愛情配對姓名以及生日(情侶生日配對測試兩人關系)
姓名愛情配對，徐君與何林
原創隻為你，貧道人老眼花，起卦不易，望施主采納
施主的采納，是貧道修行的動力！！！
八字命理合婚並非定數，老話說：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠”，任何人都應相互珍惜數世修來的緣份，愛人之間應相互理解、尊重，多鼓勵、少譏諷，多看優點、包容缺點。
合婚指數及分析
88
※提示：指數如在50分以上，雙方可以交往；60分以上，雙方喜配良緣的機會大；80分以上者，如能婚配真是天生一對。假如指數不高，請不要失望和輕言放手，由於雙方的努力可以改變一切。祝願天下有情人終成眷屬！
☆女命對男命有83％的補益作用力，男命對女命有66％的補益作用力。
☆雙方用神互相生助，有共同點，容易相處。
☆雙方八字交會後，五行平衡性為79％。
☆雙方八字交會後，陰陽平衡性為92％。
☆男女命日元搭配不和諧，相處不容易。
☆男女命生年無害，可以交往！
☆九星合婚得：天命，男女更有增壽增喜。
☆男命生日密碼：2，女命生日密碼：3，天生的一對，完美的絕配。
★男命對照女命：※天幹無合。地支有卯戌男月女年，卯戌男月女時。
★女命對照男命：天幹有丙辛女日男年威制之合，丙辛女日男月威制之合，丙辛女日男時威制之合。地支有醜未女月男年相沖，醜未女月男時相沖。
原創隻為你，貧道人老眼花，起卦不易，望施主采納
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88分很高 瞭！
二個人的愛情婚姻幸福是靠經營的，不是靠我在這兒算啊算的！！！
你倆分很高瞭，就好好過吧
幫我測測姓名 及生日配嗎
男方生辰八字命盤如下靚仔姓名：王永哲生下來時間：1997年6月10日9時十 神偏財正財日主偏財乾 造丁醜丙午癸未丁巳支十神七殺偏財七殺正財
十神：食神傷官比肩劫財偏印正印七殺正官大運：乙巳甲辰癸卯壬寅辛醜庚子己亥戊戌2歲12歲22歲32歲42歲52歲62歲72歲 19992009202320292039204920592069
生肖屬相為牛，命宮為震，頭胎可能生女。
您屬於東四命，宜住東為佳，最佳坐向為坐東向西。
女方生辰八字命盤如下靚女姓名：鄧心怡生下來時間：1998年12月18日9時十 神劫財正官日主比肩坤 造戊寅甲子己亥己巳支十神正官偏財正財正印十神：正官偏財正財食神傷官比肩劫財偏印大運：癸亥壬戌辛酉庚申己未戊午丁巳丙辰2歲12歲22歲32歲42歲52歲62歲72歲20002010202320302040205020602070
生肖屬相為虎，命宮為巽，頭胎可能生女。
您屬於東四命，宜住東為佳，最佳坐向為坐東南向西北。
八字命理合婚配對指數如下命宮：30分此項為30分說明：的東邊四命與西四命之說來合，假如相合，那麼在購房時，應買與自己命宮相合的房屋。年支同氣：6分此項為15分說明：如寅卯辰會東方木氣，虎兔龍結合的機會緣分就大於其它屬相；巳午未會南方火氣，蛇馬羊結合的機會緣分就大於其它屬相；申酉戌會西方金氣，猴雞狗結合的機會緣分就大於其它屬相；亥子醜會北方水氣，豬鼠牛結合的機會緣分就大於其它屬相。月令合：0分此項為5分說明：男女生月相同者互相間也是很有緣份的日幹同氣：6分此項為15分說明：謂日幹同氣？日主五行相同，一陰一陽的組合男女結合的機會緣分最大，如甲木日元逢乙木日元，庚金日元逢辛金日元之類。天幹五合：8分此項為25分說明：其次是天幹五合，如甲木日元逢己土日元，庚金日元逢乙木日元之類。再次則是比和或相生。子女同步：10分此項為10分說明：什麼是子女同步？西方的科學工作者在探索男女結合的奧妙秘訣時提出瞭性染色體論，我們東方人在八字推算中看頭胎子女的性別，男女雙方的四柱中頭胎子女的性別必須一致。男方生辰八字命盤如下靚仔姓名：王永哲生下來時間：1997年6月10日9時十 神偏財正財日主偏財乾 造丁醜丙午癸未丁巳支十神七殺偏財七殺正財
十神：食神傷官比肩劫財偏印正印七殺正官大運：乙巳甲辰癸卯壬寅辛醜庚子己亥戊戌2歲12歲22歲32歲42歲52歲62歲72歲 19992009202320292039204920592069
生肖屬相為牛，命宮為震，頭胎可能生女。
您屬於東四命，宜住東為佳，最佳坐向為坐東向西。
女方生辰八字命盤如下靚女姓名：程金生下來時間：1996年10月14日9時十 神食神偏財日主正財坤 造丙子戊戌甲申己巳支十神正印偏財七殺食神十神：偏財傷官食神劫財比肩正印偏印正官大運：丁酉丙申乙未甲午癸巳壬辰辛卯庚寅1歲11歲21歲31歲41歲51歲61歲71歲19972007202320272037204720572067
生肖屬相為鼠，命宮為坤，頭胎可能生男。
您屬於西四命，宜住西為佳，最佳坐向為坐西南向東北。
八字命理合婚配對指數如下命宮：12分此項為30分說明：的東邊四命與西四命之說來合，假如相合，那麼在購房時，應買與自己命宮相合的房屋。年支同氣：15分此項為15分說明：如寅卯辰會東方木氣，虎兔龍結合的機會緣分就大於其它屬相；巳午未會南方火氣，蛇馬羊結合的機會緣分就大於其它屬相；申酉戌會西方金氣，猴雞狗結合的機會緣分就大於其它屬相；亥子醜會北方水氣，豬鼠牛結合的機會緣分就大於其它屬相。月令合：0分此項為5分說明：男女生月相同者互相間也是很有緣份的日幹同氣：6分此項為15分說明：謂日幹同氣？日主五行相同，一陰一陽的組合男女結合的機會緣分最大，如甲木日元逢乙木日元，庚金日元逢辛金日元之類。天幹五合：8分此項為25分說明：其次是天幹五合，如甲木日元逢己土日元，庚金日元逢乙木日元之類。再次則是比和或相生。子女同步：5分此項為10分說明：什麼是子女同步？西方的科學工作者在探索男女結合的奧妙秘訣時提出瞭性染色體論，我們東方人在八字推算中看頭胎子女的性別，男女雙方的四柱中頭胎子女的性別必須一致。由此可見，鄧心怡更適合你
