十天幹相生相合(四個天幹都相合)
十天幹之相生、相沖、相克、相合
上篇文章咱們講到十天幹是有五行的。
五行相生相沖口訣訣竅：
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
結合五行相生相克和十天幹之陽幹陰幹，能更快速的理解十天幹之生、沖、克、合知識。
1。天幹相生：
甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生壬癸水，壬癸水生甲乙木。
天幹地支均同性相生（克）力大，異性相生（克）力小。
2。天幹相沖：
甲庚相沖、乙辛相沖、壬丙相沖、丁癸相沖。
相沖雙方均減力，旺者減力小，弱者減力大。
3。十天幹相克
甲克戊 乙克己 丙克庚 丁克辛 戊克壬
己克癸 庚克甲 辛克乙 壬克丙 癸克丁
因同性相見而克，故陽幹克陽幹，陰幹克陰幹。
4。十天幹相合
甲與己合，乙與庚合，丙與辛合，丁與壬合，戊與癸合。
命理八字中的十天幹生克合沖作用關系
十天幹：甲、乙（木），丙、丁（火），戊、己（土），庚、辛（金），壬、癸（水）
甲:為萬物剖符甲而出也。甲木，陽木，指木的生發之機。
十天幹之作用關系：生、克、合、沖
所謂生：一方給另一方提供力量，生是天地之德，人之常情。生，十天幹陰陽同性相生力度大，而異性相生力度小。甲生丙，丙生戊，戊生庚，庚生壬，壬生甲，皆為氣之相生；乙生丁，丁生己，己生辛，辛生癸，癸生乙，為質之相生。甲生丁，乙生丙，謂異性相生。相生要具備所生者必定旺的條件，如甲木處於申酉月，甲木之氣很弱，怎樣生丙丁？
所謂克：一方制約一方，克也是另外一種形式上的生，也是天地之德，人之常情。如孩子不聽話，我們要管教，這種管教也是為瞭讓他更好的生。同性相克力度大，甲克戊，乙克己，丙克庚，丁克辛，戊克壬，己克癸。異性相克力度小，乙克戊，丁克庚，己克壬，辛克甲，癸克丙。天幹的克，隻有這十種相克狀態，五種為陽克陽，五種為陰克陽。
所謂合：彼此互相招引的一種緊密狀態，打比方說老天爺撮合。合在命理八字中是一種相互作用關系，合的雙方皆減力。甲己合，丙辛合，戊癸合，乙庚合，丁壬合，天幹中隻有五種相合，皆為陰陽生合。由於陽主動，陰主靜，所以是陽合陰，陽是主動作用，陰是被動作用。發生瞭合的關系，就不再有生克的效果關系瞭，如四柱中有甲己合存在，甲木不去克戊土，也不生丙丁火。如同小兩口正在陰陽合，哪裡分得開身去管孩子喂孩子呢？
所謂沖：雙方天生死對頭，互不相容。沖，不但是指動作大，而且還指事情來得快，很突然。天幹隻有甲庚沖，乙辛沖，壬丙沖，丁癸沖這四種相沖狀態，相沖的雙方必有一方受傷重，一方受傷輕。在命理八字中，沖可以破合，打比方說甲己合，甲在月柱，己在日柱，年柱上有庚金，庚金沖甲，打破瞭甲己合。
天幹地支相生相克表，十二地支相沖相合表
天幹地支相生相克表
十二地支與生肖
十二地支與生肖，十二地支亦稱十二支。子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。我國古代拿它和天幹相配，用來預示年、月、時的次序。舊式記時法也用地支預示次序，如子時、醜時等。
意思解讀
子是茲之義，指萬物茲萌於既動之陽氣下
醜是紐，陽氣在上未降。
寅是移，引之義，指萬物始生寅然也。
卯是茂，言萬物茂也。
辰是震之義，物經震動而長。
巳是起，指陽氣之盛。
午是仵之義，指萬物盛大枝柯密佈。
未是味，萬物皆成有滋味也。
申是身之義，指萬物的身體都已成就。
酉是老之義，萬物之老也。
戌是滅之義，萬物盡滅。
亥是核之義，萬物收藏。
讀音
子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）
代表的時間
【子時】夜半，也叫作子夜、中夜：十二時辰的之一個時辰。（北京時間23時至01時）。
【醜時】雞鳴，也叫作荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。
【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。
【卯時】日出，也叫作日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。
【辰時】食時，也叫作早食等：古代人們“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。
【巳時】隅中，也叫作日禺等：接近中午的時刻稱為隅中。（北京時間09時至11時）。
【午時】日中，也叫作日正、中午等：（北京時間11時至13時）。
【未時】日昳，也叫作日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。
【申時】哺時，也叫作日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。
