不同尋常的癡迷，所以深諳傢傳風水真諦。
平原墳地風水前窪好嗎 風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解之特點神秘風水！古時候風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不太適宜人類的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計范疇，隻怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水范疇應遊刃有餘。對風水要有正確認識：打比方說植物，可以凈化空氣，美化環境，這幾個能促進人的健健康康，也就是植物有旺風水作用。健健康康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有聚財的作用。從科學、正面認識更加能說明問題。打比方說：房子的高層空氣好，衛生好，這是主要的；頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要註意和提防的問題與事項。風水隻能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精確準確。傳統建築容易“招小人風水觀是以中心對稱理論為主。現代建築風水觀是以實用、功能為主。二者基礎不同。做個比喻，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古時候以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也完全不相同，怎能固保守教條。
關於“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古時候以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主，當今社會科學技術的進步，創造更優越的生存空間已成可能，現代化的改造力度為人類的生存條件奠定瞭非常好的基礎，從而具備瞭創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水，原因是人為風水蘊含大量科技因素，抗自然風險的能力大大提高，從而更適宜於人類生活需要。多從科學、常識方向思考定然有益。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的調查戡驗得出的結論認為：那裡大都明顯有風水理氣、羅盤用事文化跡象特征，應明顯有一定優良的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和生存條件的局限，生活不便，缺少必要的生存條件，沒有再留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：“實用、方便、舒服、安全、美觀、衛生就是好風水，什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣、發達的交通，可建房屋、可造房屋，克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣、發達的交通，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，隻能矮。低窪、低矮的基本缺陷就是：昏暗潮濕、通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣、發達的交通，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更能夠起到好作用的人類的心身健全。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中 *** 就是最典型的風水特。。。。。。>>
五：風水羅盤用法
看風水羅盤怎樣使用 先把羅盤兩手托在小腹間，要平安穩定固。調轉東南西北，天心各有十字線，內轉盤有二十四山，中間一些還有72透地龍對分金，分金又分虛旺相空絕多數都是用旺相3度分金。十線還要對紅點，和黑點，對黑其實就是錯卦。詳細的話，要對羅盤每層瞭解方可懂。各盤不同。每層分佈也不同。。最多360層，平常20多層就夠用瞭。
如何使用風水羅盤定傢宅的方位以及找出吉位 測量坐向的方法許多，各傢各派都有著自己的講究，李居明說要在門口七步的位置測量，蘇民峰說要在屋內面對大門，而且要改變位置，有時要將羅盤探出窗外才能測量，還有的風水師說還要在屋子的正中心的位置測量。其實也就是說最終的目的就是一個，找出大門的朝向，因為此刻房屋各種金屬、電磁幹擾比較多，所以變化一下方位反復斟酌是相對需要的。
房屋坐向裡的這個“坐”與“向”是風水的基本根據，各個風水派別都是統一的，就是以房子的大門看坐向。具體方法是，我們面對入戶門，與入戶大門呈垂直角度的方向就是我們房子的“向”，相反的方向就是“坐”（如圖）。
我們可以利用指南針或者手機中的軟件測量自己房屋的方位，判斷出自傢房屋的坐向
關於吉位與兇位：
