最有利的風水是本人的心態風水太陽八字(心態和善良是最有利的風水)

一位女士最有利的風水，是哪3個字?

看過一篇報道，說女人一旦過瞭二十五歲，身體機能就會發生變化，而自己那麼是會感受非常明顯，從自己小到眼角皺紋，大到身體各項承受的能力，都會與之前的自己不能同日而語。

可以說，二十五歲就是一道分水嶺，會讓一位女士的外表與心態產生完全不同的變化。

歲月易逝、春光易老，時間對於女人來說是最大的敵人，不過又無可奈何、束手無策。

然而，時間可以帶走臉上的青春，但無法帶走一位女士畢生中形成的好習慣，使自己受益終生。

有人給我留言說，自己最盼望能嫁給幸福，這樣自己就能豐衣足食、無憂無慮。其實也就是說，這僅僅隻是自我想象而已，嫁對人是開啟瞭擁有幸福之門，不過並不代表從此之後可以安枕無憂。

想一下，太多夫妻出現問題時，並不是二個人最初相識、相知、相愛是錯誤的，而是中間由於瑣屑小事顯現瞭問題，假如女人將男人作給自己幸福的依靠，二個人關系的不對等，註定讓彼此有緣無份。

聰明的女人，明 白使自己婚前擁有好習慣，婚後同樣如此，使自己愈來愈好，才是夫妻關系可以長時間的保證。

因 此，一位女士最有利的風水，不是長相、不是嫁對人，而是這3個字：好習慣。

看過一段話：

“好習慣是一個人面對大千世界最漂亮的服飾。一個人擁有好習慣，註定自己會有不同凡響之處，不需要多麼出眾的外表就能讓她在眾人之中熠熠生輝。”

好習慣，就是使自己變得愈來愈好。

好習慣，就是使自己活成自己熱愛的模樣。

1 擁有愛鍛煉的好習慣

想一下，在這個地球上，能真真正正克服衰老的事情幾乎不多，不過愛鍛煉百分百是其中一個最有利的方法。

愛運動的人自信有精神，無論在哪個年齡段，都撒發著獨特的美。

還記得前不久，剛剛公佈自己戀愛消息的陳喬恩嗎？

陳喬恩今年已四十歲，不過依然看似是一位美麗少女的模樣，臉上留著青春，使人喜歡。

其實也就是說她一直有一個好習慣，那麼這樣就是愛運動，而且她很喜歡拳擊運動，無論刮風下雨，哪怕自己有時候受傷，也要堅持下去。

看過陳喬恩參加一檔節目，許多人還在休息的時刻，她就起床去跑步瞭，跑到半路天公不作美，開始下雨瞭，許多人以為她就此丟棄鍛煉瞭。

不料，她回到室內，戴上拳擊手套，對著沙袋開始頻頻出拳。

沒過一會兒，整個人汗如雨下，自己身上的衣服也濕透瞭。

許多人說，沒必要天天運動。她說，是自己已經習慣瞭運動，運動使自己變得更加自信與快樂。

其實也就是說，當你喜歡上運動之後，你會發現不但可以自己身體更加健康，整自個的心態都會發生變化，對生活的態度也會發生變化，不知不覺中感覺到許多好事開始向自己靠近，整個人也愈來愈受到大傢的歡迎。

由於一個愛鍛煉的好習慣，不但成就瞭自己，也使自己愈來愈變成心愛的樣子。

2 擁有充足睡眠的好習慣

身處當下，如今的人都鐘意熬夜，晚上不想睡的時刻，刷刷短視頻、追追劇，變成瞭太多人日常必備要做的事情。

其實也就是說，這幾個皆不是任何人務 必要做的事情，不過就不想輕易的睡去，如此一熬，時間慢慢過去瞭。

長期的熬夜，使自己的身體愈來愈差，輕則第2天沒有精神、連連打哈欠，重則皮膚暗淡，、身體免疫力低下，整個人黯然失色。

無論你使用多少化妝品，都無法掩蓋身體的疲憊。最有利的化妝品，而是擁有充足的睡眠，並且成為一個好習慣。

睡眠充足的女人，看著就自信滿滿，走到哪裡都容光煥發。

我看過一個報道，有太多女人覺得自己晚睡不要緊，不過這幾個人已經開始給自己晚睡埋單瞭。

很明顯的表現，整個人皮膚松弛、黑眼圈嚴重、精神匱乏、永久一副無精打采的模樣，與每一天早睡早起的老年人相比形成鮮明的反差，固然他們年齡愈來愈大，不過整個人看著愈來愈有活力、越有精神。

