易經分多少門派奇門遁甲易經易學(易經屬於哪個門派)
一：何謂易經，易經分為幾大類。
易經簡稱《周易》，相傳是由中華上古時期伏羲所編制。其中有正經、象傳、系詞組成。它涵蓋瞭天地人以及世間所有的事物。從功用方面說，它既有深厚的哲學思想，這種思想成為後來中華文化的以他為中心的文化的全面展開做好瞭全面的鋪墊，使得中華文化從此發展光大起來。可以說，周易文化是中華文化的發源文化。它又有占卜的效果與功能，他的占卜功能是指導歷代決策人物的行動的非常好的決策工具，在歷史上它曾起到瞭主導乾坤的效果，它的占卜準確程度和對未來的預知的功能，是到現在所有的科學所無法替代和所能夠解釋得瞭的。《周易》僅有一部。《奇門遁甲》：創始於軒轅黃帝，由風後演繹成文，後有薑太公、張良、諸葛亮、等著名的傢、軍事傢，他們皆善用奇門遁甲治國安邦，並為封建王朝建立瞭不朽的功勛，成為名載史冊的佳話。
《奇門遁甲》是中國古代人民在同大自然作鬥爭中，經過長期觀察，反復驗證，概括瞭天文、地理、術數、民間風俗、經濟、兵法等各方面的知識，是研究和探索大自然的磁場作用在每一年、每月、每日、每時對人的身體生物鐘運動線曲作用與影響，以及趨吉避兇的最好的方法。奇門遁甲星值運轉時，每個門僅有一個星當值。出現兩個時，有一個是代表“中”的。
二：《易經》包括三多數
《易經》被儒傢尊為《五經》之首，《詩經》代表文學，《尚書》代表歷史，《禮經》代表生活規范，《樂經》代表藝術，而《易經》代表哲學。《易經》作為哲學的代表，也可以這樣說中國哲學的源泉，包括瞭三多數：《易經》、《易傳》、“易學”。
《易經》的經本身很少，隻有六十四個卦象，加上卦辭、爻辭，最多二十頁就可讀完。因內容太過扼要簡單，艱澀難懂，就有瞭《易傳》。
《易傳》由孔子和他的後代弟子們整理而成。共有十個部分，稱之為“十翼”，翼指輔助，像翅膀一樣。
1《彖tuàn傳》上篇，2《彖tuàn傳》下篇，解釋卦辭；
3《大象傳》，解釋卦義，通常僅有一句話。4《小象傳》，解釋爻辭，通常以《小象傳》為主；
5《系辭上轉》，6《系辭下傳》，是單獨的哲學論述；
7《文言傳》，對某些文字作解釋，但隻對乾坤兩卦作特別說明，因這兩卦太為重要；
8《說卦傳》，說明每一卦出現的緣故、命名的理由，以及八卦所象征之物，像一本小字典。
9《序卦傳》，講六十四卦順序排列的理由；
10《雜卦傳》沒有順序，將六十四卦混在一起講。許多人認為其內容並無特別的道理，不能算是偉大作品。
“易學”從漢代之後一路發展，學者們各自研究，門派無數。
介紹《易經》要以“經”和“傳”為主，把《易經》與人生的道理說清楚。其大的原理就一句話；“觀天道以立人道。“天道”代表宇宙自然界的規則，“人道”那麼是人的world世界應該怎麼樣活著的道理。整個《易經》的主導思想是在時間的進展過程中，觀察人們應該怎麼樣依據大自然的變化，來安排本人的行為，目的是“趨吉避兇”。
三：周易分為哪兩部分?是《易經》和《易釋》?
易經包括《連山》、《歸藏》、《周易》三種，前兩本已經失傳，我們此刻說的易經多指周易。對易經的研究分為義理派和象術派兩派。亦即易數和易理。
四：學易經哪個門派好點?
你可真逗，易經可沒有江南七怪、東邪、西毒這幾個門派。
感興趣可先讀 《周易入門》張善文著，該書講瞭怎樣學周易，張的易學功夫很好，師門更厲害，師乘黃壽祺，黃壽祺師乘尚秉和，尚是民國時期易學泰鬥（占卜大傢），張是尚的正經徒孫，根正苗紅。
讀完周易入門後，可繼續讀黃壽祺 張善文著的《 周易譯註》，將易經註釋為白話文。
入門後，自然會有本人的想法。
五：易學分為哪幾派?
易學在發展過程中，逐漸分成易理易學、象數易學、數理易學、納音易學幾大類。易理易學又稱義理易學，是專門講述易經本經哲學義理的易學，象數易學宗旨在於運用，數理易學是鉆研周易中的科學思想與數學思想。納音易學則結合瞭易理易學和象數易學的思想。董鴻漸是當代納音易學創始人、奠基人，幾十年來寒暑不易孜孜以求納音易學之奧妙秘訣，代表著作有《中華納音易典》、《中華納音預測推算學》（ISBN 9627943452 中國哲學文化出版社正式出版），當代納音易學是由他親自一手創立的。易理易學則從周公文王而後由儒傢孔子一脈相承，象數易學則在命理中一花五葉，從民間社會到儒佛道三傢各有所蹤，再此不再一一羅列。象數易學在當代以林忠軍的學術派、張其成的經世致用派、紹偉華的玄學預測推算派為代表。易理易學與哲理易學則以著名哲學傢成中英和山東大學劉大鈞教授為代表。
六：在咱們國傢古時候，易學主要有哪兩大流派
易學是對卦爻象和卦爻辭的解釋，從戰國時代的《易傳》開始，就存在著兩種體例，一種是取象說，一種是取義說，以此解釋卦爻象和卦爻辭之間的邏輯聯系。
取象說，著重從陰陽之數和卦爻及八卦所象征的特象，解說周易經傳文義，稱為象數學，致力於此，組成象數學派。如六宗中之占卜宗、災祥宗、讖緯宗。
取義說，主要從卦名意義和卦的性質解釋周易經傳文，註重闡發卦爻象和卦爻辭義理，屬於義理之學，從事義理學的人組成義理學派。如六宗中之老莊宗、儒理宗、史事宗。特征為舍象取義，得意忘象。