周易四十七卦解簽婚姻愛情劫財(周易四十三卦簽解釋)

急求解簽，玄天上帝感應靈簽第4十七簽密雲不雨，跪求大師解簽!萬分感激。。。

善人自有上天護佑，隻要做事對得起本人的良心就行，不要算卦，算錯瞭的。

對於事業，此周易卦象說明什麼。謝謝。

官司糾紛而不穩定。

第4十七簽 二人爭路 解曰:子在天位 二爻為譽 有什麼含義?

易經六十四卦之第1卦

乾為天（乾卦）剛健中正

上上卦

象曰：天行健，君子以自強不息

這個卦是同卦（下乾上乾）相疊。象征天，喻龍（德才的君子），又象征純粹的陽

和健，表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理，以“元、亨、利、貞”為卦辭，示

如意吉祥，教育人遵守天道的德行。

（乾下乾上）

乾·元亨利貞。

《彖》曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流行。大明終始，六位時成，時乘六龍以禦天。乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。

“大哉乾元，萬物資始，乃統天。”這是對“元”的解釋，含義是，蓬勃盛大的乾元之氣，是萬物所賴以創始化生的動力資源，這種剛健有力、生生不息的動力資源是統貫於天道運行的整體過程當中的。

“雲行雨施，品物流行。”這是對“亨”的解釋，含義是，因為乾元之氣的發動，得到陰氣的配合，雲化為雨潤降於下，萬物受其滋育，茁壯成長為各式品類，暢達亨通。

“大明終始，六位時成，時乘六龍以禦天。”“大明”指日，象征天道的運行。“六位”指一卦六爻所預示的六個時位。乾卦六爻，初爻為始，上爻為終，六個時位就是六個特別規定的時空環境。全句是說，天道的運行適應六個不同的時空環境，遵循由始到終的發展流程，展現出不同的方式，初爻為潛，二爻為見，三爻為惕，四爻為躍，五爻為飛，上爻為亢，好比駕禦著六條巨龍在浩瀚的天空自由翱翔。“乾道變化，各正性命，保合太和，乃利貞。”這是對“利貞”的解釋。“乾道”即天道，天道的變化使得萬物各得其性命之正。天所賦為命，物所受為性，萬物由此而具有各自的稟賦，成就各自的品性，呈現一幅儀態萬方、豐富多彩的world世界圖景。這幅圖景並不是混亂無序、矛盾沖突的，而是通過萬物協調並濟的互相作用，形成瞭最高的平穩安定，叫作“太和”。天道的變化長時間保持“太和”狀態，而萬物各得其性命以自全，這便是“利貞”瞭。

“元亨利貞”為乾之四德，是天道的根本，核心就是一個生字。《系辭》說：“天地之大德曰生。”生是一個動態的過程，可以區為分四個層次歷然的階段，元者，萬物之始；亨者，萬物之長；利者，萬物之遂；貞者，萬物之成。與四時相配，元為春生，亨為夏長，利為秋收，貞為冬藏。這個動態的過程進展到貞的階段並未終結，而是貞下起元，冬去春來，開始又一輪的循環，因而生生不息，變化日新，永葆蓬勃的生機。

“首出庶物，萬國咸寧。”這兩句是指把天道運行的規律使用於人事所創造的業績。“首出庶物”是就物質生產的管理來講的，“萬國咸寧”是就社會的管理來講的。《周易》認為，天地無心而成化，鼓萬物而不與聖人同憂，無思慮，無目的，盡管通過自然的運行“保合太和”，卻不可能有什麼自覺的管理行為，管理行為是人類所專有的，必須設定一個價值取向和管理目標，自覺地經營謀劃，合理安排。天地無心，人類有心，天地無為，人類有為，這是宇宙的自然史與人類的文明史的本質區別所在。管理之所以必要，是由於天能生物而不能辨物，地能載人而不能治人，天與人均有不同的分職。管理之因此可以，是由於人類可以推天道以明人事，順應大自然的和諧規律來參贊天地之化育，促進事物的發展，在物資生產方面可以“首出庶物”，促進物產豐富，經濟繁榮，在社會方面可以“萬國咸寧”，促進政通人和，天下太平。

初九，潛龍勿用。

《象》曰：“潛龍勿用”，陽在下也。

初九指乾卦的第1根陽爻，爻辭說，這是象征一條潛伏的龍，既不能也不可有所作為。《小象》解釋說，潛龍之所以勿用，是由於這條龍固然具有陽剛的品性質量才德，不過因為窮居於下位，受到時空環境的限制，所以既不能體現本人的品質才德，也不可輕舉妄動，有所作為。