姓名配對
您的姓名命盤：
1
12 彭 13 火
15 樂 27 金
16 土
總格 27 金
對方的姓名命盤：
1
15 劉 16 土
14 銀 29 水
15 土
總格 29 水
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八字命理合婚:怎樣用姓名算姻緣
八字命理合婚：根據雙方八字解讀感情走勢，是否匹配，夫妻是否相克，雙方感情忠誠度、並且提醒可能出現愛情婚姻變故的階段和年份，以及對應的意見和改善辦法。
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我從貝多芬身上學到瞭許很多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希·馮·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。爸爸急著想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。當他稍長大一些，惡運又一次降臨到瞭貝多芬的頭上:他失去瞭最親愛的媽媽，貝多芬悲痛欲絕，隻有寫信向朋友哭訴。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大剪掉鞭子爆發之時，貝多芬曾遇到莫紮特，並相互交流。接著，又拜海頓為師。之後的日子，貝多芬開始脫穎而出。就在貝多芬初次嘗到成功的香甜的時刻，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺愈來愈衰退，他的內臟也受著劇烈的苦楚的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞瞭，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增添的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看見瞭天才的目光：從那目光裡人們又能夠看見他悲慘的命數。後來的歲月裡，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭受到瞭愛情的否絕。在遭受這幾個肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不僅如此，他的身體也“背叛”瞭他，先後得瞭肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未丟棄過音樂。要知道面對這麼大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信本人的不幸是不可醫治的:他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。也許此刻你的成績是差瞭點，但這並不代表以後你依然是這樣。務必要相信本人的實力，對自己要有自信。
貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“隻有道德才能讓人幸福，並不是金錢。”
除瞭這一點外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告知我們一些道理：悲慘的命數和痛苦的考驗不但降臨在一般人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受磨難的時刻，應該想到這幾個忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定本人的信仰。。。。。。
（2）
《名人傳》是由法國作傢羅曼·羅蘭寫的。書中寫瞭三個全地球赫赫有名的人物。第1個是德國作曲傢：貝多芬；另一個是意大利的天才雕刻傢：米開朗基羅；最後一個是俄羅斯名作傢：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動的就是貝多芬的故事。貝多芬是個音樂天才，他的天分很早就被他的爸爸發現瞭，不幸的是，貝多芬的爸爸而不是一個稱職的好爸爸，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個勁兒的培訓他，有時甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進一個屋子裡關起來，一關就是一整天，用暴力逼他學音樂。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的媽媽在他16歲時就去世瞭，他的爸爸成為瞭揮霍的酒鬼。這幾個不幸一起壓到瞭貝多芬的頭上，在他心中刻下瞭深深的傷痕，也因此致使他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒有因此而沉淪，他把本人的全部精力，都投入到瞭自己所熱愛的音樂事業中去瞭。因為他的天分和勤奮，很快地他就成名瞭。當他沉醉在音樂給他帶來的幸福當中時，不幸的事情又發生瞭：他的耳朵聾瞭。對於一個音樂傢來講，最要緊的莫過於耳朵，而像貝多芬這樣以音樂為生的大音樂傢，卻聾瞭耳朵，這個打擊是常人所接受不瞭的。