已經去世的復旦教師於娟在本人的作品《此生未完成》中說，一定不要熬夜，熬夜等於慢性。

她去世時才33歲，由於長期熬夜以及不良的活法習慣，使自己患上瞭癌癥。

等到患上癌癥真真正正珍惜生活時，才發現所有的都已經晚瞭。

女人要善待自己，那麼這樣就是要使自己擁有一個充足睡眠的好習慣，這是對自己負責，更是對本人的將來負責。

3 擁有讀書的好習慣

讀書，能夠改變一位女士的氣質。

這種氣質不是依靠化妝就能輕易帶來，而是從內到外發散著來的魅力，這種魅力更加加倍的持久，這種魅力使人欽佩。

愛讀書的女人，容顏看著親和自然，談吐上大方得體，氣質上獨樹一幟。

你慢慢就會清楚明白，一位女士成長最有利的名片就是本人的氣質，無論在什麼年齡，氣質是自己最有利的外表。

我一直都很喜歡央視的主持人董卿，發現許多媒體很少用漂亮來形容董卿，而是用氣質代替。

董卿主持瞭多屆央視春晚，在本人事業的最巔峰時，選擇瞭去美國讀書深造。

歸來後，從《詩詞大會》的評委，到《朗讀者》的親力親為，讓董卿的知性美再次被大眾所青睞，特別是董卿個人身上的氣質也愈來愈出眾。

看過一次關於董卿的采訪，提到讀書的問題。

董卿說，自己每一天無論多忙在睡覺之前都會看上1個鐘頭的書，而且已經形成瞭習慣。

記者問，您平時要主持節目，還要出差，會有那樣多時間嗎？

董卿說，好習慣，不是靠堅持，而是已經成為瞭跟吃飯相同的事情，一天不去讀書，全身都不自在。

有魅力的女人常常都會讀書，而且還會將此作為好習慣，使自己受益終生。

4

一位女士最有利的風水，就是在擁有這幾個好習慣的基礎上，使自己擁有瞭畢生的好運。

好習慣，能夠受益終生，一切外在的東西都知識曇花一現，留不住、靠不住。

好習慣，能夠讓自己更有魅力，更有能力去與對方匹配，讓二個人的關系更持久。

因 此，使自己養成愛鍛煉的好習慣，擁有健康的體魄，讓整個人充滿自然；使自己擁有充足睡眠的好習慣，讓整個人愈來愈健康，有精神去做自己想做的事情；使自己擁有愛讀書的好習慣，從內到外去提升本人的氣質，使自己更加加倍的光彩照人。

這世間，所有的所有的都會逐漸流失，隻有好習慣能夠讓自己變得更好。

好風水，都是自己帶來的，而這幾個，都是自己好習慣下最美的贈送。

男人畢生中養好哪些“風水”就是自己最大的福相?

