詳細解讀八字格局與喜用神規則(朱祖夏八字與喜用神)
怎樣確定格局喜用神?
這個問題很難回答，由於可能要寫一本書。
要先知推八字有幾種方法，1格局喜用神，2調候喜用神，3刑沖合會，4組合定位，特。殊格局，5神煞喜用神，命宮方法，納音喜用神，每種方法要精通。緊接著才能綜合推斷。
你說的喜用神可能隻是日主強弱方法，剛入門方法。
格局喜用神與平衡喜用神
格局喜用神為月令定格之物，即月令之財、官、印、食、殺、傷這六神，並以此分為六格來論命。如果月令為比劫而無喜用神時，則於月令之外另尋財、官、印、食、殺、傷為用定格。平衡喜用神為平衡八字五行之物，即能夠在命局起到扶抑、調候、通關等作用的十神。四柱中的格局喜用神和平衡喜用神有著哪些個不同呢？
格局喜用神是為瞭確定格局，依據格局的成敗高低推斷命主的富貴貧賤層次。
平衡喜用神的主要目的，就是為瞭扶抑日主，使之弱而有扶，強而有抑，寒而得暖，燥而得潤，阻而得通，失衡而得來平衡，並依據喜用神的強弱程度推斷命主的富貴貧賤層次。
取格局喜用神的首要金科玉律，就是以月令為主，以官殺為先。所以命書有“八字喜用神，專求月令”；其法先觀月令是何物，是官即取官格，是財即取財格，是印取印，是食傷取食傷。如甲木生在酉月，即取官星為用定格；丙火生在酉月，即取財星為用定格。次看月令是何者透幹，以透幹者為用定格，不透幹則以月令本氣藏幹為用定格。
取平衡喜用神則先須綜合分析八字五行的旺衰強弱程度，緊接著依據旺者宜抑、衰者宜扶的取用金科玉律，選擇一個或兩個可以起到扶抑日元及平衡八字等作用的“喜用神”。取此喜用神，不拘月令，也不以官殺為先。這一個方法經常會出現命局沒有喜用神的情況，這時也可以在歲運中選取這種喜用神。
喜用神分類
格局喜用神以財、官、印、食為四善神，以殺、傷、梟、刃為四惡神。對善神要予以保護性使用，如官要印護，印要官生等，這叫順用；而對四惡神則要予以制約性使用，如殺要食制，傷要印制等，這叫逆用。
平衡喜用神沒有善惡之分，因此不存在惡喜用神要制約此說法。平衡喜用神通常是沒有分類的。有人認為，八字喜用神僅有一種扶抑喜用神，別的調候、通關之物均不能叫作喜用神。不過也有人認為，八字喜用神可以分為扶抑喜用神、調侯喜用神、通關喜用神、格局喜用神、命局喜用神、大運喜用神等多種。
喜用神純雜
格局喜用神的數量有多少之分，並以少為純，以多或偏正相處為雜。所以有“官多為殺，食多為傷”之說。喜用神多瞭就要克之泄之乃至棄之，所以有“棄印就財”、“棄官就食”等格。用官忌混殺，用殺忌混官，官煞混雜以破格論。其餘偏正財相處、偏正印相處、食傷相處等，均以格低論。
平衡喜用神之數量不會出現多餘的情況，因此既沒有純雜之論，也沒有高低之分。
喜用神變化
格局喜用神，專求月令，有時月令又會因透幹不同和地支會合而使喜用神發生變化，當命格一旦確立，隨著大運的介入，有時也會因透幹會支而使格局再度發生變化。格局喜用神的變化一般會致使命主事業的變化，或由經商而轉入從政，或由從政而轉入經商或從藝等等。格局或由高變低，由成變破；或由低變高，由破變成。這是需要關註的重大問題。
平衡喜用神則不拘月令，多與格局無關，在原命局不存在喜用神變化的問題，更不存在格局變低變高的問題。不過伴隨著大運的介入，則往往會打破原命局的平衡狀態，從而需要重新評估八字五行的強弱程度，另選新的平衡喜用神。平衡喜用神的變化一般會致使推斷吉兇的根據跟著變化，甚至發生新舊喜用神完全相反的情況。打比方說先以印為喜用神論吉的，變為逢印論兇瞭，等等。
喜用神成敗
格局喜用神要有相神搭配才能成格，無相神就不可以成格。所謂相神，就是輔佐喜用神成格之物。種種格局的名稱，就是由喜用神與相神組合而成的。有瞭相神，還要有輔佐相神和日元的喜神，否則相神隨時有也許會受到傷害而致使破格。所以，隻有相喜兼備的八字才能構成上等格局。
平衡喜用神旨在扶抑日元，成不成格不是重要問題，故而沒有格局的成敗高低之分，也沒有相神一說。所謂喜神，也隻是生助喜用神之物，與成格破格不要緊。
