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周易第二4卦尋人(周易第三1卦)

风水大全 風水命理 02-21

一:周易裡占卜卦尋人有什麼含義

用周易卜卦可以幫助尋找失蹤的人。

二:《易經》第2十四卦 復 地雷復 坤上震下 有什麼含義

地雷復卦,上卦為坤卦下卦為震卦,因此講坤上震下。

剝者剝也。物不可以終盡,剝窮上反下,故受之以復。

剝,就是剝落之義,萬物不可以終久的剝落,剝落至極上,則必定返下而生,所以接著是復卦

循環往復 循環再生

二十四、復卦 地雷復

《復》(下雷上地)  第2十四

雷在地中利靜養,亨通無礙有攸往;

修身開悟識天根,寓動於順陰復陽。

搖擺過度生險象,迷途知返德無疆;

‍敦厚復歸尚中庸,邪道誤國君遭殃。

【原文】 復:亨。出入無疾。朋來無咎。反復其道,七日來復。利有攸往。

【譯文】復卦象征陽氣回復之意,為十一月之卦,此時陰氣剝陽已盡,陽復生而起於初,故謂之復。陽氣復返,則往來無礙,故可萬事亨通。而微陽生長,生機暢旺,不受侵害,初陽上復,群陰引以為朋,復道暢通,毫無咎害。

復,反也。《復》卦上坤下震,一陽在下,五陰在上,有如一陽來復。《周易》以此象征生命剝落不盡,生生之理不窮,春回大地,生機更發的情狀。

初九居下履正,不遠而復,無災無悔;

六二居中位正,比附初陽,有親仁自益之美;

六三失正無應,乘承皆陰,但蹙眉求復,終究是無咎害;

六四當位應初,遵從正道,專心回復,物莫之犯;

六五居厚履中,自察不偏,篤誠向善,無所悔恨;

上六窮極於上,無應於下,迷不知返,終至於災。

由卦形來看,就能夠瞭解,剝卦的“上九”剝落,成為純陰坤卦代表十月的;這時,陽又在下方醞釀,到瞭十一月的冬至,一個陽爻又在“初”位出現,成為復卦。這樣陰陽去而復返,使萬物生生不息,所以亨通。由上下卦分開來看,內卦“震”是動,外卦“坤”是順,陽在下方活動,就順其自然的上升;因此講,出入沒有妨礙,志同道合的friend來,也沒有災難。

再由消息卦來看,一陰開始發生在五月的姤卦,一步步上升,經過全部變成陰的十月的坤卦,到一陽復來的十一月的復卦,前後經過七個爻,將一爻看作一日,因此講:一陰發生到一陽復來,歷經“七日”。也就是,兇必定返回吉,危必定轉為安,這是自然的金科玉律,由這一卦開始,陽剛又開始伸長,故有利於積極行動。

復卦是非常有名的一個卦,有一個成語就叫“一陽來復”,它給我們展示瞭這樣一種圖景:陽氣開始復蘇,春天即將到來。復卦在十二消息卦中代表農歷的十一月,在這個月的冬至日白天最短、夜晚最長,陰氣最盛、陽氣最少。邵雍有一首詩:“冬至子之半,天心無改移。一陽初動處,萬物未生始。”

復卦的陽氣是從陰氣最為繁盛的時候開始的。為啥是“七日來復”?由於陽氣開始向上升,從姤卦開始到復卦,剛好經過瞭七個卦(姤、遁、否、觀、剝、坤、復)。還有如此的一種講法,月亮的盈虧規律(朔、弦、望、晦)有四個階段,每個階段是七天。可見第七天是一個關鍵的日子,是一個開始的日子。

‍《復》卦談的是回復,事實上談的就是改正錯誤之道。在此一卦裡,其作者論述瞭回復的“亨通”、“無疾”、“無咎”;談論瞭隻要“不遠復”,便“無祗悔”;也頌揚瞭“敦復”的“無悔”;亦肯定瞭屢犯屢改的“頻復” ;並特別提出與指責瞭兇險異常的、若“用行師”,則“終以大敗”,若用 “用其國”,則有“君兇”亡國的迷途不知返的“迷復”。這種坦誠的改正錯誤的態度,不要說出此刻遠在殷周之際的君王口中,就是在殷周之後至近代史的歷代君王中,這一種見識與態度亦實屬罕見的。

三:《易經》二十四卦 求解。

有,你會比較順從老婆

四:我於2012年7月9日晚11:08分占得易經第二4卦復卦變卦為臨卦,問愛情婚姻,求專。。。

地雷復之地澤臨,

土月比和體卦,成事之卦。

復者,恢復也,有重回正軌的意思。臨者,地下有澤,活水自流,自然而然即可。雷震發用,示在春天,來年春天會是關鍵。

五:《易經》第4十四卦 姤 天風姤 乾上巽下 問生死 希望有人能幫忙解卦

能把問題說清楚點麼?

假如測兄弟朋友的話 是有點兒麻煩

動爻兄弟月破且回頭克

世爻又空又破

根本無力生兄弟

出旬後官鬼旺的時刻是最危險的時刻

六:“天風大蓄”的出處

金剛結

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