迦勒底占星術(占星術基礎入門)

西方有哪些占卜的方式

神秘學分為西方神秘學與東方神秘學（玄學）。

此刻普遍來說，比較流行的西方占卜術為占星術、紙牌類占卜（塔羅、撲克等）、如尼文占卜、茶杯占卜、水晶球占卜、靈擺（註重心靈感知）、占卜棒

是否回答瞭您的問題？

占星術是什麼?靈驗嗎?

入門西洋占星術起源 占星學的源頭為啥呢？因年代久遠已不可考，但從古老的傳說及傳承下來的文獻，可追朔至遠古時候。 紀元前3000多年前，在幼發拉底與底格裡斯兩河，所沖積出來的美索不達米亞大平原上。那個時候的古時候遊牧民族，把對天體的觀察，像太陽、月亮及其他五大行星，和天體的崇尚，以及人類原始的信仰結合在一直，發展出一種占卜的形式，形成今日占星學的基礎。那個時候利用占星學來占卜天氣、農作物的收成以及大自然和人類的一切變化。 一直到瞭紀元前600多年前，占星學才由以巴比倫為都建立美索不達米亞大王國的迦勒底人作有系統的歸納及整理。那個時候是用肉眼來觀察天體的運行，而迦勒底人對於數學及歷法有其獨到的成就，我們此刻所使用的歷法就是那個時候迦勒底人的占星師所創制的。現代西方文化中，出嫁典禮後來的蜜月旅行，也是他們first of all采行的，這是一種占星學的儀式，意義是共同開創幸福之門。 紀元前五世紀，巴比倫人把黃道分成十二個30度的宮位，而目前已知最早的占星圖出現於紀元前409年。後來希臘人將太陽，月亮及太陽系諸行星應對於古希臘神話傳說中的神隻。而後來這幾個希臘天神的拉丁文名字成為後世占星學所采用。 占星學傢依據天文學傢提出來的宇宙模型，定義瞭諸星運動間的相互之關聯聯系與地球的假想距離。占星學傢把行星、黃道十二星座與世間諸物建立一個完整的相呼應之關系，於是占星學的應用就越來越廣瞭。簡單地說，占星學的理念是將代表人間世界的微觀宇宙與代表天上世界的宏觀宇宙合而為一，亦即指“天人合一”的觀念。 ＠有趣的新發現 星座的發源好像更為久遠，它大概是上古文明的遺留物。從人面獅身所代表的獅子座與春分點的移動配合，星座告知瞭我們時間，一萬多年前，某些人建造瞭人面獅身像，有趣吧！ ＠原始時代的神話 及天之女神努（NUT），她伸長嬌軀，橫跨過她老公地神賽（SEB）的地平線。身上點綴這耀眼繁星，背上浮著太陽神瑞（RA） 乘坐的船，從日出航向日落。每一天瑞早上誕生為嬰兒，中午成長為偉大的神，到黃昏衰老死去。於是，所有的占星術都將太陽每一天的日出到日落的過程看成人生初生、成年、晚年的過程。 ＠行星、相位與宮位 占星術定義出十二星座各自不相同的性格特征，緊接著以當事人的生下來時間、出生地點（經緯度）來推算出以當事人所在位置為原點來看那個時候太陽系各 行星所在於黃道十二宮的具體位置，但其中相位及各星間的交角隨時都在改變而各有不同的解釋，所以即便同一天出生人命盤斷然不會相同，地球本身也會自轉，每四分鐘就差一個經度，依生下來時之東方地平線決定命宮，再依此分解出人生 12個宮位。 占星術本身就好像計算題，數據愈精確愈好（最好能夠到秒），如此的話占星的結果更具參考價值。占星術牽扯到復雜的天體運算，所以古時候的占星傢都懂一點天文學也是這個原因。 ＠12星座與88星座的來歷 古時候為瞭要方便在航海時辨別方位與觀測天象，於是將散佈在天上的星星運用想像力把它們連結起來，有一半是在古代就已命名瞭，其命名的方式有按照古文明的神話與形狀的附會（蘊含瞭美索不達米亞、巴比倫、埃及、希臘的神話與史詩）。另一半（大部是在地球南半球的夜空中）是近代才命名，經常用航海的儀器來命名。 在古時候因地域的區別，所以連看的方式也就不一樣！不過現在世界已統一星座圖為將天空劃分八十八區域八十八個星座。 我們一般談論的“星座”(SIGN)，指的是“太陽星座”(SUNSIGN)；也就是以地球上的人為中心，同時間看見太陽運行到軌道（希臘文ZODIAC：意即～動物繞成的圈圈，又稱\"黃道\"）上哪一個星座的具體位置，就論那一個人是哪個星座。 二千多年前希臘的天文學傢希巴克斯（Hipparchus，西元前190～120）為標示太陽在黃道上觀行的具體位置，就將黃道帶分成十二個區段，以春分點為0°，自春分點（即黃道零度）算起，每隔30° 為一宮，並以那個時候各宮內所蘊含的主要星座來命名，依次為白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蠍、人馬、摩羯、寶瓶、雙魚等宮，叫作黃道十二宮 。總計為十二個星群。在地球運轉到每個等份（星群）時所出生的嬰兒，長大後總有若幹相似的特點，包括行為特質等。將這幾個聯想（富饒的想像和創造力）串聯起來，便使這幾個星群人性的具像化瞭；又加入神話的色彩，成為文化（主要指希臘和羅馬神話）的重要部份。這套命理演進、流傳至今至少5000年的歷史，它們以這十二個星座為代表。但這幾個星座並非是某一個\"星星\"之義，隻能看成是“名稱一樣的一種代表標記而已”。

