地山謙五行屬性(地山謙卦是唯一好卦)
一：地澤臨卦變地山謙卦
地澤臨屬於坤卦，五行屬土，二爻卯木官持世，五爻巳火爸媽為應爻，如今日戊子日所測，空亡為午未。為世弱卦。地澤臨變地山謙為二爻卯木官鬼發動，變午火爸媽，午火於巳月旺，五爻爸媽巳火在巳月正值月令。有效泄耗官鬼，且二爻官鬼位於一爻巳火爸媽之上，三爻醜土兄弟之下，較之巳月月令，兄弟醜土較旺。故斷之如下（僅做參考）1。與你競爭角逐的對手實力較強。2。也許會由於你本身的才能因素而不可以找到工作。
二：卦的世應是怎樣分別?
裝卦就是把用來預測推算的諸信息元標記在畫出的卦上。 （一）裝卦名 確定卦的名稱，該卦屬於何宮，及五行屬性。納甲法把六十四卦分為八宮，每宮八卦； 乾宮八卦，屬金。乾為天，天風姤，天山遁，天地否，風地觀，山地剝，火地晉，火天大有。 艮宮八卦，屬土。艮為山，山火賁，山天大畜，山澤損，火澤睽，天澤履，風澤中孚，風山漸。 震宮八卦，屬木。震為雷，雷地豫，雷水解，雷風恒，地風升，水風井，澤風大過，澤雷隨。 巽宮八卦，屬木。巽為風，風天小畜，風火傢人，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。 離宮八卦，屬火。離為火，火山旅，火山鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟，天火同人。 坤宮八卦，屬土。坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯，澤天夬，水天需，水地比。 兌宮八卦，屬金。兌為澤，澤水困，澤地萃，澤山咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹。 上列八宮六十四卦的排列有一定的順序。first of all，八宮的順序是依照後天八卦圖的順序排列的，與《京氏易傳》的順序略有不同。後天八卦圖按乾在西北，坎在正北，艮在東北，震在正東，巽在東南，離在正南，坤在西南，兌在正西的方位，順時針方向排列，必須註意和提防：八卦圖的南北東西，正與現代地圖上北下南相反，而是上南下北。其次每宮第1卦都是由一樣的兩個單卦重迭而成的，總稱為八純卦。八純卦是該宮的宮主。因此以八純卦的名稱來命宮名，以八純卦的五行屬性，統領該宮的另外七個卦。如乾卦屬金，乾宮即屬金，以下天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有，都屬金。除八純卦之外，其他卦的名稱來命法是從上往下，以八卦的第1主象為標志來命名的。乾為天，坎為水，艮為山，震為雷，巽為風，坤為地，兌為澤。例如地天泰卦，上卦為坤，坤為地，下卦為乾，乾為天，所以叫地天泰卦。天地否卦，則上卦為乾，為天，下卦為坤，為地，所以稱為天地否卦，每一宮內又依據排列次序分別是六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、遊魂卦、歸魂卦。確定卦名及其五行屬性，是納甲法最關鍵的一步。記住六十四卦的卦名（要達到熟知××××卦×宮×世卦屬×）是需要下一番苦功的。 （二）裝世應 世與應是預測推算中使用較多的概念，一般把世當作自己或本人的方面，把應當作他人或者和自己對立的方面。 卦中裝世應，就是確定卦中哪一爻是世爻，哪一爻是應爻。世與應在卦中，都是中間隔兩位。