配合喜忌
格局喜用神論以破格者為忌神，如官格逢傷，則傷為忌；財格逢劫，則劫為忌；印格逢財，則財為忌；食神制殺格逢梟印，則梟印為忌；殺邀食制格逢財星，則財星為忌，等等。忌神不一定就是克喜用神之字，但一定是破格之字。喜神也不一定就是生喜用神之字，但一定是扶抑相神或日元之字。
平衡喜用神論以克喜用神者為忌神，如身弱以印比為用，則以財官為忌神；身強以財官為用，則以印比為忌神。所謂喜神，就是生喜用神之字。如喜用神是印，喜神其實就是官殺；喜用神是財，喜神其實就是食傷，等等。
八字喜用神取用表，八字怎樣取喜用神
提起八字喜用神取用表，眾所周知，有人問八字怎樣取喜用神，另外，還有人想知道教你如何在八字格局中取喜用神，你曉得這是什麼情況？其實也就是說八字喜用神怎樣選取，接下來就一起來瞧一瞧八字怎樣取喜用神，希望可以對大傢有所幫助！
八字喜用神取用表
1。八字喜用神取用表:八字怎樣取喜用神
1、扶抑法
所謂扶，就是衰弱者扶之。所謂抑，就是強旺者抑之。扶抑有兩類，一是扶抑日主，二是扶抑月令之神。扶抑日主，日主強旺者常用財、官、煞、食、傷，日主衰弱者常用印、比、劫。例如：辛巳甲午癸卯癸亥午月火旺，日主不得時令。喜癸水通根於亥，更妙巳亥遙沖，去火而存金，辛金能夠為用，此為日主弱而用印。
2、病藥法
病藥法是以去病之藥為喜用神。若八字以扶為喜，而傷其扶者為病；以抑為喜，而去其抑者為病。除病之藥就是喜用神。有一歌說：“有病方為貴，無傷不是奇，格中如去病，財祿兩相隨。”四柱中有病而得藥，是大富大貴之人；病輕而得藥，略略大富大貴之人；病重藥少或病輕藥重，**行運中彌補補充；若有病而無藥，則貧病交加，其兇可知。例如：壬戌己酉丁醜甲辰月令酉金，酉醜半合金局，土又能夠生金，八字財旺而生官。惜月幹己土臨官而克，使官星受傷。可見，此八字病在食神。喜時柱甲辰，透印可去食，食不得肆虐，官星得到保護，故甲木為藥為用。八字喜用神口訣訣竅。
八字喜用神怎樣選取
3、調候法
調候者，調整氣候也。月有圓缺，天有冷熱，人有寒暖。過寒過暖，人都不能舒展，就需要調整氣候。打比方說金水生於冬令，氣候太寒，則需暖之；木火生於夏令，氣候太燥，又需潤之。這種起到“暖”或“潤”作用之神就是喜用神。例如：壬辰癸醜辛醜甲午冬令之金，金寒水冷。喜時上有午火，天幹甲木覆之，有情而助，可取丁火調候為用。當大運行至南方木火陽明之地，喜用神得地得助，必然興旺。
2。八字喜用神取用表:教你如何在八字格局中取喜用神
所謂喜用神，就是四柱中對於日幹來說，具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。四柱命局以喜用神為核心，喜用神健全有力與否，作用與影響人畢生的命;畢生補救與否，作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足，八字中有生助喜用神者，或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者，就是喜神。四柱沒有喜用神，就得靠行運流年來補。對於命局五行較為平衡，用太緊缺的四柱，其畢生較為平順，無大起大落。一般喜用神有生扶喜用神，調候喜用神，通關喜用神。一。日幹弱，多官殺，喜用神取印星。first of all是泄官殺的效果，緊接著才是化敵為友，為我所用。泄，在五行中其理是為:強金得水，方挫其鋒，強火得土，方止其焰;強水得木，方泄其勢;強土得金，方制其壅;強木得火，方化其頑。先挫其銳氣，消其氣焰，泄其氣勢，才能談得上化而生身。按理說:金能生水，金沉;水能生木，木多水縮;木能生火。火多要焚;火能生土，土多火晦;土能生金，金多土變。