【酉時】日入，也叫作日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時刻。（北京時間17時至19時）。
【戌時】黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。
【亥時】人定，也叫作定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠瞭。人定也其實是人靜。（北京時間21時至23時）。
十二地支
生肖簡單介紹
生肖也稱屬相，是中國和東亞地區的一些民族用來代表年份和人的出生年的十二種動物。生肖的周期為12年。每一人在其出生年皆有一種動物作為生肖。12生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，依次分配於十二地支，是中國民間計算年齡的，也屬於一種古老的紀年法，也叫12生肖。12生肖（獸歷）廣泛流行於亞洲諸民族及東歐和北非的某些之中。
12生肖在古時候作為記年之用途，而用幹支來計時，也是漢朝以後才有的。古代人們依據太陽升起的時間，將一晝夜區分為十二個時辰，用十二地支為代號，方便熟記。中國用地支計時法，叫做十二時辰（「大時」），也就是我們當下所稱的二十四「小時」。
後來這記年、記時之用的天幹和地支才會和12生肖扯上關系。12生肖是由十二種 大自然的動物：鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬，還有傳說中的龍所組成的。古代人們以這十二中動物的習性來為分配格個地支，例如：老鼠是夜間活動的動物，因此以子時（午夜11時至1時）配合鼠、兔在日出之時出來覓食，因此以卯（5時至7時）配兔，和那個時候農業社會的生活起居作息系系相關。
12生肖對應十二地支之關系：
12生肖是怎樣與十二時辰相相應的？
子（鼠）（午夜23時至1時）：
在一日中，子時一天的最後時刻，也是新一天的開始。在12生肖中屬於鼠。
醜（牛）（凌晨1時至3時）：
醜時指的是黎明前的黑暗階段。據說是牛開始日出耕田的時候。在12生肖中屬於牛。
寅（虎）（凌晨3時至5時）：
在一日中，天方大白之時，正所謂老虎開始活動的時候，所以在12生肖中屬於老虎。
卯（兔）（清晨5時至7時）：
卯時是太陽已東升，開始放萬丈光芒的時刻。在12生肖中屬於兔。
辰（龍）（清晨7時至9時）：
辰時太陽光熱增強時刻，據說是群龍行西的時候，所以在12生肖中屬於龍。
巳（蛇）（上午9時至11時）：
巳時太陽光熱更強瞭，在12生肖中屬於蛇。
午（馬）（上午11時至下午13時）：
在一日中，陽光最為猛烈。在12生肖中屬於馬。
未（羊）（下午13時至15時）：
在一日中，未時是暑氣將消之時。在12生肖中屬於羊。
申（猴）（下午15時至17時）：
在一日中，申時的暑氣已快過去瞭。在12生肖中屬於猴。
酉（雞）（下午17時至晚上19時）：
在一日中，酉時是夜晚將來臨所的時候。在12生肖中屬於雞。
戌（狗）（晚上19時至21時）：
在一日中，戌時正所謂黑夜擴散，華燈初上時分。在12生肖中屬於狗。
亥（豬）（晚上21時至午夜23時）：
在一日中，亥時是一日將盡，要邁向明日之前時分。在12生肖中屬於豬。
歷法年
古時候幹支歷法
幹支歷法就是用十天幹（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）配合十二地支（子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥）組成六十甲子，用來循環紀年、紀月、紀日、紀時的。12生肖是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，每個種類的動物用以個地支預示。順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。12生肖即是十二地支之形象化。
歷史背景
在夏代就有瞭十天幹之記日法，而商代，也出現瞭十二地支紀日，商代還沒有發現十二獸紀年法的使用，這說明十二獸記年法形成於商代之後，並且也說明十二地支早於十二獸，十二獸的源頭與十二地支有著親密的關系。
十二地支又通稱為十二辰， 十二辰的產生，古今學者也有過不少的爭論。
其一認為十二地支由十二獸而來。但在甲骨文中沒有十二獸隻有十二辰的記錄載入，這足以說明十二辰追溯於十二獸的講法是不能成立的。
其二認為十二地支 於一日十二時的劃分。但依據顧炎武的古無一日分為十二時及趙翼的一日十二是始於漢的講法，一日十二時的劃分應晚於十二辰。所以第二種說法也就不攻自破。
其三認為十二地支源於十二月的劃分。會據古時候歷法，十二辰與十二月相配，而不是各按順序，而以寅為正月，卯為二月，辰為三月，巳為四月，午為五月，未為六月，申為七月，酉為八月，戌為九月，亥為十月，子為十一月，醜為十二月。徐墨齋認為，持此說者，均以轉註之法為牽就，其非十二辰哉，所以古之十二辰決非十二月之符號。