通過修身養性，以提高自個的品質，從而改變自己一身的處境，是一件普遍的事情。

誠然，在我們的活法中，亦會有很多人，註重周邊的風水，認為好風水，便能招來幸運和福相。

於是乎，他們需要經過房間的設計、物品的擺放擺列等方式，來改觀本人的境況；在這幾個人看來，假如傢庭中的風水變好瞭，所有的都會順心如意起來。

殊不知，對於男人來講，最有利的風水，其實也就是說一直在本人的身上。

用一句話來概括，“活的就是心態”，心態養成習慣，習慣也能改變我們的命數。

當男人的意識轉變瞭，能夠嚴格要求自己，註重自己一身品質的提升，那麼風水自不然就好瞭，生活和工作的處境，也會轉變瞭。

任何人的氣度、知識、范圍、胸襟，都不同。你要成大功、立大業，就要培養本人的器度，像大海那樣大。——南懷瑾

希望在生活之中，有捷徑可走，是很多人的期待。

而從實際中，可走的捷徑，事實上都會變成死胡同，大夥都往同一個方向而去，最終捷徑也會變成坎坷的路。

用南懷瑾的話來說，開闊本人的胸襟，培養本人的器量和風度，反而可以讓男人，順利提升本人的風水，最終成就一場事業。

若想讓生活順心一些，工作順利一些，男人的人生中，需看重這五處“風水”，養好就是“福相”。

好情緒，才有好心情

我們都是吃五谷雜糧長大，會有七情六欲，開心的時刻會笑，悲傷的時刻會哭。

不過，從心理學的角度來看，一位男士是否成熟的標志之一，便是能不能非常好的控制本人的情緒。

一個性格成熟的男人，他們深知，靠哭泣和憤怒，無法順利解決好問題，也不能使自己的處境變得更好，相反的，情緒化的最終，隻會讓事情變得更糟。

男人，若想提升風水，first of all要學會，怎樣去掌握本人的情緒。

當一個人，臉上的笑容變多瞭，不但本人的內心會變得愉悅，還會將快樂的情緒，傳遞給周邊的人，不覺中便能改善人際關系，從而給自己帶來幸運登門的機會。

別動不動，就去生氣，喜歡隨意發泄自己情緒的男人，想要改善運氣，都會變得很不容易。

當男人的內心修養提升瞭，不會被雞毛蒜皮的事情所作用與影響，那麼想要改善處境，自然是水到渠成的事情。

懂自律，才能不斷沖破

任何人的人生中，皆會有期待和夢想，唯有明 白自律的人，才能不斷將願望變成現實。

假如，一位男士的身上，缺少瞭自律，那麼不管做啥事情，都將是“三分鐘熱度”，都隻是淺嘗輒止，便以失敗而結束。

打比方說說，在讀書的時刻，男人希望學業順利，可是拿起書本就瞌睡，感覺疲倦瞭就丟棄，如此的習慣之下，自然無法提升本人的成績，夢想也終將會破滅。

為瞭擁有健康的體魄，明明計劃好，要早睡早起、堅持鍛煉。

可是到瞭該休息的時間，還是捧著手機不放手，不覺中就錯過瞭最佳睡眠的時間，如此的最終，也屬於一種缺乏自律的行為。

一言九鼎的男人，說話才會擲地有聲，才能將本人的好運氣，把握在本人的手裡。

而那些不明 白“自律”為啥呢物的男人，隻會慢慢消磨本人的毅力，最終在疲憊中，與夢想漸行漸遠，卻認給自己的運氣不夠好。

好習慣，才能不斷受益

養成自律的意圖，除瞭提升毅力，便是要通過這一方面品質的提高，來養成一種良好的習性。

對於一位男士來講，若想在出嫁後，讓傢庭生活幸福美好，若想在職場上，能夠不斷攀登高峰，僅僅擁有責任心是不夠的。

養成鍛煉的習性，讓男人擁有健康的體魄，才可以在生活之中，扮演好“頂梁柱”的角色，通過本人的付出與努力，為一個傢帶來財富，讓一傢人在其樂融融中幸福生活。

養成讀書的習性，讓男人不斷提高本人的智慧，方可以在職場上開拓進取，贏得贊譽和成功。

相反的，假如養成不好的習性，身體一天天變差的最終，隻會成為一個傢的負累。

因 此，足夠聰慧的男人，他們提升傢庭風水的方式，便是養成好習慣，甚至是帶著傢人一起，養成鍛煉、閱讀等優良的品性質量，不覺中便能讓好運常駐傢裡。

修養高，才會有好圈子

“人以類聚”，一個人具備怎樣的品質，也會在生活之中，結識相似的人。

一個貪杯的男人，遇見酒桌便難以邁開本人的腳步，每一天深杯酒滿，沉醉在不知世事之中；本人的朋友圈子，勢必是一些狐朋狗友。

一個具備“賭徒”心態的人，每一天想到的事情，便是投機取巧，認識的friend也多數 是這種人。

而那些，有著較高修養的人，他們的出色品質，能夠獲得更加的多人的認可，也可以在工作和生活中，擁有一個高品質的圈子。

而這幾個圈子的形成，也會反過來，督促他們的成長，不覺之中，大傢就會變成互相的貴人。

從此之後，生活之中有知己、職場上有靠山，如此的男人生活勢必是順心的，走到哪裡也能遇見更加的多的幸運。

“白沙在涅，與之俱黑”，男人若想成就自己，不如保持足夠的理性和智慧，提升本人的品質，選擇交友的圈子，自己一身的風水也會隨之提升瞭。

懂取舍，才能把握住更加的多

隨著生活質量的提升，對於大傢來說，通常來講不缺物質。

不過，很多人唯獨被攀比所蒙蔽，從而在生活之中失去瞭方向，也使自己的內心，無法保持一份主見和淡然。

在情感感情上，有的男人會責怪老婆，說對方照顧孩子，不能與自己同甘共苦。

不過男人卻不料，假如沒有老婆，對傢庭的付出，那麼便沒有他們在職場上的盡心盡力；恰恰是本人的愛人，解決瞭男人的後顧之憂，他們才可以在工作上不斷沖破。

在職場中，男人有著宏大的夢想，凡事都想贏，都想爭第1，不過任何人的精力總歸是有限的；與其被輸贏，作用與影響瞭本人的心態，趕走瞭幸福的體驗感覺，不如學做一個明 白取舍的人。

長久以來，“舍”與“得”都是相輔相成的，當男人清楚明白瞭這個規律後，內心才不會失衡，才不會讓壞情緒擾亂自己，明 白取舍的男人，才能提升風水，從而擁有更加的多。

男人的一 生，應該如何去度過，不但是自個的事情，還會是一個傢庭的事情。

尤其對於已經成傢的男人來說，若想提升傢庭的風水，讓一傢人的活法幸福快樂，first of all自己要擁有一個良好的心境，要明 白提升本人的品質。

對於男人來講，畢生之中，假如能夠註重以上五處“風水”的提升，福報自不然就到來瞭。

學習風水應該持什麼態度

應持研究態度。不能入迷，更是萬萬不可以裝神。

