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五行相生相克的順序表(五行相克有什麼含義)

风水大全 風水命理 01-12

一:我要五行相生相克表,要有誰克誰,誰次克誰還有誰生誰

從某一個開始說:火克金、金克木、木克土、土克水、水克火;火生土、土生金、金生水、水生木、木生火。

二:五行相生相克的 順序是什麼來著?

五行相生:

金生水,

水生木,

木生火,

火生土,

土生金。

五行相克:

金克木,

木克土,

土克水,

水克火,

火克金。

五行相生含義:

木生火,

是由於木性溫暖,

火隱伏其中,

鉆木而生火,

所以木生火。

火生土,

是由於火灼熱,

所以能夠焚燒木,

木被焚燒後就變成灰燼,

灰即土,因此火生土。

土生金,

由於金需要隱藏在石裡,

依附著山,

津潤而生,

聚土成山,

有山必生石,

所以土生金。

金生水,

由於少陰之氣(金氣)溫潤流澤,

金靠水生,

銷鍛金也可變成水,

所以金生水。

水生木,

由於水溫潤而使樹木生長出來,

所以水生木。

五行相克含義:

是由於天地之性

眾勝寡,

故水勝火。

精勝堅,

故火勝金。

剛勝柔,

故金勝木。

專勝散,

故木勝土。

實勝虛,

故土勝水。

五行生克制化宜忌:

金:

金旺得火,

方成器皿。

金能生水,

水多金沉;

強金得水,

方挫其鋒。

金能克木,

木多金缺;

木弱逢金,

必為砍折。

金賴土生,

土多金埋;

土能生金,

金多土變。

火:

火旺得水,

方成相濟。

火能生土,

土多火晦;

強火得土,

方止其焰。

火能克金,

金多火熄;

金弱遇火,

必見銷熔。

火賴木生,

木多火熾;

木能生火,

火多木焚。

水:

水旺得土,

方成池沼。

水能生木,

木多水縮;

強水得木,

方泄其勢。

水能克火,

火多水幹;

火弱遇水,

必不熄滅。

水賴金生,

金多水濁;

金能生水,

水多金沉。

土:

土旺得水,

方能疏通。

土能生金,

金多土變;

強土得金,

方制其壅。

土能克水,

水多土流;

水弱逢土,

必為淤塞。

土賴火生,

火多土焦;

火能生土,

土多火晦。

木:

木旺得金,

方成棟梁。

木能生火,

火多木焚;

強木得火,

方化其頑。

木能克土,

土多木折;

土弱逢木,

必為傾陷。

木賴水生,

水多木漂;

水能生木,

木多水縮

三:五行裡面的“金、木、水、火、土”是怎麼相生相克的?

五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生關系又可稱為母子關系,如木生火,也就是木為火之母,火則為木之子。

相克即相互克制和相互管束。五行的相克次序為:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

四:金木水火土的相克順序是什麼?

水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,生生相息,生生相克。天地萬物皆為五行所聚,相生相克,此消而彼長,講究的是和諧與平衡。

五:五行相生相克即“水生木 木生火 火生土 土生金 金生水”等,用哪種方式。。。

水澆灌木頭,木頭使火變旺,火生土,金在土地中,金生水。這樣記兩個便可

六:相生相克五行的記憶口訣訣竅

五行生克意識是中國人民傳統文化和堪輿文化中的一塊瑰寶,是古時候先民在社會生活的實踐中通過長期的觀察和思考而建立起來的一種帶有樸素唯物主義和辯證法的哲學思想。

五行生克的論理則是堪輿理論中的一個重要組成部分。二十四史中專門有《律歷志》、《五行志》記錄載入五行學說,由它而確立的歷史觀、天道觀等一直為後世百傢所尊奉和應用。至今,它仍然是中醫、武術、氣功和一些一傳統文化理論基礎。

所謂五行,就是古代人們通過與大自然的長期接觸,逐漸認識和瞭解的“五材”,即“水、火、木、金、土”五類物質。全地球的一切事物都是由他們之間運動變化而生成的,人們將它們融人到陰陽理論之後,即產生瞭木、火屬陽,金、水屬陰,陰陽分別列於土地上下,土地屬中性的論理,逐漸形成後世的“陰陽五行"之說。

人們要飲食,就務 必要用到水與火;人們要營造房屋和傢具,就少不瞭木材和金屬;因為人們生長在土地上,自然吃的、穿的、住的都離不開土地。在熟悉五材之後,人們逐漸地也發觀瞭這五類物質各自的特性,《尚書·洪范》載有:

五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作咸,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼墻作甘。

用今天的話來說就是:木(植物)有生長、升發、仲展的特性;火則熾熱,向上升騰;土那麼可以接受容納世界的萬物,還能生長出世界萬物(主要指植物);金在五行之中最為重要,最易下落,且常用於殺害生命;水則能滋潤,比較寒涼,總是向下流淌。同時,書中還將這五種特性與五味相連,可見春秋時期人們就試圖把五行用來推演其他事物瞭。

當五行這五種物質由具體的事物變成抽象的概念後,便成為瞭一種具有普遍意義的思維模式,自然界及社會生活之中的一切事物都可以依據其屬性相應地分類,歸人五大類中,依照五行的金科玉律運動和變化。五行的“行"字,有“行列”之義,也就是分類排列。古代人們用五行各自的特性,把宇宙中的一切事物都分成瞭五類。

以方位為例,人們四方分為東、西、南、北。即東方,為太陽升起的地方;西方,則為太陽落下的方向;南方熱,北方冷;而中间位置則萬物生長,十分富饒。依照五行的特性,東方則屬木,西方則屬金,南方則屬火,北方則屬水,中间位置則屬土。總之:上位居中间位置,木在東,金在西,火在南,水在北。

以季節為例,人們將四季分為春、夏、秋、冬。即春天萬物生長,屬木;夏天氣候熾熱,屬火;長夏(從立秋至秋分,甚至寒露時成為“長夏”,其意思可以理解為夏日的延續,火延續的夏日)植物普遍成熟,產生出種子——新的生命,屬土;秋天萬物凋零,屬金;冬天寒冷,屬水。也就是說,依據五行的特性,宇宙中的一切事物,都可以 使用木、火、土、金、水來分類。

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