天幹地支五行卦測命運詳細解讀(天幹地支五行卦測命運詳細解讀)

天幹地支五行八卦

怎樣入門學習天幹地支五行八卦 可以先在網上看看些基本的東西，先深入的話，可以大概看一看 獨行者叢書--天幹地支 易經 等等。。 假如想要換算年月曰時的話要有一定的知識 幹支紀年法 如甲子為第一年，乙醜為第二年，丙寅為第三年……六十年為一周。一周完瞭，再由甲子年起，周而始，循環下去。例如1929年是農歷己巳年，1930年是農歷庚午年……到1989年又是農歷己巳年。我們在日歷上看到的己巳年、庚午年，就是按幹支紀年這一個方法排列下來的。陽歷年份除以60的餘數減3便得該年農歷幹支序號數，再查上面的幹支便是幹支年紀。假如序號數小於、等於零則於支序號數加60。例如，求1991年幹支；1991÷60=33餘11，年幹支序號數=11-3=8。查幹支表知該年為辛未年。又如求1983年幹支：1983÷60=33餘3，幹支序號=3-3=0，加上60，查幹支表知該年為癸亥。 幹支紀月法 幹支紀月法未普遍實行，主要為星相傢推算八字用。其方法為：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月為戊寅；丙或辛之年正月為庚寅，丁或壬之年正為為壬寅，戊或癸之年正月為甲寅。正月之幹支知道瞭，其餘月可按六十甲子的序推知。 幹支紀日法 甲炎瞭第一日，乙醜為第二日，丙寅為第三日……60日為一周。一周完瞭再由甲子日起，循環往復，循環下去。例如農歷己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七恰巧是60天，因此三月初二又是丁酉日。 幹支紀時法 一天中時辰的地支也是確定的，所以二十四小時配十二地支，由夜間十一點至一點為子時，一點至三點為醜時，其餘照推。時的天由該日所對天幹推求，其歌戾如下： 甲己還生甲，乙庚丙作初， 丙辛從戊起，丁壬庚子居， 戊癸何方發，壬子是真途。 即若該日是甲或己的，在子時上配上甲為甲子；日是乙或庚的，在子時上配上丙為丙子；丙辛日子時配上戊為戊子；丁任日為庚子；戊癸日為壬子。知道瞭子時的幹支，便可推知其餘。 O(∩_∩)O哈哈~希望能夠幫到你

五行，八卦和十二幹支的關系 十天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

十天幹配五行：甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水

十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

十二地支配五行：、寅、卯屬木，巳、耿屬火、申、酉屬金亥、子屬水，醜、戌、未、辰屬土。

八卦：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌

五行、八卦，天幹地支在命相學來說是兩個並行的學說，可謂是相互單獨的，聯系比較少，而天幹地支可以預示不同的時辰，而不同的時辰能配五行，如此便可以把天幹地支跟五行聯系起來

天幹地支跟八卦五行有什麼聯系？ 一、天幹寓意 （甲）象草林破土而萌，陽在內而被陰包裹。又有認為，甲者鎧甲也，把萬物沖破其甲而突出瞭。 （乙）草木初生，枝葉柔軟屈曲伸長。乙者軋也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳然著見而明。 （丁）壯也，草木成長壯實，好比人的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛。 （己）起也，紀也，萬物仰屈而起，有形可紀。 （庚）更也，秋收而待來春。 （辛）金味辛，物成而後有味。又有認為，辛者新也，萬物肅然更改，秀實新成。 （壬）妊也，陽氣潛伏地中，萬物懷妊。 （癸）揆也，萬物閉藏，懷妊地下，揆然明芽。二、地支寓意 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，為一陽萌的開始。 （醜）紐也，草木在土中出芽，屈曲著將要冒出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎著春陽從地面伸展。 （卯）茂也，日照東方，萬物滋茂。 （辰）震也，伸也，萬物震起而生，陽氣生發已經過半。 （巳）起也，萬物盛長而起，陰氣消盡，純陽無陰。 （午）仵也，萬物豐滿長大，陽起充盛，陰起開始萌生。 （未）味也，果實成熟而有滋味。 （申）身也，物體都已長成。 （酉）老也，猶也，萬物到這時都猶縮收斂。 （戌）滅也，草木凋零，生氣滅絕。 （亥）劾也，陰氣劾殺萬物，到此已達極點天幹地支簡稱“幹支”，十天幹：甲（jiǎ）、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)；十二地支：子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支對應12生肖――子：鼠；醜：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇；午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古代人們以此作為年、月、日、時的序號，叫“幹支紀法”。 天幹與五行、方位的關系： 甲為棟梁之木，東方。乙為花果之木，東方。 丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。 戊為城墻之土，中方。己為田園之土，中方。 庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。 壬為江河之水，北方。癸為雨露之水，北方。五行是我國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不僅作用與影響到人的命運，並且也使宇宙萬物循環不已。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行數理:金為七，木為八，水為六，火為九，土為五。八卦所相應的五行: 金-乾、兌乾為天，兌為澤 木-震、巽震為雷，巽為風 土-坤、艮坤為地，艮為山 水-坎坎為水 火-離離為火早在公元前2697年，於中華始祖黃帝建國時，命大撓氏窺探天地之氣機，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天幹，及子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，相互配合成六十甲子用為紀歷之符號。 我國歷法以月球繞地球一周的時間（29、5306天）為一月，以地球繞太陽一周的時間（365、2419天）為一年，為使一年的平均天數與回歸年的天數相符，設置閏月。據記錄載入，公元前六世紀中國開始采用十九年七閏月法協調陰歷和陽歷。 天幹地支，是古代人們建歷法時，為瞭方便做60進位而設出的符號。對古時候的中國人來講，天幹地支之存在，就好像 *** 數字般的單純，而且後來更開始把這幾個符號運用在地圖、方位及時間(時間軸與空間軸)上，所以這幾個數字被賦。。。。。。>>