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，這是風水總綱，最根本的總原則，是基礎，在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這幾個標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上看法吻合，風水正面解讀；和以上看法相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建，就隻能按這種構思、理念評判。用古“羅（騾）馬”的理念套評，隻能是牛頭不對馬嘴。

怎樣選擇、購置房屋，以各人的心向為主。心向最要緊的標志就是“喜好”。各人喜愛不同，喜愛就是好風水。不喜愛，走到什麼位置，心情就壓抑，甚至不舒服，如此的地方再好也是別人的好地方，不是局中人所需的好風水。上班族以選交通方便為主，照顧小孩上學，以選學校近為主，老年人居住，以選靠近公園為主，購物方便，以選靠近商場為主。

客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎？如何辦？-----好看，美觀必吉利；隻有相反才不吉利。任何數字從實際皆可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為啥隻從一個方向思考，是人的精神世界和發展趨向意思有偏差，為啥是那樣想，而並非這樣想，不同思維思考方式未來的結果必定是多種。

何謂最有利的風水？——最有利的風水就是心態平衡；無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。

養孩子和風水有關嗎。懂房屋問題的大神進？——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎；風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成，定然作用與影響到孩子的身心成長。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大都有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形和條件局限，沒有留下延續的種群。本人從實際中找到的事例是，地形不合法，生活、生產條件欠缺，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。因此本人才有：“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，啥是風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去許多地段無法建房，此刻有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服瞭劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水寓意，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，隻能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，隻能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而幹燥性能差和空氣質量較差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風幹燥性能好。打比方說臺形高臺地段，過去因為建材的限制，不太適宜建房，此刻有建材的優勢，不但可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更能夠起到好作用的人類的心身健全。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。打比方說：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。因為機構存在的緣故，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾傢在當地認為是最大的商店，形成瞭一條區區的熱鬧街市。因為種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那裡立即顯現瞭“驟冷”的狀況，十幾傢最大商店，在未到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三傢小店，每傢的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個區區的鄉級，沒有單獨的財政功能基礎，其作用與影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更不必說更大的帶有單獨決策功能和財政功能的機構，其作用與影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。

城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依靠。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈的道路，已到瞭無所不及的地步，形成瞭互聯網式的交通便利，不存在象古時候對單純水力的依靠和利用的局限。自來水的實現，完全克服瞭逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服瞭對單一自然燃料——柴、草的依靠。如此等等，包括其它人為因素的實現，這幾個條件的實現，完全擺脫瞭人類對自然地理風水的依靠，亦有力地證明科學更神奇的事實。