貝多芬的畢生是悲慘的，也是多災多難的，但他為啥還能成功呢？為啥正常人做未到的事，他卻能做到呢？這挑起瞭我的深思。我覺得，貝多芬之所以成功，是由於它有著超與凡人的毅力和拼搏精神。面對困難，他絲毫無懼。這便是他成功的秘傳口訣。
在平時生活中，我們遇見困難時，經常想到的就是請求他人的幫忙，並不是直面困難，下定決心務必要解決。而貝多芬，由於脾氣古怪，無人願意與他做朋友，所以，他面對困難，隻能單槍匹馬，奮力應戰。固然很孤獨，卻學會瞭別人學未到的東西：隻要為自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
最後，我希望全球性人皆能夠記住貝多芬，並像貝多芬那樣活著。
（3）
《名人傳》由法國著名作傢羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，不管在那個時候是在後世都產生瞭寬廣的作用與影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭沒有拘泥於對傳主的生平做瑣屑的考述，也沒有一般性地追溯他們的創作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自范疇的藝術傢的共同之處，著力描繪瞭他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。羅曼·羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出瞭他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，可謂是為俺們譜寫瞭另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀三四十年代，《名人傳》就由我國著名翻譯傢傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經典名著，時至今日仍深受廣大讀者的喜愛。二十世紀的前半期是人類歷史上風雲激蕩也苦難深重的時期，羅曼·羅蘭創作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這幾個偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣。傅雷先生說，“在陰霾遮蔽瞭整個天空的時刻”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才可以幫到我們擔受殘酷的命數；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
那麼，對於今天的讀者來說，《名人傳》又能給予我們什麼呢？在一個物質生活極度豐富而精神生活相對貧弱的時代，在一個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡，《名人傳》給予我們的也許更加的多是尷尬，由於這幾個巨人的生涯就好像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧肯去贊美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。在《米開朗琪羅傳》的結尾，羅曼·羅蘭說，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說一般的人類皆能在高峰上生存。但一年一度他們應上去頂禮。在那裡，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那裡，他們將感到更迫近永恒。以後，他們再回到人生的廣原，心中充滿瞭日常戰鬥的勇氣”。對於我們的時代，這實在是金石之言。
《名人傳》特別好地印證瞭一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有鍥而不舍之志。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我隻是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。於是，讀讀《名人傳》可能會讓我們清醒一些。
（4）
心向善，愛自由高於一切。就是為瞭禦座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我隻是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述瞭處於不同時代、不同民族的三位偉大藝術傢的精神力量和心靈之美，他們是19世紀德國偉大音樂傢貝多芬、文藝復興時代意大利著名雕塑傢米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出瞭他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們為追求真善美，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更加的多，獲得更加的多。