西方三大占卜術是什麼

星座占卜

http://baike。baidu。com/view/5186、htm#sub6059395

塔羅牌

http://baike。baidu。com/view/28487、htm

占數術

http://baike。baidu。com/view/3354039、htm

著名占星師有哪些，占星師簡單介紹

西方的占星術，追溯於巴比倫（知曉此術一族稱迦勒底人），後來傳到埃及，在埃及融合發展後傳入希臘，之後是羅馬，緊接著一直東傳

上古的占星傢隻留下他們的知識，西方歷史上的占星師從希臘時代開始留名：

1－傳說中（野史）亞歷山大大帝名符其實的生父、恩師、占星學教授、前埃及法老【奈克塔內佈】，由於“不能正確語言本人的死期”而被兒子扔下懸崖。

2－依據以上，自然【亞歷山大大帝】也是一位有名的占星師。

3－活動於帕加瑪國王阿塔羅斯一世宮廷中的占星傢【蘇丁Soudines】，編出一份沿用瞭好幾世紀的月亮表。

4－【“醫學之父”希波克拉底（Hippocrates）】，說過著名的一句話，成為歐洲醫學界悠久的傳統：“誰若是不理解占星學，那麼這樣就不是醫生而是白癡。”

5－續希波克拉底後來的大醫學傢蓋掄（Galen）

6－對後世占星界作用與影響最大的大師【托勒密】，（生卒年推斷為AC100～170）。祖先希臘人或是希臘化的某族人，本人是埃及居民，擁有世襲的羅馬公民權。可能終生都在埃及的亞歷山大城生活和工作。此城那個時候在羅馬帝國統治下，但仍為希臘文化隊重鎮。從權力的轉移和繼承看，他是羅馬帝國時代的人物；然而從文化的演進看，仍為希臘化時代的人物。因此在一些西方著作中，把他或是歸入希臘時代、又或是歸入羅馬時代。

著作：《至大論》《實用天文表》《行星假說》《恒星之象》《四書》《地理學》《光學》《日晷論》《平球論》《諧和論》

以上著作以《至大論》名聲最大，成為之後1000餘年間拜占庭、阿拉伯及歐洲天文學界的《聖經》。而《四書》則是之後1000餘年間一直奉為西方占星界的《聖經》。

7－羅馬帝國第2個皇帝提比略的老師：【色拉希洛斯Thrasyllus】，差點也被皇帝效仿亞拉山大大帝仍入大海。

8－同上，羅馬帝國第2個皇帝提比略，得到其老師真傳，相傳道行不淺。

9－羅馬皇帝【哈德良Hadrian】

10－……………………………………………………

我說。。。。。。太長瞭打字都累暈，樓主還是自己去買本書看吧！↓

星座(占星術)的科學依據是什麼?