啥是風水？第1是能供人類活著的條件。第2是更優良的人類生存條件。第3、營利、生意，亦即選擇生意上的優良條件。多用科學腦袋思維。打比方說：惠州嘉逸園風水怎樣？——回答是：就是現代科技的看點，亦即現代科學技術的風水，打比方說：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房子嗎？沒有自來水，那嘎達水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就隻是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又打比方說：有管道橫穿自傢院上方作用與影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自住宅院上方，假如處理不合理，作用與影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（打比方說房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這幾個都是屬於作用與影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水作用與影響不存在。多用現代科學思考更加能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解之特點神秘風水！！！古時候風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不太適宜人類活著的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計范疇，隻怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水范疇應遊刃有餘。對風水要有正確認識：打比方說植物，可以凈化空氣，美化環境，這幾個能促進人的心身健全，亦即植物有旺風水作用。健健康康，精力充佩，能賺大錢，不需要耗費醫藥費用，亦即植物有聚財的作用。從科學、正面認識更加能說明問題。打比方說高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需須留意的問題與事項。風水隻能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精確準確。傳統建築是以中心中軸對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。做個比喻，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論基礎，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古時候以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎也截然不同，怎麼能固保守教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在堪輿風水上不知有還是沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是不好的風水。

又如：過門磚斷裂作用與影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會作用與影響到房屋風水。房子的風水，first of all就是房子的實用性、耐用性和安全性，亦即房子的使用壽命。

陽臺前放消防水箱會作用與影響風水嗎？——凡是對人類社會有利的事情，不會作用與影響風水；隻有對人類社會無益的事情，更甚者會有害的事情，才會作用與影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，沒有可能會妨礙風水，是有益於風水。

用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是不好的風水。風水佈陣與佈局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景墻上在堪輿風水上有什麼講究？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的講法，到瞭現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪性歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。假如左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。假如門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。

規整：規整之寓意是：合理謀劃佈陣與佈局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，互相抵消，相互矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從實際上看，哪裡存在更加的多貧窮和貧困。如：我傢原來是東大門，此刻改為南大門，不過西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是哪樣的風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。如今的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。

對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房子的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，亦即人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風即是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這幾個角度思考，人體其實也就是說是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中展現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。

必須：1。是指這幾個結構和設置務 必要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常平穩的生活沒有作用與影響的事物。這幾個結構和設置，是人類必須，服務於人類。2。把這幾個結構和設置換位置也不太適宜，也就論，必須是這樣。打比方說，鋪雙席，為啥要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。

傢裡磨砂玻璃隔兩間臥室影不作用與影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。傢裡磨砂玻璃是傢裡房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不作用與影響風水。隻有磨砂玻璃不是傢裡房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會作用與影響風水。

實用：打比方說窗戶隻可以在哪裡，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，即是不好的風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方式方法位置選得再好，但假如不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須first of all選擇保證能出水的具體位置，這便是實用。又如：床頭靠著窗戶，破解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。假如沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠著窗戶，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛上一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室睡房內放個浴桶風水都有哪些不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室睡房內放個浴桶，當然不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更適合的情況下，隻要不作用與影響、妨礙正常通行和活動，不作用與影響風水，也能夠放在臥室睡房內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，隻能原則回答：1。方便出入。2。依據房屋空間和房屋用途(亦即根椐房屋準備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。

最後關於啥是風水？還不錯從其它不同的方向去理解和定義：

為瞭不傷害失敗、受災的局中人的面子心，為瞭不往失敗、受災的局中人的傷口上撒鹽，為瞭不往失敗、受災的局中人的心頭上紮針，給予這幾個人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。許多明顯是主觀失誤造成的悲劇，許多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，若是再從主觀上找原因，無疑對局中人的心理是一種再次傷害，而悲劇局中人常常對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找未到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是說亦即誘導局中人找一找合理“下臺階”的理由，排解局中人心頭的痛傷。風水的這種替人“找臺階”方式，從客觀上評估，也能夠起到一定層度的對某種心理釋懷的效果，但從風水學發展的角度論，具有非常大的負面消極作用，嚴重妨礙、幹擾個人主觀努力和奮鬥，致使風水學的後果總是失敗。

