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生死輪回是真的嗎傳統文化天文生死(真有輪回前世這一生嗎)

天文 風水命理 03-08

一:人真的有生死輪回嗎?

沒有的,作為一個崇拜科學的現代主義青年,我是不相信輪回這回事的,人還是要關註當下。

二:真的有生死輪回嗎?

傳統文化認為,人=肉體+靈魂。肉體是靈魂的房屋或載體。人死就是靈魂離開肉體,不過靈魂要不斷地投胎轉生。

生命總共有10種形式,從低到高分別為:地獄、鬼、畜牲、人、阿修羅、天人;羅漢、緣覺、菩薩、佛。其中前六種屬於“三界”中,是輪回的。總之,三界內的靈魂要在六道中不停地輪回投胎轉生,俗稱“六道輪回”。在六道中,前三道被叫作“三惡道”,一旦落入三惡道,痛苦不堪,非常難超脫。

所以,前世來生一定有的,但不一定在哪一道。

有智慧的聰明人應該有更高的志向,跳出三界,成為聖人,擺脫六道輪回。不生不死,生命永存。出傢人修行的意圖在於跳出六道輪回,誠然,在傢人通過修行,也能跳出六道輪回。生命的最高最完美的形式是成佛

三:生死輪回是不是真的,人真的沒有生死嗎,那人是怎麼來的,要到什麼地方去,人存在。。。

輪回是真,生死隻是階段性的變化,與其糾結人的來歷起源,人存在的意義如此問題,不如想辦法改變當下,跳出輪回更有價值,那些經常提到的哲學問題就算弄清楚瞭,對你的現實又有啥意義?

四:請問真的有生死輪回嗎?

生死輪回是一定有的,當然信不信全在自個的文化內涵,有的人很鐵齒,這一點佛教不同於其它宗教,佛教不會強迫他的。 對於怎樣接受生死輪回的道理是多方面的,打比方說從佛經裡瞭解,由於佛是真語者,是實語者,是不妄語的。佛是大智慧,他是可以覺察一切的,佛講的緣起論,每個人任何學科都是無法否定的。佛經裡說,佛觀一杯水,有八萬四千蟲,在沒有顯微鏡的時代,佛是如何知道的呢。佛在華嚴經裡描述的宇宙,如今的天文物理科學工作者都要嘆為觀止,美國物理學傢卡普拉說:“古老的宗教典籍《華嚴經》與現代物理學的論理之間,有著驚人的相似性。” 生死輪回肯定不是此刻某些人經常提到的科學方法能證明的,但因此來否定生死輪回,隻能說是這樣的人的人生境界的無知。 關於生死輪回的案例,古今中外都有不少記錄載入,此刻國外關於生命輪回的研究和宣傳要比國內廣泛和深入的多,1963年英國科學工作者約翰。艾克裡就發現靈識的存在而得來諾貝爾醫學獎,還有依據現代發生的事例,如世界著名的印度小女孩輪回案例,這個案例那個時候震撼世界,在整個研究輪回的事例是最優秀的例子。這個案例發生在印度,是一位叫薩娜提-迪芙意的小女孩。那個時候在1930年代,由印度的國父聖雄甘地來任命的知名人士調查委員會,對這個案例進行調查核實。世界各地匯集瞭300多位專業人士、學者。如今的研究通過催眠方法就更加的多瞭,如美國的魏斯博士,他寫瞭《前世這一生》,研究瞭大量的輪回實際案例。法國天文學傢卡旺也說過“靈魂是從肉體內單獨出來的,它擁有科學無法測知的機能,這種機能就象重力一樣,固然知道重力是由地球和物體間的引力所致,不過無法看見”。 至於佛教所講的輪回問題,佛在按道理來講講的很分明,佛告知我們“四有輪轉”的道理,就是死有、中有、生有和本有。 1。我們此刻所有五蘊(色、受、想、行、識)合成的身體,就是前世煩惱以及善業惡業和不善不惡業所感的結果。當前世臨終最後剎那時叫做“死有”。 2。從死有之後,到這一世托母胎之前,這中間所有的有情身體,叫做“中有”。這中有身,如五六歲小兒相似,眼目耳鼻和別的諸根都具備的,是極微細的凈色組織成的。我們肉眼不能看見,隻有天眼才能見到它的形量。關於住在中有位中的時間問題,長短沒有一定。假若碰未到可生的機會緣分,中有可以長存,直到因緣和合,中有就去投生到人或畜,或其它各道中去,時間至多七七四十九日。 3。中有托生的緣故,是由於顛倒心。男子緣其母而起愛欲,女子緣其父而起愛欲。依著這二種顛倒心,中有才結生於母胎,其結生的最初一念,叫做“生有”。 4。從結生以後,住胎出胎,直到一期壽命完盡,叫做“本有”,從這本有再起煩惱業因,招得未來的結果。這樣,又從“本有”轉到“死有”,“死有”轉到“中有”,“中有”轉到“生有”,依次相續,輪轉不息,打比方說轆轤,循環輪轉,沒有停止的時刻。 也就是說,生死輪回是一個十分復雜的體系,假如務必要用邏輯去推斷,你first of all要瞭解瞭佛教的因緣法才行,到底信不信,也是在於自個的因緣而已。 阿彌陀佛

五:生死輪回是還是不是假的?

是真的。佛教流傳2000多年瞭,自然有他的道理。

從生死輪回這一現像,俺們是可以得到結論,在有生之年,要好好的改正過失,並多多行善積德。以求有一個幸福的來世。

在改正過失方面,有一大的惡行,是我們容易忽略的,其實就是殺生,上天有好生之德,而生靈最為愛惜的,就是本人的性命,我們殺生奪命,生靈的怨恨很深,佛法告知我們,殺生是有惡報的。

在行善積德方面,有一種善,是大善行,也是我們容易忽略的,就是孝順爸媽,孔子說過,孝順爸媽最難的是“色難”,就是難以對爸媽和顏悅色,(朋友你回想一下,是還是不是這樣?)因此我們要對爸媽以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要兇。

我們欲求將來的幸福,和來世的幸福,此一惡一善,需要我們加以留意。

六:真的有生死輪回嗎?

傳統文化認為,人=肉體+靈魂。肉體是靈魂的房屋或載體。人死就是靈魂離開肉體,不過靈魂要不斷地投胎轉生。

生命總共有10種形式,從低到高分別為:地獄、鬼、畜牲、人、阿修羅、天人;羅漢、緣覺、菩薩、佛。其中前六種屬於“三界”中,是輪回的。總之,三界內的靈魂要在六道中不停地輪回投胎轉生,俗稱“六道輪回”。在六道中,前三道被叫作“三惡道”,一旦落入三惡道,痛苦不堪,非常難超脫。

所以,前世來生一定有的,但不一定在哪一道。

有智慧的聰明人應該有更高的志向,跳出三界,成為聖人,擺脫六道輪回。不生不死,生命永存。出傢人修行的意圖在於跳出六道輪回,誠然,在傢人通過修行,也能跳出六道輪回。生命的最高最完美的形式是成佛

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