《名人傳》特別好地印證瞭一句中國人的古訓：古今之成大事業者，非惟有超世之才，亦必有鍥而不舍之志。羅曼．羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自范疇的藝術傢的共同之處展開恢復20世紀文學崇高德人道主義傳統，恢復其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽鼎盛到人生谷底的貧苦交加，從童年時悲慘到老年時對歡樂的追求的曲折人生，正如羅曼．羅蘭形容的“他整個畢生都像是一個雷雨天”。從中，我體會到瞭貝多芬一直都在與命運抗爭，與心理掙紮，盡管他給人一種傲慢的體驗感覺，然而他內心的一份脆弱，一份堅強，是不清楚他的人無法挖掘的。對於創作完美歌曲的熱情，對於尋覓歡樂的執著，對於完美的邂逅，促使他的生命變成瞭“自然界的一股力；一股原始的力與大自然其餘成分之間的類型交戰，產生瞭荷馬史詩般的壯觀景象”，他以本人的苦難在鑄就歡樂，“用苦痛換來歡樂”就足以濃縮瞭他的人生。米開朗琪羅又何嘗不是呢？“他有力量，他有幸生來就是為瞭奮鬥，為瞭征服的，而且他也征服瞭——他不要勝利。那不是他所企望的。”他是精神貴族，是天才，然而他被天才所困擾，連他的精神與心靈也無能為力。這種瘋狂的激發存在於一個過於柔弱的軀體和心靈中無法控制它的可怕的生命。從中我看出，他的畢生是神聖痛苦的，可是他相信隻要本人的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那不如就一定會沖破精神上的束縛，他在鬥爭和舍棄中，獻出瞭一生的精力創造表現真善美的不朽傑作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃烈厚重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這幾個作品的描寫除瞭那個時候社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會到，他為真理和正義堅持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創作出來的作品，同享受我們先輩的偉績一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，由於這幾個巨人的生涯就好像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現。我們寧肯去贊美他們的作品而不願去感受他們人格的偉大。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那裡獲得更大的啟示。《名人傳》就猶如向我們譜寫瞭一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發是：任何人的身上都會降臨苦難與災害，我們與其怨天尤人，不如努力奮鬥，與其羨慕偉人，不如學習偉人人格的偉大，使自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現的成就，不如堅持本人的信念、真理和正義，使自己躋身人類中的不朽者之列。
隻要我們體會到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈此刻我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚，我們就慢慢地感受到，在這個人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會裡，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
（5）
本書的首位譯者傅雷先生說，“在陰霾遮蔽瞭整個天空的時刻”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實的苦難，才能驅除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才可以幫到我們承受殘酷的命數；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個萎靡而自私的民族……”
“一心向善，愛自由高於一切。就是為瞭禦座，也絕不背叛真理。”——貝多芬
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡。”——米開朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我隻是欲求真理”——托爾斯泰