其四認為十二地支源於十二宮。徐墨齋在分析瞭大量史料後得出我國古代之十二辰實無殊於西方之十二宮。其順序逆轉者乃十二支之順序如是，十二辰環帶圍繞周天，其次自無終究是無始，無順無逆。
以上資料表明，十二地支起源極早。從當下的資料看來，對12生肖最早的記錄載入是春秋戰國時代，因此十二地支應早於12生肖或十二獸。大約因為幹支紀年法不易記，可能主要用於朝廷和知識階層，而十二獸紀年法形象易記，所以民間後來就主要采用十二獸紀年法。
互相關系
其實也就是說，十二地支的間是存在互相作用關系的。這幾個關系包括：三合，，三刑，六害申子辰三合水局；亥卯未三合木局；寅午戌三合火局；巳酉醜三合金局。用大傢容易理解的生肖來舉例：屬相為猴的，屬相為鼠的，屬相為龍的在一起合作最有利，是個互幫互助的團隊。
子醜合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。一共六對生肖相合，這叫。用生肖來舉例：屬相為鼠的和屬相為牛的是更佳搭檔伴侶，其餘類推。
寅申巳三刑；醜戌未三刑；子卯刑；辰午酉亥自刑。這是地支裡的刑，有刑罰，沖突之義。用生肖來舉例：屬相為虎的，屬相為猴的，屬相為蛇的人不能組成團隊合作，一旦合作必定有瞭沖突沖突。
子未相害，醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。一共六對地支相害，這叫六害，意思是妨害破壞。舉例：屬相為鼠的和屬相為羊的不太適宜在一起合作或婚配，比較容易壞事，產生矛盾，最終分開。
12生肖的排列，還有各種傳說，這類故事，或似開心解悶的笑談，或似貶惡揚善的寓言，文學成分較濃。但是，十二地支的間的效果關系，用於預測推算學中卻是很有用的，很具準確率。
地支與生肖
在使用幹支的同時，古時候對地支又有一種新的使用方法，即用12種動物名稱配套12地支。這便是子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬。人們一般把它稱為12生肖或十二屬相。
在使用幹紀年時，同時以12生肖稱呼。如甲子年稱為鼠年、丙寅年稱為虎年、甲戌年稱為犬年等，一直沿用到當下。有些地區對於支紀日也以12生肖稱呼。如辛醜日為牛日，癸卯日為兔日、甲子日為鼠日等等。咱們國傢的12生肖，在科學上是作為記年、記時之用。
12生肖為啥呢會與此掛鉤呢？追根究底，其實也就是說我國古代有六種歷法，分別為黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷。而我們眼下所通用的陰歷或“農歷”，即是夏歷。
夏歷用天幹、地支編排年號和日期，天幹共十個字，因此又稱為“十幹”，地支則共十二個字。
與地支相對應
生肖：鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
地支：子醜寅卯辰已午未申酉戍亥
中國獨具特色的幹支歷法一直沿用至今，我們任何人的生肖其實也就是說就 幹支紀年。
天幹、地支順序
天幹：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支：子醜寅卯辰巳午未申酉戍亥
十天幹和十二地支之配合，十天幹六輪，十二地支五輪，才演變為六十個代號，用來記錄載入年、月、日、時的。歷法傢、星相學傢都稱它為“六十甲子”。
夏族使用歷法
一月：月球繞地球一周的時間——29、5天
一年：地球繞太陽一周的時間——365、2天
為瞭使一年的平均天數與回歸年（一輪）的天數相符，設置潤月。
後來古代人們命定12生肖，使其與記年之用的天幹和地支掛鉤。12生肖是由十一種 大自然的動物：鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬，還有傳說中的龍所組成的。每一年是某畢生肖年，因此依據農歷來計算，任何人都有著自己的屬相。
註：圖文均 絡，如有 ，請 。
上面便是與天幹地支相生相克表有關的內容，是關於十二地支之共享。看完十二地支相沖相合表後，希望這幫助到大傢！
十天幹之相合與相生
天幹之合財與合官：合官的時刻要註意和提防官能不能單獨存在，官有無生印，印有無生比劫；合財的時刻務必要看財的出處。
合官與合財都要看出處，天幹五合代表日主在社會上想幹的事。合官與合財是不一樣的做功方式，但是到底哪裡不同，還是要分宮位。所有的組合不或許是一樣的，合財的有的財是傢中的，有的財是外面的，有的財跟傢中傢外皆有關系；有的官也是如此，還有的官立不住，所有必須都要慎重考慮。
這一節用兩個命例復習一下上節課內容，再強調一下尋根機、找關系、找出處。
例如日主合官瞭，這個官有的在傢中合，有的在外面合。例如地支合瞭一個甲木，假如這個甲木是從外面來的，若外面有一個寅，有一個卯，又有一個辰，那應該說這個甲木是從哪來的呢？這幾個務必要分清楚，由於算命的時刻就是看這幾個。合官的命許多，但是層次完全不一樣。