如世在初爻則應在四爻；世在二爻，應在五爻；世在三爻，應在六爻；世在四爻，應在一爻；世在五爻，應在二爻；世在六爻，應在三爻。世與應中間隔著的兩爻，叫間爻。 確定卦的世爻，根據的是前面所講的卦在八宮中的具體位置。八純卦為六世卦，顧名思義，八純卦的世在六爻亦即上爻。一世卦世在初爻，二世卦世在二爻，三世卦世在三爻，四世卦世在四爻，五世卦世在五爻，遊魂卦世在四爻，歸魂卦世在三爻。 古代人們有一個確定世爻的歌訣，可供參考：“八卦之首世六當，以下初爻輪上揚； 遊魂八卦四爻上，歸魂八卦三爻詳。”世爻確定後，應爻自不然就定下來瞭。 （三）裝納甲 古代人們認為裝納甲之法，可以究天地生育之理，認為乾納甲、壬，坤納乙、癸，上下相包，震巽坎離艮兌納庚辛戊己丙丁，象征六子生於爸媽乾坤之中。與天幹相配合，八卦又都在每一爻上規定瞭固定的地支。排卦裝納甲，就是根據八純卦乾坎艮震巽離坤兌在每卦中所處的具體位置內外不同，給每個爻標出所代表的天幹和地支。 乾卦在內卦，初爻起甲子，二爻為甲寅，三爻為甲辰；乾卦在外卦，四爻為壬午，五爻為壬申，六爻為壬戊。由於乾卦屬陽，所以配的天幹地支都屬陽，陽卦隔位順數，內外卦六爻順序為子寅辰、午申戊。 坤卦在內卦，初爻起乙未，二爻為乙巳，三爻為乙卯；坤卦在外卦，四爻為癸醜，五爻為癸亥，六爻為癸酉。坤卦為陰，所以配的天幹地支都屬陰，陰卦隔位逆數，內外卦六爻順序為未巳卯、醜亥酉。 坎卦在內卦，初爻起戊寅，二爻為戊辰，三爻為戊午；在外卦，四爻為戊申，五爻戊戌，六爻為戊子。 艮卦在內卦，初爻為丙辰，二爻為丙午，三爻為丙申；艮卦在外卦，四爻丙戌，五爻為丙子，六爻為丙寅。 震卦為大兒子，卦有大兒子代父之說，震卦納的地支與乾卦完全相同，隻是天幹為庚。在內卦，初爻起庚子，二爻為庚寅，三爻為庚辰；在外卦，四爻起庚午，五爻為庚戌。 巽卦在內卦，初爻起辛醜，二爻為辛亥，三爻為辛酉；巽卦在外卦，四爻為辛未，五爻為辛巳，六爻為辛卯。 離卦在內卦，初爻為己卯，二爻為己醜，三爻為己亥；在外卦，四爻為己酉，五爻為己未，六爻己巳。 兌卦在內卦，初爻為丁巳，二爻為丁卯，三爻為丁醜；在外卦，四爻為丁亥，五爻丁酉，六爻為丁未。
三：五行中缺少土能用地山謙卦補嗎
1全部 要補五行的話，我認為靠譜的還是買一些跟卦象有關的飾物來隨身攜帶更有用。
為啥要用到卦，由於五行跟八卦是有很深的聯系的，這個你可以稍微去瞭解下《易經》就知道，在易經裡面，這幾個都是相互聯系，相互作用的。這個卦呢，一共是有六十四種，每一卦之寓意豐富，也有各自的五行。
缺土如何補，就用五行屬土的卦象，這幾個卦裡面，有一個坤卦，五行就是屬土的，是補土最為常用的一個卦象。坤卦明柔，地道賢生：運行不息而前進無疆，有順暢之意。
其象辭為：地勢坤，君子以厚德載物。寓意很好，因此一般需要補土的會用到這個卦。
不過具體的你到底適合怎樣的卦，還是要依據本人的八字來看，這個就要咨詢到專業些的人瞭。再一個就是這種補五行的飾物，不要去買那種粗制濫造的，沒有靈氣，戴上的作用也不大。
這種用在本人身上的，還是要戴質量好一些的，隻有好手藝的人做出來才更具匠心，顯得有誠意，那效果自不然就會更好。但是好手藝的你要去哪裡找，俺的建議是你去淘寶上找一傢叫阿餘雕木的店，有位阿餘師傅做卦的手藝很好，東西古樸精致。
像這類飾品做的好的不多，本身這種飾物就還算小眾，就我所瞭解的，阿餘雕木傢算是做的很挺好的瞭，而且店傢師傅很靠譜，懂五行八卦，也會分析八字，看得出來是個有文化的人，你這個情況就能夠去咨詢，再依據你的情形定制一個適合你戴的，相信對你會很有用處。