“一個不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂，他卻創造瞭歡樂來給予世界；他用他的苦難來鑄成歡樂，好似他用那句豪語來說明的——那是可以匯總他的畢生，能成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來歡迎。”確實，“用痛苦換來歡樂”正所謂羅曼·羅蘭追蹤貝多芬畢生命運的視野，這句話構成瞭《貝多芬傳》內在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。 生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福；他不願相信本人的不幸是不可醫治的：他渴望治愈，他渴求愛情；他充滿著希望。
其實也就是說它一直在闡述一個道理！一個宿命最終還是結束在一個人質地堅硬的生命中！
《復活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說：“老婆、兒女、朋友、敵人都沒有理解他，一致認為他是堂·吉訶德，由於他們都看不到他與之鬥爭的那個敵人，其實也就是說這個敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是否按照你所宣揚的主義而生活！”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應當被人蔑視。”終於，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個寒冷的冬夜，獨自逃出瞭傢門，在一個無名的小城一病不起。彌留之際，他號啕大哭，對守在他周圍的人們說道；
“大地上千百萬的生靈在受苦；為啥呢大夥都在這兒隻照顧一個列夫·托爾斯泰？”
其實也就是說，托爾斯泰發出的是對蒼生的疑問，也是對痛苦心靈的回應，在這兒我們分明又聽到瞭貝多芬對生命的歡樂歌唱。
像貝多芬那樣堅強、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不言而喻瞭。托爾斯泰和米開朗琪羅——尤其是米氏，都是具有很大弱點的人，可是我們在傳記裡與他們接觸，卻感奮地分瞭他們的苦楚、失敗，並且也分瞭他們的誠摯和成功。我們的生命與他們的差不多融成一片，決不隻“枕著他們稍事休息”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我隻是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場無休無止的戰鬥。我們的時代千變萬化，充滿機遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮鬥。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會使我們取得曇花一現的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。於是，讀讀《名人傳》可能會讓我們清醒一些。
有瞭一個定位，在全地球可以站在哪個位置，讓大夥都彼此得清醒著，不要再自欺欺人
（6）
大傢常講：“一本優秀的傳記不但能讓我們認識世界，還會讓我們更深刻地瞭解人生。”《名人傳》即：“貝多芬傳”“米開朗基羅傳”“托爾斯泰傳”三篇傳記。他們的主人公分別是音樂傢、雕塑傢和小說傢，然而，固然他們的職業和所處的年代均不相同，但他們所追求的理想卻是一樣的——為瞭真理和正義所做出的努力。
面對痛苦、面對孤獨，貝多芬選擇瞭堅持本人的信念，作為一個聽未到任何聲音的音樂傢，他給人一種傲慢的錯覺，對於上的專制統治，無情的戰亂，他卻選擇瞭反抗，為瞭和平，貝多芬曾說：“隻要是為瞭獲得更美的事物，任何規律都可以破除。”這句話準確地表達瞭他那個時候反對專制的心理，而米開朗基羅又何嘗不是呢？為創造表現真善美的不朽傑作而獻出瞭一生的精力。由於他相信隻要本人的靈魂能夠堅忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那不如就一定會沖破精神上的束縛，本想他的人生理想中。而托爾斯泰則用他的筆桿描寫除瞭那個時候社會的陰暗，對神的信仰是他堅持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。
而我面對如今的和平，美滿的社會，更應該用刻苦的學習，，豐厚的知識，武裝自己，走向美滿的未來。
（7）
《名人傳》讀書筆記
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書。
羅曼．羅蘭說：“打開窗子吧！讓自由的空氣重新進來！讓我們呼吸英雄的氣息。”不知為啥呢，我認為這句話蘊涵者很深刻的哲理或許這便是作者寫這本書的目的吧。對於那個時候的年代來說，這部作品無不是一本非常好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個很幸運的人，不料他是這麼的不幸。是啊，他的畢生是坎坷的，整個人生中最不幸的事都給他遇上瞭，想想看作為一個音樂傢，耳朵失聰瞭，這是多麼悲慘的一件事呀！而且這種對音樂傢來講十分致命的疾病給他帶來的苦楚，是非常人所能想象的，然而所有的挫折都使他變的更加堅強：他痛苦，卻不肯屈服於命運；他貧窮，卻既不趨炎附勢，亦不迎合潮流，始終保持單獨的人格；他孤獨，卻能以熱誠的赤子之心愛人類；他從未享受歡樂，卻創造奉獻給全球性。然而他卻聽未到人們對他的贊譽，他也聽未到自己編寫的一些優秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅持並沒有白費，由於他終於成功瞭，他戰勝瞭許多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點就是作為一名音樂傢，舞臺上的演奏者沒有臺下聽眾的支持、肯定和青睞，這無疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的磨難感。然而他還是戰勝瞭它們；他的努力使全球性的人都為之歡呼雀躍；他的實力得到證明，所以最後他攀登上瞭生命的顛峰。