五行八卦對應天幹地支時辰？ 寅、卯屬木、東方、春，巳、午屬火、南方、夏，申、酉屬金、西方、秋，亥、子屬水、北方、冬，辰、未、戌、醜屬土、中、立春立夏立秋立冬前各十八天。

六鄲四卦跟時辰沒關系，十二時辰對照十二地支…

天幹地支，五行，八卦，九宮分別指什麼？ 天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

五行:金 木 水 火 土

功卦:乾 坤 艮 巽 兌 離 坎 震

九宮:乾宮、坎宮、艮宮、震宮、中宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮。

有還是沒有一些講解天幹地支 五行八卦之類的書籍 如何說呢，這個東西自己一身沒什麼錯的中间位置， 但是錯在許多歪曲的人， 就好像平常人們以為可以拿來瞭解世界的一個方式，因為他有許多中间位置註釋瞭這個世界，但是能否是惟逐一個註釋的方法？ 可能將來再過2000老祖宗們又說之前的真可笑，先用假定去註釋去套現象，緊接著叫過失，這亦稱研討 五行八卦也是如此瞭 一個道理 ， 平常在這個狀況下要去到達讓你很好瞭解的註釋世界不如何冗雜，但是在某些人眼裡就完整可以註釋而且膽以經過這個東西到達一些特地的作用，這個並非天方夜譚，到瞭肯定的時分都會覺察與這些玄學的東西相似的東西，兩者同歸，好像無神論的傢卻在研討靈魂學一樣，規律類的東西不是一下就能註釋的通的，這最少是個半無底洞，這便是道可道十分道嘛 ，宇宙爆炸的實際還不是從無到有 又歸於無， 這不是混沌出世，分太極 太極生一 畢生二 。。。生萬物，綱要類的東西都是相似的，詳細細分下去就是另說瞭，w

天幹、地支、五行、八卦怎麼配呢？ 滿意答案習玄闡微10級2011-03-07十天幹，十二地支是順年排的，天幹是，甲乙丙丁，戊己庚辛壬癸，十二地支是，子醜寅卯辰巳午未，申酉戌亥，天幹中，甲丙戊庚壬為陽，乙丁己辛癸為陰。地支中，子寅辰午申戌，為陽，其它為陰，今年的天幹地支是辛卯，明年就是壬辰，反過來2000年的天幹地支就是庚寅，你就以此正推，或者倒推就知道瞭，至於天幹五行是。甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，庚辛為金，壬癸為水，地支五行是，子亥為水，寅卯為木，巳午火，申酉金，醜辰未戌為土追問：年月日的幹支在萬年歷上面皆有註明的，隻是時的幹支要依據歌決來推；甲己還加甲，乙庚丙為初，丙辛從戊起，丁壬庚子立，戊癸壬子居，打比方說甲己日生的，子時就是甲子時，醜時就是乙醜時，以此類推，

五行八卦天幹地支找東西口訣訣竅 乾：西北 坎：西北

艮：東北 震：東 艮：東北

巽：東南 坎：西北 巽：東南 離：南 坤：西南 兌：西

如何看自己八字命格，如何知道本人的五行 命格

提起如何看自己八字命格，眾所周知，有人問如何知道本人的五行 命格，另外，還有人想知道八字命盤如何看，你曉得這是什麼情況？其實也就是說如何看八字命格，接下來就一起來瞧一瞧如何知道本人的五行 命格，希望可以對大傢有所幫助！

如何看自己八字命格

1。如何看自己八字命格:如何知道本人的五行 命格

依照五行八卦算命法，怎樣算出自己是啥命？免費查詢自己命格。

依照五行八卦算命法，怎樣算出自己是啥命，八卦圖共分為兩種，一種名為先天八卦，也叫作伏羲八卦，另一種則是後天八卦，雙名文卦，相傳是周文五的創作。八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數，皆有所不同的。

一般而講，五行算命中年命的一種，在六十甲子納音五行中，對應戊午年、己未年。即生於戊午年、己未年的人，都是“天上火”命。六十甲子是最古老紀年方法，這樣紀年是依據長期生活匯總，發此刻這個年命的人皆有共同的情況。六十甲子在我國夏代已有，發掘出來的大量甲骨卜辭都寫有“戊午”等字。到瞭春秋戰國時代百傢爭鳴，三道九流中的教將歷代五行、風水相術作為學派研究的主要內容，由於秦代坑儒、漢代的擺出百傢獨尊儒術。五鬥米道的農民團登上歷史舞臺，取代教。並以為，原本的教的師隨機沒落多數在漢唐隨日本來華學者東渡。這也就是為啥有尊貴的風俗，這是為瞭尋訪原來教留下的研究成果瞭。

對於五行八卦來說，又分為五行和八卦理論，“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦，八卦最開始是無極。輸入八字命理看命格。

其實也就是說以五行理論命名始於秦漢時代。那個時候，著重是把商殷的幹支命名法與五行看法配合而命名。在周秦時代，人們除瞭有“名”外，還要取“字”，因此著重是以天幹配五行，取出“名”和“字”來。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，則水生於金，剛柔相濟瞭。王俊凱的鬥數。

2。如何看自己八字命格:八字命盤如何看

古代把生辰八字命理看的很重要，那麼生辰八字怎樣看呢？八字怎麼分析命格。

古代把生辰八字命理看的很重要，那麼生辰八字怎樣看，它是應用來推測人命運休咎之法，用天地天幹地支預示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字。依據幹支歷法、五行等理論推測人的事業、愛情婚姻、財運、學業、健康等的學問。四柱為命，大運為運，命和運合為人畢生的命運，命運結合方知吉兇禍福。大運是以八字中的月柱來排定的瞭。