所以兩千年附近，我應邀為某知名網站子欄目XX星座的寫運程，那個時候還有一個一起寫的叫薇薇安，負責的小編叫李DX。 最開始，還是很用心的在寫，但是之後的日子，當發現多數的人都根本不關心占星學的原理，某王子連日生盤夜生盤也不懂後，漸漸地就把它當成一份寫字的活瞭。 後來從網站又紅到雜志，給至少五本大牌雜志寫瞭四五年星座運程，先寫月運程，緊接著寫旺運開運，再寫感情，寫埃及星座，印度星座，期間不乏有編輯轉來讀者來信求指導，有時候時在不想寫，就自己抄自己幾年前的內容，一次也沒出現過問題。有時候遇見雜志合刊，就是五六月並成一期出，那麼這樣就直接把五月運程改成六月運程好瞭，一樣OK。 準確度不用擔心，磨棱兩可的詞，我們使用得非常熟練。 好笑的是，某人之前一直看我寫的星座指南當一周的開始，但是當此人發現真相後，嗯…… 所以，愛信星座的人，盡情的信吧，隻是請確認你們信的確實就是真理。別以為把英國的克萊爾梅格一類的翻譯過來就正宗瞭，我的運程專欄一樣也在澳大利亞某雜志有固定讀者，他們中的多數，都隻是另一個我而已。 不必以為會輸個生日軟件自動生成星盤就叫懂占星術。那些大師們幾個人完整的看過Tetrabiblos？幾個人讀過榮格？正統的占星術即是天文學，心理學和數學的綜合體，最多亦即能做私人看盤而已，那種畫大餅似的將十二星座泛泛地分開來談幾句運程，告知你下個月會有桃花再下個水星逆行你會做出不理智決定的預測推算，縱然不是胡編，但基本也和“今天陰間多雲，部分地區會有陽光，時有陣風陣雨”一樣，總能夠準的。

星座(占星術)的科學依據是什麼?

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first of all必須強調，星座和占星術不是一回事，假如以某個大傢熟悉的科學門類來類比的話，假設我們把“占星術”和“物理學”類比的話，“星座”大約對應物理學的力學分支裡面的“受力分析”這部分內容。還記得中學物理思維的人，比較容易得出一個結論，那麼這樣就是受力分析許多時候隻是研究物體運動特點的某個步驟，距離得出名符其實的答案還有很遠的距離。

其次來解釋“科學依據”的問題。我建議真的理解“科學性”、“科學依據”的精確含義的人，仔細讀讀本條目下程毅南的回答即可。我覺得這是對“占星術是否科學”的最到位、最客觀的解釋說明。以及，結論也是正確的。占星術的研究對象是人的品德性格、人的畢生，這幾個東西根本沒法用來實驗，所以假如人類知識體系中的“科學方法”永久不變的話，占星術永久夠不上“科學”的標準。

不夠科學，我們就不去研究這幾個內容瞭嗎?答案顯然是否定的。

一種不知道正確率的最終，我們就不去管瞭嗎?你當然不甘心。

不甘心這種心理，求知這種心理，對安全感的渴望這種心理等等等等，呼喚著一種能像科學一樣提供精確解釋的“體系”。而且大眾根本不知道科學的運作規律，他們更傾向於盲從一個結論，“你就告知我靠不依靠譜就行”，在這種模糊的語境中，占星術得以飛速拓展它的作用與影響力。

我願傢人們能夠清楚地知道，占星術絕對夠不上科學的標準。並且願傢人們能夠進一步認定一個事實，那麼這樣就是你的品德性格發展脈絡、你畢生將遭遇什麼事、以及經常提到的命運與性格之間的關聯，都很大可能在你的有生之年不能得到絕對的、正確的證實和判斷。我們關心的絕大都問題，不具備科學實驗的條件，無法得出精確的結論，誰都可能說對，誰都可能說錯，我們的最迫切的心理需求可能不能得到滿足。

在這個前提下，讓我們來討論占星術這個曖昧的知識系統。為瞭行文方便，讓我們姑且把占星術稱作知識體系和理論體系。

理論根據特別容易，人和天上的行星(不是天文學意義的行星)有“互動”，確切地說，人受行星的作用與影響甚至絕對的支配。而且你時刻都要記住，當前的科學沒有辦法證明這種互動來自什麼，是神秘的看不到摸不著的能量或者粒子嗎?沒有每個人能證明。這是純粹的“希望”和“想象”共同作用的神奇結果。在這個純粹無法證實的“假設”之上，人類努力構建瞭很大很完整的大廈。當然，在科學體系的眼中，它是純粹的空中樓閣。