為瞭將主觀責任歸罪於客觀，風水術又能夠稱為“無賴無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺並見而遇鬼”。也就是說，局中人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的效果；但從另一邊思考，它誘讓人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正所謂風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。

由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的媽媽帶著自己喜歡的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌瞭一跤，大聲嚎哭，這位可愛的媽媽迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍瞭拍寶貝身上的灰塵，緊接著，這位可愛的媽媽對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏瞭多次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得俺的寶貝摔跤，回傢拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位喜歡的寶貝睜開淚眼，抽氣瞭幾聲，也答話瞭，邊哭邊說：“快回傢拿鋤頭來，務必要挖掉”。於是那位可愛的媽媽帶著喜歡的寶貝回傢找鋤頭去瞭。這便是風水的某些作法的真實寫照和縮影。

我傢祖墳坐北朝南， 西北方十米內有口井中間有條路 ， 這口井作用與影響祖墳嗎？——對於一定能出“天子帝皇”的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有作用與影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的具體位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔2。三米有井或無井都無關緊要，由於平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再斷然不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。

如果想真真正正明 白何謂“風水”這二字之寓意，最好去咱們國傢的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感慨到啥是風？啥是水？西北大沙漠，千裡沒有人煙，草木不生，找未到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，咱們國傢的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上皆能生根發芽，生長出可愛的植株，你就應該瞭解，何謂生命成活的真真正正動力——那隻有水；如今的那些大沙漠，隻要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到瞭高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。

風水，亦即某種忌諱與禁忌。中國人有中國人的特定忌諱與禁忌，外國人有外國人的特定忌諱與禁忌，各民族有各民族的特定忌諱與禁忌。中國人的特定忌諱與禁忌叫風水，外國人的特定忌諱與禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定忌諱與禁忌。忌諱與禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於風俗，起因於對某一問題與事項的觀點，起因於對某些動植物的忌諱和避諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱和避諱……等等，打比方說由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種忌諱與禁忌風俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別恐懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等。“西方是人的死亡歸屬地”，又源於對日出日落的現象的演譯思考，既然日落是一天中太陽的歸屬，人的人生也像太陽一樣光輝，歸屬於西方極樂世界。其它附會此禁例的講法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳；源於酷暑難熬，西曬房就有很多“煞”的編排；源於天寒難敵，西北門、窗忌諱與禁忌頗多……如此等等。為瞭能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，順其自然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。不管過去還是此刻，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，尋覓到一兩處這幾個特征肯定非常容易，人們在最困難的時候，找到瞭一兩件不屬於自己一身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。

忌諱與禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：的講法，懷胎瞭不能定做衣櫃？——這種風俗，隻能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷胎期間要以安靜為主，傢裡不適宜搬動物件和進行修建等，是有現實實際案例為證；但不代表在外定做衣櫃都不可以，定做後不立即搬入傢裡是可以的。有這類禁例，要區別對待，理智處理，用現代科學知識和平時生活常識去思考和解釋更合理。

怎樣的風水才是好風水

下面來給大夥講一個案例。

2008年，烏魯木齊市香格裡拉別墅區的一九歲小女孩入住別墅後經常患病，吃藥打針效果不太明顯，而且小女孩學習註意和提防力不集中，學習成績直線下滑。

小孩的傢長在網上看見瞭俺的資料後，直接找到瞭我，請我給他們傢看看風水。

結果是，九歲小女孩的臥室，與書房直接相連接，臥室與書房面積之和超過20平方米，二房共有窗戶6個，門5個。如此的設計極不聚氣，且房大孩子小，孩子在裡面學習、睡覺肯定極不安神，自然易患病、學習成績下滑瞭。

我建議小孩傢長封閉不適合的門窗，並且將臥室與書房隔開，等。他們自然很快就照辦瞭。不久，小女孩恢復瞭健康

，也變得更加活潑可愛，學習成績亦有明顯的提升。

由此可以看出，風水的好賴並不取決於傢宅的奢簡，而是適合俺的才是好的。

很簡單，四個字風水調整。

1。風水調整的論理根據：

周易理論認為，時空人事物即天地萬物間是可以進行信息互換、能量互換的。其具體互換規則表現為：時間可以反映空間人事，空間可以反映時間人事；時間可以轉化為空間人事，空間可以轉化為時間人事；等等。例如，八字預測推算就是展現瞭時間能夠反映時空人事；風水預測推算就是展現瞭空間能夠反映時空人事，等等。