這是指物極必反，但日幹已很弱，又那麼多官殺克我，光泄其病氣不足以強身，還need大補，不僅水不沉金，木不縮水，火不焚土，而且可金水相涵，水木相生，木火通明這叫矯枉過正，所以，日幹弱為水，克我者為土，不僅要以金制其壅，還要以金生我身;日幹弱為火，克我者為水，不僅要以木泄其勢，還要以木生我身;日幹弱為土，克我者為木，不僅要以火化其頑，還要以火生生我身;日幹弱為金，克我者為火，不僅要以土消其焰，還要以土生我身;日幹弱為木，克我者為金，不僅要以水挫其鋒，還要以水生我身。這就好比一個人內火旺，但又腎虛，這對矛盾不好解決。而西洋參既泄火又滋陰，從而調解瞭這對矛盾，這種命理上的通關作用，正所謂對癥下藥，而重病配重藥，正所謂日幹弱又多官殺**的破解辦法，這在中醫**中起到瞭平衡而不出毛病的效果。在八字中，此喜用神如強旺，印梟之運便是人畢生中**的運程，不僅沒有病，而且厚祿，印在握，功名自有。日幹弱，又多官殺，在化敵為友不成的情況下，便是四柱缺喜用神。要另尋途徑才能抵擋眾多的矛射我身。這第二喜用神便是比劫。比劫好比堅實的盾牌，能夠起到抵擋克星，幫身的效果。凡日幹弱又多官殺克，財耗，食傷泄，都是喜用神弱的表現。十神生克化合組合較好，為之有救，命局中沒有，指望喜神能代替喜用神行使職能，再就是靠運補救。日幹弱為木，不勝砍伐，木多為林，勝伐而不倒;日幹弱為金，不勝鍛煉，合金為硬，煉成鋼;日幹弱為火，不勝撲滅，燎原之火，勝滅而比熄;日幹弱為水，不勝淤塞，奔流之水，勝阻而不幹;日幹弱為土，不盛密栽，中原之土，勝災而不散。在八字中，日弱官殺旺而喜用神為比劫的命格，次於喜用神為印星。從運程上來說，印梟之運為行運喜用神，是命局中所缺之喜用神，能補命之不足，所以是**運。比劫運隻能是第二好運。二。日幹弱，多財星，喜用神首取比劫。日弱財多，好比戴滿瞭珠寶引起貪財之人起貪心，可嘆沒有強壯的身體來守住財寶，被搶想追回來，就要靠路人與朋友幫;若是想奪回，就非要有力氣拼搏不致於損失，不然輕則賒財，重則惹來殺身之禍，落得人財俱亡。因此比肩劫財可補身弱財多之不足，以抗衡來犯。以上可看出，財和比劫是一對相克的關系。那麼為啥要舉這樣一個不好的例子呢?隻因身弱財多挑不起財，求財辛苦，而且常常在財到手之際並且也孕育瞭災難，對這種命局來說，財是禍根。如此的命局女人緣非常好，但卻要為此付出沉重代價，甚至座牢。什麼時間可勝財呢?隻有當行比劫運的時刻，方成氣候。日幹弱為木，土為聚財，木重成綠洲;日幹弱為金，木為聚財，金利可削木為才;日幹弱為火，金為聚財，火旺得以煉;日幹弱為水，火為聚財，方相濟;日幹弱為土，水為聚財，土多得以圍。走比劫運不僅自己發財晉職，兄弟姐妹也大獲其利，其次是行梟印運。日弱財多，弱命局沒有比劫，印星即為替補喜用神，即第二喜用神。印星與日主是相生關系，所以印星first of all起生身作用。日幹太弱又遇忌神財星，其弱之又弱好比雪上加霜。取印星為日弱財多的喜用神，還不錯有耗財之用。在運中，比劫為**運，這期間可成為富翁，萬事順意，印梟運為第二好運，還利文途。故日幹弱為金，木財盛，可以土印星為生身耗財之用;日幹弱為木，土財盛，可以水印星為生身耗財之用;日幹弱為土，水財盛，可以火印星為生身耗財之用;日幹弱為水，火財盛，可以金印星為生身耗財之用;日幹弱為火，金財盛，可以木印星為生身耗財之用。三。日弱多食傷，first of all要取印星為喜用神。印星是生身的，印星是生身的，並且還是克制忌神食傷，即扶弱又止泄。故日幹弱為金，食傷之，為過於，以印星之土來制水生身;日幹弱為火，食傷之土多，為過於，以印星之木來制土生身;日幹弱為木，食傷之火多，為過於，以印星之水來制火生身;日幹弱為土，食傷之金多，為過於，以印星之火制金生身，來制水生身;日幹弱為水，食傷之木多，為過於，以印星之金來制木生身;若命局無印星，隻能退而求次取比劫為喜用神。不說比劫能奈何食傷幾多，起碼是身子虧得起。故日幹弱為金，多食傷之水，喜比劫之金幫身;日幹弱為火，多食傷之土，喜比劫之火幫身;日幹弱為木，多食傷之子，喜比劫之木幫身;日幹弱為土，多食傷之金，喜比劫之土幫身;日幹弱為水，多食傷之木，喜比劫之水幫身。四。日幹強旺，多印星，取財為喜用神。