八字，這個說白瞭就是出生時間，因此八字亦稱生辰八字，不過呢這個出生時間的計時方式不是我們常用的陰歷和陽歷，而是甲子歷，甲子歷也稱幹支歷，這種歷法是用八字來計時的，八字分為四組，分別代表年、月、日、時，也就是年柱、月柱、日柱、時柱，所以，八字也稱為四柱八字瞭。八字命理看哪裡知道本人的命格。

中國古代人們，一般運用天幹地支進行記時。打比方說說是年1月28日20:00，假如穿越回古時候，就會這樣記錄丁酉年癸醜月乙未日丙戌時，總共8個字。假如對這個時刻出生人進行算命推運勢與運氣，就叫”批算八字“（又稱排四柱）。王俊凱命理預測感情八字。

如何看八字命格

年，月，日，時。四個字各用一個天幹加一個地支預示，一共八個字:四個天幹，四個地支。打比方說今年，我們說它是寅虎年。寅是天幹，虎是地支。而每個天幹和每個地支皆有相應的五行屬性瞭。

因此要看一個人四柱中是否缺什麼五行，就是要分析組成八字的這四個天幹和四個地支相應的五行是否缺什麼瞭。打比方說這四個天幹和四個地支中都不蘊含火這個五行，那就是八字缺火或者說命中缺火瞭。如何看命格是哪個格。

古代把生辰八字命理看的很重要的，那麼生辰八字怎樣看，這個是應用來推測人命運休咎之法，用天地天幹地支預示人出生的年、月、日、時，合起來是八個字。依據幹支歷法、五行等理論推測人的事業、愛情婚姻、財運、學業、健康等的學問。四柱為命，大運為運，命和運合為人畢生的命運，命運結合方知吉兇禍福。大運是以八字中的月柱來排定的。

上面便是與如何知道本人的五行 命格有關的內容，是關於如何知道本人的五行 命格的共享。看完如何看自己八字命格後，希望這幫助到大傢！

天幹地支五行屬性

天幹地支之五行屬性! 五行與幹支

天幹金：庚、辛 地支金：申、酉

天幹木：甲、乙 地支木：寅、卯

天幹水：壬、癸 地支水：子、亥

天幹火：丙、丁 地支火：巳、午

天幹土：戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 是結合天幹地支之屬性，緊接著把本人的身主和命主結合！以五行的相生相克來預測推算的！金：天幹之庚、辛 地支金：申、酉

木：天幹之甲、乙 地支木：寅、卯

水：天幹之壬、癸 地支水：子、亥

火：天幹暢丙、丁 地支火：巳、午

土：天幹之戊、己 地支土：醜、辰、未、戌

天幹地支之與五行的關系 子（鼠）屬陽水，北方；亥（豬）屬陰水，北方。寅（虎）屬陽木，東方；卯（兔）屬陰木，東方。巳（蛇）屬陰火，南方；午（馬）屬陽火，南方。申（猴）屬陽金，西方；酉（雞）屬陰金，西方。辰（龍）、戌（犬）屬陽土，中间位置；醜（牛）、未（羊）屬陰土，中间位置。 甲為棟梁之木，乙為花果之木，甲乙東方木。丙為太陽之火，丁為燈燭之火，丙丁南方火。戊為城墻之土，己為田園之土，戊己中间位置土。庚為斧鉞之金，辛為首飾之金，庚辛西方金。壬為江河之水，癸為雨露之水，壬癸北方水。 清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《松霞館贅言》：“子何以屬相為鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠當令之候，故子屬相為鼠。地辟於醜，而牛則開地之物也，故醜屬相為牛。人生在寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅屬相為虎。卯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故卯屬相為兔。辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬相為龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬相為蛇。午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬相為馬。羊嚙未時之草而茁，故未屬相為羊。申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬相為猴。月出之時，月本坎體，中含金雞之精，故本屬相為雞。戌時，戌”就是沒有牙齒之義。狗沒有瞭尖牙利齒，就沒法磨碎食物，就象征著餓死故戌屬相為狗。亥時，豬則飲食之外無一所知，故亥屬相為豬。”幹、支的五行屬相01甲子金鼠 ? 02乙醜金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龍 ? 06己巳木蛇07庚午土馬 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金雞 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火豬13丙子水鼠 ? 14丁醜水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龍 ? 18辛巳金蛇19壬午木馬 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水雞 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土豬25戊子火鼠 ? 26己醜火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龍 ? 30癸巳水蛇31甲午金馬 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火雞 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木豬37庚子土鼠 ? 38辛醜土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龍 ? 42乙巳火蛇43丙午水馬 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土雞 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金豬49壬子木鼠 ? 50癸醜木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龍 ? 54丁巳土蛇55戊午火馬 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木雞 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水豬 01 甲子　11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙醜　12 乙亥　22 乙酉　32 乙未　42 乙巳　52 乙卯　03 丙寅　13 丙子　23 丙戌　33 丙申　。。。。。。>>

天幹地支所相應的五行 天幹：子亥為水，辰戌醜未為土，寅卯為木，巳午為火，申酉為金，地支：甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，庚辛為金，壬癸為水！

天幹地支與五行的關系? 天幹 ：

甲陽木，乙陰木；丙陽火，丁陰火；戊陽土，己陰土；庚陽金，辛陰金；壬陽水，癸 陰水 ；

地支：

寅陽木，卯陰木；辰陽土，巳陰火；午陽火，未陰土；申陽金，酉陰金；戌陽土撫亥陰水；子陽水 ，醜陰土；

天幹地支五行屬性歌是什N? 《經》日：氣之上輕清者，上浮為天。氣之重濁者，下凝為地。在天的氣都是清純的，沒有任何雜亂的氣，屬性單一，所以天幹都為主導作用。在地的氣有清純的，又有混合的，屬性不一，所以地支成為天幹之輔助作用。而地支所藏天幹之關系都是以屬性的長生、建祿來定的。在《天幹地支生旺衰死表》裡可以查到。其實也就是說也說明地支所藏對天幹屬性所產生的效果，在計算時更加容易瞭解五行相互變化。