九二，見龍在田，利見大人。

《象》曰：“見龍在田”，德施普也。

九二指乾卦的第2根陽爻，“見龍”之“見”讀為現。爻辭說，乾之初爻上升到九二，象征這條龍已經脫離潛伏狀態出現於田野地面，顯露頭角，能夠起到好作用的見到身居高位的大人的欣賞。《小象》解釋說，九二之所以“見龍在田”，是由於這條龍有所作為，普遍施展自己一身的陽剛品德，得到世人的認可，產生瞭寬廣的效應。

九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。

《象》曰：“終日乾乾”，反復道也。

九三指乾卦的第3根陽爻，“乾乾”是自強不息之義，“惕”是警惕，“若”是語助辭，“厲”是危險。爻辭說，九三是由“潛龍”、“見龍”進到第3位，這個位次上不在天，下不在田，懸在半空之中，處境危險，作為以龍為象的君子應對這種處境，白天要自強不息，晚上也要戒慎警惕，固然面臨危險，可以免犯過錯。《小象》解釋說，君子之所以“終日乾乾”，是由於展現天道的自強不息的精神在任何情況下都要始終堅持，毫不動搖，不管面臨順境還是面臨危險，都要反反復復的堅持，貫徹落實到具體的行動上，才能夠合乎陽剛的正道。

九四，或躍在淵，無咎。

《象》曰：“或躍在淵”，進無咎也。

九四指乾卦的第4根陽爻。爻辭說，九四這個位次和九三一樣，也是上不在天，下不在田，懸在半空之中，處在這個位次的龍能夠做出兩種選擇，或者往上向天空飛躍，或者往下退居深淵，隨時進退，免犯過錯。《小象》解釋說，九四象征一條龍業已經歷瞭以下的三個位次，呈現一種前進的態勢，應該適應這種態勢，做出勇往直前、積極進取的抉擇，謀求更大的發展，可以無咎。

九五，飛龍在天，利見大人。

《象》曰：“飛龍在天”，大人造也。

九五指乾卦的第5根陽爻。在一卦六爻中，二為臣位，五為君位，陽爻居於五位就是居於九五之尊的君位。爻辭說，九五象征巨龍騰飛上天，利於見到有才德的大人取得瞭君主的職務，掌握瞭領導的權力。《小象》解釋說，“飛龍在天”，這是取得君位的大人施展本人的才德，造福於民，發揮領導作用的大好時機。

上九，亢龍有悔。

《象》曰：“亢龍有悔”，盈不可久也。

上九指乾卦最上的陽爻。爻辭說，上九象征這條巨龍向上騰飛，亢進過度，超過正常的情形，將會引來災禍，悔恨不已。《小象》解釋說，亢龍之故有悔，是由於任何事物進展到盈滿鼎盛階段，必然會向反面轉化，沒有可能保持長時間。

用九，見群龍無首，吉

《象》曰：“用九”，天德不可為首也。

“用九”即用九之道，亦即全面而不是片面地應用乾元之道的方式方法論原則。爻辭說，乾卦六爻皆以龍為象，初爻表現龍之“潛”，二爻表現龍之“見”，三爻表現龍之“惕”，四爻表現龍之“躍”，五爻表現龍之“飛”，上爻表現龍之“亢”，固然群龍全部具有純陽剛健的內在品質，不過因為受到不同的客觀環境的制約卻有著不同的外在表現，因而“群龍無首”，不能把其中任何一條龍的外在表現孤立起來，奉為首領，當作必須遵循服從的固定的常規，假如在應用乾元之道的過程中有見於此，可獲吉利。《小象》解釋說，乾元之所以“用九”，是由於純陽剛健的天德並不是一成不變的教條，應該明 白陰陽協調、剛柔並濟的道理，適應不同的客觀環境的要求，靈活應用。《文言傳》對乾元之所以“用九”也做出瞭兩種解釋：“乾元用九，天下治也。”“乾元用九，乃見天則。”這是把“群龍無首”提到“天則”即自然的金科玉律的高度來理解，並且認為全面而不是片面地應用乾元之道，可以創造成就天下大治的輝煌業績。

解簽第4十七簽

第4十七簽：許寧祖平番：中平之卦《雨濕桃腮之兆》密雲不雨《狗》

詩曰：月邊添六九，牛尾兩旁開，且待浮雲散，光明依舊同，

住宅：門庭暗昧鬼邪多，人眷驚憂乍奈何，若要平安須祀祖，將身快去念彌陀，《吉宅人口有喜，但防六，九，十二月疾難是非失財，肖牛之人生痛疾，是厝前受殺沖傷，宜安八卦抵熱擋向佛祖誦經，並修祖山財丁昌