財星喜用神，既有能挑財得財之用，又有制其日幹原神(指生日幹之印星)，不致生身太過而劫財。日幹與財是相克關系，如若日幹已旺，又得印星生身為強旺，財就過弱。金弱遇火，必見銷熔;火弱逢水，必為熄滅;木弱逢土，必為淤塞;土弱逢木，必為傾陷;木弱逢金，必為砍折。故日幹旺為火，又得木之印星生身更強旺，喜用神取金財可制印木，耗日強旺之身;日幹旺為水，又得金之印星生身更強旺，喜用神取火財可制印金，耗日強旺之身;日幹旺為土，又得火之印星生身更強旺，喜用神取水財可制印火，耗日強旺之身;日幹旺為木，又得水之印星生身更強旺，喜用神取土財可制印水，耗日強旺之身;日幹旺為金，又得土之印星生身更強旺，喜用神取木財可制印土，耗日強旺之身。日幹強旺多印星卻沒有財，命局就缺喜用神，第二喜用神可取官殺，來克抑強旺之身。如再無官殺，當取食傷為喜用神瞭，來泄日旺之身，耗強旺之印。五。日幹強旺，多比劫。共三種情況。first of all，比劫是耗財之神，不抑制比劫無從養命，更無法以財生官求富貴榮華。所以，官殺是制比劫的**喜用神。命局有官或殺，不僅可抑透出天幹之比劫，還可克月令之祿刃。由於身旺是指天劫幫身或印星生身太過，二是指日幹得令，得令是指日幹在月支中臨長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺之地，而且地支中，特別是月支中，日幹處臨官之地時為建祿。在五行中，日幹旺為強金，首取火之官星為喜用神;日幹旺為強土，首取木之官星為喜用神;日幹旺為強水，首取土之官星為喜用神;日幹旺為強火，首取水之官星為喜用神;日幹旺為強木，首取金之官星為喜用神。若身旺無官殺，次取食傷為第二喜用神，食傷可泄旺身，並且也可泄月令之旺氣。食傷有生財之功，並且無官殺就不克**喜用神。故日幹旺為金，沒有火之官星抑制，次取水之食傷為第二喜用神;日幹旺為木，次取火之食傷為喜用神;日幹旺為水，次取木之食傷為喜用神;故日幹旺為火，次取土之食傷為喜用神;日幹旺為土，次取金之食傷為喜用神。倘若身旺既無官殺又無食傷，那麼如此的命局就少瞭兩行，實屬非常偏枯，除瞭財星就無可救藥瞭。假如真是無藥可救的四柱，那就有早夭之率瞭。看後你學會瞭嗎，再仔細琢磨琢磨吧。
上面便是與八字怎樣取喜用神有關的內容，是關於八字怎樣取喜用神的共享。看完八字喜用神取用表後，希望這幫助到大傢！
四柱中，格局和喜用神有啥關系?
四柱中能成格、成局的，是比較的命局。
喜用神是命中格局裡，務 必要用的五行。不然會出問題。
八字四大上等格局，怎樣定八字格局
提起八字上等格局，眾所周知，有人問怎樣定八字格局，另外，還有人想知道生辰八字的格局具體有哪些，你曉得這是什麼情況？其實也就是說四柱算命中等偏上格局高這是預示什麼意思求解釋，接下來就一起來瞧一瞧怎樣定八字格局，希望可以對大傢有所幫助！
八字上等格局
1。八字上等格局:怎樣定八字格局
2。八字上等格局:生辰八字的格局具體有哪些
一、一氣專旺格，（共五種）
1、曲直格（木）為啥印為忌神的人懶。
成此格者，以木為重，日幹必須是甲、乙木林，而又是生於春季，地支應全寅卯辰或亥卯未東方木局，柱中不能有庚辛申酉金克之，即為曲直格成也。如下造。
例1：……………………甲辰丙寅乙卯癸未
日幹乙木，柱中寅卯辰會成木局，又有未土木庫助力，全局不見庚、辛、申、弍金克之，故曲直格成也。凡成曲直格者，為木於日主，木神純粹，成森林之狀，最為忌歲運逢金克之，運行東、北運大吉，因水、木中助力於日主，見為為吐秀生財也、吉，見土為財星，一般而已。化氣格100例。
入此格之人，木氣純粹，一般身材較魁梧高大，仁義大方，工作事業也利於不、木行業有連系，最為忌接觸一些與金有關系的事物。十大貴命命格名符其實的上等八字。
2、炎上格（火）
成此格者，以火為重，日幹必須是丙、丁火又生於夏季，地支全巳午未或寅午戌火局，柱中無壬、癸、亥、子水克之，柱中火旺無制，即為炎上格成也。如下造：
例2：……………………丙戌甲午丙寅甲午