五行中缺少土怎麼彌補補充
可以這樣彌補補充 1、傢裡的陶瓷器皿、雜物、瓷磚五行屬土，適宜多用。
2、現今比較流行的格子圖案屬土，格子圍巾、格子大衣等。 3、五行土代表的顏色是黃色、土黃色，衣服、鞋襪、帽子多用黃色系。
土賴火生，屬火的紅色也適宜缺土的人。 4、木質床、桌椅五行屬土。
5、吉利之數為5。0、10。20、30、40、50、60、70、80、90 6、經常出去旅行，擁抱自然。接近大自然是最有利的補土方法和習慣，假如你的四柱裡五行中缺少土，你就能夠多去山上散步，多去農村旅遊等等。
7、有益的方位西南方、本地東北方；這個吉利位理能在居住地；臥室；辦公室；工作地點上註意和提防選擇對。 8、屬土的職業：牲畜養殖、土地買賣、房地產、瓷器、當鋪、古董傢、律師、法官、管理、買賣、設計、顧問、秘書、書記、記錄員、會計師。
可以選擇這幾個屬土的行業來進行補救。
路旁土命，五行屬火，不過五行中缺少土。我應該註意和提防和配戴什麼好?人傢說
八字五行個數（本氣） ：3個金，1個木，1個水，3個火，0個土 八字五行個數（含餘氣）：4個金，1個木，2個水，3個火，3個土 八字五行得分： 火：二十四 木：6 同類得分：30 金：45 水：18 土：11 異類得分：74 相差：-44 綜合旺衰得分：-40 八字過弱 本命屬相為馬，路旁土命。
正財格。 八字過弱，以印比為喜用。
此四柱後天需補 “木”“火”，你該補木 傢宅風水補木： 居室周圍有許多綠色植物為好，地板用木地板、木傢具，傢中多擺放擺列花草樹木，使自己活在森林裡。 不要睡銅床，而睡木床，床單被子綠色好，用綠色枕頭（套）。
采四綠文昌木運：2006年四綠在西北、2007年四綠在正西、2008年四綠在東北、2009年四綠在正南、2010年四綠在正北。假如此方有窗戶，則打開窗子，或以水養四枝文昌竹。
傢裡增添木運得令物：床頭或書桌掛上一支簫，或墻上掛鄭板橋的“竹報平安”圖。 假如某方需要銅來化五黃二黑，可將放有烏龍茶葉的紅包，放入銅器內，能起到兩全齊美之用。
洗手間擺放擺列盆栽。居住小區名字帶“苑”、“花園”、“村”等。
傢中擺放擺列虎、兔、貓公仔或養兔、貓寵物。
缺土如何補
正是一命二運三風水四改名字，所以，五行中缺少土可以這樣補：
一、佩戴旺土的風水飾物。這建議你可以到無相銅爐官網一對一定制一款適合你的無相吉祥手鏈佩戴更好些。
二、改名字。帶土字旁之名字—五行屬土之名字；屬土的字用的部首為：一、ㄅ、阝、扌、幺、屍、土、辰、醜、田、艮、山、石、王等。打比方說：
佳怡 傢偉 嘉懿 嘉音 堅城 堅壘 建偉 錦城 錦怡 瑾嵐
景逸 靜遠 愷豫 坤成 坤厚 坤蘭 坤靈 坤玲 坤真 嵐彩
嵐霏 嵐峰 嵐嵅 嵐岫 嵐煙 磊放 磊磊 琳宇 魯豫 彌遠
本人五行中缺少火土，屬水命不過金旺，應該如何補法
八字缺什麼不一定就要補什麼，重點是看五行喜忌。
你隻提供瞭八字五行，隻能大約幫你分析一下：、
日幹金，八字屬金命。
金生於木月，不得月令，反遭消耗；日支水，耗泄金。所以八字金雖多，但並不旺。八字木旺，金弱。
雖缺火，但不喜火；喜土、金。
日常可佩帶土、金屬性的配飾。（配飾的五行屬性，可上網搜索一下）。
事業：往出生地的西方、或者在出生地發展，宜從事土、金屬性的職業（職業的五行屬性，自己搜索一下即可得知）。
工作、居住的樓層、房間號，末尾宜4/9，、0/5為好。
上述方法，均可改善八字的不足，改善行運。
祝你好運~

