算卦需要本人到場嗎(可以陪別人去算命嗎)

卜卦 被卜人必須在現場嗎?

通常情況下，都是別人代替被卜卦人去的，假使你說出姓名和生日時辰人傢就可以推算出來的呢，但是算卦人的話十有八九都是聽音緊接著說出被卜卦人的情形，所以不可強信呦。

算命是還是不是隻有看到本人才能算命謝謝

這個問題似乎重復提問瞭，算命方法許多，但大體上僅需要出生信息就能夠。要見到本人在場才能算的，那叫看相。

算命的人會算出以前的事麼? 他們會保密麼? 不是本人去算他們給算麼?

那是胡說八道，莫要信，即便僥幸歪打正著，他也沒有證據怎敢亂說！！！放100000000個心吧！！！

算卦是必須親自去嗎?通過电话行嗎

可以

去觀香算命有啥忌諱和避諱嗎，月經時能去嗎

去觀香算命有啥忌諱和避諱嗎，月經時能去嗎？坊間有傳，女人在經期不得進入佛堂，不能上香禮佛，認為經血污穢，會沖撞瞭佛菩薩。那到底可不可以呢？末學今天為大傢回答一下這個問題。

這其實也就是說是一種的講法。在原始社會初期，人們隻是瞭解經血也是血，但搞不清原理。固然每一個月固定流血幾天，但卻不會患病，所以人們感覺神秘，認為經血是帶有魔力的。一方面，血付與人生命，是生命的代表象征，人們對血很崇尚，所以古代人們發誓結盟時都要用血，叫歃血為盟；另一邊，在戰爭或者受傷的時刻，血又是死亡和痛苦的代表象征，人們又很畏懼。所以古代人們看待血的心理是非常復雜的。而女人的經血，多數都看為是不潔、不祥的預兆，在婦女經期的時刻，要極力回避，也因此帶來許多的忌諱與禁忌。



後來佛教傳入中國，許多人又把這種忌諱與禁忌用在上香禮佛上瞭，認為女人在經期時上香禮佛，是對佛不敬，會沖撞佛菩薩。其實也就是說這是由於完全不清楚佛教，以世俗的心理看待佛教。佛陀早就看破生、老、病、死，告知我們人生無常，苦多樂少，怎麼還會因一種正常的生理現象，而忌諱和避諱女人的經血呢？上香禮佛最要緊的是誠敬心，一個正常的生理現象有啥關系？佛陀大慈大悲，恒順眾生，莫非還會由於正常的生理現象責怪哪個不成？



況且上香禮佛、念佛誦經，這都是每一天必修的功課，需要持之以恒。即使是出於對佛菩薩的恭敬之心，由於這點生理現象而丟棄功課，這不是因小失大，得不償失嗎？

關於這個問題，近代大德高僧，凈宗十三祖印光大師，早就有過數次開示，駁斥這種外道思想觀念，在《印光法師文鈔續編卷上一函遍復》中，這樣說道：



“女人從十二三歲，至四十八九歲，都有月經。有謂當月經時，不可禮拜持誦，此語不通情理。月經短者，二三日即止，長者六七日方止。修持之人，必須念念無間，何可因此天生之小恙，竟令廢棄其修持乎。今謂當月經時，可少禮拜，（宜少禮，不是絕不作禮也），念佛誦經，均當照常。宜常換洗穢佈。若手觸穢佈，當即洗凈。切不要以觸穢之手，翻經，及焚香也。佛法，法法圓通，外道隻執崖理。世人多多隻信外道所說，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。”

由此看來，這種看法在那個時代也是很流行，所以印光大師才會三番五次的辨明這樁事情，並且把這段開示放在《一函遍復》裡面。



所以，女居士師兄們，即便在生理期間，也可以放心的去寺院上香禮佛，念佛誦經，可以少拜，但不能不拜。上香禮拜前，要換洗幹凈，不能由於來月經瞭，就一定不去禮佛瞭，至於念佛號、誦經這幾個，可以照常進行。假如我們手接觸過穢佈，就要先把手洗幹凈，不能用不幹凈的手去觸摸佛經、供香，這個確實要註意和提防。為啥要註意和提防這幾個呢？

算命師算卦有啥忌諱與禁忌?

最好不要算空卦。

就是說，不能免費算命。哪怕岀五元，十元，也是錢，一分錢都不能同意岀，那麼這樣就是命不值卦錢。

尤其三歲以內的嬰兒，更是萬萬不可以免費算命。

什麼人不用花錢？答：即將進入窮困潦倒的人；

什麼人的命，卦師還要倒付款？壽命將盡之人，打比方說車禍。