日主丙火生在午月，日支全寅午戌合成火局，柱中純火無制藥廠，故炎土格成也。成炎上格者，即為文明之象，多能文章顯達，清高脫俗，命中以火為喜用神，行木、火運助身大吉，忌入水鄉。
3、稼穡格（土）一般人的八字很難入格局。
成此格者，以土為重，日幹必須是戊、己土，生於四季未月，地支全戌、醜、未土局或四柱地支純土，不見甲乙寅卯木克之，土多成山，則為稼穡格成也。如下造：日幹與財合發大財。
例3：……………………丙戌戊戌己未戊辰富貴first of all看天幹。
日幹己土，柱中四支純土，幹支皆不見木克，土堆成山無制藥廠，故稼穡格成也。極富極貴的特殊八字格局。
入稼穡格者，以土為喜用神，喜行火、土行運，忌入木旺之鄉，若能支全四土，天幹純戊、己土者，至貴，高於其它諸多格局之上，人品重厚，忠誠守信，威望遠揚。
4、從革格（金）甲午月柱命運。
成此格者，以金為重，日幹必須是庚、辛金，生於秋季，地支全申酉戌或巳酉醜金局，幹支不見丙、丁、巳、午火克之，則從革格成也。如下造：中上等格局在啥層次。
例4：……………………庚申甲申辛酉戊戌
日主為辛金，生在申月，地支金申酉戌金局，柱中沒有火克之，故從革格成也。赫赫有名的十大命格。
從革者，事物舊貌之意，入此格之人，多有創新異特的思想，性格清高，聰明威嚴，須以金為喜用神，忌入火旺之鄉，行土、金運大吉，見水吐秀也吉，逢財無妨。
5、潤下格（水）女命上等命格。
成此格者，以水為重，日幹必須是壬、癸水，生於冬季，支全亥子醜或申子辰水局，術中不見戊、己、辰、戌、醜、未土克之，則格成潤下也。如下造：大格局大人物八字。
例5：……………………癸亥癸亥壬子辛醜
四柱算命中等偏上格局高這是預示什麼意思求解釋
日幹壬水，生在亥月，地支全亥子醜水局，柱中無土克之（註：逢醜土或辰土合成局者，不以土論）故潤下格成也。
成潤下格者，聰明智高，能言善辯，畢生多流動漂泊，須用水神，見金水運大吉，行土運則兇，逢火有木則無妨。
二、棄命格
棄命者，丟棄命局正理，不再按五行生克制化的原則來分析命局，與上述一氣專旺格在些相反，（註：專旺格與棄命格皆不按五生生克一正理來推算命局，因專旺格為旺格無制之命，而棄命格為衰極無數之命，按轉化之理，物極者，必反也，故專旺格是越旺越吉，而棄命格則是越衰越好），它共分有從財、從殺、從兒、從勢四格。富貴八字必有勢。
凡入棄命格者，日幹必須失時、失地、失勢，生於休囚死絕之月，幹支無印緩比劫及祿刃僑餘氣生扶，四柱四柱中多為克耗泄之五行，使日主處於嚴重衰弱無救之地，故日主隻有棄命而從於它方五行，如同敵人攻我，對方眾強，我方靠天生機，故隻有妥協從之，此即棄命格來源也。
從財格：
日幹必須衰極無助，月支臨財勢眾或它支合、會成財局，或四柱多財星，柱中不能有印緩，比劫祿刃生扶，喜用神其實就是財星，忌行比劫，印緩之運，如下造：貴婦八字特點。
例1：……………………壬寅壬寅辛卯壬辰
日幹辛金衰極無助，生在寅月為財，地支寅卯辰三會財局，辰土不作印論，故辛金無助，隻有棄命從之，此從財格成也。
從殺格：
日幹必須衰極無氣，月支或它支合、會成官殺局或官殺過多，柱中不見比劫，印緩生扶，也不能見食、傷克官，喜用神為官殺，喜行財官之地，忌印緩、比劫、食傷之運，如下造：
例2：……………………戊戌辛酉乙酉乙酉強大的帝王之命八字。
乙木日幹全無生氣，落於酉月正官之地，天幹一點陰木雖能助身，但坐足，又不通根當令，自己一身難保，故不足幫身，乙木日主又主柔順，利於隨從，故從殺格成也。
從兒格：
日幹須衰弱無力，月支臨食神、傷官，柱中食傷過旺或合、會成食、傷局，柱中無印緩、官殺出現，（因官司殺出現，則為傷官見官，耗泄食、傷也）。喜用神為食傷，喜行財星、比劫之運（柱中有財喜比劫，因比劫生食、傷，食、傷又生財，其氣流通也，無財則忌比、劫，因其氣不能流通，反而助日主之力），忌見印緩、官殺，如下造：
例3：……………………丁卯壬寅癸卯丙辰