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四：辛未羊屬金木水火土哪個屬相好，91年屬相為羊的五行屬相表
提起辛未羊屬金木水火土哪個屬相好，眾所周知，有人問91年屬相為羊的五行屬相表，另外，還有人想知道91年羊年屬金木水火土屬什麼？？？你曉得這是什麼情況？其實也就是說1991年的羊是啥命?五行屬什麼，接下來就一起來瞧一瞧91年屬相為羊的五行屬相表，希望可以對大傢有所幫助！
辛未羊屬金木水火土哪個屬相好
1。辛未羊屬金木水火土哪個屬相好:91年屬相為羊的五行屬相表
天格:7分(金)人格:17分(金)地格:12分(木)外格:2分(木)總格:17分(金)
五行還可以啦。五行缺你最少的那一個。
希望上面的內容對您有用處，假如您認可俺的回答，請采納為滿意答案，假如有疑問，請補充。
2。辛未羊屬金木水火土哪個屬相好:91年羊年屬金木水火土屬什麼？？？
3。辛未羊屬金木水火土哪個屬相好:年的羊是啥命?五行屬什麼
金羊命，五行屬金。
年是辛未年，辛的五行屬金，未為羊，所以年出生是金羊之命[摘要]
年的羊是啥命?五行屬什麼[提問]
金羊命，五行屬金。
年是辛未年，辛的五行屬金，未為羊，所以年出生是金羊之命[回答]
1991年的羊是啥命?五行屬什麼
金羊人在愛情方面有些纏綿，在與相戀之人感情發展過程中有些拖泥帶水，一進三退。假如金羊認為這段情緣不合適，或是不合實際情況想忍痛割棄的時刻，常常會產生難舍難離的體驗感覺。假如珍惜這段感情，應及早設法維系，否則便應盡早揮劍斬情絲。[回答]
一直沒有遇見適合的另一半[提問]
這個問題要如何解決呢[提問]
這個還是要看職業或是社交圈子[回答]
圈子確實接觸未到異性[提問]
換一個圈子或是多參加活動幾率會多些[回答]
能看出來會在什麼時間能遇見呢
[提問]
看不出來是在哪年，年出生的屬相為羊人屬於典型的早婚多難、晚婚幸福命格，因此隻有在32歲的生肖相和之年出嫁。由於他們生來傢庭條件就不好，因此在事業發展的過程中大體上不容易得到傢人的扶持，隻有通過他們的不斷努力，才能夠逐漸積累財富，進而為愛情婚姻生活打下堅實的基礎，所以91屬相為羊人在兔年出嫁才是運聚財的選擇[回答]
頭疼死瞭，傢的急[提問]
多接觸異性的圈子，把握住機會未來很挺好的[回答]
4。辛未羊屬金木水火土哪個屬相好:羊是屬金木水火土那一個的
羊在八卦中屬於兌兌宮八卦（金）兌為澤澤水困澤地萃澤山咸水山蹇地山謙雷山小過雷澤歸妹所以屬於金
5。辛未羊屬金木水火土哪個屬相好:屬相為羊的是金木水火土的哪個？
由於羊是食草動物，所以羊是屬木的。
6。辛未羊屬金木水火土哪個屬相好:年屬屬相為羊人金木水火土屬什麼
年是己未年，己的五行屬土，未為羊，所以年出生是土羊之命，六十甲子60年一循環，所以年也是土羊命。
土羊（己未年：、年出生）
為人樸實善良，不過性格上總是過於執著，同時又喜歡猜忌他人，內心深處容易滋生嫉妒的情緒等。看似有著非常好的人際關系，不過在內心深處感到十分的孤獨，雖善於觀察不過反應十分的遲鈍，待人接物過於小心翼翼瞭。
在工作當中他們一直秉著認真負責的態度，面對工作的時刻總能夠夠出色的完成，不過過於看重自己一身的名譽，不明 白變通，偶爾會顯得太過嚴肅瞭。男士的話看重禮節，是一個紳士的人，女士的話識大致，為人活潑機靈，在職業的挑選上適合一些守舊的職業，是與水屬性相關的行業，個人能夠依靠自身的努力而取得一定的成就。