盛也》

歲君：密雲不雨天邊暗，卻主憂疑事可防，更慎小人來害已，門前暗昧有驚煩，

生意：夜間怪夢驚心頭，劫財搶物亂一遭，春夏兩季宜保守，秋冬兩季財利高，《生意防小人耗劫，春夏月勿貪

心，秋冬月有小阻，但有厚利得，宜嚇天地化吉》

開鋪：之卦如密雲不雨之兆，交易數目宜謹慎，防歹人劫財，秋冬月有財利，肖牛者定失也！！！

合夥：之卦為密雲不雨之兆，又有牛尾兩旁開之句失字當頭，有恐有歹人盜劫，勿合為要！！！

出外：一事上春時令未同，恐有小人阻失，交秋冬月可前往，有貴人接濟，

謀望：否極泰來理自然，莫交運用災牽連，時有借得東風力，吹去浮雲見碧天，《謀事肖牛之人有阻失，切不要謀之，餘者候交秋冬月有貴人接濟，定可成功》

愛情婚姻：前緣已定枉心虧，從然求得有官非，此處無緣難著聘，何勞註意和提防癡心為，《此愛情婚姻不成，若成之有官非口舌，不要枉費心機君非孤寡輩無須憂疑》

求財：上春正財不利八月得利，肖牛者無利也，偏財勿取，取定失，肖龍虎之人忍口舌取之得利！！！

求高人解簽(求姻緣):呂祖四十四簽，莫狐疑事在可疑，有可疑不疾不徐，自有。。。

我來給你回答吧小甜甜

。。。第4十四簽

古代人們佳人隔帳紗

莫孤疑，事在可疑。有可疑，不疾不徐，

自有出頭日子，當看金花一二枝。

解：有夫婦二人，為瞭逃兵亂而失散，聞得該地清山寺之神靈頗為靈驗，二人遂分別進入該寺。夫在寺內墻上詩：「早年未到清山寺，得到清山雨未休。」後妻見後，續句：「天地也知離別久，故將風雨為君留。」求得此簽者，宜心持善念，則能得貴人出面扶持；如懷惡則禍不遠矣！！！

詩曰：下蓍占先機，迂回路轉迷；

目前隻宜守，且免是和非。 解：在可以攻的時刻攻，在應該守的時刻守，假如能真真正正做到這一地步，就是知道進退瞭。以這一支簽意的理解，現階段百分百是隻適宜守的，由於一進就會產生許多是非口舌和爭拗。為保持自己目前尚不算差的運氣，還是以守為妙！！！

謀望：慎防被人反覆誤事。

錢財：要守候才可成。

愛情婚姻：有阻滯未成。

自己一身：修心向善則吉。

住宅：慎防口舌起禍。

開業：與人合夥不適宜。

遷居：遲則有利，急不適宜。

出行：遠方適合。

疾病：迅速延醫可治。

六甲：不必擔心，是順產。

行人：會到但遲。

訴訟：如能賠少許對方即可和解，此是福也

觀音靈簽第4十四簽 薑維鄧艾鬥陣

簽詩版本一

棋逢對手要藏機，黑白盤中未決時。到底欲知誰勝負，須教先著相機宜。

簽詩版本二

棋逢敵手著相宜，黑白盤中未決時。皆因一著知勝敗，須教自有好推宜。

【吉兇】中中簽【宮位】戌宮

【簽語】此卦棋逢敵手之象，凡事用機關則吉也。

【解曰】欲求心事 恰如圍棋 到底勝敗 宜用心機

【仙機】此簽住宅大利，自己一身平安穩定，求財遂，交易利，愛情婚姻未合，行人尋人阻，六甲女，田蠶平，六畜損，訟宜和，移徙保守，失物空，病祈保，山墳保守。

【詳細解釋】

清涼月解

凡事做事

本簽以「棋逢對手」來形容處境。意即，當棋逢對手時，應該謹慎小心的應對，且不能出差錯，更要善於觀察敵情，而後作自我調整，若能如此，則有勝算。

婚姻

若問姻緣何時來

若欲求姻緣，不急展露己，觀察敵身份，再行挑連理。

若問心儀對象可否交往

若欲追心儀，當藏己優勢，並查敵脾氣，若合再追求。

若問當前交往對象可否更進一步或出嫁

若欲登禮堂，當知他背景，清楚明白其心地，再論婚嫁事。

若愛情、愛情婚姻面臨分手、困頓，問挽回或關系和好

既然鬧分離，個性顯不合，過失又頻多，難怪各東西。

工作求職、創業事業

求職當註意和提防，已長不可隱，已短不可現，若此即錄取。

事業問前程，良機莫錯失，己短要修補，若此有戰績。

考試競賽、升遷競選

高手過招時，實力要隱藏，尋找敵罩門，以此獲勝機。

若欲求升遷，言行必完美，若能無虧失，升遷有良機。

投資理財

理財求獲利，勝負僅一機，掌握勝關鍵，能得好財運。