如何計算五行屬性？ 五行學說是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

五行和陰陽學說相結合，成為古代人們解釋各種自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，但是後來，年月日時都可以 使用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫六十甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，因此叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰四柱裡也有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠推算出你命裡缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。

對於現代人來說，判斷本人的生辰八字，已經不是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來推算生辰八字。

生月的天幹地支也不難推算。陰歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月有所不同，是以24節氣為標志的。每年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月醜月。這樣，隻要知道瞭生日是陰歷幾月，就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢？這裡有一個表，第一行是各年的天幹，豎列是各月的地支，表中列出瞭各月的天幹：

月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

年

寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳

午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍

亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子

醜十二 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜

打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年，則一月的天幹是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。

生日的天幹地支之推算是非常復雜的。它是由古時候相者定下瞭某一天的幹支，緊接著依次推下來的。要知道生日的幹支。。。。。。>>

天幹地支五行對應表 天幹地支簡稱“幹支”，天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十幹和十二支依次相配，組成六十個基本單位，古代人們以此作為年、月、日、時的序號，叫“幹支紀法”。

幹支法在我國古代一直使用，從未間斷。因此對研究歷史非常有幫助，十分容易推算歷史時間。希望可以幫助到你！謝謝！

1985年天幹地支五行屬什麼？ 乙醜年啊，乙屬木醜屬土啊

天幹地支有五行的絕對規律嗎? >中說:

甲是拆之義， 指萬物剖符而出。

乙是軋之義， 指萬物出生， 抽軋而出。

丙是炳之義， 指萬物炳然著見。

丁是強之義， 指萬物丁壯。

戊是茂之義， 指萬物茂盛。

己是紀之義， 指萬物有形可紀識。

庚是更之義， 指萬物收斂有實。

辛是新之義， 指萬物初新皆收成。

壬是任之義， 指陽氣任養萬物之下。

癸是揆之義， 指萬物可揆度。

此刻我們來說一下天幹通常之寓意：

甲：甲為純陽之木，也叫作大林之木，有參天之勢，其性堅質硬，能成棟梁之材，喜金克成材方為用。

乙：乙為純陰之木，也叫作花草之木，有美化大地裝飾風景之意，其性柔質軟，喜水來澆灌生扶方為吉。、

丙：丙為純陽之火，也叫作太陽之火，有照亮溫暖人間之功，其性猛烈剛強，能煉化金屬、燒焦萬物。喜土、金來耗泄其力為吉。

丁：丁為純陰之火，也叫作燭光之火，有照明發光之功。其性柔質弱，有為人不為已的思想，喜木來生扶幫助為吉。

戊：戊為純陽之土，也叫作大地之土，有生育萬物之功，是萬物之司令，其性慈善而堅強，喜士、金來耗泄其力為吉。

已：已為純陰之土，也叫作田園之土，有育木止水之功。其性濕質軟，低窪陰柔，能造福人間，生育萬物，喜火來生扶為吉。

庚：庚為純陽之金，也叫作刀劍之金，有剛健肅殺之力，改變事物舊貌之功，其性剛質，摧殘萬物，喜火來煉制方能成器。

辛：辛為純陰之金。也叫作首飾之金，有鑲嵌珠寶之用，其性柔質清，裝飾世界，喜柔土來生之為吉。

壬：壬為純陽之水，也叫作湖海之水，能通天河而周流不息。有灌溉萬物之功，其性兇猛剛烈，喜水土耗泄其勢方為吉。

癸：癸為純陰之水，也叫作雨露之水，有滋潤萬物之功，其性柔而穩靜，喜金來生助為吉。

天幹也分五行：

甲乙五行皆屬木，甲為陽木，乙為陰木；

丙丁五行皆屬火，丙為陽火，丁為陰火；

戊己五行皆屬土，戊為陽土，已為陰土；

庚辛五行皆屬金，庚為陽金，辛為陰金；

壬癸五行皆屬水，壬為陽水， 癸為陰水。

為瞭便於大眾記憶，在這裡，中建堪輿研究院聖鐘老師給瞭我們《天幹五行歌訣》：

甲乙東方木，

丙丁南方火，

戊己中间位置土，

庚辛西方金，

壬癸北方水。

《易經》中乾為上為天，坤為下為地，在形成天幹之同時，古代人們下俯地理，依據大地的結構和狀態，時間、空間的並存性，創造瞭地支，以對應大地的五行、現象和時序。

地支共有十二位，又稱“十二地支”，其排列順序為子、醜、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。

天幹是量“天”之數，地支是量地之數，天地合一是萬萬之數，無窮無盡，包羅萬象之中。

十二地支之陰陽分配原理同天幹一樣，它們皆是按奇數為陽、偶數為陰的不變順序而排佈。

雙數、偶數者為陰支;單數、奇數者為陽支;其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支。醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

地支五行與含義

寅、卯五行皆屬木，寅為陽木，卯為陰木。

巳、午五行皆屬火，午為陽火，已為陰火。

申、酉五行皆屬金，申為陽金，酉為陰金。

亥、子五行皆屬水，子為陽水，亥為陰水。

辰、戊、醜、未五行皆屬土。

為瞭便於大眾記憶，在這裡，中建堪輿研究院聖鐘老師給瞭我們《地支五行歌訣》：

亥子北方水，

寅卯東方木， 。。。。。。>>

如何才能知道我的天幹地支，和五行 你說出你的，生辰，年月日時，我告知你！

天幹地支五行八卦圖

或許許多人在路上就會遇見許多算命的師傅，他們說些天幹地支，五行八卦的東西，究竟是啥意思呢?我整理瞭五行八卦天幹地支圖，希望大傢有所收獲!