屬相為羊的生肖五行及出生年份大全：
木羊（乙未年——、年出生）
水羊（癸未年——、年出生）
金羊（辛未年——、年出生）
土羊（己未年——、年出生）
火羊（丁未年——、年出生）
上面便是與91年屬相為羊的五行屬相表有關的內容，是關於91年屬相為羊的五行屬相表的共享。看完辛未羊屬金木水火土哪個屬相好後，希望這幫助到大傢！
五：解卦象。地山謙托付高人近
第1十五卦：謙卦（地山謙）
謙。亨，君子有終。
象曰：地中有山，謙。君子以裒多益寡，稱物平施。
白話文解釋
謙卦：通泰。筮遇此卦，君子將有所成就。
《象辭》說：本卦外卦為坤為地，內卦為艮為山，地中有山，內高外卑，居高不傲，這是謙卦的卦象。君子觀此卦象，以忍讓為懷，裁取多餘昀，增益缺乏的，衡量財物的多寡而公平施予。
邵雍河洛理數解卦
謙和謙讓，尊人自卑；利用謙虛，萬事可達。
吉：得此卦者，吉利平安，步步高升。謙虛謙讓者前途大好，驕橫者必招敗。謙受益，滿招損。
傅佩榮解卦手冊
時運：眼前平順，步步高升。
財運：物價合理，利益保障。
住宅：近山之居，合傢平安。
身體：內鬱之癥，放寬心胸。
傳統解卦
這個卦是異卦（下艮上坤）相疊，艮為山，坤為地。地面有山，地卑（低）而山高，是為內高外低，比喻功高不自居，名高不自譽，位高不自傲。這便是謙。
大象：山應在地面上，而今在地下，代表謙遜之德。
運勢與運氣：吉利平安。前途無限，但必須去除驕橫之氣。
事業：尚未被人器重，但因品德高尚，終會為人發現。自己不必有意表現，尤其不可丟棄謙虛的美德，兢兢業業，一定會獲得他人的幫忙，在事業方面大有作為。
經商：較為順利，但不會獲暴利，須一步步積累，故應極為小心翼翼，誠心與他人合作，遵守商業道德，通過自已的勤勞努力，取得商業的發展。
求名：天資聰明，但因性格不擅長表現自己，起初常常被埋沒，自己隻要不灰心，繼續努力鉆研業務，保持謙遜好學精神，更大的成功正在未來。
婚戀：美好的愛情婚姻應由雙方共同去努力爭取。否則，戀愛不成功，傢庭不能和睦。
決策：具有內高外低的謙虛美德，善於團結他人，也能得到別人的幫忙，事業很順利，遇見困難，很快可以化險為夷，有驚無險。因為能夠認真吸取別人的長處，進步很快，會暢通無阻，但需要特別註意和提防學業、德業和修養。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
以上是復制粘貼來的。就我本人總結出的經驗，感情這東西基本取決於主觀意識，而看見卦本身就會作用與影響你的思想，從而改變事情的發展，使結果偏離算卦的結論。
六：求解六爻地山謙變卦地風升，買房，看上一個小區的房屋，不曉得買瞭好還是不好。。。
周易第四6卦詳細解讀
第4十六卦：升卦(地風升)
升。元亨。用見大人，勿恤，南征吉。
象曰：地中生木，升。君子以順德，積小以高大。
白話文解釋
升卦：非常亨通，能夠起到好作用的會見王公貴族，不用擔憂。占得此爻，出征南方吉利。
《象辭》說：本卦外卦為坤，坤為地;內卦為巽，巽為木。可見木植於地中，是升卦的卦象。君子觀此卦象，從而遵循德義，加強修養，從細小起步，一步步培育崇高的品德。
邵雍河洛理數解卦
升騰上進，暢行其志;出暗向明，遂漸升進。
吉：得此卦者，運氣升騰，諸事皆積極向上發展，謀事有成，名利兼得。
傅佩榮解卦手冊
時運：大地春回，日益高升。
財運：儲蓄積財，可成富人。
住宅：改造大廈;以妾作嫡。
身體：肝火漸旺，早些調養。
傳統解卦