原因：
1 官是還是不是在旺點；2 官能不能存在；3 官出自哪個宮位。
有的官隻是出在外面，例如外面有個辰，若出自在外面，則應看辰是誰的，就出自那裡瞭。不過有的情況是外面不隻一個辰，更甚者會有兩個辰，可能還有一個它的本根如寅木、卯木之類。
丁 乙 壬 己
卯 巳 午 酉
例如上次的一個命例，日主坐下一個午火（財），它透出去是個丁火。同時月上有個巳火，這個巳火也是丁火的根。此時應該怎麼樣判斷？丁火是從我傢出來的，但它也是巳火出來的，丁火蘊含瞭兩個部分。這個丁火又被卯木生瞭一下，這個丁火就蘊含瞭三份。它又是我的，又是巳火比劫宮的，緊接著又被卯木生瞭一下。丁壬合的時刻，合丁火，既有國傢的，也有本人的份，代表著什麼？代表在工作的時刻總有外財，這個外財一定是和他工作有關，由於都摻和到一起。在工作中總想取外財或者順工作之便有其它外快。同樣是合財，分得清份額與出自的宮位，才能知道這個財蘊含瞭幾份。
甲 癸 戊 辛
午 酉 辰 酉（乾）
拿到八字命理看到天幹有個合財，合財務必要看財的出處和源頭。財為坐下出，一定與我有關。但財跑到外面，被酉金生。月令上有酉金，傢中也有一個酉金。月令的酉金和傢中的酉金不是同一個，要分清。月令的酉金不是出自傢中，傢中的酉金也不是出自外面。傢裡辛金透到天上，與兩個酉金有關。日主合財，看財是誰的。拿誰的錢給誰幹，是國傢的就給國傢幹，是本人的就為自己幹。分析一下這個財的份額，分別為誰的。
first of all癸水是我的，從我坐下辰中出；其次，癸水被國傢的酉金生瞭一下，那麼我合的這個財就有國傢給我的份兒，所以一定是吃皇糧的。我是吃皇糧的，但是我傢中有個辛酉一柱，辛金既和我傢中有關系，又和社會上的酉金有關系，它也去生這個癸水，也是在合。說明我傢中這個辛就有兩份兒瞭，一個是國傢的，一個是本人的。
甲 癸 戊 辛
午 酉 辰 酉（乾）
這代表著我既合國傢的財，自己也創造財富，自己創造的財富和國傢的財是一回事，由於是用同一種五行食傷來生，生的財也都是一個，說明我一邊給國傢幹，一邊為自己幹。
這樣的狀況，拿到這個命盤份額分好之後，這個財是幾份以後，可斷：此人是吃皇糧的。食傷生財一定是技術，銷售、業務、中介等方面。由於他用本人的食傷來生，這個食傷是誰的，就給誰幹，此食傷又是國傢的，也是我的，故肯定一邊給國傢幹，一邊自己幹。斷：有一份國傢的正經的工作，私下也有本人的事業，你私下的事和工作中幹的事是一樣的。
此人到底幹的是什麼呢？first of all此命太寒瞭，喜火。合的財從酉金出，癸水是從辰裡出。酉金從哪裡出？固然原局沒有醜，但是務必要知道酉金就是從醜裡出的。醜是什麼？一個是銀行，一個是醫院。既然確定是吃皇糧的，那當然是銀行或醫院等。是銀行還是醫院？命主喜火，那麼幹的事務必要跟火有關。事實上命主在國企銀行裡面管電路系統，技術專業是電工一類。私下在攬接商場、學校等各大的場所各種電路設施，電器設備、電梯之類業務。因此他工作內、外全與電有關系。他用的是辛酉金，技術是辛酉，說明他的技術是從外國進修來的。此人是被保送到日本學的此專業。【基礎知識不懂的可以翻閱由易山主編的，《清娟盲派命理-上》純基礎】辛酉是小的國外國傢。他的食傷這麼旺，又帶生出財來，代表他的技術相對較好，他的專業比較強。事實上這個人還有點名氣，他的專業確實挺先進的，許多人都願意找他。
年上有個化殺生印，但這個印和我傢沒啥關系，殺固然是從我傢中出來的，但是辰酉一合根給鏟斷瞭。因此他的外環境，即他接觸的和傢族裡面有許多當官的，但是這個官和印跟他自己沒關系，自己當不上官。食傷是金生的財，金水跟食傷有關系，這個人特別愛喝酒，愛喝悶酒。兩邊辰酉合都閉他庫，這個人無比的鬱悶。有些時候他就會經常遇見他想發揮，發揮不瞭。他這個癸水越旺不是財不越大嗎？固然酉金生癸水，但是癸水出自坐下庫，這個庫老被酉金閉。酉金固然是我的，但也是國傢的，代表國傢經常讓他覺得不公平，由於有酉金生他癸水可以，但是酉金來閉他庫，說明領導對他不註重和重視，這個人是經常糾結和鬱悶，喜歡喝悶酒。
通過這個命例，我們可以知道，同樣的合財合官，找到瞭格局務必要會找根基和份額。假如找不到根基和份額，你可能知道他吃皇糧的，但就不知道私下裡還有同樣的事情在做，份額找到瞭就分清瞭。食傷代表幾自個的，做的這個事就是給誰幹的。有國傢的，這裡面一定是國傢要給我發工資；有一份是我本人的，一定就是自己單獨的一塊兒，但是這兩個又混在一起瞭，就論明什麼工作內和工作外幹的事是一樣的，有時候也是利用工作之便。由於辛金是貴人，所有的印、比、食傷、祿都是人。辛金一個是傢中，一個是國傢，也代表經常有朋友給他介紹。國傢的年月上的大，一定是領導偶爾會給他介紹，或者是通過公司的這幾個關系得到瞭有些客戶；自己傢中的是朋友也會給他介紹。這個就是看份額的重要程度，一個是我出自哪裡，我出自此處地方，是我本人的還是國傢，緊接著還要說的就是生我的這個神是誰的，都要看。
八字刑沖合害先後順序，十二地支中的相刑、相害、相沖有什麼含義?