天幹地支五行八卦圖介紹

天幹

一。十天幹

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

二。所屬五行、陰陽

甲乙同屬木，甲為陽，乙為陰

丙丁同屬火，丙為陽，丁為陰

戊己同屬土，戊為陽，己為陰

庚辛同屬金，庚為陽，辛為陰

壬癸同屬水，壬為陽，癸為陰

三。十天幹屬性：

甲木，純陽之木，名為大林木，有參天之勢，性堅質硬，棟梁之材，故為陽木。

乙朩，屬純陰之木、名為花草之木，有裝扮人間之美，性柔質軟，故為陰木。

丙火，屬純陽之火，名為太陽大火，有普照萬物之功，性情剛烈，故為陽火。

丁火，屬純陰之火，名為燈燭之火，有照亮萬戶之功，性柔質弱，故為陰火。

戊土，屬純陽之土，名為城墻土，為萬物之司命，其性高，質硬，而向陽，故為陽土。

己土，屬純陰之土，名為田園之土，有生育萬物之功，培木溶水之能，其性濕質軟，低窪向陰，故為陰土。

庚金，屬純陽之金，名為劍戴之金，有剛健肅殺之力，其性剛質硬，故為陽金：

辛金，為純陰之金，名為飾金，有增艷人間之美，其性軟潔靜，故為陰金。

壬水，屬純陽之水，名為江河海洋大水。隨地球運轉周流不息，故為陽水。

癸水，屬純陰之水，名為雨露坑澗之水，氣化而得，其性靜弱，資生萬物，故為陰水。其水有形，無體，隨變而變，畢生飄流。

四。十天幹配四時方位：

甲乙木：時間為春天，其位東方，名甲乙東方木。

丙丁火：時間為夏天，其位南方，名丙丁南方火。

庚辛金：時間為秋天，其位西方，名為庚辛西方金。

壬癸水：時間為冬天，其位北方，名北方壬癸水。

戊己土：時間為四季未，其位中间位置，又主每個季節的最後十八天，名為戊己中间位置土。

五：十天於與人體的關系：

甲頭、乙項、丙肩、丁胸、戊肚、己臍、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。

歌訣：甲頭乙項丙肩求

丁胸戊肚己臍腹。

庚為腰間辛為肋，

壬是股部癸四肢。

六：十天幹與五臟六腑的關系：

甲膽乙肝丙小腸，

丁心戊胃己脾鄉。

庚是大腸辛主肺，

膀胱之焦在壬方，

若問腎水心包處，

二者皆在癸中藏。

七：天幹生克：

同五行生克。如：甲木可戊己土，生丙丁火等!

地支

一、十二地支名稱：

子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二、十二地支數目：

子一，醜二，寅三，卯四，辰五，巳六，午七，未八，申九，西十，戌十一亥十二。

三、十二地支陰陽：

子、寅、辰、午、申、戌是六陽支。

醜、卯、巳、未、酉、亥是六陰支。

四、十二地支屬性：

子為陽水，亥為陰水，寅為陽木，卯為陰木，巳為陰火，

午為陽火，申為陽金，西為陰金，辰戌陽土，醜未陰土。

五、十二地支與方位：

寅卯東方木，巳午南方火，申西西方金，亥子北方水，

辰戌醜未中间位置土。

六、十二地支與四季：

寅卯辰春季，巳午未夏季，申西戌秋季，亥子醜冬季。

又論;辰戌醜未土在每個季節的最後十八天，最後一個月為土月。

七、十二地支與人體部位的關系：

子醜為腿腳，寅亥為腿膝，卯戌為屁股，辰西為兩臂，巳申為肩，午未為頭面。

八、十二地支與五臟六腑的關系：

子屬膀胱水道耳，醜為肚臍及脾胃

寅膽目疾脈兩手，卯木十指內肝方。

辰土為脾肩胸痰，巳面齒咽小腸肛。

午火心臟並眼比未土胃脾並脊梁。

申金大腸經絡肺，西金咽喉及氣管。

戌土命門腿踝足，亥水發骨尿道腎。

九、十二地支與月份關系：

古代人們說：一二三陽開泰，鬥柄回寅萬事春。就是說：每一年的寅月、寅日、寅時，北鬥的把柄指向寅位。古代人們是以鬥柄所指來分十二個月份。因此鬥星的鬥柄年年正月指向寅位。

古代人們把寅做為正月，卯為二月，辰為三月，巳為四月，午為五月，未為六月，申為七月，酉為八月，戌為九月，亥為十月，子為十一月，醜為十二月。

天幹地支相應的五行：甲乙寅卯為木，丙丁巳午為火，戊已醜辰未戌為土，庚辛申酉為金，壬癸子亥為水。

五行看一個人的性格：木主仁，火主禮，土主信，金主義，水主智。若是其中五行之一，缺少或者過旺，相對應地性格缺點，也會暴露出來。如火旺缺金，火主禮，火旺盛時，為人精力充沛，謙虛。

有禮節。若是五行火過旺，則說明此人性子比較急躁，常常不謹慎行事，生活之中易沖動，做錯事。金主義，指一自個的人緣，也指義氣。若是缺金，則說明為人吝嗇，不講義氣，不念舊情，人緣也比較差，做事不果斷，優柔寡斷。

五行看健康：金(肺)木(肝)水(腎)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少，若是過旺，相相應的器官就容易出現問題。如缺金，火多，那不如就要註意和提防肺部呼吸問題，以及血液旺盛問題。要多註意和提防預防感冒等呼吸問題，不要做過多刺激性的運動。