幾乎所有的學占星、號稱懂占星的人皆會有意無意地傳達一個觀念出來，那麼這樣就是“一切”都被天上的行星揭露瞭，隻要我們能夠準確地把握行星運轉的規律，我們就能精確地分析出未來的“一切”。請註意和提防，這是個極為曖昧的觀念。請註意和提防，它幾乎是為瞭我們“最迫切的心理需求”量身定制的。但它毫無疑問是錯的。絕大都人認識未到這種錯誤，包括占星師們，他們拼命拓展術語系統、拓展理論分析的方式，試圖“解釋”說他的結論、他的預測推算是準確的，隻是你沒感覺到、或者你不夠聰明所以不懂。

我們不能知道“一切”，能否推論出我們“不能”知道任何東西?我傾向認為占星術是個不夠清楚不夠完整的體系，人類努力利用它發現規律，但至今都沒能像科學方法那樣提供出真正意義上的規律來。所有的規律都是殘缺不全的，這使人很懊惱。不過同時，這也給許多人留下瞭更加的多想象的空間、提供瞭“能夠補充完整”的可能。

占星術是一個“巨大無比的假說”。它至今無法被證實。你會發現，物理學傢討論物理問題時能拿出統一的思路、推導出統一的方向，後人可以沿著這個方向繼續前進。但占星學傢就各自為戰互相攻擊……

假如你願意樸實地抱著那個純真、天真的想象，那麼這樣就是人和天上的星一定存在一種關聯，那麼請接著往下看。假如你堅定地認為不科學的就應該被拋棄，請心滿意足地離開並以程毅南的答案為藍本去勸說占星師們迷途知返。

負責任地說，結論是“想”出來的。過程跟你想任何有科學理論、科學數據輔助的提問一樣，你在腦海中用公式、數據構建各種可能性，並提出樣式不一的解答。

占星術有一套很復雜的論述系統，形式邏輯還算清楚。但隻有受過良好科學思維訓練的人，能夠堅持使用這種復雜的邏輯去推理一個部分正確的、殘缺的“結果”，這種占星師在提供結論時常常小心謹慎，各種可能性都不得不照顧到，還容易被聽眾用“天生帶有的科學思維”判斷這個人沒底氣，覺得他們不準的答案也敢說?但假如你對比科學論文你也能發現，正確的思維模式恰恰是這種小心謹慎如履薄冰的態度。你要時刻記得，你在走一條沒人給你保證正確的路，你憑什麼那麼自信地認為你說得每一個字都是經得住時間檢驗的?這其實也就是說不是占星術的問題，而是人的問題。“科學界”也有不少這種人，參見某度的永動機貼吧……

科學的牛逼之處在於邏輯的精密程度太高，你胡說八道就會發現你根本說不下去，幾句話就卡殼瞭。就像你在能量守恒的情形下使用能量不守恒的公式，你算出來的結果你自己都不信，它會迫使你回頭檢驗你的思考過程。

占星術的牛逼之處在於邏輯的精密程度不高，你胡說八道會發現很通順!更牛逼之處在於，你胡扯皆會有人信。具體的例子不勝枚舉，打比方說經典的破鐘理論，打比方說上面有個匿名回答者說他的“星運”都是瞎編的，照樣擁躉一片一片的。

大量受過嚴格科學思維訓練的“人”，註意和提防，是人，他們可以帶著這種謹慎小心的態度去“求證”，不管是自然科學還是社會科學，不管是物理學還是心理學，他們提供的判斷、結論非常可能被證明是錯的，但後來人無不對它們預示珍惜。正所謂這幾個實際上導向錯誤的try，不斷地引導後來人朝“前”走。可惜，占星術范疇裡甘當石頭的人太少太少，個個都以給自己站在河對岸還有功夫嘲笑身後的笨蛋們，這大約是為啥科學能夠大顯神威而占星術還停留在它發明時的階段的緣故。

在占星術系統內，作用與影響結果的參考系數有三層，分別為行星、行星所在的黃道星座區的具體位置、以及依據生下來時刻和經緯度畫出的神秘的“宮位”區的具體位置。依據位置、角度的區別，會有不同的推導邏輯，小心地使用這種形式邏輯，能夠推導出形式上的“結果”。再次提醒，這個結果是否“為真”，無法檢驗。