八宅風水將房子的四方四隅分成八個方位，共有四吉四兇位。四吉位指：天醫、生氣、延年、伏位；四兇位指：絕命、禍害、五鬼、六煞；這八個位置是在確定大門的朝向後，依據八卦方位各卦象的變化分出來的，其中有一套復雜的方法，我們不必學習那些艱深的學問，使用簡單的方法也能自己找出房子的四吉四兇位來。下面（如圖）是有“現代賴佈衣”之稱的蘇民峰先生為學生提供的風水卡，咱們能夠通過這一張卡片直觀地得到八宅的吉兇分佈。
八宅方位中我們需要註意和提防的幾個位置是：伏位、天醫、五鬼、六煞這些位置，其它的位置坐吉位更好，兇位也不用刻意克化，隻依據需要在禍害、絕命位擺放擺列一些植物加強生氣即可。
伏位，是房屋坐山的位置，我們需要在這裡擺放擺列大圓石頭，建立人造的靠山，這樣可以保全傢人口的健健康康；
天醫：是財位，對人的事業、財運很關鍵，我們最好把床、沙發、書桌擺放擺列在天醫財位上，會對事業有很大的促進作用，另外我們要在天醫財位擺放擺列錢箱或闊葉植物旺財，錢箱可以選用儲蓄罐或小盒子裡放幾枚硬幣即可；
五鬼：是吵架位、背黑鍋位，這裡盡最大力量不要長期住人，不要把臥室放在五鬼位上，最好五鬼位上是衛生間洗手間或廁所或不常住人的次臥。假如實在避開不開五鬼位我們更不要害怕，隻要擺放擺列一個曬幹的葫蘆就能夠破解五鬼；
六煞：是桃花位，這個位置比較特別，原為次兇位，主人際關系，常在六煞位停留會大利人緣，古時候認為人要安分守己，老死不相往來，因此六煞位為兇位，但如今社會我們要利用好的人脈發展事業，人緣好會在工作中更融洽，更順利，能起到事半功倍的作用，所以六煞此刻是a good位置，這也是風水隨著社會進步的一個典型例子。
下面我們舉一個例子說明八宅法的房子基本佈陣與佈局，如圖：
這是一個坐南朝北的房屋，宅卦屬“離宅”，八宅方位如同。
我們可以在入門的地方擺放擺列水種植物，入門見水會向屋裡帶財，植物還不錯阻擋入門的煞氣；
正西五鬼位的葫蘆可以擺放擺列在沙發的角櫃上，或掛在墻上；
西南六煞位擺放擺列沙發，有利居住者的人際關系，談生意會如魚得水；
正南電視墻一角擺放擺列大圓石頭，這裡是整個屋子的靠山位，可保傢人身體平安
臥室正在天醫財位上，很利居住者的財運，擺放擺列錢箱更加能催財、旺財；
廚房絕命位可擺放擺列鮮活綠植增添生氣。
這便是八宅風水的房子基釘佈陣與佈局。
以上是我給一傢報刊提供的風水專欄資料，正好貼上來，
希望能夠幫到你。
風水羅盤怎麼使用 羅盤的用法圖解 最簡單容易的就是天池裡的指針瞭，朝著目標，並不是要對其南北的，隻是要經緯線就是的十字紅線要對其準南北方的，看偏差就行瞭，假如在細的話，就是24山瞭，當然瞭還有許多，不是專門人員根本用不著的，看起來很復雜，又是先天後天八卦的，又是分金的等等，很少用的。
風水羅盤怎麼使用 風水羅盤的用法 看熟羅經，自然會用，不懂羅經，也卻實無法說清。
傢居住宅風水，怎麼使用羅盤？ first of all要定中點，其實就是把傢居住宅的中心點定出來，緊接著把羅盤的中心放在膽上面。第二步，轉羅盤，使指南針與羅盤的南北線重合。第三步，再用紅線拉看那個位置的吉兇，有紅點的為吉。
羅盤的用法圖解大全，風水羅盤如何看 買本專門講羅盤的書看看，像《羅經解定》《羅經透解》《中國風水羅盤》這幾個書書店裡皆有賣，書攤上也有。近日網絡不穩定，不然給你發個電子版的。
怎樣使用風水羅盤看房屋的坐向？ 羅盤的用法
羅盤是風水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。在我們認識風水理氣學問時，first of all要學習以羅盤定向的基本方法。
羅盤學名為羅經，創自軒轅黃帝時代，後經過歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良制造而成，用於測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大多數稱它為“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經”。
說到羅盤的用法，假如是詳細討論的話，相信要花上好多篇幅。由於它包括的東西實在太多瞭，本篇隻從簡單使用方法來談談。
羅盤的種類許多，常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨一無二盤。但不管是那門那派的羅盤，中間必有一層是二十四山方位的，從北方開始依次序排列分別為壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。
假如你有一個指南針，你可以發覺羅盤與指針相對的度數如下:
方位 卦位 二十四山 角度
正北 坎 壬
子
癸 337、5 - 352、5
352、5 - 7、5
7、5 - 22、5
東北 艮 醜
艮
寅 22、5 - 37、5
37、5 - 52、5
52、5 - 67、5
正東 震 甲
卯
乙 67、5 - 82、5
82、5 - 97、5
97、5 - 112、5
東南 巽 辰
巽
巳 112、5 - 127、5
127、5 - 142、5
142、5 - 157、5
正南 離 丙
午
丁 157、5 - 172、5
172、5 - 187、5
187、5 - 202、5
西南 坤 未
坤
申 202、5 - 217、5
217、5 - 232、5
232、5 - 247、5
正西 兌 庚
酉
辛 247、5 - 262、5
262、5 - 277、5
277、5 - 292、5
西北 乾 戌
乾
亥 292、5 - 307、5