五行預測婚姻：日支為老婆。若是日幹支相生，則夫妻其中一方肯為對方付出。若日幹支相克，說明夫妻易有矛盾發生，若男命日支宜為正財，女命日支宜為正官，則為吉。具體還需看命局整體情況。

天幹地支紀時 方法

【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。(23時至01時)。

【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第二個時辰。(01時至03時)。

【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。(03時至05時)。

【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。(05時至07時)。

【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時也就是吃早飯時間，(07時至09時)。

【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。(09 時至11時)。

【午時】日中，也叫作日正、中午等：(11時至13時)。

【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。(13時至15時)。

【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：(15時至17時)。

【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。(17時至19時)。

【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。(19時至21時)。

【亥時】人定，也叫作定昏等定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠瞭。人定也其實是人靜。(21時至23時)。

陰陽五行八卦風水入門知識

遠古時候，天地混沌之時，沒有天，也沒有地，世間沒有生命，整個宇宙僅存一陽極“一”。那個時候陽極“一”又叫作太極。也是混沌之初隻有陽剛如火的太極而已。太極隻有氣而無物。氣之輕清，上浮者為天，即天由輕清之氣孕育而成(“一”由剛、清、輕匯聚而成)。氣之重濁，下行者為地。(混沌之氣開始分化成清濁之氣，也即太極開始分化為二“清和濁”，此時兩儀形成。)由“一”和“- -”的分與合，進而演化出“金、木、水、火、土”之五氣，八卦由“一”和“- -”兩儀演化而成，因此八卦亦蘊含金、木、水、火、土“之五氣，八卦五行由此而成。

八卦源於我國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關系、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易經》記錄”易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。“兩儀即陰陽，可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。四象，即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候，可分別對應四方、四季、四象。青龍居東，春之氣，少陽主之;朱雀居南，夏之氣，太陽主之;白虎居西，秋之氣，少陰主之;玄武居北，冬之氣，太陰主之。四季養生也分別對應為：生、長、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意，下有詳細解讀。

先天八卦

先天八卦，又稱伏羲八卦， 傳說 由距七千年前的伏羲氏觀物取象的所作。

《易·系辭》說：”太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。“這便是先天八卦極為演繹過程，在整個演繹中，first of all是太極，其次是兩儀，最後是八卦，它們揭示瞭宇宙形成的過程。

後天八卦

後天八卦，又稱文王八卦，是周公姬旦(前1152年—前1056年)所創作。

後天八卦是從四時推移，萬物的生長 收藏 中得出的規律，以震為起點，按順時針旋轉，循環往復。從《周易·說卦傳》中可以看出，萬物的春生，夏長，秋收，冬藏，每360日為一大周天，八卦用事各主45日，其轉換點就表此刻四正四偶的八節上，每卦各有三爻，共二十四爻，即指一年的二十四個節氣，這便是後天八卦圖的實質。

八卦分陰陽

乾、坎、艮、震、四卦，屬陽卦，其中艮為少男，坎為中男震為長男(震、坎、艮中陰多陽少，預示陰從陽，故為陽卦)

坤、兌、離、巽四卦，屬陰卦，其中：兌為少女，離為中女，巽為長女

(兌、離、巽陽多陰少，預示陽從陰，故為陰卦)

後天八卦九宮排列

乾六、坎一、艮八;

兌七、宮五、震三;

坤二、離九、巽四。

五行相克含義

眾勝寡，故水勝火。

精勝堅，故火勝金。

剛勝柔，故金勝木。

專勝散，故木勝土。

怎樣算本人的八卦命，怎樣測算本人的五行八卦

提起怎樣算本人的八卦命，眾所周知，有人問怎樣測算本人的五行八卦，另外，還有人想知道八卦怎麼算命，你曉得這是什麼情況？其實也就是說怎樣八卦算命?，接下來就一起來瞧一瞧怎樣測算本人的五行八卦，希望可以對大傢有所幫助！

怎樣算本人的八卦命

1。怎樣算本人的八卦命:怎樣測算本人的五行八卦

農歷出生時間：己醜年九月十八日午時

命主生辰八字：己醜甲戌癸醜戊午稱骨算命最古老版本。

八字五行屬性：土土木土水土土火

八字五行統計：3金1木3水2火5土(計入地支幹)

命主本命屬性：水

同性五行得分：2、5正確的命卦計算公式。

異性五行得分：6、23

平衡喜用神喜用：水金(本命主弱)年輕人不要隨便算命。

——————————————————-

怎樣八卦算命?

五行不缺啥，但本命太弱，應被金水(本命屬水)，金生水，子虛補其母

2。怎樣算本人的八卦命:八卦怎麼算命

五行八卦算命是認為我們人人的命運是可知和可預測推算的，咱們能夠通過人的出生時間來預測推算人的畢生之命運，運動方向

3。怎樣算本人的八卦命:怎樣八卦算命?