2。風水調整的二大功能：風水直接瞭展現瞭環境對人的作用與影響，其中包括自然環境和人文環境對人的作用與影響。風水對人的作用與影響主要表此刻：通過自然環境和人文環境對人的有形的或無形的暗示或明示，以調理人的心態，進而引導或指點人的行為。風水的調理功能可分為二類，一類是化煞，即對自然環境和人文環境中不利的能量場進行制約或化泄，亦即俗稱的破解。另一類是生旺，即對自然環境或人文環境中有益的能量場進行加強或升華，使其發揮最大效應。

3。火炮Vs利劍的啟示：

去過的人可能看到過，在中環花園道一號，有一座全港最高的建築物中國銀行大廈。其建築很特別，建築師以三角幾何形狀設計，外形類似一把利劍，且因為全幢大廈外層輔以反光玻璃，遠遠地看去，菱形的屋角像帶有寒氣的薄刃往四邊影射。

這一劍是三雕。一是這股煞氣直接波及代表英國的匯豐銀行，由於利劍正好克制匯豐銀行的命脈銅獅；二是利劍銳氣迎面沖煞那個時候的港督府，故在咱們國傢銀行大廈落成未到一百天港督突然病逝；三是利劍直接刺入瞭的經濟中心中環，意味著九七必將回歸中國，中國九七之後必將掌控。

中國銀行大廈落成後，匯豐銀行由於內部問題叢生，生意和心靈都受到瞭重大的創傷。因此，在高人的指點下，在頂樓面對著中國銀行安裝瞭一門雙聯裝的大炮，借著火克金陰陽五行之間相克原理來破解利劍帶來的這股煞氣，始保平安，營業狀況也逐漸恢復。

風水好是指的是什麼好?

皆不是，就是說合適你的命，方位是你八字的喜用神，那個方位的金還是水或是木火多又剛剛好是你的喜用神就是經常提到的風水好瞭

在選墓地的時刻，如何的風水才算好風水?

歷代古代人們建墓，都要求靠山，亦即在山中尋找陽位，不過找到的陽位，也是在平坦開闊的山地中，而不是建在懸崖上。因 此，墓地選址要平。

好的墓地要求有龍脈所謂龍脈，亦即見光相對較好的山頭。在山地上尋找比較平坦的地勢建墓，意思就是有山神鎮壓，野鬼不敢前來打擾。好的墓地，務必要有水，山位陽，水為陰，要做到陰陽調和。雙水環繞，真龍顯象。許多的古墓皆在河道上挖出來的，就是由於這個。有山有水有植物，那才是相對較好的墓地風水寶地。

墓地選址不要在低窪的地方，地勢要稍微高一點，這種做法是為瞭防止雨天露水，水進墓以後會將墓道沖壞，壞瞭之後再修很麻煩。

墓地風水假如夾拱的山較低，如此的墓地是發科甲之地，後代人能讀書當官。假如水流走的方向沒有啥山來關攔夾拱，是一馬平川之地，那麼如此的墓地是下等之地。

公路是車水馬龍的地方，所以公路的磁場是很不穩定的，墳墓背靠公路，會對祖輩不好。這所謂沒有瞭靠背，龍脈也被破壞瞭，對墳墓非常不好的。但是陰宅風水是非常講究的，沒有能夠到達實地去考察過，也非常難作出準確的評價。

我們還要曉得一些有害於風水的朝向，例如西方、例如北方，都是特別有害於墓地風水，有害於亡人的朝向。first of all西方乃是風特別大的方位 ，若是墓地朝向西方，便會致使亡人每日都受到狂風作用與影響，且朝向西方還有“喝西北風”之含義，如此的朝向顯然會有損子孫後代的運勢與運氣，顯然是有害於亡人的安息，所以墓地朝向忌諱和避諱朝西方。

而北方的地理位置五行屬水，並且還是極陰的陰寒之地，再則北方風大，可見若是墓地朝向北方，一來會加深墓地的陰氣，二來無法聚氣，有害於陰宅藏風納氣，所以墓地也不適宜朝向北方哦！！！