日幹癸水衰弱已極，天幹丁壬又合化成木，月支臨木，支全寅卯辰東方木局，故食、傷勢眾力強，日主無助，隻有棄命從之，故從兒格。
從勢格：
日主須衰弱無力，柱中尺克抑耗泄之五行，月支是官殺或財星或食傷均可，柱中無比劫、印緩生助，日主隻有棄合從於其勢，喜用神是財生、食傷或官殺，喜行食、傷、財星、官殺之運，忌印緩、比劫助之。如下造：
例4：……………………戊午餐辛酉乙巳戊戌女命劫財合殺共夫。
日幹乙木本無生助之源，月支七殺專權，柱中尺克抑耗泄之五行，日主極弱無力，故從勢格成也。
三、化氣格：
化氣格者，即天幹五合成功後，所化之五行旺相結黨，在命局中處於旺相得力，再不見克抑之神，即為化氣格成也。一般化氣格在實用中較為少見，即便有合有化，大多數難以成功，若得真正一十全十美的化氣格，乃帝王將相之命也。
凡天幹二幹相合，必須有一幹是日幹本身，若年、月幹相合或月、時幹相合等，皆不能按合來論，更是萬萬不可以按化氣格來論，因柱中日幹為主，它幹為賓，隻有賓主相合，才能夠合出結果，賓與哈密瓜相合，乃隻膈不化也，唯日幹本身與月幹或時幹相合，才能看成是合化，日幹與年幹相合，因距離較遠，稱為隔合，若中間月幹再有阻隔，也難以按合化來論，故化氣格者，一般隻重日主與月幹或時幹三者，再結合命局而定，若日幹與年幹合化成功，月幹又無阻隔，合化氣格之要求者，也可按化氣格來論。
化氣格要求對應表
日幹月幹、時幹生月柱主中不見五行成格三十六種命格排名。
甲己辰戌醜未木化土格
乙庚巳酉醜申火化金格
丙辛申子辰亥土化水格
丁壬亥卯未寅金化木格
戊癸寅午戌巳水化火格
己甲辰戌醜未木化土格
庚乙巳酉醜申火化金格
辛丙申子辰亥土化水格
壬丁寅卯亥未金化木格
癸戊寅午戌巳水化火格
1、化氣格之成功：
1）、合上列圖表要求。2）、合化之神，不受傷克。3）、柱中有克制化神之五行，而被合走，或被化泄。4）、天幹出現爭合，而爭合之幹又被合走或克去。十年偏財大運的特征。
2、化氣格之失敗：
1）、有某種不合上列圖表要求。2）、柱中有兩組合化之神，而日幹所化之神受克。3）、天幹出現爭合。4）、日幹與年幹隔位相合，中間有阻隔。殺印相生格 戊寅日。
例1………………壬申辛亥丙申癸巳換大運的神奇。
日幹、月幹丙辛化水，生在亥月，柱中無土克之，故化水格成也。
凡命局化氣格成功者，均要按化氣格的要求去擇選適當的喜用神與喜忌五行，通常情況下，皆喜行生助化神之運為吉，但若是化神太旺，更啼泄化神之五行為喜用神(即化神之食傷)，若化氣格逢破而得救或敗而又成，即選救應之五行為喜用神，忌克制化神之五行或行克制化神之歲運，順化神之運為吉，逆化神之運為兇。
四、祿刃格
建祿格之規定：
因地支的氣混雜不純，故月刃格之取法至今眾說紛紛，在應用中一般隻取三支為月刃格，其餘則不按月刃格來論之，另覓所之幹為格，反取三支者，即“子、卯、酉”三位隻本氣，而無雜氣之地支。具體的講法則是：“隻有遇見甲日卯月、庚日酉月、壬日子月，三組才為月刃格”。因其月支均本氣，無雜氣相混，若遇其它月支年刃出現，則按中氣、餘氣取正、命八格而定，不取月刃格。如乙木生在寅月，隻有在取寅中丙火傷官格或戊圭正財格，靈活取之，又如辛金生在申月，隻有按申中所壬水取為傷官格，或所戊土取為正印格，餘皆仿此。
五、雜奇格：
雜奇格之原理，有些近似於專旺格與棄命格，它們皆是按命局的五行旺衰來擇取格局的，而正命八格與祿刃格等，則是依據日幹與月幹或月支幹來擇取格局的，雜奇格是由從強格、從旺格、豐壁格、兩神成象格等幾種格局所組成，現作已簡單解讀分析。
從旺格（比劫重）命裡有靠山的八字女。
日主旺極，四柱比劫祿刃重重，不見官殺，或合化官殺之抑，柱中再有印星生之更佳，日幹五行成旺極無制之勢，故隻得從旺神，即以比劫為喜用神，喜印緩生扶，逢官殺克之大不吉，也不利行財運相逆，見食、傷泄透無妨。
從強格（印重）
日主旺極，四柱印星重疊，日主又不失令，不見官殺財星之氣，日主仍是宜順不適宜逆之勢，即以強為喜用神，遇比劫相助大吉，見殺、財星、食傷皆為逆行取印之運，兇禍重至。