這個卦是異卦相疊(下巽上坤)。坤為地、為順;巽為木、為遜。大地生長樹木，逐的成長，日漸高大成材，喻事業步步高升，前程遠大，故名“升”。
大象：樹木從地上不斷向上，有進升之勢。
運勢與運氣：名利兼得，發展旺運開運之象，宜向南方發展。
事業：十分順利，不斷發展，依時而進，一步步上升，前程遠大，但應一步步發展，切莫因順利而冒進。謹慎小心，修養德行，追隨有德行的前輩，真誠對待事業。
經商：遵守商業道德，從小處著手，逐漸開拓，通過本人的勤勞，真誠競爭角逐，穩重為好，切莫冒失而成大錯。
求名：努力學習，加強修養，以本人的聰明才智，必能得志，若有人引薦，前途更為廣闊。但應註意和提防節制。
婚戀：雙方以誠相待，一步步培養情感感情，一定可以成功。
決策：如意隨願。聰明、靈活、具有良好的成功基礎，嚴格要求自己，謙虛和順，虛心向長輩求教，一步步、穩健地發展本人的事業，將猶如樹木的成長，終於會成棟梁之才。但在成長過程中，務必處處謹慎，堅持真誠和正直，大膽前進。
張銘仁解卦
升：預示一種情勢有如乘風而起，會愈來愈旺。樹木從地上不斷向上，有進升之勢。
解釋：逐漸高升。
特性：有計劃安排本人的人生，做事考慮周詳，待人謙和，追求新的知識。喜歡多彩人生，重生活品味。
運勢與運氣：諸事向上發展，旺運開運之象，南方有吉慶，可名利兼得也。
傢運：漸進而升至繁榮，積小以成大之吉運。
疾病：病況重，註意和提防腹部，膽管之疾。
胎孕：不適宜修造動土，修造必犯產母。
子女：子女漸有成功之象，可賀。
周轉：勿太過急，可成。
買賣：多有利，應於亥卯日。
等人：遲到。
尋人：動身則見，但恐自己一身有阻，與他人同去可，宜向北方。會自己回來。
失物：不易尋回，失物有被束之高閣的可能。
外出：十分順利，特別是南行，不可能有災禍。
考試：進步，進取有利。
訴訟：宜持平和態度處理，可爭取主動，勝算在握。
求事：有利。
改行：吉利。
開業：吉利，漸漸獲利。
周易第四6卦初六爻詳細解讀
初六爻辭
初六。允升，大吉。
象曰：允升大吉，上合志也。
白話文解釋
初六：前進發展，吉星高照。
《象辭》說：前進發展，吉星高照，是說尚能契合心意。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者，名利兼得，營謀遂心。做官的晉升有望。
傅佩榮解卦手冊
時運：名利兼得，所求皆遂。
財運：貨價漲升，大可獲利。
住宅：喬遷之喜;兩姓好合。
身體：有病即治，不可拖延。
初六變卦
初六爻動變得周易第一1卦：地天泰。這個卦是異卦(下乾上坤)相疊，乾為天，為陽;坤為地，為陰，陰陽交感，上下互通，天地相交，萬物紛紜。反之則兇，萬事萬物，皆對立，轉化，盛極必衰，衰而轉盛，故應時而變者泰(通)。
周易第四6卦九二爻詳細解讀
九二爻辭
九二。孚乃利用禴，無咎。
象曰：九二之孚，有喜也。
白話文解釋
九二：春祭宜用俘虜作為人牲，則無災禍。
《象辭》說：九二爻辭講祭祀鬼神必以忠信，從而將有喜事。
邵雍河洛理數爻辭解釋
平：得此爻者，常人有喜，病者安，謀事可成。做官的有升遷之機。
傅佩榮解卦手冊
時運：正當好運，喜事臨門。
財運：誠信經營，可保獲利。
住宅：必有喜慶之事;陰陽合德。
身體：最好祈神。
九二變卦
九二爻動變得周易第一5卦：地山謙。這個卦是異卦(下艮上坤)相疊，艮為山，坤為地。地面有山，地卑(低)而山高，是為內高外低，比喻功高不自居，名高不自譽，位高不自傲。這便是謙。
周易第四6卦九三爻詳細解讀
九三爻辭
九三。升虛邑。
象曰：升虛邑，無所疑也。