是我國群經之首，是一部用學說揭示和描述宇宙內在本源規律的書。稱無字天書。很古老，在文字未產生以前，我們的祖先對物質世界的感受發現，很多事物都存在正反兩個方面，如白天黑夜，男人女人，硬的軟的等，為瞭描述這正反兩個方面的事物，隨手畫瞭兩個最簡單；“—”“–”來預示之。開始這兩個號必然是隨手畫的，隻是代表的意義而沒有名稱，是後來才稱其為陽（—）和陰（——）的。關於這兩個號。萬事萬物皆有兩面，都是由構成的。同時萬事萬物又都可以分為。是我們祖先對物質世界的抽象的分類和描述，這樣簡單抽象的描述，隨著對物質世界認識的深入，祖先們肯定感到很不夠。通過進一步觀察，按《》上講，我們的祖先是仰觀天文，俯察地理，遠取諸物，近取諸身，發現瞭萬物類象的規律，即萬物按其類基本相象。有的陽的成分多一些，有的陰的成分多一些，有的外陽內陰，有的內陽，於是把所有的事物（開始著重是物質）拿來分類，結果可分成八大類，萬物都拿來分類瞭，沒有不能納入這八大類當中的，為瞭描述這八大類物質，於是用八個號來代表之，這八個號就是由組成的後來叫作八卦的（略）這八個號。這便是八卦的起源。至於有的研究的書說，這八個號是我們祖先對物質世界的認識和描述。是那個時候的文字，是文字的祖宗。後來又發現，不僅物質世界合八卦的分類和規律，精神世界亦可以 使用八卦來描述。筆者在《清正》專著中提出，從大的范疇來分，物質世界屬陽的world世界，精神世界屬陰的world世界。兩世界均合八卦所描述的分類和規律。易周文王據此進一步推演，將伏羲描述自然的物質世界的先天八卦推演成同時可以描述自然和的包括精神世界在內的後天八卦即文卦。我們此刻應用的就是文卦。怎麼算自己屬於八卦的哪一卦。

周易的起源是科學的，這個起源不搞清楚，常常容易被當成。八卦體質對應表。

二、八卦知識稱骨算命以幹支定月。

八卦的“卦”，是一個會意字，從圭從卜。圭，指土圭，開始以泥作成土柱測日影。卜，測度之意。立八圭測日影，即從四正四隅觀測到的日影加以匯總和記錄，這就形成八卦的圖象。

八卦的最基本的單位是爻，多是記述日影變化的專門號。爻有兩類，陽爻預示陽光，陰爻預示月光。每卦又有三爻，代表天地人三才。三才的天部，包括整個天體運行和氣象變化，這幾個星象之學，古稱天文。地部指觀測日影來計算年周期的方法，用地之理瞭解生長化收的全過程。人部指把天文，地理和人事結合，以便依照這幾個規律進行。

上面便是與怎樣測算本人的五行八卦有關的內容，是關於怎樣測算本人的五行八卦的共享。看完怎樣算本人的八卦命後，希望這幫助到大傢！

天幹地支五行八卦圖

或許許多人在路上就會遇見許多算命的師傅，他們說些天幹地支，五行八卦的東西，究竟是啥意思呢?我整理瞭五行八卦天幹地支圖，希望大傢有所收獲!

天幹地支五行八卦圖介紹

天幹

一。十天幹

甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

二。所屬五行、陰陽

甲乙同屬木，甲為陽，乙為陰

丙丁同屬火，丙為陽，丁為陰

戊己同屬土，戊為陽，己為陰

庚辛同屬金，庚為陽，辛為陰

壬癸同屬水，壬為陽，癸為陰

三。十天幹屬性：

甲木，純陽之木，名為大林木，有參天之勢，性堅質硬，棟梁之材，故為陽木。

乙朩，屬純陰之木、名為花草之木，有裝扮人間之美，性柔質軟，故為陰木。

丙火，屬純陽之火，名為太陽大火，有普照萬物之功，性情剛烈，故為陽火。

丁火，屬純陰之火，名為燈燭之火，有照亮萬戶之功，性柔質弱，故為陰火。

戊土，屬純陽之土，名為城墻土，為萬物之司命，其性高，質硬，而向陽，故為陽土。

己土，屬純陰之土，名為田園之土，有生育萬物之功，培木溶水之能，其性濕質軟，低窪向陰，故為陰土。

庚金，屬純陽之金，名為劍戴之金，有剛健肅殺之力，其性剛質硬，故為陽金：

辛金，為純陰之金，名為飾金，有增艷人間之美，其性軟潔靜，故為陰金。

壬水，屬純陽之水，名為江河海洋大水。隨地球運轉周流不息，故為陽水。

癸水，屬純陰之水，名為雨露坑澗之水，氣化而得，其性靜弱，資生萬物，故為陰水。其水有形，無體，隨變而變，畢生飄流。

四。十天幹配四時方位：

甲乙木：時間為春天，其位東方，名甲乙東方木。

丙丁火：時間為夏天，其位南方，名丙丁南方火。

庚辛金：時間為秋天，其位西方，名為庚辛西方金。

壬癸水：時間為冬天，其位北方，名北方壬癸水。

戊己土：時間為四季未，其位中间位置，又主每個季節的最後十八天，名為戊己中间位置土。

五：十天於與人體的關系：

甲頭、乙項、丙肩、丁胸、戊肚、己臍、庚腰、辛肋、壬股、癸四肢。

歌訣：甲頭乙項丙肩求

丁胸戊肚己臍腹。

庚為腰間辛為肋，

壬是股部癸四肢。

六：十天幹與五臟六腑的關系：

甲膽乙肝丙小腸，

丁心戊胃己脾鄉。

庚是大腸辛主肺，

膀胱之焦在壬方，

若問腎水心包處，

二者皆在癸中藏。

七：天幹生克：

同五行生克。如：甲木可戊己土，生丙丁火等!