半壁格：
八字中隻有兩種五行出現，各占一半，平分天下，不論兩行相生或相克關系，均為半壁格成也，喜行柱中之兩種五行之運，也同時都可做為用神。印星為忌神太可怕。
兩神成象格：
四柱隻有兩種五行，月支須印緩或比劫或食傷，兩行之氣隻要一相生不戰，不論旺衰輕重，均可成格，用神為印緩、忌官殺、財星、比劫或食傷。兩神成象格共分以下五種，即水木、木火、火土、土金、金水。
六、格局概括：
因為現在的格局種類繁多，多達近百種，讓人眼花繚亂，使用起來無所適從，因此有許多外地的學員與朋友來信詢問，格局究竟是怎麼一回事？它的快捷查尋方法是什麼？及格局在應用中的效果大小等。為回答如此問題，作瞭以下幾種簡單容易的分析概括，望能對剛入門的人起到拋磚引玉的效果，現介紹如下，以供參考：
1、格局錯綜復雜，多之又多，如人之有姓名，它也是對於命局貴賤的一種分析方法，雖作用不如五行的生克制化原理重要，但格局一題，研易者 不能不知，有時它也能拋開五行的生克之理，而獨立靠格局的成立條件來進行預測推算，這也就顯格局的重要程度，時輕時重，（指一些專旺格、棄命格等）故研易者必須全面掌握，才能在預測推算中減少漏失，否則，差之毫裡，謬之千裡也。癸巳日柱女是水火蛇命。
2、正命八格是預測推算應用中最常見、最要緊的一種取格方法，它沒有象其它格局那樣按一定的要求條件指定喜、喜用神與忌神的，它的取用方法，仍為以常用的五行扶抑關系取之，八種格局的區別，對選取喜用神沒有大的妨礙，不過呢是成格之後，也不受傷克，刑沖太重，否則即按破格來論，正命八格的意義，一般隻要格神在命局中不受傷克混雜，就可分別按食神的喜忌與主事而定之，如入正官格多能操權掌印，官職高升，入正財格者則有才有喜，利於經商求才……等，可參考第二章的第四節“十神喜忌與含義“一篇段。
3、格局至多，但隻要能緊住上述部分格局（即十個正格）、（正命八格，祿刃格）。五種專旺格（曲直、炎上、稼穡、從革、潤下）。四種棄命格（從財、從殺、從兒、從勢）。四種雜奇格（從旺、從強、半壁、兩神成象）和五種化氣格，該選定那種格局就定那種格局，如此便不會再為擇取格局而感到非常繁雜錯亂瞭，但一定又要分清擇取格局的先後順序。一般講要專旺格、棄命格與雜奇格、化氣格四種情況，若此四種都不合者，再用正命八格與祿刃格取之，由於專旺格棄命格等這幾種格局都較容易審視，也非常明顯，但易於忽略，忘瞭從旺、棄命、雜合與化氣，格，而另取它格代之，那就大錯特錯瞭。
4、格局在應用中的效果雖然不能忽略，有時它會起到與原理完全相反的結果，不過也有時看不看格局無關緊要，隻要抓住五行的生克制化關系來推算，論命局也能得出很正確的結果，這樣看來，格局在預測推算中的效果，真是有大有小，有輕有重。研易者 不能不知，但更是萬萬不可以勿視，不過更不要對格局過於拗執，仍要以五行的生克制化之理為原則來推斷命局。格局有時對某些人而言，或許是一個可怕的陷井，我們研易者務必要有進的去、出得來的思想和悟性，才能不被其所誘害，故以一般命理研究者而言，隻能掌握住上述的這幾個重要常見格局，就能夠瞭，以免接觸過多，不能自拔也。的格局。
上面便是與怎樣定八字格局有關的內容，是關於怎樣定八字格局的共享。看完八字上等格局後，希望這幫助到大傢！
怎樣定八字格局
從四柱中確定喜用神，在以往的命書都將耗泄制日幹的財官傷為一黨，把生扶日幹的印比為一黨，準確的說這種論點不確切，為啥？由於在以上的“喜用神、忌神”章中我們經過努力已經講過，以評定日元旺衰的方法確定喜用神、忌神是錯誤的。但無論日主是旺是弱，從傳統命理到如今的各種命書都對八字進行分類。傳統命書對八字分類稱取格，通常以月令透幹定格。月令為日幹之財，透幹為財格，月令為日幹之官，透幹為官格。在《子平真詮》中把月令以外的取格稱為雜格。經過實踐證明，這種分類方法是錯誤的，不科學的。由於就八字預測推算來講，月令的透幹未必是喜用神，這種舊的分類方法，常常給學習者造成錯誤的引導。準確地說應以八字的喜用神為根據進行分類。 