六爻找東西以什麼為喜用神(如何用六爻找東西)

一：六爻測失物怎樣找喜用神

有時候我們會發現，某件東西由於長期不用，結果就找不到瞭，也想不起放在哪些地方。去翻箱倒櫃尋找，也沒有什麼收獲。學過易經的friend就會占上一卦，看看卦象中有什麼提示。卦象出來之後，first of all要明確的就是喜用神，由於喜用神的信息，常常有很大的參考價值。但是怎樣確定喜用神，卻需要好好琢磨一下。

舉一個卦例：戊戌年辛酉月甲寅日下午，一朋友發來电话，說公司裡一份文件找不到瞭，想占一卦看看，有還是沒有什麼線索，得到《歸妹》變《睽》卦。六爻排列如下：

父母戌土 應 官巳

兄弟申金 父未

官鬼午火 兄酉

父母醜土 世

妻財卯木

官鬼巳火

依照傳統六爻理論，文件屬於文書一類，應以父母爻為喜用神，卦中父母爻有三根，一是世爻父母醜土，二是應爻父母戌土，三是變卦中還有一父母未土。那麼，究竟應該以那一根爻為喜用神呢？

筆者那個時候看瞭，認為這份文件不容易找到。由於它混在瞭其它的文件中瞭。那麼這個根據從何而來？由於筆者認為喜用神不是這三根父母爻，而是在應爻父母戌土下面，還伏藏瞭一根父母未土。為啥呢？由於既然要找那份文件，說明那份文件在眼睛看不到的地方。而卦中的三根爻，都在明處，應該可以看到的。那個東西在暗出，屬於隱藏的狀態。因此要看伏神，不能看顯神。

假如把那份文件的喜用神確定為父母戌土下方隱藏的父母未土，那不如就不容易找到瞭。為啥，由於雷澤歸妹變成火澤睽，父母未土轉移到瞭變卦中去瞭。變卦是指未來，也隻外部環境。就是會混在其它文件中被轉移到外面去瞭。這個卦世爻父母醜土和應爻父母戌土，跟那份文件就沒啥關系。

由此得到一個訣竅，起卦找東西看喜用神，first of all要看喜用神有還是沒有伏藏在某根爻下面。如這個卦，喜用神父母未土伏藏在父母戌土下面，父母未土代表文件，父母戌土也代表文件，所以認為它混雜在一堆文件中間。由於戌土代表很厚。就算翻找（戌土在動），也不容易發現。

判斷無法找到的緣故是，父母未土出此刻變卦中，而且位置也變瞭。這是指它未來的走向。從震卦進入到離卦，震預示會移動，離的話卦形有點像空的櫃子、盒子一類。離中虛，上下是實的，中間是空的。過一些時日應該會自己出現的。

二：六爻預測推算喜用神怎麼選?

假如長輩問卦？世爻就代表他自己，測他兄弟的財運事，以兄弟爻為喜用神，監看財爻與兄弟爻的生克。世爻代表的是問卦的人，不是算卦的人。

三：六爻看失物以什麼為喜用神

測失物，看丟失何物分類取用。如六畜有失，以子孫爻為用；文書、證件有失取父爻用，其它貴重之物不管何物均以財爻為主來看。

四：六爻中的喜用神是什麼，六爻感情什麼為喜用神

六爻預測婚姻取什麼為喜用神

愛情婚姻的分兩種：已經成傢與未婚。未婚如初看對象時，不管你與對方認不認識，隻要未確立愛情婚姻關系之前，都是以世爻給自己，以應爻為對象，為喜用神，同時，也兼看財爻（男測）、官爻（女測）。對於已成婚者或愛情婚姻關系已確立，預測婚姻感情、愛情婚姻傢庭未來走勢，男測以財爻為對方世爻給自己，女測以官爻為老公，為各自喜用神。