經常提到的古典占星、現代占星、印度占星blabla一堆一堆，都是經常提到的“形式邏輯”，或者你可以理解為不相同的公式系統。就像吃肉有益健康 VS

吃菜有益健康

一樣，你說哪句更準呢?邏輯上推導出的結果不一定為真。你first of all要學習這種特殊的占星邏輯、占星思維，在謹慎描述出“結果”之後再去現實中求證它是否為真。

這其實也就是說跟科學思維如出一轍，不過呢科學占據瞭所有能靠實驗復制的范疇，我們就十分容易迷茫。我們發現不同的人采用同一種邏輯推導出同一個半成品的結論之後，在往現實中求證的過程中遇見瞭各式各樣的占星術系統中沒有的數據，如何處理它們也沒人說，於是你的思維開始失控。形式上看你會發現對同一問題的分析有幾十種思路，同一種思路可能被推出幾十種結論，你不知道該聽哪個。

我覺得你在這兒問的還是“占星術”吧。

假如你是指，一個占星師能否提供準確的預測推算，我給出的答案是，有的人可以，有的人不會;有的事可以預測推算，有的事不能。大體上是看人的水平。

舉個例子吧。一個人什麼時間出嫁，這種事當然不是科學工作者能解決的，但是大夥都希望這個問題能夠在形式上推導出一個確定的時間來，大傢喜歡“心裡的石頭落瞭地”的體驗感覺。我使用占星術時采用的方式方法是，把出嫁這個“事件”歸結於“某個宮”，找到宮相應的“星”，依據天文數據推算出星在“某個時刻”走到“適合的區間”，把這個時刻告知對方(引號部分是占星內容，不展開)。但問題還不算完，這個時刻有不相同的推算方法亦即不相同的形式邏輯，可能現代占星的擁躉會跟古典占星的支持者打一架，由於他們用各自的形式邏輯沒找到同一顆星，自然也沒推測出統一的時間;其次，出嫁雙方、二個人的星盤推出的時間非常可能不同，該按哪個呢，占星術書裡沒說。

能否對現實有指導效果，這個問題從這個階段才開始關系到。而這靠得根本不是占星術這個知識體系中的內容，而是要靠人對世界的認識、體會。一個沒出嫁的人，一個離過十四次婚的人，一個因爸媽離婚致使對愛情婚姻不信任的人，一個同性戀非常可能結不瞭婚的人，請告訴我，他們對愛情婚姻的觀點會相同嗎?顯然不同。他們對愛情婚姻的認識非常可能致使他們不能嚴格地使用占星術提供的邏輯，他們每一步都可能依照本人的偏好去走。由於前面說瞭，占星術的邏輯並不像科學一樣嚴密，彈性空間太大帶來的惡果在此有所展現。

你假如渴望對愛情婚姻這個現實問題有所把握，你first of all應該找“愛情婚姻”專業人士。但很可惜，目前社會上木有這樣的人，大學裡也沒有“戀愛應該怎麼導向愛情婚姻”這種必修課。父母一致認為你大學畢業就應該帶個能出嫁的對象回來，一致認為你是gay那麼這樣就得天打雷劈。這種環境下，你自己對愛情婚姻的態度可能都曖昧模糊，當然比較容易被“不明來路不明思路”的形式上的結論欺騙。

與愛情婚姻這個現實問題相似的現實問題還有好多。打比方說職業的選擇、適不太適宜做某些行業這個問題沒人教大傢，找工作變成含金量巨高的事。莫非你隨便挑個占星師他就得負責告知你所有的職業、行業都是怎樣的?

大量的問題需要名符其實的該范疇的專業人士來談，你們問占星師是幹嘛呢?至於心理寬慰作用，你太誇大心理寬慰的意義瞭。有些人懷不上孩子，來問什麼時間懷孩子，這你寬慰個啥?你不給一個時間出來那麼這樣就是在騙人啊對吧?對大都人遭遇的大都困難來講僅有一條路，那麼這樣就是“不哭不哭站起來繼續走”。別以給自己是天之驕子，你死瞭沒人可憐你。

君子求什麼呢?求心理安慰的話，大票神棍等著你送上門。求現實指導的話，先找對應范疇的專業人士。哦，專業人士泛濫，可要擦亮眼……我希望任何人皆能克服心理方面的固有“缺陷”，克服“想聽好話”、“想使自己舒服一些”、“想使自己負罪感弱一些”、“想不承擔惡果的同時拿到一切好處”這幾個拖累本人的罪魁禍首，保持努力、積極的活法和思考態度。