在舊籍之中，匯總瞭很多奇異格局，不以五行陰陽病藥、生克制化為正理，實屬謬論。此刻有大肆批判者，也有利用者。假如有條件的去使用，會增大信息的提取量，但假如不明白它的使用條件，那麼最好不要用。就以喜忌五行生克制化為主，切勿亂套。今天我以魁罡格為例作一個舉證。此刻對這幾個格局已沒有使用的必要性，隻是提出來讓大傢在學習中認識。魁罡格有四個“壬辰、庚戌、庚辰、戊戌”，如生日臨四日，運行身旺，發福非淺，一見財官，禍患立至。詩訣雲：魁罡四日最為先，疊疊相逢掌大權，庚戌、庚辰怕官顯，戊戌、壬辰畏財連。以上是《淵海子平》對“魁罡格”的規定。 我覺得此四組幹支有它本身的使用條件，不可一概而論。如壬辰日生人，生子月，壬水弱為扶抑格以印比為用，此時壬水以坐庫論，如再行身旺之運，怎不發福？壬水弱，在行財運必禍連綿。如壬辰日，格成從弱格，以辰土為用，必喜財來滋殺，怎麼會怕見財呢？ 庚辰日，辰土為庚之印星，庚金弱的坐下印星生扶必應貴，在運行身旺之地，發福非淺，不忌官殺，因官印相生，反忌財運，使印星受制。怎麼怕官顯呢？庚戌、戊戌同樣有它們的使用條件，不再一一解釋。 比比日比 坤例：庚庚庚庚 戌辰辰辰 此造是河北保定人，在吉林省做毛巾生意，是典型的魁罡格。此造地支四土，天幹四金，為從強格。天幹比劫一氣，此命為富，地支印星有力，但幹不透，又地支戌辰相沖，學歷低。早年行己卯、戊寅木運。印星透幹，生活富裕，99年進入丁醜土運，固然辛苦，財運很好。99年己卯年，卯木克醜土，合克戌土，媽媽有病，庚辰流年，辰土喜用神到位，財運很好，但又引發原局戌辰相沖，印星相沖，自己疏忽被騙，2001年財運很好。 假如以魁罡格論一見財官，禍患立至是不準確的，應該說魁罡格亦有其的使用條件，不可見之不分旺衰喜忌就說。萬事萬物皆有它的范疇規則，本體系的分類是以喜用神為基點分類，共有二種格局劃分：扶抑格、從格，不采用舊式的月令透幹定格。 （1）扶抑格 日元在旺、弱之間，可能是旺可能是弱，但又不從，這時的日幹要麼生扶要麼抑制，本著旺則抑制，弱者生扶的原則。在扶抑格中有時即便日元弱無根，但是使日元弱的五行有制，命局中的兩種五行已經具備平衡，也不會是從格，我們稱自為扶抑平衡取用。也就是說使命局趨於中和的八字都為扶抑格。在扶抑格中，一般采用印比生扶一黨，財官傷耗泄制日幹為一黨，但這隻不過是表面的使用條件，其實也就是說身弱也可以財官傷為用，這就要視命局組合來定。例如：一個八字官殺旺，而有食神傷官制殺，此時日元固然無根，但是並不能去從弱。由於此時官殺與食傷兩股力量已經形成對壘形式，日元不能論從。 （2）從格 從格的劃分也是二種，分從強格和從弱格。從強格是印比旺，而財官傷無氣或受制不能為用，此時以從強格論命，在從強格中又有從印格、從比格之分，由於它們的取用行運是截然不同的。在確定從格時，必須牢記那個時候間、空間形成兩種對立五行時不會是從格 。從弱格是指四柱中官財傷旺，而印比無氣，不能扶助日幹，日幹弱極，如此的八字以從弱格論。在從弱格中可分從兒格、從財格、從官格，這三個的劃分常常以力量大小和透幹之十神來定。假從格是從格中的一種命局，是在日元旺有財官傷不能用，弱有印比不能用的格局中出現。命理古籍《滴天髓》假從章“真從之象有幾人，假從也可發其身”。對於假從格的要求也是比較嚴格，在下面的章節作分析。 （3）化格真象 化格是依據天幹五合而來。在實際應用中是從格的一種，完全沒很有必要再分出一格，無論陰幹、陽幹在弱極無根的情況下，要屈服於其它五行，這裡各位可以把其他書中的化格找出進行比較，你會發現日幹在有印比能用的情況下，有還是沒有化格的出現。有雲化格喜行化神之方，例如甲木日元弱極，己土旺，甲木從財則喜行火土之方，論甲己化土和從財格有著哪些個不同呢？如甲木日元有印比為用，隻能夠扶抑格財旺身弱論，又怎麼論化呢？在本體系中不采用化格。居士推薦閱讀：四柱算命經常陷入的八字命理誤區 四柱算命怎樣判定日幹旺衰 客廳裝修風水忌諱與禁忌