六爻取喜用神訣竅——愛情婚姻篇：

1。尚未發生男女關系的階段：世爻代表自己，應爻代表對方。（完全不看財官）

2。已經發生男女關系的階段：

（一）男占：世爻給自己，財爻為對方，官爻為情敵。（應爻僅代表對方的心態，並不作用與影響卦之吉兇）

（二）女占：世爻給自己，官爻為對方，財爻為情敵。（應爻僅代表對方的心態，並不作用與影響卦之吉兇）

何謂六爻預測推算中的喜用神

易曰：“天地定位”。所有的易學都特別註重和重視定位的問題。位置和定位是非常重要的，在六爻中處處講定位，六爻就有六個不同的爻位，不同的爻位就代表不同的位置。這個不同的位置就代表瞭不同的時間，不同的地點，不同的人物和不同的事件。六爻斷中就是運用它們來核實確定具體的時間、地點，人物和事件的，實踐證明非常準確。

“爻位定人事”是六爻中最主要的一個六爻斷技術。什麼叫喜用神？喜用神就是六爻預測推算中被測人和其時間、地點及事件的代表。喜用神是在六爻卦爻中取出用來測事的主要對象。在六爻的陰陽體用學說中它真的可以代表卦爻中最主要的陰陽體用（有關陰陽體用請看後篇）

喜用神，顧名思義，就是指在六爻卦爻中找出一個最主要最須要運用的機要關口，把它當作最主要的陰陽體用。它就是我們要預測推算的那一個人和那件事、那件物。說到底，喜用神就是六爻中某爻固定（特別特定）代表占問人和占問之事。——喜用神指占問人、事、時間的核心，喜用神就是陰陽體用中的陰陽點，喜用神就是卦爻中所占人和事（包括時空）之固定的標志。

用就是取用，也就是依據占問的是什麼，就確定那個固定的卦爻為陰陽體用。六爻卦爻中有八卦、六爻，八卦、六爻分占，各自分體用。每一個卦、爻都代表一個特定的物質，一種特定的時空象數，每一個卦爻都具有它們各自固定的性情與意義。

當我們經過努力已經確定好預測推算的主要對象和預測推算的范疇時，就必須考慮到這個預測推算對象是什麼特定的特征氣質和特定的現象，在六爻卦爻中用什麼固定的標志（陰陽體用）才可以代表它們？

例如凡是六爻預測推算人，first of all要取一個足以代表這自個的卦或爻為喜用神。例如我們常常就取世爻為喜用神人，由於六爻卦爻中的世爻是特定代表所須測的人。例如我們要測父媽媽，皆可以父母爻為喜用神，由於在六爻卦爻中的父母爻就是代表瞭父媽媽。

與此同時，我們不但要取準喜用神，還要取準該預測推算對象的主要對象。例如，有人來求測自已的生意情況。這時我們first of all世爻取來代表這個人，緊接著取財爻為喜用神人求測生意的喜用神。

例如凡測求財first of all要取財爻為求測生意的喜用神，我們就能夠取子爻為財源的喜用神，再取兄宮為錢財的費用、劫神等等。這便是要依據具體所面臨的人事而取用。當今人事之種類繁多，實難以一一細分。

取用時就要在於具體人事具體變通。實際上，占財不可專以財爻為喜用神，占工作不可專以官爻為準則。這隻不過是一個基本方法，實際生活中人事是頗具體很非常繁雜的，因此每一個人和每一件事皆有好幾個喜用神爻，這就要依據實際生活中具體的人事來嚴格地劃分和取用，這便是隨事而取用，也就是“爻位定人事。”