307、5 - 322、5
322、5 - 337、5
清楚瞭二十四山的方向後，此刻要看看羅盤的形狀。
從羅盤的外形你可以看到，羅盤中间位置是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤，稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位，最外是一方形盤身，稱為或方盤。盤身以花梨木制造的最為耐用，但重量比一般木制盤重。
有四個小孔，分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內，它是用而定坐向的。
羅盤的使用著重是中间位置的磁針，天池外的內盤是鋼制的，天池底色通常是白色的，底部劃有一紅色直線，有一端是有兩個紅點在紅線的左右，紅線是的南邊北定位的，有紅點的一方是子方（正北方），另一端是午方（正南方），上面有一根很靈敏的磁針，磁針有一端是有一個小孔的。
使用羅盤時，雙手分左右把持著，雙腳略為分開，將羅盤放在胸腹之間的位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右低，或者前高後低。緊接著以你的背靠為坐，面對為向，開始立向。
這一時刻，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合，假如十字線立的向不準，那麼，所測的坐向就會出現偏差的瞭。
固定瞭十字魚絲的位置之後，用雙手的大拇指動內盤，當內盤轉動時，天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來，與天池內的紅線重疊在一起為止。
有一點是很重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線（是橫的那一條）。。。。。。>>
三合風水羅盤怎樣使用？ 三合風水羅盤怎樣使用？ieciu
六：看風水羅盤如何用
從古至今，風水學被很多人所註重和重視而且運用在實際的生活之中。而相信眾所周知，羅盤在堪輿風水中的運籌使用非常之多，許多的風水大師在看風水的時刻常常需要使用羅盤，用來測量具體的方位。它著重是由磁針以及一系列的同心圓圈組成，其中，每個圓圈都會代表瞭不同的理解。那麼，對於羅盤來說，我們應該如何看羅盤呢?風水羅盤應該怎麼樣使用呢?一起來瞭解下吧。
一、如何看羅盤?
羅盤主要用於定向，在我們認識風水理氣學問時，first of all要學習以羅盤定向的基本方法。隨著羅盤餓不斷發展，如今的羅盤種類有許多，主要有有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨一無二盤。但不管是那門那派的羅盤，中間必有一層是二十四山方位的，從北方開始依次序排列分別為壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。羅盤與指針相對的度數如下:
方位 卦位 二十四山 角度
壬 337、5 - 352、5
正北 坎 子 352、5 - 7、5
癸 7、5 - 22、5
醜 22、5 - 37、5
東北 艮 艮 37、5 - 52、5
寅 52、5 - 67、5
甲 67、5 - 82、5
正東 震 卯 82、5 - 97、5
乙 97、5 - 112、5
辰 112、5 - 127、5
東南 巽 巽 127、5 - 142、5
巳 142、5 - 157、5
丙 157、5 - 172、5
正南 離 午 172、5 - 187、5
丁 187、5 - 202、5
未 202、5 - 217、5
西南 坤 坤 217、5 -232、5
申 232、5 - 247、5
庚 247、5 - 262、5
正西 兌 酉 262、5 - 277、5
辛 277、5 - 292、5
戌 292、5 - 307、5
西北 乾 乾 307、5 - 322、5
亥 322、5 - 337、5
二、羅盤怎樣使用?
使用羅盤時，雙手分左右把持著，雙腳略為分開，將羅盤放在胸腹之間的位置上，保持羅盤水平狀態，不要左高右低，或者前高後低。緊接著以你的背靠為坐，面對為向，開始立向。
這一時刻，羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合，假如十字線立的向不準，那麼，所測的坐向就會出現偏差的瞭。
固定瞭十字魚絲的位置之後，用雙手的大拇指動內盤，當內盤轉動時，天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來，與天池內的紅線重疊在一起為止。
有一點是很重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內盤各層相交。我們要找尋的各種數據和資料，就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。
其實也就是說，羅盤作為風水操作中的一種十分重要的工具，有很多的學問需要我們去學習、探索。羅盤最為重要的效果是用於確定方向，當然除瞭測定方向之外，它還有很多用途，打比方說勘察地形等等。在這幾個范疇中的愛好者，常常對羅盤如何看以及羅盤的用法特別好奇，具體的知識小編以上作出瞭相當詳細的介紹，我們不如學習一下，相信對豐富自己一身的知識總是有很大幫助的。