羅曼．羅蘭也曾說過：“生活是嚴酷的。對那些不安於平庸的人說來，生活就是一場無休止的搏鬥，而且多數是無榮譽無幸福來講的，在孤獨中默默進行的一場可悲的搏鬥。”作者寫的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇見更加的多難以想象的挫折和障礙。不過他們都是從重重困難中勇敢站起來的人，也是從種種困難中造煉出來的偉人、名人，而且還是不屈服於命運對於他們的挑戰和考驗。他們三個都是作者認定的英雄人物，由於他們都具有同樣的英雄品格：一是有百折不撓的進取精神；二是永久保持人格的尊嚴，恪守個性的單獨，既不屈從於強權，也不盲目地隨大流；三是具有關懷人、愛護人的博愛精神，甘心為人類的福址奉獻自己一身。
原來，名人也並不像我們想象當中的那樣美滿，也許正由於重重困難，種種阻礙、磨難和不幸的命數才叫他們勇敢地站起來而成為絕代傳頌的名人吧！他們要戰勝這麼艱險的困難究竟要多大的力量，多大的勇氣，多大的毅力呀！你們的力量、勇氣、毅力都使我非常佩服。
無人敢說本人的人生很幸運，即便是出身在豪門之傢的世傢子弟也好，他們有時也會很難去選擇本人的人生和理想，由於這都業已是被爸媽們一手精心策劃和培養過的瞭。即便他們想要成功也務 必要具備勇氣和毅力，畢竟一自個的成功也不是一朝一夕的事。
那我們還等什麼呢？既然大傢都清楚要成功務 必要付出對應的代價，那我們此刻何嘗不為瞭本人的理想而加把勁，努力加油，一直向前呢？相信自己吧！既然名大傢都是要經歷過困難，並且從種種困難中站起來而成功的人，更不必說是我們自己。
他們都業已成功瞭，他們都給自己的理想而努力瞭，付出過瞭，同時他們也給自己的理想實現瞭而倍感非常的歡樂和喜悅。我們也一定會像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們到底在等什麼？來！加油吧！相信本人的人生是要自己作主的！加油！加油！沒啥能壓倒我們的，我們也一定會成功的。相信自己吧！——為瞭本人的理想而奮鬥吧！
回答者： 藝藝123 - 千總 五級 2-5 13:57
《名人傳》讀後感
《名人傳》由法國著名作傢羅曼•羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創作於二十世紀初期，不管在那個時候是在後世都產生瞭寬廣的作用與影響。在這三部傳記中，羅曼•羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自范疇的藝術傢的共同之處，著力描繪瞭他們為追求真善美而長期忍受苦難的心路歷程。
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們身邊的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質主義鎮壓著思想，阻撓著與自個的行動。社會在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過氣來。打開窗子罷！讓自由的空氣重新進來！呼吸一下英雄們的氣息。”
我從貝多芬身上學到瞭許很多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希•馮•貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。爸爸急著想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。當他稍長大一些，惡運又一次降臨到瞭貝多芬的頭上:他失去瞭最親愛的媽媽，貝多芬悲痛欲絕，隻有寫信向朋友哭訴。
貝多芬的畢生是悲慘的，也是多災多難的，但他為啥還能成功呢？為啥正常人做未到的事，他卻能做到呢？這挑起瞭我的深思。我覺得，貝多芬之所以成功，是由於它有著超與凡人的毅力和拼搏精神。面對困難，他絲毫無懼。這便是他成功的秘傳口訣。在平時生活中，我們遇見困難時，經常想到的就是請求他人的幫忙，並不是直面困難，下定決心務必要解決。而貝多芬，由於脾氣古怪，無人願意與他做朋友，所以，他面對困難，隻能單槍匹馬，奮力應戰。固然很孤獨，卻學會瞭別人學未到的東西：隻要為自己無限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大剪掉鞭子爆發之時，貝多芬曾遇到莫紮特，並相互交流。接著，又拜海頓為師。之後的日子，貝多芬開始脫穎而出。就在貝多芬初次嘗到成功的香甜的時刻，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺愈來愈衰退，他的內臟也受著劇烈的苦楚的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞瞭，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增添的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看見瞭天才的目光：從那目光裡人們又能夠看見他悲慘的命數。