白話文解釋
九三：登臨於建立在大丘之上的城邑。
《象辭》說：登臨於建立在大丘之上的城邑，登高望遠，所見甚明，故無所疑惑。
邵雍河洛理數爻辭解釋
平：得此爻者，營謀遂意。做官的會身居要位，讀書人可成名。
傅佩榮解卦手冊
時運：愈來愈好，不必擔心。
財運：貨物集散，財力可期。
住宅：先虛後實;空房獨守。
身體：虛弱之癥。
九三變卦
九三爻動變得周易第7卦：地水師。這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順，喻寓兵於農。兵兇戰危，用兵乃聖人不得已而為之，但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾，由於順乎形勢，師出有名，故能化兇為吉。
周易第四6卦六四爻詳細解讀
六四爻辭
六四。王用亨於岐山，吉，無咎。
象曰：王用亨於岐山，順事也。
白話文解釋
六四：周王在岐山祭祀鬼神。筮遇此爻，吉利，並無災禍。
《象辭》說：周王在岐山祭祀鬼神，之所以吉而無災禍，由於這是順乎天理之事。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者，得山林之利，隱者有山林之樂。做官的會升遷，身居要職。
傅佩榮解卦手冊
時運：升遷在即，感謝神明。
財運：貨物充裕，財神相助。
住宅：祭告宅神。
身體：虔誠禱告。
六四變卦
六四爻動變得周易第三2卦：雷風恒。這個卦是異卦(下巽上震)相疊。震為男、為雷;巽為女、為風。震剛在上，巽柔在下。剛上柔下，造化有常，相互助長。陰陽相應，常情，故稱為恒。
周易第四6卦六五爻詳細解讀
六五爻辭
六五。貞吉，升階。
象曰：貞吉升階，大得志也。
白話文解釋
六五：占得吉兆，所占之事將一步步發展。
《象辭》說：信守正道，自然吉利，其事業必然一步步發展，說明其志願得伸，目的達到。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者，正行好運，大願可成。做官的會高升。
傅佩榮解卦手冊
時運：大願可成，功名皆吉。
財運：經營得中，利益不斷。
住宅：步步高升;攀結高親。
身體：病況升高。
六五變卦
六五爻動變得周易第四8卦：水風井。這個卦是異卦(下巽上坎)相疊。坎為水;巽為木。樹木得水而蓬勃生長。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互為養，井以水養人，經久不竭，人應取此德而勤勞自勉。
周易第四6卦上六爻詳細解讀
上六爻辭
上六。冥升，利於不息之貞。
象曰：冥升在上，消不富也。
白話文解釋
上六：深夜不眠，勤勉不息地工作則符合此吉兆。
《象辭》說：上六爻辭講深夜不眠，由於上六之爻據一卦之首，爻位孤懸，其人雖處高位，但環境不利，然而，勤於職守那麼可以消災得福。
邵雍河洛理數爻辭解釋
平：得此爻者，有不知滿足之禍。做官的會告休。
傅佩榮解卦手冊
時運：好運已過，預備退路。
財運：經營困難，人財兩失。
住宅：難免中落;難以偕老。
身體：可能歸天。
上六變卦
上六爻動變得周易第一8卦：山風蠱。這個卦是異卦(下巽上艮)相疊，與隨卦互為綜卦。蠱本意為事，引申為多事、混亂。器皿久不用而生蟲稱“蠱”，喻天下久安而因循、腐敗，必須革新創造，治理整頓，挽救危機危難，重振事業。
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