提起八字刑沖合害先後順序，眾所周知，有人問十二地支中的相刑、相害、相沖有什麼含義？另外，還有人想知道沖合刑害的地支相破，你曉得這是什麼情況？其實也就是說地支、三合、三會、相沖、相刑、相破、相害這些是從四柱中的（地支）看出來的嗎？接下來就一起來瞧一瞧十二地支中的相刑、相害、相沖有什麼含義？希望可以對大傢有所幫助！
八字刑沖合害先後順序
1。八字刑沖合害先後順序:十二地支中的相刑、相害、相沖有什麼含義？
地支中的相刑有相互妨害之義，也可代表刑罰之意或主傷災病痛。
相害(穿)之義，為受害，被害，有之意。刑沖破害力量排序。
相沖，為相克之意。實際就是對沖，在八卦圖上可以看出，卯為木在東方，酉為金在(酉卯相沖)，或午為火在南方，子為水在北方(午子相沖)，都是處在相對的具體位置上，故又稱對沖。
相刑是不一樣屬相之間的刑克八字滿盤全是刑沖破害。
傳統上認為，刑的力度要比沖害大一些。比喻起來，假如說沖隻是吵嘴，害就是傷害，那刑則是動手打架瞭。破解相害佩戴制作有結印陣的紫冰銀結印，並且依照生日在結印冊上添加結印，農歷3月4月5月出生的需要在結印冊添加“九虹錦聲結印、千與香穗結印、贔屃結印”。
上面的內容參考：-屬相相刑
地支、三合、三會、相沖、相刑、相破、相害這些是從四柱中的（地支）看出來的嗎？
2。八字刑沖合害先後順序:沖合刑害的地支相破
子破酉、酉破子；醜破辰、辰破醜；寅破亥、亥破寅；卯破午、午破卯；巳破申、申破巳；未破戌、戌破未。
四柱中有子字，又有酉字，則子破酉、酉破子，若子字和酉字相鄰，則破力較大，若子字和酉字相隔，則破力較小。其餘地支的破類推。
3。地支、三合、三會、相沖、相刑、相破、相害這些是從四柱中的（地支）看出來的嗎？
ydzjp9漆5三：你好。：子醜合；寅亥合；卯戌合；辰酉合；巳申合；午未合。三合：申子辰三合化水局；亥卯未合化木局；寅午戌合化火局；巳酉醜合化金局；辰戌醜未合化土局；即為四庫。逢三合、則[吉]。尤其在合婚擇吉中，十分有用。天幹相沖：甲戌相沖；乙巳相沖；丙庚相沖；丁辛相沖；戊壬相沖；己癸相沖；庚甲相沖；辛乙相沖；壬丙相沖；癸丁相沖。地支六沖：午子相沖；酉卯相沖；申寅相沖；亥巳相沖；戌辰相沖；未醜相沖。地支相刑：子刑卯；醜刑戌；寅刑巳；巳刑申；辰午酉亥自相刑。地支相害：子未相害；醜午相害；寅巳相害；卯辰相害；申亥相害；酉戌相害。逢刑、沖、害則[兇]
4。八字刑沖合害先後順序:不犯克刑害沖有什麼含義？
不犯克刑害沖是指四柱中不存在克刑害沖的因素互相妨害，不和之意。即在十二地支中，有子卯或寅巳申，或醜未戌碰在一起，就會互相妨害。若一自個的八字的地支中，或流年或大運中，有子卯、寅巳申、醜未戌等地支碰在一起，即產生互相妨害的現象，就是刑，女命更不利。沖突之義。天幹相沖指因為方向不同，性質相同而相沖，有甲庚、乙辛、壬丙、癸丁四對關系。地支相沖中，原因陽性質相同，五行相克，方向相反，所以有午子相沖、未醜相沖、申寅相沖、卯辰相沖、戌辰相沖、亥巳相沖，即所謂「六沖」。彼此損害之意。有子未相害、醜午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。八字有沖有合先後順序。
上面便是與十二地支中的相刑、相害、相沖有什麼含義？有關的內容，是關於十二地支中的相刑、相害、相沖有什麼含義？的共享。看完八字刑沖合害先後順序後，希望這幫助到大傢！
天幹地支五行相生相克
天幹地支與五行相生相克有何關系？ 五行是構成世上萬物的五種最基本的元素，它們是變化無窮的，玄幻莫測的，五行的創立，準確地模似瞭自然 界的基本狀態，事上萬物生息變化都，都離不開這五行， 它們的順序是一水、二火、三木、四金、五土；水在北方 居子位，子為陽之初一，故水為一；火在南方居午位，午 是陰之初，故排第二；木在東方陽位奇數依次排第三，故 木居第三；金在西方西屬陰是偶數依次排第四，故金為第 四；土在西南方，屬陽為奇數依次排第五，故土第五。然 而土居中间位置，是其水、火、木、金生成的前提。
常 五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
五行相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
天幹地支與陰陽
陰天幹：乙、丁、己、辛、癸
陽天幹：甲、丙、戊、庚、壬
陽地支：子、寅、辰、午、申、戌
陰地支：醜、卯、巳、未、酉、亥
五行與幹支
天幹金：庚、辛 地支金：申、酉
天幹木：甲、乙 地支木：寅、卯