五：六爻看失物在何處

通過六爻怎樣判斷失物在何處？

曲煒  三才周易課堂 

看失物在何處，要依據喜用神來推測斷定，喜用神在內卦本宮，在傢裡丟失。喜用神在外卦本宮，在傢外丟失；財在外宮，推行在外邊。

(1)按宮位論：

喜用神在幹卦，方位西北或在寺廟、樓房、觀宇、城墻等幹卦代表的地理及對象附近。

喜用神在坤卦，方位西南或在墳墓、荒郊、野外、糧食、車輛等坤卦代表的地理及對象附近。

喜用神在震卦，方位東面或在加工廠、森林、木材、有聲音之處等震卦代表的地理及對象附近。

喜用神存巽卦，方位東南或在市場、莊園、果園等巽卦所代表的地理及對象附近。

喜用神在坎卦，方位在北或在水邊、車輛、酒店等坎卦代表的地理及對象周圍。

喜用神在艮卦，方位東北或在山林、墳地、山邊、路邊、門坎、床邊等艮卦代表的物象周圍。

喜用神在離卦，方位西南或在冶煉、磚窯、窗戶、鬧市書邊等離卦代表的地理及物象周圍。

喜用神在兌卦，方位西方或在酒店、歌舞廳、戲院等兌卦代表物明附近。

(2)用爻為伏神：

喜用神伏子孫爻下：物在寺院或禽畜、門、院之中及小輩、僧道之處。

喜用神伏父母爻下：在屋中、尊長處、衣服、書箱中、廚房中。

喜用神估兄下：在兄弟姐妹處，如在三四爻兄弟下是在門邊、墻下。

喜用神伏財下：與婦人有關或糧食、倉庫中找，或廚房中。

喜用神伏鬼下：與軍役人有關或在廳堂、病人、神案處。

(3)按爻位看

用在上爻，在本宮為屋頂、天棚、梁柱間，在上爻他宮失物在遠地，如廟宇、亭間等。

用爻在五爻：本宮為傢裡箱櫃桌邊或在人常走動處；用在五爻他宮，多在路邊，如喜用神發動，失物更遠。

喜用神在四爻：本宮，在門前、不遠處，衛生間洗手間或廁所；在他宮，則在自傢或辦公室外，在不高不低處。

喜用神在三爻：本宮，失物在房中；在外宮，以屋外看。屋外門邊在腰臍高低處。

喜用神在二爻：本宮，尋與灶不相上下處找，在他宮尋於地上。

喜用神在初爻：本宮，在傢屋內或地面上被物掩蓋著；被何物掩蓋看初爻六親、五行有關之物象。

喜用神人墓、化墓、伏墓下是在某物體中或是在固定的地方。

假如喜用神不入墓而是持墓爻，主皿物邊，看墓爻為啥呢五行、六親之墓，定在何皿物邊。

用持鬼墓，失物在神廟處，無氣在墳內，值螣蛇是在神圖，佛像有關之處。

用爻發動被日辰合住，必然有物遮掩。

用化子孫，子孫化用，物易在禽畜處及動物巢穴洞中。

六：六爻占卜---尋失物

幹支：癸巳 丁巳 戊戌 壬戌 旬空：【辰巳】

起卦方式： 手動搖卦 預測推算范圍： 預測推算失物

六神 伏神 本卦【坎宮：水火既濟】 變換 變卦【巽宮：風火傢人】

朱雀 ▄▄ ▄▄　兄弟戊子水 應X-> ▄▄▄▄▄　子孫辛卯木

青龍 ▄▄▄▄▄　官鬼戊戌土 ▄▄▄▄▄　妻財辛巳火 應

玄武 ▄▄ ▄▄　父母戊申金 ▄▄ ▄▄　官鬼辛未土

白虎 妻財戊午火　▄▄▄▄▄　兄弟己亥水 世 ▄▄▄▄▄　兄弟己亥水

螣蛇 ▄▄ ▄▄　官鬼己醜土 ▄▄ ▄▄　官鬼己醜土 世

勾陳 ▄▄▄▄▄　子孫己卯木 ▄▄▄▄▄　子孫己卯木

解：從卦象來看用克體就表明實難找回瞭。詳細的說，兄弟爻持世為劫財，世逢月破，妻財伏神受飛神克，均表明本月有破財之象；應爻子水為失物，動合官鬼醜土，說明是被人拿走瞭，丟失之日為辰日，申子辰三合局，申金臨玄武，為偷盜，所以是被人偷去的。外卦為坎，說明在北方被一個中年男子所偷，變卦為巽，得手後去瞭東南方向。