後來的歲月裡，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭受到瞭愛情的否絕。在遭受這幾個肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不僅如此，他的身體也“背叛”瞭他，先後得瞭肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未丟棄過音樂。要知道面對這麼大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信本人的不幸是不可醫治的:他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。 貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“隻有道德才能讓人幸福，並不是金錢。”
羅曼•羅蘭稱他們為“英雄”，以感人肺腑的筆墨，寫出瞭他們與命運抗爭的崇高勇氣和擔荷全人類苦難的偉大情懷。那麼，《名人傳》又能給予我們什麼呢？我想，隻有克服苦難的壯烈的悲劇，才可以幫到我們擔受殘酷的命數，努力向前。 除瞭這一點外，本書的作者羅曼•羅蘭也想告知我們一些道理：悲慘的命數和痛苦的考驗不但降臨在一般人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受磨難的時刻，應該想到這幾個忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定本人的信仰。
回答者： 7365869264rjy - 試用期 一級 2-5 14:03
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名人傳讀後感：
(一）
我從貝多芬身上學到瞭許很多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強地與命運抗爭的精神。貝多芬全名叫“路德維希·馮·貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對他來說就像是一場悲慘而殘暴的鬥爭。爸爸急著想開發他的音樂天分，使用暴力迫使貝多芬練習各種樂器。當他稍長大一些，惡運又一次降臨到瞭貝多芬的頭上:他失去瞭最親愛的媽媽，貝多芬悲痛欲絕，隻有寫信向朋友哭訴。
苦難中長大的貝多芬也是幸運的。法國大剪掉鞭子爆發之時，貝多芬曾遇到莫紮特，並相互交流。接著，又拜海頓為師。之後的日子，貝多芬開始脫穎而出。就在貝多芬初次嘗到成功的香甜的時刻，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽覺愈來愈衰退，他的內臟也受著劇烈的苦楚的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞瞭，才寫信給韋格勒醫生和阿曼達牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增添的，但沒有完全聾，可以說，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾後寫的。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看見瞭天才的目光：從那目光裡人們又能夠看見他悲慘的命數。後來的歲月裡，性格過於自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭受到瞭愛情的否絕。在遭受這幾個肉體痛苦之時，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不僅如此，他的身體也“背叛”瞭他，先後得瞭肺病、關節炎、黃熱病、結膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此，但他從未丟棄過音樂。要知道面對這麼大的困難，貝多芬卻毫不動搖，這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起瞭音樂的終曲。貝多芬渴望幸福;他不願相信本人的不幸是不可醫治的:他渴望治愈，他渴求愛情;他充滿著希望。也許此刻你的成績是差瞭點，但這並不代表以後你依然是這樣。務必要相信本人的實力，對自己要有自信。
貝多芬與命運抗爭，最終成為名人，同樣，我們也要努力學習，做個品學兼優的好學生。貝多芬在寫給弟弟們的信中曾說過:“隻有道德才能讓人幸福，並不是金錢。”
除瞭這一點外，本書的作者羅曼?羅蘭也想告知我們一些道理：悲慘的命數和痛苦的考驗不但降臨在一般人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當我們遭受磨難的時刻，應該想到這幾個忍受並戰勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅定本人的信仰。。。。。。