天幹水：壬、癸 地支水：子、亥
天幹火：丙、丁 地支火：巳、午
天幹土：戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 是結合天幹地支之屬性，緊接著把本人的身主和命主結合！以五行的相生相克來預測推算的！金：天幹之庚、辛 地支金：申、酉
木：天幹之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天幹之壬、癸 地支水：子、亥
火：天幹之丙、丁 地支火：巳、午
土：天幹之戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 緊接著用日柱天幹支為身主，年幹支為先祖 月幹支為夫妻 時幹支為子女 從中推算幹支的生克關系和硬弱！
天幹地支之五行屬性! 五行與幹支
天幹金：庚、辛 地支金：申、酉
天幹木：甲、乙 地支木：寅、卯
天幹水：壬、癸 地支水：子、亥
天幹火：丙、丁 地支火：巳、午
天幹土：戊、己 地支土：醜、辰、未、戌 是結合天幹地支之屬性，緊接著把本人的身主和命主結合！以五行的相生相克來預測推算的！金：天幹之庚、辛 地支金：申、酉
木：天幹之甲、乙 地支木：寅、卯
水：天幹之壬、癸 地支水：子、亥
火：天幹暢丙、丁 地支火：巳、午
土：天幹之戊、己 地支土：醜、辰、未、戌
十二地支與陰陽及五行的關系 子---陽水 醜---陰土 寅---陽木 卯----陰木 辰----陽土 巳----陰火
午---陽火 未---陰土 申---陽金 酉---陰金 戌----陽土 亥---陰水
子含癸頂支含幹，幹支非常辯證法、博大精深。
幹支與五行 天幹地支及五行
天幹 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
五行 陽木 陰木 陽火 陰火 陽土 陰土 陽金 陰金 陽水 陰水
地支 子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
生肖 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬
五行 陽水 陰土 陽木 陰木 陽土 陰火 陽火 陰土 陽金 陰金 陽土 陰水
五行相生：
木生火：火要依靠柴薪來維持燃燒
火生土：土要依靠太陽來普照
土生金：金要依靠山巖來儲存
金生水：水要依靠鐵器來開導疏通
水生木：木要依靠雨露來灌溉
五行相克：
木克土：樹木可以入土
土克水：土可以覆水
水克火：水可以滅火
火克金：烈火可以溶金
金克木：金可以伐木
天幹相克（陽克陽，陰克陰）
陽幹相克： 甲木克戊土，戊土克壬水，壬水克丙火，丙火克庚金，庚金克甲木。
陰幹相克： 乙木克己土，己土克癸水，癸水克丁火，丁火克辛金，辛金克乙木。
地支相沖
午子相沖， 酉卯相沖 => 四正位之沖
申寅相沖， 亥巳相沖 => 驛馬位之沖
戌辰相沖， 未醜相沖 => 土庫位之沖
地支相害
子未相害：為未土旺，子水旺，名為勢傢相害，不利六親骨肉。
醜午相害：為午以旺火欺凌醜中死金，名為官鬼相害。
寅巳相害：各恃臨官，擅能而進相害。
卯辰相害：卯以旺木欺凌辰中死土，以少欺長而相害。
申亥相害：各恃臨官，竟妒才能，爭進相害。
酉戌相害：戌以死火害酉旺金，為嫉妒相害。故酉人見戌人則兇，戌人見酉人無事。
地支相刑
子卯相刑，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，醜刑戌，戌刑未，未刑醜。
辰午酉亥自刑（伏吟，暗地裡痛苦）
地支相破
子酉相破，醜辰相破，寅亥相破，卯午相破，未戌相破，申巳相破。
星命術認為世界萬物都具有陰陽兩性。而陰陽的此消彼長是由五行的相生相克引起。而人身本身是一個世界的縮影。同世界的多變相對應，由一自個的出生年、月、日、時所涵陰陽五行之氣可測知某畢生命運。人身是由五行和合而成，五行在人身的區別稟性又是由他生下來時太陽的光線，地球的吸力，星宿的具體位置氣候的區別等多種現象決定。生下來時的自然環境不同，五行之氣也不同，因而有瞭千差萬別的人生命運。
第一，天幹之五行之氣比地支之五行之氣強一些。
第二，由於天幹地支有陰陽之分，所以同屬五行之一的天幹或地支也有不同。如同為屬木的甲、乙，甲是陽木，為棟梁之木，乙是陰木，為花果之木。
第三，地支中每三字組成五行之一種，第一字為初興，第二字之氣為極盛，第三字為漸衰，代表著所屬五行的發展變化。