地支

一、十二地支名稱：

子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

二、十二地支數目：

子一，醜二，寅三，卯四，辰五，巳六，午七，未八，申九，西十，戌十一亥十二。

三、十二地支陰陽：

子、寅、辰、午、申、戌是六陽支。

醜、卯、巳、未、酉、亥是六陰支。

四、十二地支屬性：

子為陽水，亥為陰水，寅為陽木，卯為陰木，巳為陰火，

午為陽火，申為陽金，西為陰金，辰戌陽土，醜未陰土。

五、十二地支與方位：

寅卯東方木，巳午南方火，申西西方金，亥子北方水，

辰戌醜未中间位置土。

六、十二地支與四季：

寅卯辰春季，巳午未夏季，申西戌秋季，亥子醜冬季。

又論;辰戌醜未土在每個季節的最後十八天，最後一個月為土月。

七、十二地支與人體部位的關系：

子醜為腿腳，寅亥為腿膝，卯戌為屁股，辰西為兩臂，巳申為肩，午未為頭面。

八、十二地支與五臟六腑的關系：

子屬膀胱水道耳，醜為肚臍及脾胃

寅膽目疾脈兩手，卯木十指內肝方。

辰土為脾肩胸痰，巳面齒咽小腸肛。

午火心臟並眼比未土胃脾並脊梁。

申金大腸經絡肺，西金咽喉及氣管。

戌土命門腿踝足，亥水發骨尿道腎。

九、十二地支與月份關系：

古代人們說：一二三陽開泰，鬥柄回寅萬事春。就是說：每一年的寅月、寅日、寅時，北鬥的把柄指向寅位。古代人們是以鬥柄所指來分十二個月份。因此鬥星的鬥柄年年正月指向寅位。

古代人們把寅做為正月，卯為二月，辰為三月，巳為四月，午為五月，未為六月，申為七月，酉為八月，戌為九月，亥為十月，子為十一月，醜為十二月。

天幹地支相應的五行：甲乙寅卯為木，丙丁巳午為火，戊已醜辰未戌為土，庚辛申酉為金，壬癸子亥為水。

五行看一個人的性格：木主仁，火主禮，土主信，金主義，水主智。若是其中五行之一，缺少或者過旺，相對應地性格缺點，也會暴露出來。如火旺缺金，火主禮，火旺盛時，為人精力充沛，謙虛。

有禮節。若是五行火過旺，則說明此人性子比較急躁，常常不謹慎行事，生活之中易沖動，做錯事。金主義，指一自個的人緣，也指義氣。若是缺金，則說明為人吝嗇，不講義氣，不念舊情，人緣也比較差，做事不果斷，優柔寡斷。

五行看健康：金(肺)木(肝)水(腎)火(心)土(脾)。若是其中之一缺少，若是過旺，相相應的器官就容易出現問題。如缺金，火多，那不如就要註意和提防肺部呼吸問題，以及血液旺盛問題。要多註意和提防預防感冒等呼吸問題，不要做過多刺激性的運動。

五行預測婚姻：日支為老婆。若是日幹支相生，則夫妻其中一方肯為對方付出。若日幹支相克，說明夫妻易有矛盾發生，若男命日支宜為正財，女命日支宜為正官，則為吉。具體還需看命局整體情況。

天幹地支紀時 方法

【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。(23時至01時)。

【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第二個時辰。(01時至03時)。

【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。(03時至05時)。

【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。(05時至07時)。

【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時也就是吃早飯時間，(07時至09時)。

【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。(09 時至11時)。

【午時】日中，也叫作日正、中午等：(11時至13時)。

【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。(13時至15時)。

【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：(15時至17時)。

【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。(17時至19時)。

【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。(19時至21時)。

【亥時】人定，也叫作定昏等定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠瞭。人定也其實是人靜。(21時至23時)。

陰陽五行八卦風水入門知識

遠古時候，天地混沌之時，沒有天，也沒有地，世間沒有生命，整個宇宙僅存一陽極“一”。那個時候陽極“一”又叫作太極。也是混沌之初隻有陽剛如火的太極而已。太極隻有氣而無物。氣之輕清，上浮者為天，即天由輕清之氣孕育而成(“一”由剛、清、輕匯聚而成)。氣之重濁，下行者為地。(混沌之氣開始分化成清濁之氣，也即太極開始分化為二“清和濁”，此時兩儀形成。)由“一”和“- -”的分與合，進而演化出“金、木、水、火、土”之五氣，八卦由“一”和“- -”兩儀演化而成，因此八卦亦蘊含金、木、水、火、土“之五氣，八卦五行由此而成。

八卦源於我國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關系、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易經》記錄”易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。“兩儀即陰陽，可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。四象，即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候，可分別對應四方、四季、四象。青龍居東，春之氣，少陽主之;朱雀居南，夏之氣，太陽主之;白虎居西，秋之氣，少陰主之;玄武居北，冬之氣，太陰主之。四季養生也分別對應為：生、長、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意，下有詳細解讀。

先天八卦

先天八卦，又稱伏羲八卦， 傳說 由距七千年前的伏羲氏觀物取象的所作。

《易·系辭》說：”太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。“這便是先天八卦極為演繹過程，在整個演繹中，first of all是太極，其次是兩儀，最後是八卦，它們揭示瞭宇宙形成的過程。

後天八卦

後天八卦，又稱文王八卦，是周公姬旦(前1152年—前1056年)所創作。

後天八卦是從四時推移，萬物的生長 收藏 中得出的規律，以震為起點，按順時針旋轉，循環往復。從《周易·說卦傳》中可以看出，萬物的春生，夏長，秋收，冬藏，每360日為一大周天，八卦用事各主45日，其轉換點就表此刻四正四偶的八節上，每卦各有三爻，共二十四爻，即指一年的二十四個節氣，這便是後天八卦圖的實質。

八卦分陰陽

乾、坎、艮、震、四卦，屬陽卦，其中艮為少男，坎為中男震為長男(震、坎、艮中陰多陽少，預示陰從陽，故為陽卦)

坤、兌、離、巽四卦，屬陰卦，其中：兌為少女，離為中女，巽為長女

(兌、離、巽陽多陰少，預示陽從陰，故為陰卦)

後天八卦九宮排列

乾六、坎一、艮八;

兌七、宮五、震三;

坤二、離九、巽四。

五行相克含義

眾勝寡，故水勝火。

精勝堅，故火勝金。

剛勝柔，故金勝木。

專勝散，故木勝土。