第四，地支除本氣之外，還蘊含一個或數個天幹之成份。分別為子的本氣是癸水；醜的本氣是己土，還兼有辛金、癸水成份；寅的本氣是甲木，而兼有丙火，戊土；卯隻有本氣乙本；辰的本氣是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本氣是丙火，兼庚金和戊土；午的本氣是丁火，還包括己土的成份；未的本氣是乙土，兼有乙木和丁火；申的本氣是庚金，兼有壬水和戊土；酉隻是本氣辛金；戌的本氣是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本氣是壬水兼具甲木在其中。。。。>>
五行如何指向八方，相生相克 這個問題提的很好。五行如何指向八方，又如何相生相克。要知道五行的本身就是大自然。也具有陰陽性。五行包括天幹地支。而天幹隻有屬性沒有方位，地支才具有方位。天幹配地支後才具有具體方位。那麼先列出十天幹十二地支，這樣的話會很容易理解。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，這是十天幹。子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥，這是十二地支。先講如何指向八方。用地支而言很容易很容易懂些，由於它具有方位，而天幹需要地支配合才具有方位。地支指向方位我用時鐘法替代便於理解。四正位的有子，在正北；卯，在正東；午，在正南；酉，在正西。醜寅在東北；辰巳在東南；未申在西南；戌亥在西北。此刻講天幹相生相克：甲乙木（生）丙丁火（生）戊己土（生）庚辛金（生）壬癸水。緊接著壬癸水（生）甲乙木，再繼續下一次循環，這是相生關系。相克就有：甲乙木（克）戊己土（克）壬癸水（克）丙丁火（克）庚辛金。緊接著庚辛金（克）甲乙木，再繼續下一循環。
五行相生相克土是哪些生肖 其理論來自易經的陰陽五行學說。
我們的生肖，即是天幹地支（歷法）的地支，天幹有10個，地支12個配十二生肖重合匹配。
羊為：地支未，五行屬土，生肖羊，故一般稱為未土羊。
但假如是認真算的話，可不一定。是要看全局的，也就是看八字，八字是年月日時四個時間。
每一個地支皆有其五行屬性，如下：
十二地支子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
子水鼠，醜土牛，寅木虎，
卯木兔，辰土龍，巳火蛇，
午火馬，未土羊，申金猴，
酉金雞，戌土犬，亥水豬。
地支相生相克 不瞭解閣下想要問什麼？
為啥要分開講有什麼含義？
地支屬性定瞭，打比方說申酉地支屬性屬於金，金生水。亥子壬癸屬於水，申金生膽水或者子水或者壬癸水。
天幹地支相合相沖啥意思？ 從地支相合上講：
子與醜相合，寅與亥相合，卯與戌相合，辰與酉相合，巳與申相合，午與未相合。
從地支相沖上講：
子與午相沖，醜與未相沖，寅與申相沖，辰與戌相沖，巳與亥相沖。
從地支相刑上講：地支所代表的正五行之間通常不直接論生克關系。假如地支五行之間直接論生克，就無法展現地支的間錯綜復雜千變萬化的各種關系，所以就出現瞭地支相刑。除瞭“相合、相沖”外，“相刑”是地支的間的一種復雜關系的表現形式。
①子卯相刑
子卯相刑是有條件的，先要衡量二者相生是否適量，子刑卯是由於卯木不需要水時而水太多，卯木對於水的過度行為不太算滿意，對卯木產生瞭危害；卯刑子是由於卯木需要水時而水又太少，子水不能滿足卯木的正當需求，卯木的行為對水不利，故稱為子卯相刑。隻有子卯在量與質相那個時候，水才能適量生木，或木能適時適量吸收水，這種子卯關系可以不以“刑”論。八字地支子卯關系按命局、歲運對水木之喜忌論吉兇；在命、運局中，地支中水多水旺，子卯相見，天幹不透甲乙木而透壬水和癸水，此乃子刑卯，在命、運局中，地支中木多木旺而水少水弱，子卯相見，卯刑子。
②醜未戌三刑
醜未戌三刑成立的條件是醜未戌三支在生辰“八字”中同時出現，且命局或歲運必須有戊或己土透出，假如沒有戊、己土透出，則隻有相刑之意，而無相刑之事。醜未戌三刑之力等於土的三合局，並大於其它三合局的力量（辰戌醜未之土局除外）。凡與醜未戌共支的其它三合局，均以醜未戌相刑為主。醜未戌三刑有吉有兇，何時為吉，何時為兇，以命局對土的喜忌而論。
③寅巳申三刑
此三刑的條件也是寅巳申三支在命局 *** 見。但寅巳申相刑，而不是循環相刑無終究是無止的，事實上寅巳申相刑，假如具備瞭火旺的條件即寅與巳兩支必有一支透火，則寅巳相刑火旺，如此便可以刑去申金；假如命局具備瞭水旺的條件，那麼旺火就能克去巳水，並且水還不錯生木。要準確判斷出寅巳申三刑的吉兇，first of all要搞清楚寅巳申三刑在怎麼回事下水旺、火旺，並依據相刑後各個福行的旺衰對命局日元的作用與影響來推測斷定兇吉。
④辰午酉亥自刑
其成立條件是自刑之本氣透出、且命局中辰見辰、午見午、酉見酉、亥見亥或者辰午酉亥同見，自刑產生的後果，猶如下反上，少反老，自作自受，自食其果。
從地支三合上講，地支三合局的構成：
申子辰三合成水局，寅午戌三合成火局，亥卯未三合成木局，巳酉醜三合成金局。
從地支三會上講，地支三會局的構成：
寅卯辰三會成木局，巳午未三會成火局，申酉戌三會金局，亥子醜三會水局，辰戌醜未會成土局。其中三會局的五行力量＞三刑＞三合局＞半合局＞。
何謂八字的相生相克 五行學說認為，宇宙中萬物並非靜止地、孤立地存在而互不相幹，而是相互滋生、相互制約的關系，這便是五行的相生、相克原理。故五行的生克關系體現出瞭事物之間的量變規律。
五行生克關系，中醫學理論為：相生、相克、相乘、相侮和制約的關系。四柱命理學為：相生、相克、反生為克，泄多為克及反克五種情況。二者說法稍異，但原理一樣。
（1） 五行相生
五行相生是指事物之間的滋生、促進助長之義。
五行相生的關系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。循環相生，如環無原由，生化不息。
在五行相生關系中，任何一種相生關系都是有“我生”和“生我”這二種形式存在。
“我生”，是指我去生他，預示我為母，被生者為子。如：木生火，是木去生火，我為木為母，火被生為子。預示木去生火，木泄氣而減力，火被木生，主火受生而加力。
“生我”，是指他來生我，預示我為子，生我者為母。如：木生火，是木來生火，我為火為子，生我者為木為母，預示火被木生，火受生加力，木來生火，木泄氣減力。也就是說，五行相生，不管是“我生”還是“生我”，都是主生者泄氣而減力，受生者被生而加力，反映瞭事物之間的量變規律。
五行相生關系對臨床醫學的應用：木不及則肝病，以水生木；火不及則心病，以木生火；土不及則脾病，以火生土；金不及則肺病，以土生金；水不及則腎病，以金生水。此謂以母生子治療法。
例如，中醫臨床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治療方法，就是以母生子治療法。但是，此法的應用前提條件是：“子”一定是在弱或不及的情形下，才能以母生子。反之，就會適得其反。當然，“子”是旺是衰，是強是弱，是太過還是不及，在目前來說，現代醫學對這個問題還無能為力，這便是現代醫學的空白。可是，用四柱命理學原理卻能夠對這個“子”的強弱、旺衰和太過、不及的問題，就能夠直觀地體現出來，一目瞭然，這便是四柱命理學的迷人之處和神奇功能。
（2） 五行相克
五行相克，是指事物之間的相互制約，相互抑制之義。
五行相克的關系是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。循環相克，循環往復，往復無窮。
在五行相克關系中，任何一種五行都存在“我克”和“克我”兩方面因素。
“我克”，是指我去克他，我為主克方，他為被克方。如：火克金，是火去克金，火就是我，為火主克，金被克。從相克的力量來比較，我去克，預示我力量大，但還是要耗損一些氣力，被克者，預示力量小，則損失就比較主克者來說就大多瞭。打比方說大人打小孩，大人多少要耗費一些精神和氣力，而小孩卻隻有被挨打受痛的份。因此火克金，火耗損少，金受傷重。
“克我”，是指我被克，預示我為被克方，克我者為主克一方。如：火克金，我為金被火克，預示金我受傷重，火耗損小。
五行相克關系亦是反映事物之間的量變規律。
五行相克關系在臨床醫學上的應用：木旺克土則脾病，以火泄木生土，佐以金克木；火旺克金則肺病，以土泄火生金，佐以水克火；土旺克水則腎病，以金泄土生水，佐以木克土；金旺克木則肝病，以水泄金生木，佐以火克金；水旺克火則心病，以木泄水生火，佐以土克水。此謂以母泄敵生我，以子制敵救我治療法。
（3） 五行反生為克
反生為克是指在五行相生關系中，主生者旺，被生者衰的現象。其實也就是說，這是一種“母不生子”（即溺愛）的特殊情況。如：身體極度弱者就不能大補，也不適宜大量服藥，或營養已經過剩的人，再大量攝入高營養，都會致使身體易生疾病。
五行反生為克的條件是：
金賴土生，土多金埋。
木賴水生，水多木漂。
水賴金生，金多水濁。
火賴木生，木多火塞。
土賴火生，火多土焦。
五行反生為克的原理，。。。。。。>>